五、玛瑙烟壶玛瑙为石英类之矿物，与玉髓同质，诸色毕俱，时有赤、白、灰各色相间成平行层，多为圆形，中心常空洞，水晶簇生其中，品类甚多。徐应秋《谈荟》谓：生南方者，色正红而无瑕；生西北者，色青黑，谓之鬼面青，间以红色如珠丝者为妙。上有枝叶俨如柏枝者，日柏枝。玛瑙黑白相间者，曰金子。玛瑙质理纯黑、中间白绿者，曰合子玛瑙。正视之莹白光彩，侧视之若凝血者，曰夹胎玛瑙，为玛瑙中之最贵者。烟壶之质料，除料瓷之外，则以玛瑙质者为最多。盖质地既适于制壶，颜色美丽，尤适于玩赏。各色齐备，最便于就天然景物而飧刻为各种图画，甚且有生成即具极美妙之天然图画、无事人力再行刻画者。赵（左扌右为）叔称：尝见一壶，面文错互，若丛木上有峻岭，岸刺天，旭日一轮，方出林表。背则平远，沙堤芦苇所，交宿二白鹭，淡月半窥，照水有影，奇物也。又一壶，面之左有一僧兀坐，其右云气一缕，自下而上，背则类七孩相扑为戏。若斯者甚多。且更有奇于此者：天然山水景致生成，花鸟、人物栩栩如生，姿态逼真，虽良工巧匠、名人大家亦有所不能为之者。玛瑙烟壶之取贵，胥在于斯。
六、琥珀烟壶琥珀为一种矿物。盖太古之时，松柏科植物之脂汁，如松脂、枫脂等，埋入地中，历年既久，受地球之变化，遂成此物。出产之处甚广，而以南洋各岛所出产者为最多。色为黄或褐及黄褐之深浅变化色。透明体有含昆虫或木皮者，摩擦之能发电，入火则燃，有一种香气。红者曰血珀，淡者曰金珀、曰蜜蜡黄，而明莹者曰蜡珀。有一种杂松根者名曰雀脑。伪者曰柳青，亦曰玻璃松蜜蜡，质暗，来自外洋，以前多用之制为各种饰物，自烟壶兴始，有以之制为烟壶者，惟制烟壶必须块大而颜色整齐。琥珀虽多，此种材料亦不易得，故琥珀烟壶亦颇为当时所重。旧时尚赤，以后以浅黄即金珀为。嗣因西洋有以松香伪制者，颜色极为都丽，质料与真者无法鉴别，因之真者已无人重视矣。
七、碧霞（左王右厶）烟壶（左王右厶）音西，乃一种石与玉相似者，有红、黄、碧、紫、白诸色，而以红者为上。用制烟壶多为红色者。
八、翡翠烟壶翡翠质坚，不受砻琢，徒饰外观。叩其中，窄而且塞，无以治之。且其价值纯视其质料之优劣以为断，年代、做工均无关系。普通者，仅间有片段之翡翠，余处多为白色。若纯翡翠者，价值极贵。故翡翠烟壶等于翡翠，不能因其为烟壶而增高价值。
九、水晶烟壶水晶为石英属，吾国所产颇多。结晶常作斜方六面体，无色透明，光泽如玻璃，而硬度较高。成分中杂有植物质，成茶褐色者，俗称茶晶。黑色者，称墨晶。杂锰而成紫色者，称紫水晶。杂他石成草纹者，称发晶。草纹粗者，称鬃晶，谓其似猪鬃也。含有水泡者，称水泡水晶。以紫晶及发晶为最难得。在以前，多用以制眼镜及印章、佛像及人物像，或文玩器物等，自烟壶兴，始有以之制为烟壶者。虽各色都有，但以白色及发晶、鬃晶者为多。发晶者颇明贵，鬃晶者则不甚高明矣。故水晶烟壶，并不值钱，惟数十年前北京回教闻人有马氏绍宣者，发明里画之法，用白色水晶烟壶，由里面书写或绘画，由外面视之，书写非常精美，绘画极为佳妙。即由外面书画已为可贵，而马氏由里面为之，诚为鬼斧神工，不知其何以致此，诚神乎技矣！此即世所称之里画壶也，多为白色水晶之烟壶。惟此种烟壶只可赏玩，不能盛烟，常用之时，有脱落之虞。嗣后，又有马少先者，未知是冒名或真有其人，所画亦尚可观，惟较之绍宣作品远不如矣。马氏在十年前尚在，未知现在健在否？与马绍宣齐名者有周乐园者，以画像见长，所绘时人之像，今日尚有存者。十、石质烟壶石之可作烟壶者甚多，惟均不甚名贵。计存世者有：岫岩石、金州石、云锦石、绿松石、端溪石、玛纳斯石、咖什伦石等。其他不知名者尚多，惟无佳妙者，故名不称焉。
十一、木豆烟壶木豆俗呼木腰子，色类槵子，上有水纹。以之制为烟壶，颇美丽。且盘弄之久，光泽可爱。颇不易得也。
十二、竹根烟壶竹根烟壶亦佳美。惟易裂，是其弊也。
十三、木变石烟壶木变石之细密者，有用制烟壶者。惟颇不易得其佳美者。
十四、漆烟壶漆烟壶之种类甚多。除平漆外，各种漆法：如雕漆、雕填、戗金等，无不有之。
十五、葫芦烟壶小葫芦之美丽者，有用之制为烟壶者。
其他质料者尚有，惟既不名贵，为数极少，故不称焉。
三、烟壶的鉴别
古玩的鉴别，其注意点有二：一为分辨其真伪，一为鉴定其优劣。必先确定其真伪，然后再鉴定其优劣。此为鉴别上一定之程序，所有古玩器物的鉴别方法无不如是。惟烟壶之鉴别则不然，只鉴定其优劣足矣，不必注意其真伪。盖烟壶的名贵，纯视质料的高尚及做工之奇妙，而不在产生之年代，制造之主人也。质料而果珍异也，做工而果奇巧也，无论何时所产、何人所造，亦为上品。反是，虽康、雍时代所产生者，康、雍皇帝所御用者，亦不值钱。质料不可伪充也，做工不可伪为也，伪造不可以得善价，伪造不可以欺世人，是伪为并无所获，故伪制之烟壶极为少见。即有之，与真者有天悬地隔之殊，任何人均可以分辨，此所以烟壶的真伪不必十分注意，仅鉴别其优劣而已。而鉴别烟壶的优劣，其要道有二：一为质料，一为做工。做工之粗细、美恶、奇巧、劣拙，由外表可以观知，鉴定分别尚非难事。所最难者，即分辨其质料之优劣耳。查烟壶有料质者、瓷质者、玉质者、翡翠者，各种宝石者及其他若干种。一般考古名家、古玩名商最着名者，亦不过对某种或某数种文玩有深邃之研究，特殊之经验，能有精确之认识。若谓无所不知，无所不晓，对于各种质料均能知之，均能鉴别，亦绝无是理也。而烟壶之质料甚多，能鉴定料烟壶者，未必能明了玉者、瓷者，即能明了瓷者、玉者，亦未必能认识翡翠者、宝石者。故鉴别烟壶为最难之事，从未闻一人对各种烟壶都能鉴定正确者。盖质料多，必须分门别类，逐一研求，方不致混沦不明也。
一、料质烟壶按：料即今之玻璃。玻璃本不值钱，故料壶之名俏在质地，而完全在做工。而所谓做工者，系指人为之一切手续，除质料外均属之，非普通专以刻画为作工也。作工之最妙者，为古月轩彩，前已言之。次则西洋所制之五色玻璃者，白如水晶，红如火齐，黄如蒸栗，蓝如宝石，绿如翠玉，亦殊可宝至。中国所发明之套料亦极美妙，若辛家皮、勒家皮更为个中翘楚，可与金玉同珍，极不易得也。“古月轩”之名词，已于瓷器章述其原委。盖“古月轩”乃后人所称之名词，凡古月轩料烟壶，在清宫器物档册内均书玻璃胎画珐琅，无“古月轩”之名词。嗣见凡有“古月轩”款字之料器，其彩色不与一般者同，即其料地亦与一般之料地不同，为分别计，乃名之为“古月轩”。此物以乾隆时产生为最多，康、雍之时亦有之，惟为数极少耳。嘉庆以后，则绝迹矣。故古月轩之料壶，只康、雍、乾三代有之。鉴别之道，即凡古月轩必为堆料之款，此外则必为珐琅釉及珐琅彩也。至五色料壶，只以颜色鲜艳、做工精妙为上选，套料者亦以此为则。总之，所有美点均系人为者，故鉴别亦宜从人为之点着手。
二、瓷质烟壶烟壶以瓷制者为最多。惟明之瓷烟壶，均为昔日之药瓶其形式较之后日特制者为大，多为圆筒形，底大，便于立置，多为青花彩，亦有青花夹紫者、斗彩者。佳者，多为宫中使用之药瓶，制作精美，亦殊可贵。及清康熙初年，所制烟壶率仿明器。以后，始渐改良。故今世市场上所有之明代款字烟壶，未必皆系明产佳者，有康熙时所仿制者。劣者，则清季各代伪为之也。切不可以有“大明”款字即为大明产物也。瓷制烟壶自康熙始，惟初年多为药瓶式，以后，始各式均有，颜色亦无不备俱。此后，直至清末，各代帝王无不制造，惟仍以康、雍、乾三朝所制者为最佳。最名贵者亦以古月轩彩者为最。按：“古月轩”之原委，已于前解释矣，在当时亦无此名称，清代瓷器底册上书为瓷胎画珐琅，古月轩彩与料器同，均后世追称之也。瓷烟壶完全为瓷器之一种，明于鉴别瓷器者自能鉴别烟壶之优劣，参照瓷器之鉴别方法即可明了，不必再事赘述矣。
