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第20章

【传部】

莲橐道人传

敦烈郑公传

故王孙雪嵰道人传

方子春先生传

杨二痴传

前封文林郎蒲田县知县青野府君封太孺人宋氏传

敕封孺人金门且惠沈君传

汪孺人小传

贞顺汪母陈太君传

张母陈恭人传

查母陈太安人传

米忠毅公传

杨总督传

朱息园传

周公济长者传

高天奇秀才传

金节母张孺人传

沈节母徐孺人传

徧行堂集卷六 文之六 丹霞今释澹归造侍者古止 传涌编

传部

莲橐道人传

莲橐道人者屠子梦破所自为号也梦破制棺皆刻莲华曰百岁后吾以藏吾身亦等于橐焉耳尽大地一莲华此身此心一莲华也何必橐尽大地一莲华此身此心一莲华也何必不橐死忍土者橐中全秽生乐国者胎中全净死无秽见生无净见华开见佛悟无生忍以无量世界为一莲华回视未开方斯已眇圣无大见凡无小见能从此一橐消之梦破去人远矣梦破楚之孝感人其先分自姑苏幼有神童之目稍长好游足迹几半天下所至名流才子无不交登临佳山水跌宕诗酒无不倾尽值世变有所感愤焚笔研削发为僧既以先人似续仍返初服仗剑从军一李邵武旋弃去复从所好则江楚闽粤三吴之游益壮交日益广名益起梦破外热而中冷好面折人之过抵掌谈文章气节精彩奋发立身持大体其于人问答往来稍不当意必不自贬损以相从人或以是畏之或谓操是术以游今之世恐掇祸梦破不顾亦卒无毫发患难今六十余岁矣世间祸福要非趋避可免何事毁方瓦合藏头过身夫贵贱贫富智愚贤不肖一期梦幻人不能以一橐消之及其不得已而就木又安能以一莲华消之耶宜梦破之独取而私擅之也昔海云比丘观十二因缘生死大海见大莲华出于水中有佛结跏趺坐为说普眼经海云云我从彼如来闻此法门受持读诵忆念观察假使有人以大海量墨须弥聚笔书此普眼法门一品中一门一门中一法一法中一义一义中一句不得少分何况能尽有人能识此理于彼莲橐亦生死大海中一沤一沤中一分具无量无边普眼法门梦破于彼受持读诵忆念观察不越一沤一分而尽十二有支化一切智海忽然击碎此橐橐中道人全身跳出千载而下庶几旦暮遇之耳

敦烈郑公传

节有隐显不得其时不得其主不得其位则隐而不传传与不传非节士之所计也彼故不屑于论时论主论位论吾义之所是而已孝子所为尽心仁人所为章教无不因时时至而主与位俱显遂有不得而隐者揭阳敦烈郑公死于潮州城陷之日越二十余年而长君逊始以传请亦时为之也公死于郝将军之举义郝将军举义以应明晋王入粤败于冈城潮州继陷郝将军死之公亦死或曰敦烈生非其时依郝将军而死则非其主未尝受任使于义旗之下亦非其位夫节士独与时抗岂不识时以为时固不识节耳公以本朝衣冠为共主非主于郝将军位无定人无定人与位当其时亦无不定君有君位卿有卿位大夫有大夫位士有士位庶人有庶人位公立于士之位以奉共主主正则位正位正则死正死正则时亦正公之戒逊曰大事难济被发而生不如束发而死时虽无定而定于位与主立功为立功之时立节为立节之时以时从义不以义从时节士之抗时皆因时也公死士林痛之志郡者传其文行不敢传其节公既自处于玉石俱焚之中而傍观亦无所置辨时乎时乎岂公所屑计耶公誓死先遣陈夫人携诸子匿山村夫人以未亡人肩保世亢宗之寄而公委命于共主死者复生生者不愧其言郑氏之家可谓克全忠孝执信不移者矣公讳科伟字璇夫既死郡人私谥敦烈云

舵石曰死有重于泰山或轻于鸿毛分言之非也身如鸿毛死乃重于泰山身如泰山死乃轻于鸿毛身即义义即身轻则俱轻重则俱重人有一生惟成一是予于敦烈传其一是析理多叙事少妇人从夫一信于国一信于家各成一是共成一是合而言之亦有俱轻俱重之道盖窃附于章教慰孝子之所尽心也

故王孙雪嵰道人传

雪嵰道人者宁献王九世孙也玉牒赐名议洘就举易名公奭字燕西丁国变从母性称熊非熊弱年高简萧然自置于一丘一壑间每晚江人静操小舟一叶酒一尊纵其所如零露经霜啸咏自得兴尽始还朋辈亦呼为颠生侯公广城较士异其才拔之冠军未五月铁骑入洪都乃剪发走龙江旋入匡山卜居五峯下布包棕笠冬则幅巾绝迹城市贫甚不开口向人人与之不拒亦不谢人不与之极困充然若有余善病虽至危毅然若强有力喜读书手钞数百卷虽至博退然若愚无所知山居二十载即比邻罕识尝遇奇荒绝粒闭户栖贤覞公疑其死入见之有饥色而无戚容韵歌相答豁如也南康太守寥公文英请修府志更修白鹿洞志为幡然一就甲寅郡被兵公复病噎太守伦公品卓迎之授馆操药情礼备至久不愈还旧隐丁巳岁除大雪命酒敕家人尽欢示偈云闲也闲不得忙也忙不得不闲不忙恁么得桥上人骑牛桥下人害跌雨雪病中身埋头煨榾柮今朝腊月三十日门神土地听予说且待新年好时节重提起两袖清风度明月笑语其子若遇明眼定有指教此平生行乐也戊午春病甚不以屑意且曰彼病亦留余地以俟予养然三世皆不满一甲子予今年已六十为过分矣于是拱嘿终日夜未尝须臾见其欹侧花朝前一日端坐而逝

赞曰雪嵰以山林之姿生于贵胤遭时不造遂其高尚使得际升平献身朝庙必以清直震动一世而与巢许同生夷齐同死惜哉然闻其风者百世之下顽廉懦立远于显者之功此不与赵孟俯辈较优劣于出处盖性所故有事非理御也时如大冶药汞入之而流精金入之百锻不变金无避锻之心怨锻之色亦未尝跃冶自矜吾每善益锻每锻益善何者不变之性金所故有耳易称苦节不可贞节岂有甘者耶甘与苦判于此心肯则安不肯亦不贞呜呼雪嵰之节所谓苦而可贞贞而能安者矣

方子春先生传

方先生子春讳坤若试童子数不利年三十余为予家塾师予五岁从授句读一年辞去督学使者吴公之甲奇其才拔冠军特超增补廪名藉甚予十岁与亡兄宗颖戏为诗文先给事即令学制艺方先生见之曰是子当以文名世非今年师所能教也宜易师先给事曰吾已成约矣岂敢背约方先生曰始作文者一年悞即三年不能转必易师先给事不从方先生复寓书曰今年师吾中表且吾所荐吾岂不爱所亲顾念郎君美材恐悞之公不知悞之可也吾知之岂忍悞之吾必不令公有背约之憾事在吾耳方先生说朱先生曰子寒士金氏馆谷未丰吾有丰于金氏者盍就之朱先生曰吾已成约矣岂敢背约方先生曰吾不令子有背约之憾事在吾耳于是别荐吴先生先给事易西席朱先生易东家如不相闻者吴先生好奇初会称赏予文先给事持所评示诸亲串皆大骇先给事不悦每会必令录数本遍质前辈皆曰此师必悞汝子矣先给事益不悦余半年方先生来见予文惊曰吾不意此子速成若是因举大白为先给事贺先给事益疑告以众口所訾方先生笑曰公所徧质者老儒耳此子且以文名世不仅取科第若信彼老儒当白首死牖下耶公母感人言先给事疑乃解越一年延方先生先生高视阔步能以跌宕发人才思一日会题或问子产全章予于三子畧点过独以伯氏虚已让善急公谊而忘私情为论属藁未半先生见之令速成篇大加评赏徧示同人曰吾所不如汝曹善观之先生施以病去遂卒予得此指每作文必缚题不为题所缚尝曰碎题使完完题使碎板题使活活题使板发昔人未发之理造昔人未造之局道昔人未道之言初犹格格如生面人数年以后心手俱熟自成一家矣予每念此未尝不服先生之才之识且感其相成之德也或曰有子之笔则可不然邯郸学步耳予以人才不甚相远悞之一年三年不转今之人无一年不悞则举一生而坏之复何足怪予不敢自谓不同于人惟愿教子择师者奉方先生此语如蓍龟也

杨二痴传

予有与孔定南书瞿伯升梓之浩气唫中不载杨二痴事二痴名艺当文忠授命衣衰绖挂冥钱衣上号哭于营市见文武将吏叩头请收葬凡两日见闻者感动皆为泣下令备棺衾以敛予所遣僧三决义公持书欲投艺适见问其故索观之曰传世文也然吾已得请更上书复为道隐先生多一事汝但同吾敛瞿公即于义尽矣艺藏此书归遗瞿氏瞿氏既梓不复及艺艺亦不言艺少年落魄曾遇所为松仙者颇能知人休咎善医药文忠抚粤西辟置幕中狂戆无所忌讳人争避去目为痴艺即自号二痴予戌清浪道桂林文忠迎余居小东皋一日艺语余昨在留守席八人无一人有首者予曰公视我何如艺曰汝自是过铁人各大笑而去文忠就执家属匿艺所居山中有魏粮道者发之艺亦就执幅巾宽袖衫抗论不少屈定南将吏更奇之争与交艺辞还山相率挽留艺曰吾不惜居此但幅巾宽袖衫勿易服乃可吾往来山中任吾便若相拘制吾有死耳皆唯唯王抚军一品病危甚羣医袖手莫措乃置酒延艺艺出药与之曰席未终当愈席半果愈一品大喜拜再生之德甚厚艺每至直入卧内一品左右用事者素骄贵艺奴视之应对稍偃蹇辄唾骂积不堪一夕醉复骂左右故抵触艺拔一品床头刀曰杀此羣奴羣奴前夺其刀请一品杀艺一品曰彼活我我岂忍杀彼且杨先生醉汝曹奚为明日一品好言戒艺艺笑不为屈强直如故一品北归挈艺出粤西至淮乃别艺还里浮沈不事事人或探休咎或言或不言言或中或不中卒莫能浅深之澹归道人曰松仙吾不知何许人二痴吾不能定为何许人吾传之不昧吾心耳已以吾一书掩二痴之义吾为窃名瞿氏为负德二痴故有烈士风薄夫敦懦夫有立志兼擅其功于百世而下吾岂直为二痴表微凡可以维挽人心隐情蔽善皆昧心也若王抚军岂非不昧心者哉

前封文林郎蒲田县知县青野府君封太孺人宋氏传

府君讳镜廉族姓金氏世籍德清生四岁而孤稍长承母命以伯兄习举子业府君治家人产早作夜思外服田畴内课织纴营宫室毕婚嫁上承欢寡母能色养称孝事兄给甘毳市书史安形而专心称弟教三子称慈于是仲子濚以己卯庚辰登进士筮仕出宰府君就养莆阳之官舍所朝夕训濚惟清惟慎惟勤濚以考最内召予府君官如其子锡之敕命亡几南北统再绝府君所朝夕训濚惟忠义毌或失足玷名教而羞二亲越四载病将属纩语濚与洙倘藉社稷之灵国当再造汝以一杯酹吾墓田遂就瞑又三载封太孺人宋氏卒孺人与府君同德相敬府君之孝弟慈于孺人见妇德濚之清慎勤执义不渝于孺人见母德岁戊午距孺人卒二十有九载濚手行状属今释立传今释与濚同庚辰榜濚野服林下今释员颅方外相别已三十九载矣礼先王谥以尊名节以壹惠惟一字二字尽其生平不取细谨乃为次其大畧而论之曰四民之美不出门内对扬天子休命臣道为大臣道有正有变依于时无负于国为大古之邦君自称孤或云寡人或不谷今守令视邦君信哉其为孤寡不谷也令坐堂皇羣胥史眈眈其欲啜汁归私宅门下客仆妾眈眈欲啜汁虽兄弟妻子无不啜汁予亦见封君尽汁而啜者几不可情告理谕孤立寡助无由自谷伤哉其称之也际事会之变胥史各鸟兽散门下客仆妾不预痛痒兄弟妻子为至亲以热中故围绕涕泣请避冷求死不能遯迹不可加以在堂之逼举生平而弃之者多矣然则莆阳令克君于其治克臣于乱非二亲之淑其何能淑节以定谥论世而表之惟国事为大则门内之美畧焉虽然道岂有门内外哉理得于父子而君臣各得理得于君臣而父子各得无忝人伦宁特府君牝鸡之晨惟家之索外严正内贞顺相与有成孺人之妇德尽而夫道允矣俾其子克子其夫克父由父子以克君克臣呜呼夫妇人伦之始也夫妇失而四伦为天下裂人道之正非以****主名世之言造端者尚辨之哉

敕封孺人金门且惠沈君传【柔客宋氏附见】

传嫡而附之庶法之正也嫡与庶生常不能以同居死不能同域其可以同传有以知嫡之贤也两不贤则不安一贤而一不贤则不安今也同传而安亦有以知庶之贤也金门沈孺人讳淑字且惠清溪望族十七归于若千明府若千成进士令莆阳孺人内政清严未尝以衣食玩好隳其素节犹昔寒士之妇之风知足则知止少费则少求鞶帨铭焉故能顺贤舅姑之志相贤夫子之事及其守义丘园隐约畏人集棘茹荼备同艰苦无几微见于词色寒士之妇之风终身如一日若千称其富贵不淫贫贱不移盖无媿丈夫矣孺人中年无嗣视妾媵如姊弟行视其所出如巳出于是有武林之朱秣陵之宋咸以才艺容德著称宋氏名清字柔客事若千二十有八年无一言忤意俭于身勤于家政婉娩以事上慈以接下生子伦奇颖绝羣十岁而殇柔客痛之既卒苦千尤痛之行且为伦立后云沈之殁宋之哭之如哭私亲其贤不可忘益以见沈之贤之不可忘也澹归道人曰予性不喜妇人谓其阴贼近三恶道盖贪一妬一贪之属二财一色一贪为特起妬其从生也亦有习气清净堕于女流以情缘一线未断故财之分存十之一二色之分或二或三则妬之分轻矣此宜去解脱不远于是不登上寿而或至于中道散去亦以了此一缘断此一线不俟多方然已缠绵阅数十岁甚哉情之可畏乎生禅天者无男女根初禅有喜在故有火灾二禅有乐在故有水灾三禅有出入息在故有风灾至四禅始泯尽无余此世尊所入湼盘地也情虽至微犹存乎息不能免三灾况麤重杂秽不堪见闻而下愚甘之如舐蜜于刀忘其截舌悲夫四十二章云色惟一耳若其有二普天之下无能为道然男女之根从迷而生因根有情情随根变因情结业业逐情深业还生根根复滋情如旋火轮不得休息古之圣王防其流而不反为之制礼既文其外亦节其中盖万有不得已耳而世儒奉迷情为正道可不谓至愚无知乎呜呼予合传二女美其不妬由于不贪二者清净之因解脱之果二女不学而能而有所不知众生于一切处皆有清净解脱之妙亦有所不知若千于此不穷其贤之所从来徒思其贤思复起情情起今生业牵来世则二女之美遂为酖毒其孤负二女孤负己灵抑又甚矣

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