秋风渐起道人山中已寒，雨季即将过去了。杨容又记起晋王之托，黄金虽藏好了，然而郡主李怡却仍在自己身边，吴三桂随时会派人来。万一郡主有任何闪失就辜负晋王之托了，想到此处不觉凄然泪下，该何去何从？这位小郡主，“唉”一时之间却有一丝的无奈，心乱如麻。渐渐发现自己变了，似乎习惯了身边的这位小郡主，而且甚致是离不开她，这是为什么？一是处于敬重，爱护，另一方面则又是责任，义务。
杨容将众人聚齐道；“大势已定，家国无存。堂堂中国之大却难有我等容身之地，此处未几必会有清狗来寻，在此亦非久留之地，黄氏兄弟却因我等才流落至此，不若先自散去。此去边城出境便可到他国，过个安稳日子吧。”黄骏道；“我等倒是不怕，也无所谓，随便找个地方便能扎下来，狩猎种地便能过个快活日子，纵那清狗千军万马又如何奈我得？只是郡主……。”李怡站起来说道；“我和们不是也一样吗？从现在起再没什么郡主，将军，。都是平常百姓而已”春香也说；“飘萍战乱之中人命贱如草，想想那些眼前死去之人，活着就已幸运，大家其实也一样，并无高低贵贱之分啊，我决定已下，跟随骏哥去，也不怕笑话，人终久得有个归宿才是。”说完倒是一脸的幸福感，虽然满脸羞红，众人无不叹息！还是春香懂得珍惜。反是李怡有几分羡慕之色。暗自又有几分伤感。
杨容知自己命运和别人不一样，也明白自己的责任。他必须在这山上坚持下来，完成晋王交代的重任，可是李怡同样是晋王托自己照顾的，此地断不能留李怡。吴三桂肯定不会罢休，世上没有不透风的墙，须早做打算才是，想到这里便对众人道;“请大家速准备好下山，以免清军再次攻山。”
杨容接着又取出自己的总兵信印道；“前闻晋王使礼部侍郎江国泰，说服暹罗国欲与晋王联手，暹罗国送马匹钱粮并象只，以助恢复云南，不料圣驾被缅蛮所执，为吴逆所害。晋王悲愤而终，今郡主在此你等可护郡主以往投之，以保郡主安平。”言毕将自己明总兵印信托黄氏兄弟，将李怡护送到暹罗国，李定国生前已有使二十七人至暹罗，得杨容明总兵印信暹罗可信并接纳。李怡哭喊说；“杨哥，你也知道我长兄嫂并母亲尽死清军之手，如今至亲之人，唯二哥，父王临终将我托给你是希望二哥能安心军中之事，可现在赶我走到那异国他乡，死也不去，死也要死在中国。”杨容等见李怡如此，也着实无奈。黄骏也道；“既不愿去留在此处，亦不安全，不如和我兄弟且回怒江边，那里人迹罕见安顿下来再说。就算清兵搜捕也不易找到，况且怒江就在傍边，万一势急，即刻可过江而去。”
然而李怡始终不愿意，众人劝来劝去亦无个结果，只得暂时定了下来，山下村民建议修建一座寺庙以祭祀被清军屠杀村民，杨容见那些死难村民都是为自己所累，心中着实难安便同意建一座寺庙，一来可以掩人耳目，二来也可以就近隐居。道人山本就是前朝杨校录传教之地。[杨校录在道人山半山分别建盖了舍茶寺(在今松坡)和红花寺，收徙精心传教。他道法影响颇大]遂决定在原红花寺的旧址上重修红花寺。
村民们出力，杨容取些银子，请来工匠建成了一座寺庙，清明节寺庙建成，见万千杜鹃红火一样，众人便才明白，为何杨校录道人取名红花寺了。红花寺离山顶不远，平时多由杨容在照看着，山下村民逄节便来上些香，时间一久，连永昌城并澜沧江两岸人也来上香，一时香火旺盛。
春香在山上跟众人学些拳脚，众人皆知黄骏春香这对情侣，其实也明白，只是这如今无家可去，又到处兵荒马乱中，倒是杨容有心，取来十两银子给黄骏道；“黄大哥，可将春香带回怒江边，安个家。将来这道人山上不便，我等亦有个落脚处，这日子总要过。”又对柳春香说；“你从小都在流亡，今随黄大哥去吧！安心过个日子，以后有机会我们会来找你们。”春香泣不成声；“若非杨哥和郡主从乱军中救出春香，何有今日？”杨容又对黄杰说；“无端卷入这场风波中，今趁此处尚宁静，也随兄长去罢，若有求还会来寻你们，曾是出生入死兄弟，今后依然是。”黄杰道；“既是兄弟何出此言？只是兄弟这一去，万一清狗又来，你和郡主恐难应付。不如让我哥先回，我在此也多少能帮你点忙。”杨容道；“清军若来，我二人便可避之，人禾只管放心便是。”又取银十两给黄杰，黄杰推辞不受，又得李怡苦劝方才收下。
黄氏兄弟，并春香三人挥泪而别，径自还怒江而来，兄弟俩商量后遂直接就怒江渡口处十余里而住下，那里地广人稀，天气炎热，种田种地也不错，就安定下来。
杨容自黄氏兄弟并春香去后，大多数时间都在红花寺中，留李怡自在山顶，凡一切起居无不照顾有加，李怡年少，待杨容如兄长一般，心中热乎乎，自觉得是幸福的事。
刘震携肖青梅引三百人马，向九龙宣慰司一带发展，因是大西经营云南多年，蜀王刘文秀威名远扬，刘震引兵到处有不少人归附，未几部众发展到上千人。
与此同时，永历朝时的南明残散之兵逐步与缅甸掸、克钦和克伦，佤等尚处于刀耕火种原始部族生活的原住民融合，原住民打不过这群远来如狼似虎的有谋略的职业军人，迁到周边高山，中国改朝换代的难民们，得以在此休养生息。比如在缅甸，果敢，瓦邦一带的汉族，都称是祖籍南京。[虽然永历帝未入过南京称帝，但那时实则永历帝先为监国，后为皇帝，驻跸之地只称行宫、行在，都城仍是所奉南明的正统首都南京），后败逃到昆明建立“滇都”所以只要在那一带的汉族人，多数都称是南京籍，当然也并非确切是南京，然而为纪念是明朝遗民，故称南京籍]
当些也有不少人沿怒江而下，进入缅甸更远的地方，便定居在当地，有不少甚刻迁徙往暹罗国，加之国内云贵两省吴三桂残酷镇压各族人民，使大量流民纷纷逃往[木邦，车里，八百，孟养等宣慰司，这些宣慰司实际上只受原明封号而己，其实则各地土司自治。]
同年秋九月，清朝四川总督李国英上了一道奏疏，建议由四川、湖广、陕西三路进兵，对“夔东十三家”进行大规模的军事围剿:
臣惟我皇清受命，薄海内外，罔不臣服，固已大车书一统之规，而莫金欧万年之业，诚綦隆之盛际也。惟闯逆余党郝摇旗、李来亨、刘体纯、贺珍、衰宗第、党守素、塔天宝、王光兴等贼，窜伏于荆郧蜀东之间，在楚则远安、兴山、归州、巴东、施州卫、房、竹等处，在蜀则大宁、大昌、夔州、巫山、建始等处，而逼近陕西之兴安，计其切(窃)据地方，横亘数千余里，杀戮驱胁，民不聊生，楚蜀艰通，气脉梗阻，向来沟通滇寇李定国等，假窃号召，摇惑人心，其肆猖獗而稽天讨，盖有年矣。前者台臣两次建议，奉旨会剿，旋又奉旨哲停，庙谟深远，诚非愚巨所能窥测。但诸逆向所倚恃观望，惟在滇南(指永历政权)，今大兵远伐，六诏(代指云南)敉宁，而诸寇尚负固弄兵，阻我声教，所盘踞者我腹里之版图，所虔刘者我无辜之赤子，勿论卧榻之侧，难容鼾睡，而逼处内地，有同养痈，正未可视为疥癣而不亟搔除也。且楚郧秦蜀，处处设防，旷日持久，息肩无期，臣更不能无师老财匮之虑焉。当此玉帛来同之日，臣民讴颂之时，皇上忍视此一方之民向隅而泣，引领而望，而不早出之汤火乎?惟祈立奋乾断，敕行进剿，俾屡年逋诛之巨寇，逮就殄殊，臣民幸甚!乃臣于此更有请者，诸逆鸡连分据，集穴不一，境壤延袤，又皆高山密箐，道路险远，自非单师只旅所能荡平，必仍照前此会剿之议，方有济于挞伐。但三省之兵宜定期以进攻，不能会兵而会剿何也?……请乞睿裁，先敕三省督提诸臣，将进剿兵食机宜，逐一详筹妥确，密硫奏闻，听候庙堂之上酌定师期，三省士马同于是日进发。如荆彝一路官兵，即专办兴、远、巴、归等处之贼;陕西兴安一路官兵，整搠前赴竹溪，会同郧阳官兵，专办竹、房等处之贼;四川官兵，专办大宁、大昌、夔、巫等处之贼。各剿各境之寇，一处荡平，即移兵前进，与相近他省官兵会合同剿，如此则诸逆自顾不暇，无能彼此救援。【原表如此！可见李国英这道表相当适合时宜。】
“夔东十三家”军之一的袁宗第战败，总兵官及以下将领阵亡六十余人。兵卒数千人。三百多人被俘。另一部大顺军部贺珍已经病故，其侄富平伯贺道宁执掌军务，见清军势大，便主动投降。再加上谭诣、谭弘的投降，实际上“夔东十三家”之军实力己所剩不多了。特别是袁宗第的战败对各路抗清义军更是沉重打击。
