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第22章 气节

实实在在的真理,顶天立地的品格,才比什么爵位都高。

〔英〕彭斯:《不管那套》

金刚石是决不至于腐烂的。

〔法〕雨果:《悲惨世界》

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。

〔法〕雨果,引自《雨果传》

跪在地上爬,老是要低头哈腰。

〔苏〕高尔基:《母亲》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

〔中〕孟轲:《孟子·滕文公下》

烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。

〔中〕刘禹锡:《上杜司徒书》

有天下之大节者,然后可以任天下之大事也。

〔中〕吕陶:《净德集·东汉论》

人有欲,则无刚。刚刚不屈于欲。

〔中〕朱熹:《四书集注·论语·公冶长》

事业文章随身消毁,而精神万古如新;功名富贵逐世转移,而气节千载一日。

〔中〕洪应明:《菜根谭》

士无气节,则国势奄奄以就尽。

〔中〕薛瑄:《读书录》

气节而不学问者有之,未有学问而不气节者有之,若学问而不气节,这一种人为世教之害不浅。

〔中〕黄宗羲:《明儒学案》

事不论大小,只论是非。学者须令事事合理,一事不可忽略。故曰:浩然之气。

〔中〕汤斌:《常语笔存》

一身轻似叶,所重全名节。

〔中〕李玉:《清忠谱·傲雪》

驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。

〔中〕鲁迅:《且介亭杂文·从孩子的照相说起》

委曲求全的苟活不是真正的生。

〔中〕郭沫若:《战声》

一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。

〔中〕老舍:《老舍生活与创作自述·八方风雨》

挺拔的青衫不应俯首于卑微的灌木,只应让低矮的灌木在青杉脚下凋枯。

〔英〕莎士比亚:《鲁克丽丝受辱记》

我希望能够像伟大的人物那样去处事,决不降价以求。使我的生活的金字塔尽可能高地耸入云霄。

〔德〕波得·伯尔内尔:《歌德》

伟大诗人的态度就是要使奴隶高兴,使暴君害怕。

〔美〕惠特曼:《〈草叶集〉序言》

你应满足一片面包,胜过让我在贵人面前折腰。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

与其抱手而立伺候权贵,不如动手操劳搅拌泥灰。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

狮子虽然饿死在洞里,也不吃野狗剩下的唾余。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

富贵不傲物,贫穷不易行。

〔中〕《晏子春秋·内篇问下二十四》

芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

〔中〕《孔子家语·在厄》

君子可招而不可诱,可弃而不可慢。

〔中〕王通:《文中子·礼乐》

土能浊河,而不能浊海;风能拔木,而不能拔山。

〔中〕罗隐:《两同书·厚薄第五》

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

〔中〕周敦颐:《爱莲说》

志意修则骄富贵,道义重则轻王公。

〔中〕余靖:《武溪集·韶州月华禅师寿塔记》

见势不趋,见威不惕。

〔中〕冯梦龙:《东周列国志》

在治学态度上,也要有气节,即坚持真理,明辨是非,不能因趋附权势,追逐风气,而随时改变自己的观点。

〔中〕缪钺:《发扬传统美德建设精神文明》

一个人不管男女,不管老幼,不管何种职业,堂堂血肉之躯,生长在天地间,应该有一股凛凛正气。

〔中〕朱伯儒:《心灵这样沟通·致莉莉》

死多么美啊,当我们为了祖国,为了祖国的自由献出了自己!

〔古巴〕何塞·马蒂:《伊斯玛艾丽约》

石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

〔中〕《吕氏春秋·季冬纪·诚廉》

不以穷变节,不以贱易志。

〔中〕桓宽:《盐铁论·地广》

渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。

〔中〕陆机:《猛虎行》

玄蝉之洁饥,不愿为蜣螂之秽饱。

〔中〕葛洪:《抱朴子·广譬》

良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。

〔中〕陈寿:《三国志·魏书》

丹可磨而不可夺其色,兰可播而不可失其馨,玉可碎而不可改其白,金可销而不可易其刚。

〔中〕刘昼:《刘子·六质》

大丈大宁可玉碎,不能瓦全。

〔中〕元景皓,引自《北齐书·元景安传》

镜破不改光,兰死不改香。

〔中〕孟郊:《赠别崔纯亮》

男儿死耳,不可为不义屈!

〔中〕韩愈:《张中丞传后叙》

猛石可裂不可卷,义士可杀不可羞。

〔中〕李朝威:《柳毅传》

男儿自有守,可杀不可苟。

〔中〕梅尧臣:《古意》

宁以义死,不苟幸生,而视之如归。

〔中〕欧阳修:《纳国论》

生当作人杰,死亦为鬼雄。

〔中〕李清照:《乌江》

铁可折,玉可碎,海可枯。不论穷达生死,直节贯殊途。

〔中〕汪莘:《水调歌头》

在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。

〔英〕莎士比亚:《特罗伊罗斯与克瑞西达》

患难可以试验一个人的品格,非常的境遇可以显出非常的气节。

〔英〕莎士比亚:《科利奥兰纳斯》

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