“余力学文”告诉我们，人要不断提升自己的内涵，就要好好地读书学习。读书明理，读书增智。
不力①行②，但③学文。长浮华，成何人？
①力：尽力，努力。②行：做，执行。③但：只。
不努力去做孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分的事，只读书，只会增长浮华不实的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？
故事
纸上谈兵
赵惠文王去世，太子孝成王即位。孝成王七年（前259），秦军与赵军在长平对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战，秦军屡次挑战，廉颇置之不理。
赵王听信秦军间谍散布的谣言，秦军间谍说：“秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”
赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇。
蔺相如说：“大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。”
赵王不听，还是命赵括为将。
赵括从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。
赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀”。
等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：“赵括不可以让他做将军。”
赵王说：“为什么？”
回答说：“当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过问家事。现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来。大王认为他哪里像他父亲？父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵。”
赵王说：“您就把这事放下别管了，我已经决定了。”
赵括的母亲接着说：“您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗？”
赵王答应了。赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了。
秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，使赵军士卒离心。过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，被秦军射死。
赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了。赵国前后损失共四十五万人。第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围。赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她。
赵括因战败而断送四十余万将士性命和赵国前途而成为千古笑柄，其事迹成为成语“纸上谈兵”，这个比喻可谓恰如其分。值得一提的是，战国时期并没有纸张，所以"纸上谈兵"一词应为后人所创，但赵括这个例子比较典型，所以被当做此词的典故来应用。
但力行，不学文。任①己见，昧②理③真④。
①任：听凭，放任。②昧（mèi）：暗。③理：道理，规律。④真：本性，本质。
（反之）如果只是努力地去做，不读书学习，听凭自己的见识做事，就会偏离事物的本质和规律，不明事理。
故事
废寝忘食
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、政治家和教育家，是儒家的创始人。
孔子年老时，开始周游列国。在他六十四岁那年，来到了楚国的叶邑（今河南叶县附近）。
叶县大夫沈诸梁，热情接待了孔子。沈诸梁人称叶公，他只听说过孔子是个有名的思想家、政治家，教出了许多优秀的学生，对孔子本人并不十分了解，于是向孔子的学生子路打听孔子的为人。
子路虽然跟随孔子多年，但一时却不知怎么回答，就没有作声。
以后，孔子知道了这事，就对子路说：
“你为什么不回答他：‘孔子的为人呀，努力学习而不厌倦，甚至于忘记了吃饭，津津乐道于授业传道，而从不担忧受贫受苦；自强不息，甚至忘记了自己的年纪。’这样的话呢？”
孔子的话，显示出他由于有远大的理想，所以生活得非常充实。
读书法，有三到。心眼口，信①皆②要。
①信：实在，的确。②皆（jiē）：都，全。
读书的方法，要做到“三到”，就是心到、眼到、口到。这“三到”都要实实在在地做到。
故事
专心致志
从前，有个棋手叫秋，由于棋艺高，别人叫他弈秋。有一次，弈秋收了两个学生，为他们两个同时上课。他一心想把自己的棋艺教给他们，就非常仔细地给他们讲解。
一个学生听讲非常仔细认真，一心一意地注意弈秋的讲解和分析，对身旁的事全都不加理会。
而另一个学生呢，看上去他也坐在那里，实际上却是心不在焉。他一会儿看看窗外的田野和树林，一会儿又听听天上的雁鸣。当他发现有好几只天鹅飞过，便想：“要是能有一张弓，几支箭，射下一只天鹅煮来吃，那该有多好啊！”不一会，他又向窗外看了一眼，发现一只天鹅飞过，便起了射天鹅吃的念头。直到弈秋全讲完了，他也没在意。
这时，弈秋叫两个学生对下一局，看看他们究竟学得怎样。起先，那个开小差的学生凭着以前的基础还能勉强应付，可渐渐地就显出差距来。那个专心致志的学生攻守从容有序，而那个老是三心二意的学生只有招架之功，却无还手之力了。
弈秋一见，语重心长地对两个学生说：
“虽然下棋只是一种小小的技艺，算不得什么大本事，但不专心致志地学习，也是学不好的啊！”
方①读此，勿慕②彼。此未终③，彼勿起④。
①方：正在。②慕（mù）：想念。③终：终了，结束。④起：开始。
读书要专注，不能正在读这本书时，又想到其他的书。这本书还没读完，就不能开始读另一本书。
故事
凿壁偷光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他霍地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
宽为限，紧用功。工夫到，滞塞①通。
①滞塞（zhìsè）：滞，不流畅；塞，阻塞，堵塞。
读书要有计划，读一本书要有宽裕的时限，一计划好就要赶紧用功。遇到滞塞难懂的地方，要刻苦钻研，只要功夫到了，自然就能通达了解，
故事
将勤补拙
公元825年，唐敬宗任命五十三岁的白居易为苏州刺史。在这以前，白居易担任杭州刺史，因此，他治理一个州是有经验的。
不过苏州不比杭州，在唐代东南地区称得上是最大的州。这里人口众多，商市繁荣，交通发达，公务方面要比杭州繁重得多。但是新上台的敬宗皇帝认为，白居易富有才干，能治理好苏州，所以把这个重任交给了他。
苏州的地方官吏早就知道白居易的政绩，都很敬重他。
新官上任，地方绅士等照例要宴请接风，笼络关系。白居易传下话去，声称都免了，这样，又腾出了不少处理公务的时间。为此，他一连十天不喝一口酒，不听一曲音乐。
经过一段时间的紧张工作，白居易初步了解了苏州各方面的情况，随即着手整顿吏治。他废除了一些烦琐的条令，适当减轻了百姓一些不合理的经济负担，从而博得了百姓对他的好评。后来，白居易在给朋友的一首长诗中，提到了当时自己这样做的原因：自己生来笨拙，所以用勤来加以弥补。
心有疑①，随②札③记。就④人问，求确⑤义。
①疑：疑惑。②随：跟。③札（zhā）：古代用来写字的小木片，札记就是把问题写在纸上。④就：接近，靠近。⑤确：真实。
有疑难的问题，随时用纸记下来，向师长请教，以求得真实的答案。
故事
孔子拜师
孔子周游列国，四处讲学，宣扬儒家思想。一天，他正在坐车赶路，发现有三个小孩正在玩，其中一个小孩用沙土堆成了一座城。这个小孩就是项橐。车被城挡住了，走不了了。可是这个小孩仍然在玩着，兴致勃勃，就像没有看见一样。
孔子下车，微笑着说“你怎么不知道车来了要让路呢？”
项橐这才抬起头来拿起大人的口气说：“从古至今，只听说车要绕城而过，那有城要避开车的道理？”
孔子听了非常诧异，小孩如此能言善辩，而且像成年人一样镇定自若。
孔子对这个孩子产生了兴趣，决定要考考他，就问道：“你知道什么山上没有石头？什么水中没有鱼？什么门关不上？什么牛没法生牛犊？什么马不能生马驹？什么刀上没有环？什么火没有烟？什么样的男人没有妻子？什么样的女人没有丈夫？什么时候白天短？什么时候白天长？什么树不长杈？什么样的城没有使者？什么人没有孩子？……”孔子一口气提了许多个问题。
项橐认真听完，不慌不忙地回答：“土山，井水，空门，泥牛，木马，砍刀，萤火，仙人，仙女，冬天，夏天，枯树，空城，小孩……”
这些问题涉及天文地理，自然现象，家庭伦理道德等各个方面，内容广泛，项橐都能对答如流，滴水不漏。
孔子佩服，连说六个“善哉”！
项橐并不知道自己面对的是人们所尊敬的孔子，就反问了几个问题，结果孔子一个也答不上来。连叹到：“后生可畏也”。
孔子又说：“我车中有棋，咱们赌一盘吧。”
谁知项橐一本正经地拒绝，振振有词地说：“我不赌博，天子好赌，天下就不能太平，天公也不作美，诸侯好赌，就无心思治理国家；官吏好赌，就会耽误处理文案；农民好赌，就会错过耕种庄稼的好时机，做学问的好赌，就会忘了诗书礼仪，小孩子好赌博，该挨揍。赌博原来是无聊、无用的事，学它做什么？”
孔子听了这些话，由赞赏变成了敬佩，他拜项橐为师。七岁的孩子从此名声远扬，而孔子以圣人之身，不耻以孩童为师，其举动也为天下人称赞。
房室清，墙壁净。几案①洁，笔砚②正。
①几案（jīàn）：矮而小的长桌。②砚（yàn）：砚台。
书房要整洁，四周墙壁要保持干净，书桌清洁干净，笔、墨、砚台要摆放端正。
故事
一屋不扫，何以扫天下
东汉时的陈蕃是位著名的学者。他小的时候很懒散，总是把屋子弄得乱七八糟。
有一次，父亲的一位朋友来拜访，看到他家的屋子十分凌乱，而陈蕃却不管不顾，就说：“你怎么不把房间打扫干净来招待客人呢？”
陈蕃却理直气壮地说：“我的手是用来扫天下的。”
父亲的朋友笑了：“连一间房子都不能扫的人，怎么能够打扫天下呢？”
陈蕃一听，脸红了，立刻把房间打扫干净。从此他养成了勤劳的好习惯。
墨磨偏，心不端。字不敬①，心先病②。
①敬：严肃，慎重。②病：毛玻
在砚台上磨墨，把墨条磨偏了，这是心不在焉，思想不集中。字写得不严肃，这是思想浮躁，心定不下来。
故事
心不在焉
有个宾客向梁惠王推荐淳于髡，惠王喝退身边的侍从，单独坐着两次接见他，可是他始终一言不发。
惠王感到很奇怪，就责备那个宾客说：“你称赞淳于先生，说连管仲、晏婴都赶不上他，等到他见了我，我是一点收获也没得到埃难道是我不配跟他谈话吗？到底是什么缘故呢？”
那个宾客把惠王的话告诉了淳于髡。淳于髡说：“本来嘛，我前一次见大王时，大王的心思全用在相马上；后一次再见大王，大王的心思却用在了声色上：因此我沉默不语。”
那个宾客把淳于髡的话全部报告了惠王，惠王大为惊讶，说：“哎呀，淳于先生真是个圣人啊！前一次淳于先生来的时候，有个人献上一匹好马，我还没来得及相一相，恰巧淳于先生来了。后一次来的时候，又有个人献来歌伎，我还没来得及试一试，也遇到淳于先生来了。我接见淳于先生时虽然喝退了身边侍从，可是心里却想着马和歌伎，是有这么回事。”
列典籍①，有定处②。读看毕③，还原处。
①典籍（diǎnjí）：书籍。②定处：指固定的地方。③毕：结束，完。
排列书籍，要安放在固定的地方，读完以后归还原处。
故事
不求甚解
陶渊明，又名潜，是我国最早的田园诗人。他所开创的田园诗体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
陶渊明的家乡浔阳一带水旱灾害连年不断。陶渊明靠着微薄的田产，维持着一家老小的生活，过着非常艰难的日子。
尽管如此，陶渊明不羡慕荣华富贵，喜爱清静闲散的田园生活。他一面耕田，一面读书写诗，不仅不觉得苦，反而觉得十分自在。
大概二十八岁那年，陶渊明为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。文章的开头是这样的：先生不知道是何等样人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，但对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光……
虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之①。
①之：代词，指代缺坏的书。
即使遇到紧急的事，也要先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整。
故事
鲁迅爱书的故事
鲁迅小时候特别爱护书籍。他每次买回书来，都要仔细检查，发现装有毛病的书，他就自己动手改换封面，重新装好。看书之前，他总是把桌子擦得干干净净，再把手也洗干净。
他还特意为自己准备了一只箱子，把各种各样的书整整齐齐地放在里面，箱子里还放了樟脑丸，以防止虫蛀。他收藏的书，总是被捆扎得井井有条。
鲁迅一生清贫，他最大的财富，就是这些宝贵的藏书。
非圣书，屏①勿视。蔽②聪明，坏③心志。
①屏（bǐng）：除去，排除。②蔽（bì）：遮住，遮掩。③坏：毁坏。
不是圣贤的书籍，就要排除在外不看，因为这样的书会蒙蔽我们的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向。
故事
勤能补拙
清朝时有一位著名的学者，名字叫章学诚。
章学诚小的时候并不是一个聪明的孩子，他的记忆力很差，身体也很瘦弱。等到了上学的年龄时，父母送他到私塾念书，别的孩子念书背书，很快就能滚瓜烂熟；而章学诚读书，却感到十分吃力，一天的时间也读不熟几个字。每天放学的时候，别的孩子都高高兴兴地玩耍去了，章学诚却还在一遍一遍地复习当天的功课。
父亲看到儿子学习那么吃力，每天累得筋疲力尽，心里又着急又难受，亲戚朋友们看到章学诚都叹息地说：“这个孩子天生智力差，长大了也不会有什么大出息了。”每次章学诚听到这样的话，心里都特别难过。
亲戚朋友们的话虽然不好听，但却坚定了章学诚学习的信念，他不灰心不丧气，每天坚持读书。有一天，他读了一本叫《礼记》的书，有一段话：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”意思是说，别人学一次就能学会了的东西，自己学它一百次；别人学十次就能学会了的东西，自己学它一千次。如果真能坚持这样做，再笨的人也能变得聪明强大起来。
章学诚觉得这几句话非常符合自己的情况，并决定要像书上说的这样做，比别人用更多的时间，勤学苦读，从而使自己聪明强大起来。从那以后，他学习更加刻苦了。
经过长时间的刻苦学习，章学诚不但学习成绩有明显的提高，智力也逐渐有了增强，而且还摸索出了一套很好的学习方法。
在课余时间里，他读了许多古代著名思想家的作品，而且在读书时力求做到脑勤手勤。脑勤就是认真读书，勤于思考；手勤就是在读书的时候做好笔记。每次他读古人的作品，遇到精彩的片段，总要摘抄到自己的小笔记本上；碰到他认为不对的观点，他就给它加上批语，说明他为什么认为不对；碰到自己想不通的问题时，他也随时记录下来，向懂的人请教。章学诚学习真的做到了温故知新，融会贯通。
后来他写了一部非常有名的历史学著作《文史通义》，其中很多章节，就是来自于他平时做的读书笔记。
勿自暴①，勿自弃②。圣与贤，可驯③致④。
①暴（bào）：糟蹋，损害。②弃（qì）：抛弃。③驯（xún）：渐进。这里是渐渐的意思。④致：达到。
遇到困难或挫折的时候，不要自己糟蹋自己，自己抛弃自己，圣人和贤人的境界虽很高，只要发愤努力学习，渐渐地也可以达到他们那样的境界。
故事
苏洵焚稿
苏洵是北宋著名的散文家，他和他的两个儿（苏轼、苏辙）都以文采著名，被后人合称为宋代“三苏”。
苏洵在27岁那年的一天，正像往常一样随手翻书阅览，无意中发现一篇关于古人爱惜时间、刻苦攻读的故事。他认真地读了一遍，感到这故事很生动，又读了一遍，更加感到有意义，于是他反复读了好几遍，每读一遍，就有一次收获。
他觉得这故事好像是专为自己写的，不由得心中发出感叹：“时光无情地飞逝，自己已经快到而立之年了，虽然写过一些文章，却都是些平庸之作，没有什么大的建树。”
他想：现在不努力，还要等到什么时候啊！从那时起，苏洵又开始发愤苦读。经过一年多的时间，他觉得自己在学习上有了长进，就急急忙忙地参加录取秀才和进士的两场考试，但两次考试都落了榜。
这件事对他的打击很大，不过，他没有灰心丧气，决心重新振作起来。但他没有理出头绪，不知从哪儿做起。
有一天，苏洵在书房里整理他以前写的书稿时，发现了自己的不足，因为连自己也感到不满意，又怎能让它们在世上流传呢？于是他将这数百篇书稿统统抱出屋去，放在一个空地上，点上一把火，化为灰烬。
他之所以这样做，正是为了坚定从头做起的决心。焚稿后，他如同放下一个沉重的包袱，更加轻松愉快地刻苦学习了。
苏洵有时在家闭门苦读，有时奔走四方，求师访友，一年到头忙个不停，以致后来他两个儿子的学习要靠他妻子教导。
经过二十多年的努力奋斗，苏洵已经阅读了大量的书籍，既精通《五经》和诸子百家学说，又同时对古今是非成败的道理进行探讨，使自己具有了渊博的知识和惊人的才智，再写起文章来，往往到了“下笔顷刻数千言”的程度。
他写了许多有研究价值的论文，受到了家乡学者的倾慕，他自己也真正体会到成功的乐趣。这时他的大儿子苏轼、二儿子苏辙也都长大成人，而且在他的影响下皆才华出众，他就带着自己写的论文和两个儿子到京城游学。
当时，文坛领袖欧阳修担任翰林学士，他看了苏洵的论文很赏识，认为这是当今最好的文笔。欧阳修平时非常器重有才华的学者，这次更不例外，于是他将苏洵的二十二篇文章推荐给朝廷，受到朝廷的重视。
一时间，引起朝廷上下的震惊，京城内外的学者传阅他的文章都赞不绝口，并且争相效仿苏洵的文章写作方法。苏洵这位晚学成才的散文家，也从此闻名于世。直到很久以后，还广泛流传着赞誉苏洵文章的民谣：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。”
