说到家务就联想到家庭妇女，说到家庭妇女就联想到文化程度不高，没有正式工作，成天就知道围着锅台转的妇女。说谁是家庭妇女，绝不带有赞扬的意思。家务劳动虽然也是劳动，按理说劳动就应该有价值，但由家庭成员自己承担这种劳动是没有相应的经济报酬的。也就是说，你再干得多，也不会给你带来经济收入，尽管另外雇请别人需要花钱，但家人自己承担却完全是一种义务。在探讨妇女在家庭中的地位时，很多人不约而同地谈到了家务对妇女的影响，妇女把精力投入大量的没有报酬的家务劳动中，使她们做有报酬的社会工作时间减少，从而导致了自己收入的减少。妻子与丈夫不同的收入，就很可能影响他们各自在家中的地位，收入较高的丈夫在家里拥有更多的话语权。
由于长期的"男主外，女主内"传统思想的影响，家务天经地义成了女性的"专利"。我们会说，丈夫今天帮着买了菜，丈夫今天帮着做了饭，或这个周末丈夫终于腾出手来帮着把室内卫生打扫了一遍……一般不会说，妻子今天帮着买了菜，妻子今天帮着做了饭，或这个周末妻子终于腾出手来帮着把室内卫生打扫了一遍。
在人们的潜意识里，是默许这样一种状况的：男人不做家务不足为怪，男人有自己的事业。女人可就不同了，先不要说什么事业不事业的，先要把家里收拾停当，把丈夫孩子照顾好，似乎这才是正事。特别是对于东方女性来说，能否操持家务，这是一件关系到是否能成为一个合格妻子的问题。一个女人，无论自己在工作或事业上是多么有成就，人们评价她时，往往更看重她作为妻子或母亲的角色。人们常说，如果一个男人因为工作，三过家门而不入，人们会觉得可以理解，并且还值得表扬。而如果一个女人也三过家门而不入，则不但会招来异样的目光，还会受到方方面面的非议呢。
近年来韩剧流行，韩剧当中那些在结婚前不管有多么现代，在娘家有多么娇惯的女孩子一旦结婚，立刻就变了一副模样。不是一大早起来忙着给一家老小弄早点，就是埋头苦干做清洁，或者端茶送水削水果，伺候公婆和丈夫。没有丝毫的懈怠，不能有半点的怨言。不过，话说回来，她们中很多人一结婚有了孩子，大多也就不去工作了。
中国妇女的困难在于，她们当中的绝大多数不但要负责做家务，还要出外工作，她们的工资是支撑家庭经济的重要组成部分。如果有一天，生活水平已经达到一个人的工资收入可以维持全家开支的时候，无论是男是女，或许可以对生活作出更多的选择。而在目前，还不太具备这样的条件。那么，事业与家庭、工作与家务，由此而引发的一系列问题，也就不可避免了。
家是由夫妻两人组成的，但现实生活中，除了那种特别具有男女平等思想的、或者特别疼爱老婆的且又热爱做家务的男人之外，男人们一般对做家务是没有自觉性和主动性的，能推就推，能不做就不做。在生活中不乏这样的场景：夫妻两人同时下班进门，女的往往忙着下厨房、收拾屋子，男的往往把公文包一扔，往沙发上一坐，不是看报便是看电视新闻。男的即使早早回家，一般也不会考虑把饭菜弄好等妻子回来，宁愿一边吃着饼干充饥一边等老婆回来做饭。再如衣服脏了，脱下来往洗衣机里一扔，然后就只知道在衣橱里取出又干净又平整的衣服穿在身上了，更不要说收拾房间、整理床铺之类的事情了。
最近有一项调查表明，在一般夫妻中最常见的冲突导火线并不是为传媒所屡屡曝光的伤感情的婚外恋、家庭暴力之类，而多为非原则性的鸡毛蒜皮的小事，其中占据首位的便是"家务"。当询问调查对象"夫妻平时往往为何争吵"时，结果表明，首选"家务"的高达517%，居各项因素之首，其他依次为子女教育方法、经济因素、婆媳等亲属关系、不良习性等等。
"家务"成为家庭冲突的导火索，反映出在一个家庭内部的"男女平等"的贯彻与否。当今女性在面对着不断加快的社会步伐，在就业压力的无限增大之时，她们不得不思考，人生什么是最重要的？金钱？亲情？还是工作成绩？个人价值的极大实现？
英国前首相玛格丽特·撒切尔夫人曾经说过："理解管理一个家庭的难处的妇女，就会理解管理一个国家的难处。"撒切尔夫人虽然是个著名的政治家，但肯定更是一个好女人，就凭这句话就可以证明。如果说婚姻是爱情的坟墓的话，家务就是埋葬爱情的泥土。当然，也有人举出反证，查尔斯和黛安娜是用不着做家务的，但是不仅爱情死亡了，婚姻死亡了，而且连人都死亡了。任何事情都有特例。但在世界范围内，女性花在家务上的时间普遍比男性多，这也是一个人所共知的事实。也许，就我国情况而言，城市男性比农村男性承担的家务多，南方男性比北方男性承担的家务多，所以城市的女性和南方的女性应该更享福。
有句话说，如果恋爱中的女孩子同你谈到了做饭的问题，或做饭给你吃，这实际上就暗示着女孩子已经决定嫁给你了，那是一种婚前的浪漫。但结婚以后，做饭成了一件再现实不过的事情。期望随着人们生活水平的提高，家务给人们带来的烦恼会逐渐减少。那么，夫妻之间，家庭之间，就可以少一些辛劳，少一些争吵，多一些幸福美满了。
5生孩子
两个结了婚的男女，自然会有孩子。孩子给两个男女组成的家庭会带来什么呢？
孩子的到来使这一对男女分别成了母亲和父亲，当孩子咿咿呀呀叫出第一声含混的"妈妈"时，每个做母亲的都幸福无边，陶醉无比。生孩子、带孩子、养孩子，在伴随着孩子每日每夜的长大过程当中，母亲憔悴了，母亲衰老了，母亲劳累了，母亲辛苦了！尽管如此多的付出，如此多的牺牲，但母亲们都乐此不疲，苦中有乐，母亲的爱是无私的,也是无偿的，更是伟大的。
作为父亲，更喜欢逗弄孩子，再不喜欢孩子的男人，在自己有了孩子之后，都会抽出时间带孩子出去溜达，陪孩子做游戏，给孩子来一些惊险、开心的刺激。有了孩子的男人更有责任感、更成熟，也更有爱心。
有了孩子的家庭是美满的。不仅使家庭注入了新的生机，也使家庭充满了幸福的欢声笑语。孩子是爱情的果实，也是夫妻感情的最好见证。
在孩子带给父母无尽欢乐的时候，也带给父母无尽的烦恼。
在孩子刚刚出生的时候，带给家里的是一场混乱。无论家里有多少人帮着，无论是先做了如何周密的安排，孩子的来临都给每个家庭带来不小的麻烦。孩子晚上爱哭，不仅吵得年轻的爸爸妈妈一大家人无法入睡，还把四邻也弄得没有安宁；孩子生病，发高烧，火速送医院，打针吃药，遇上气候不好，三天两头都得跑医院；孩子淘气，小手到处乱动，抓着什么都往地上一扔，地上永远有拣不完的东西……
有人说，孩子的到来虽然可以增进夫妻感情，但也可以影响夫妻感情，孩子的到来使原来的两人世界变成了三人世界，现有的资源被强制重新分配。比如妻子照料孩子多了，自然在丈夫身上花的精力就少了，而丈夫便会觉得受到了冷落。虽然当了父亲的还不至于吃自己孩子的醋，但夫妻之间似乎不像原来那么亲密了。
孩子的到来大幅度增加了家务的强度和难度，即使有洗衣机、烘干机等一应电器，还有保姆，还有老人来帮助，但整个生活忙乱、无序、没有规律。不知道孩子什么时候要醒来，什么时候要大小便，什么时候要吃奶喝水，什么时候要感冒生病，什么样的计划安排都没有用，孩子的哭声就是军号，自然使人疲于应对。
孩子的到来自然还增加了家庭的经济负担。特别是对于刚刚结婚不久的夫妻来讲，或许结婚时拉下的亏空还没有填满，手里也还没有什么积蓄，每月的薪水也不会太多。而孩子的出生，从奶粉到尿布都是一笔不小的数目，还有保姆等费用，都会使年轻夫妇捉襟见肘，如果孩子身体弱还经常闹病，那么，开支更是直线上升。
每对夫妇在孩子的幼小阶段，大多处于经济最拮据的阶段。随着教育费用的增加，近年来在孩子教育方面的支出也给父母们造成了不小的经济压力。
如果孩子各方面的成长还比较顺利，家长们或许还活得比较轻松单纯一点，尽力照料好孩子的生活就是了。如果孩子出现这样那样的问题，做父母的不仅忧心忡忡，有时还会因为教育孩子的问题引发家庭矛盾，互相责怪，彼此埋怨，从而导致家庭关系的紧张。
社会学研究者们认为：孩子对婚姻的稳定和发展既有正面的也有负面的影响。
正面影响是孩子是维系夫妻两人关系的纽带，负面影响是孩子是夫妻生活的"第三者"。这个第三者霸道地、不分青红皂白地横亘在本来亲密无间的夫妻之间，不仅使原有的生活打乱，还增加了各种各样的烦恼和负担。当今社会，特别是在大城市当中，"丁克"家庭越来越多。"丁克"指双收入、无子女家庭。"丁克夫妇"推崇享受夫妇两人世界，不要孩子来打搅他们。
不过对于大多数中国人来讲，结婚以后，有自己的孩子，还是他们最大的愿望。姑且不说人类继续繁衍的问题，对于很多女性来讲，她就是天性地喜欢孩子，她要为孩子付出，她要为孩子操劳。这样，她的感觉才饱满、才充实，才有生活的乐趣和目标，孩子就是她的产品，她的希望，至于其间有多少含辛茹苦，她都不予考虑。只要有孩子，生活就是甜美的。
6生男生女
听到一个刚刚结婚不久的白领女子讲："我现在压力大得很，我的那位是三代单传的独子，如果我以后生一个女孩的话，那可就惨了。"对于现代接受过较高文化教育的年轻人来说，生不生小孩还是一个有待考虑的问题，至于生男孩还是生女孩，他们本身并不在意，因为生男生女都一样。女孩子同样可以成材，接受高等教育，独立生活，并且越来越多的女孩子还有比男孩子更好的发展势头。
他们之所以有些忧心忡忡，实在是因为他们的父母，特别是男方父母的关系，因为这涉及某家某户的血脉传承问题，直观一点来讲，就是男方姓氏的传承问题。一般来讲，子随父姓,有了男性子孙，就可以传宗接代。如果只有女儿，那么就意味着要断香火了。孟夫子早在两千多年前就说过，"不孝有三，无后为大"，在封建社会，女子不能生育，或没有生育男孩，其命运是很悲惨的，轻则受到歧视，重则遭到遗弃。
不要觉得这句话现在看起来有点滑稽，在当今社会，不少饶有家财的富人往往会因为原配妻子没有生男孩而在外面理直气壮地包养"二奶"，找"小三"，有的妇女还仅仅没有生男孩便面临着被离婚的威胁。这虽然是个丑恶的现实，但这种以生男孩为幌子或以生男孩为借口而违反现行婚姻制度的现象却多少有些为人们所默许，这不能不说是对妇女解放、男女平等的一个极大的讽刺。
中国历来就有偏爱男孩的倾向。中国封建时代是以男权为中心的时代，男孩从一出生，就会比女孩受到优待。在孔子整理的我国第一部诗歌总集《诗经》里就有诗写道："乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。""乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。"男孩子生下来，睡在床上，穿漂亮的衣裳，玩的是玉器；女孩子生下来，裹块布片，只能睡在地上，玩的是土瓦。
在我国不少地区的风俗习惯里，也可以看出期盼男孩、多生男孩的愿望。我国很多地区现在还有这样的一种风俗：就是在男女结婚当天向婚床上撒各种干果以示祝福，这些干果包括：(1)红枣，俗称枣子，取早生儿子之意；(2)花生，俗称生子，取生儿子之意；(3)榛，俗称榛子，取增加儿子之意；(4)瓜子，俗称多子，取多子之意；(5)桂圆，俗称龙子，取生子富贵之意。都表达了人们对新婚夫妇的美好愿望和祝福，即早生贵子、多生贵子。
在当今社会中，虽然人们的思想观念已发生了很大的变化，"时代不同了，男女都一样"。但由于传统封建意识的残留，重男轻女的思想还不断有所抬头。除了目前中国富人阶层超生的情况严重之外，处于贫困状态的人们的超生状况也不容忽视。
在不少经济落后地区，也存在着越穷越生，越生越穷的恶性循环。我们也不得不承认，在目前中国的社会经济状况下，尤其是在中国农村地区，在社会养老保障体系还没有完全建立健全的时候，养老送终主要依靠自己的儿子、孙子，女儿、孙女出嫁后则要赡养丈夫家的老人；其次，在落后或治安不好地区，没男丁的家庭更容易遭受欺侮；第三，由于市场竞争机制的加剧，中国家庭"男主外，女主内"的格局使女性群体的经济地位有恶化的趋势等等，这些都使传统农业社会形成的重男轻女的思想得到延续和强化。故而，在农村特别是在贫困地区，无视"计划生育"政策，超生、多生男婴的情况十分严重。
2000年第五次人口普查表明：中国现有的0～9岁的少年儿童中，女孩比男孩要少1200多万，这将对我国的经济发展和社会安全带来严重威胁。
中国虽已进入了一个经济迅猛发展的时期，但地区间的发展不平衡。经济改革和社会改革的不同步，物质文明和精神文明建设的一手硬一手软等，这些都是造成经济相对落后、社会保障不健全、重男轻女意识浓厚的农村和部分地区性别比异常高的根本原因。
在一些地区、一些领域，发展机会存在着明显的性别不平等，使妇女在社会竞争中处于弱势地位。在中国经济发展过程中，女性的社会地位虽然有一定提高，但妇女的很多发展指标仍然落后于男性。这就意味着，社会性别的鸿沟依然存在，在人们的生育过程中表现出来偏好男孩的倾向也就难以避免了。
