曾几何时，斤斤计较成了为人精明的象征；豁达包容成为傻帽的代名词。那些人真的是傻吗？在几年之后，很多人惊讶地发现：精明人往往没有傻帽成功，也没有糊涂人过得快乐。原因很简单：人生在世，学会处世才是最重要的，有了豁达包容的态度，人生就会简单很多。
01．冤冤相报何时了，宽容一点就好
在我们的生活中，人与人之间难免会发生一些摩擦、误解乃至纠葛、恩怨。如果选择把仇恨装在心里，那么生活就如同负重登山般寸步难行，最后只会让人精疲力竭。
当一个人陷入到无止境的烦恼中时，就会错过人生中许多美丽的风景，失去生活中很多的乐趣。通常，一个喜欢抱怨，并且充满仇恨的人，会比被他抱怨和仇恨的人生活得更加不快乐。所以，当我们在被人伤害的时候，不妨学会宽容、学会忍让。
然而，所谓的忍让并不是懦弱和退让的表现。只有放下仇恨，学会宽容，才能与人和谐相处、才能最终赢得他人的信任和好感、才会获得他人的支持和帮助。
战国时期，梁国和楚国有一块共同的边境。于是，两国的百姓就各自在上面种了一块瓜田。梁国的百姓非常勤劳，常常回去给瓜田浇水施肥，因而他们种的瓜生长得很好。与之相反的是，楚国的百姓却十分懒惰，很少会去给瓜田浇水施肥，因而他们种的瓜生长得很不好。
楚国百姓看到梁国百姓种的瓜田比自己的要好，就十分嫉妒。于是，就趁着天黑将梁国人的瓜田给糟蹋了。
梁国百姓在得知这件事以后非常气愤，就跑去向当地的县令请求：“请让我们也去把楚国人的瓜田给毁了吧。”县令听完这话，生气地说：“仇恨就是灾祸的根源。别人嫉妒你，伤害你，你就选择去报复别人，这种做法是非常偏激的。”
之后，县令下令让人每晚去给楚国人的瓜田浇水灌溉。楚国人早晨去瓜田一看，发现已经浇过水了。如此一来，在梁国人的帮助下，楚国人瓜田里的瓜秧越长越好。
对此，楚国人感到十分好奇，就暗中开始调查，才发现这一切都是由于梁国人的帮忙，于是就把这件事上报到朝廷。
楚王在听说了这件事以后，感到很是惭愧，同时也对梁国人的这种宽容精神感到钦佩，于是就派人带着大量的礼品去向梁国的百姓道歉，并请求和梁国彼此交往。后来，楚国和梁国的关系很是融洽，彼此的百姓相处得也十分和睦。
事实上，如果当初梁国人在看到自己的瓜田遭到楚国人破坏的时候，选择毁了对方的瓜田，那么只会让事情变得更加复杂，彼此的怨恨更深。
很多时候，我们都需要去宽容和忍让别人，而不应该总是去斤斤计较、睚眦必报。宽容不仅可以给别人改正的机会，同时还能让自己感到快乐。
老子的“报怨以德”，孔子的“以直报怨，以德报德。”都是教诲我们为人处世时心胸要豁达开阔，以君子般的坦然胸怀应付一切，宽以待人。
诸葛亮七纵孟获、蔺相如三让廉颇，古人不仅在宽容上给我们做出了榜样，还给我们在人格方面树立了另外一个标准。
有人把宽容比作沁人心脾的清茶，让人感到惬意、舒适、从头到脚的放松；有人把宽容比作浩瀚无垠的宇宙，让人觉得是那样的敬畏、博大、神圣以及自身的渺小。那真正的宽容到底是什么？也许正如《宽容之心》中所写：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了那脚跟上，这就是宽恕。”
蔺相如对赵国来说，可谓功劳显赫，因此深受赵王的器重。然而，廉颇却对蔺相如嗤之以鼻，并扬言一定要找机会在众人面前羞辱蔺相如。
蔺相如在听说了这件事以后，不但没有怨恨和报复廉颇，反而处处有意无意地躲着廉颇，避免和他发生正面摩擦。后来有一次，当两人的马车刚好在路上遇到时，蔺相如竟然下令让车夫退避一旁让廉颇先行。
盛气凌人的廉颇终于被蔺相如的忍让和大度给感动了，并意识到自己的狭隘和无礼。后来，廉颇羞愧不已，亲自到蔺相如的府上去负荆请罪，希望可以得到蔺相如的原谅，最后两人成为了生死之交，也在客观上保护了赵国长久的平安。
现实生活中，人们推崇宽容也向往宽容，但是真正能做到的又有多少呢？他们似乎早已忘记了古人的话：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。这说的是一种大度的宽容、一种不拘小节的潇洒、一种博大的胸怀、一种伟大的仁慈。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”对于别人对自己的过失，必要的批评与指责无可厚非，但若能以宽容之心度他人之过，以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更加精彩。
释迦牟尼曾说：“以爱对恨，恨自然消失；以恨对恨，恨永远存在。”纵然你是一个自认为很宽容的人，往往也很难容忍别人对自己和亲人直接恶意诽谤和致命伤害。即使是暂时的原谅，也不能把过去的记忆像流水一般地抛掉。但我们要知道，怨恨终究会给我们的心灵带来伤害，而宽容却是解除心灵疙瘩的良药。唯有以德报怨，才能赢得一个充满温馨、无比广阔、和平的世界。
的确，被人曲解和伤害，本能的反应往往会是报复，因为报复可以发泄心中的那一股怒气、减轻心中的怨恨，可是这样做也会进一步激化彼此的矛盾，走入“冤冤相报何时了”的深渊。所以，要避免误入“歧途”，或者是走出困境，最好的办法就是选择宽恕。
如果我们做不到宽恕别人，就很难从别人那里获得宽恕。因此，当你在遭遇到别人有意或者是无意的“伤害”时，不要一味地去想着报复，而应该学会宽容。
02．位置越高越要容得下别人的批评与反驳
古人云：“人非圣贤，孰能无过？”有了过错就要容得下批评，尤其是地位越高的人就越要有勇于接受批评的心态。
毛主席在一次讲话中曾经说过：“我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”
人们总是说，别人的批评可以作为对照自己的一面镜子。虚心接受批评，能够改正自身的缺点，成就一番事业。可是，有的领导者在身处高位之后，只愿意去听一些奉承赞美的话，而不愿意听取任何批评的意见。甚至于个别领导对批评和反驳的声音不是“言者无罪，闻着足戒”、“有则改之，无则加勉”，而是“老虎屁股摸不得”，一旦听到任何与自己不同的意见就会严词厉色或者拒之耳外。
李曼刚刚到一家看似不错的公司上班。可是却发现这样一个现象，不管是领导还是同事都不愿意去虚心接受任何的批评，有的时候就算是实话实说也会引起不愉快。一旦有人提出了批评或者是反驳的意见，不管是对是错，都会让上下级和同事之间的关系出现紧张，甚至有时还会出现争吵。
时间一久，大家就都变得聪明了，没有人愿意提出任何批评或者反驳的声音了。哪怕是领导作出一些错误性的决定时，也不会有人提出质疑。
“事实上，如果领导者能够坦荡地接受下属的批评，那么工作效率将会提高很多倍”李曼无奈地说。
在这种情况下，公司的业绩逐渐下滑，李曼又不得不重新找工作了。
有时候别人的批评并不是对我们本身的不满，而是对我们善意的提醒。别人的提醒可以让我们明白自身还存在着哪些缺点，从而去弥补和改正它们，进而完善提升自己。所以，能够得到批评其实是一件非常幸运的事情，对于别人给予的批评和反驳，我们更应该抱以宽容和虚心接受的态度。
在很多人看来，领导是最不能接受别人批评和反驳的人。身边的张老师就时常抱怨，她们学校的校长就非常不愿意听到任何的批评，只要是他作出决定的事情，别人很少会去提出批评或者反驳的意见，最多也就是提一些看似是建议，其实就是赞扬的“完善性意见”。
可是张老师坦言，不喜欢批评已经成为了许多人的通病。就连她自己也曾因为听不惯批评而和对方发生了争吵。
张老师说：“其实后来我非常后悔，可是当时根本没办法控制自己，一听到批评，第一反应就是要去反驳对方，认为对方是想和自己过不去。”
事实上，无论你的职位是高是低，只要对方的批评意见是正确的，我们就应该去虚心接受。
另外，不要认为自己接受了别人的批评，自己的领导权威就会受到挑战和质疑。相反，如果你能够虚心地接受别人正确的意见，反而会赢得下属们的拥戴和称赞，他们会认为自己跟对了领导。有时候，身处高职的你因为接受了下属正确的建议，还会让你的员工乃至整个公司或者是国家看到希望。
林肯是美国连任两届的总统，曾被评为影响美国的100位人物第1位。
就是这样一位对美国具有深远影响的领导人，曾被他的下属陆军部长史丹顿大骂是该死的傻瓜。很显然，史丹顿的这种行为是大不敬，可是他为什么又要这样说呢？林肯又是如何应对的呢？
事实上，林肯是为了讨好某个政客而签署了一道转移某些兵团的命令。史丹顿在接到这个命令以后，不但拒绝执行，甚至还大骂林肯居然会下这样一道命令，根本就是一个大傻瓜。
事后，就有人把这件事告诉了林肯，林肯在听完以后，十分平静地说：“如果史丹顿说我是一个大傻瓜，那我肯定是，因为史丹顿一直以来都是对的。我必须弄明白这到底是怎么一回事，还有我到底错在什么地方了。”
林肯真的去找了史丹顿，而史丹顿也的确让他明白自己真是错得很离谱，紧接着，林肯便撤回了这道命令。
对于史丹顿的批评甚至是责骂，林肯并没有愤怒或者打击报复，反而是感激对方，因为他敢于向自己提出批评。而在史丹顿看来，林肯这样的领导者才是自己要找的人。
我们在日常的人际交往中，需要“以人为镜”。别人的批评可以很好地告诉我们，什么是正确的、什么是错误的；什么是应该去做的，什么又是不应该去做的；什么人是我们应该结交的，什么人又是我们应该远离的。
历史上有名的英明君主唐太宗就是“以人为镜”的典型，他善于听取别人的建议，并勇于改正，甚至在谏臣魏征死后，还感慨道：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，今魏征以去，吾失一镜矣。”
所以，领导者要在虚心接受批评中找出自己的不足之处，并不断完善和提升自我。另外还要在习惯于接受批评中养成谦虚谨慎的好习惯。唯有如此，方能成为一名合格优秀的领导者。
03．以和为贵，是化敌为友的最佳策略
现实生活中，我们要谨记“为人处世，以和为贵”，要学会巧妙地去化解矛盾，为自己创造和谐的生活环境。很多时候，人和人之间发生矛盾往往是因为特定的因素造成的，这个时候只要肯抱着一颗豁达的心，友好真诚地去和对方相处，那么矛盾也自然会化解于无形之中。
矛盾是无时无刻不存在着的。如果把矛盾激化，只能带来更多不必要的麻烦，如果能把矛盾消于无形，那对双方都是一个化敌为友的良机。
卡尔是一位卖砖的商人，最近却因为一位对手的竞争而陷入到困境之中。这位竞争对手总是对一些建筑师和承包商说：“卡尔的公司不可靠，砖块的质量不好，甚至公司还面临着关门的危险。”
对于这些谣言，卡尔解释说：“我并不认为这会严重影响到我的生意。但是这件事却让我感到十分气愤，想要狠狠地暴揍对方一顿。”
卡尔继续讲述道：“一个星期天的上午，我去教堂听牧师讲道，讲道的主题是：要施恩给那些故意跟你为难的人。我很认真地听完了所有的内容。就在上个礼拜五，我的竞争者让我失去了一份大订单。可是牧师却让我们以和为贵，化敌为友，而且他还举了许多例子来证明他的理论。当天下午，我在安排下个礼拜的日程表时，发现我的一位顾客正在因为想盖一座办公大楼而需要一批砖，而他所指定的砖的型号却不是我们公司制造供应的，但是却和我竞争对手制造的产品很相像。同时，我很肯定我的竞争对手并不知道有这笔生意。”
“这让我感到很为难，是按照牧师的教诲，告诉给对手这笔生意，还是置之不理，让对方得不到这笔生意呢？到底该怎么办才好呢？”
“我为此想了很久，最终，我给对手打了电话，告诉了对方那笔生意。结果，那个对手很是尴尬也非常感激我。”
后来，这位竞争者不仅停止散布卡尔的谣言，甚至还把一些无法处理的生意转让给卡尔去做。
这个故事告诉我们，化敌为友的最好方法往往就是抱着宽容的心态，心平气和地去对待对方。这样一来，反而会收到意想不到的结果。
在我们的现实生活中，这样的事情比比皆是，很多人往往不会意识到现在拥有的成绩完全是拜“对手”所赐。甚至会对对手有一种灭之而后快的冲动，即便暂时没有能力消灭对手，也会在背地里暗暗地耍一些破坏性的小手段泄愤，并以冷漠的态度视对手为仇敌，或者抓住机会嘲弄对手一番，至于给对手献花是他们根本不曾想过的事情。
其实，完全没有必要视对手为眼中钉、肉中刺，因为没有对手或敌人是一件可悲的事情。换一个角度思考，他们既能唤起我们的斗志，也能促使我们奋发向上。所以对手不仅是我们的挑战者，也是我们的同行者。我们应该感谢自己的对手，是他们让我们不断取得进步，使我们的人生变得更加完美。
所以，精彩的人生离不开可敬的对手，以和为贵，化对手（敌人）为朋友才是一种人生的大智慧。
英国历史上唯一留名至今的剑手——欧玛尔，他有独属于自己的取胜秘诀，被人称道。
曾经，有个敌手与欧玛尔斗了三十年也不分胜负，两人可谓势均力敌。在一次决斗中，那位敌手从马上摔了下来，对于已经持剑跳到他身上的欧玛尔来说，这无疑是除去他的最好机会。
敌手不屑地向欧玛尔的脸上吐了一口唾沫，此时的欧玛尔一秒钟内就可以杀死他，但出乎意料的是，欧玛尔停住了手中的剑，对敌手说：“我们明天再打！”
敌手有点惊讶，甚至糊涂。
欧玛尔说：“三十年来，我一直常胜不败是因为我在修炼自己，让自己不带一点儿怒气作战。刚才你吐我口水的瞬间确实动了我的怒气，但如果此时我杀死你，我就再也找不到胜利的感觉了，所以，我们只能明天重新开始。”
那个敌手被欧玛尔的胸怀、气节和深厚的修为所折服，他甘愿拜欧玛尔为师。因为欧玛尔在面对他无理的举动时并没有气愤地与他针锋相对，而是努力让自己保持心平气和。
这场战争永远的结束了，故事最终以敌手冰释前嫌，化敌为友而告终。
面对那些令人不愉快的冲突，面对那些不可一世的对手和敌人，我们不如保持一份平和的心态，以理智之态处理，如此敌人也能成为朋友，烦恼也能转为菩提。
