好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。
——〔美〕阿尔考特
如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。
——〔德〕爱迪生
书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。
——〔德〕爱迪生
读书之于思想犹如运动之于身体。运动使人健壮，读书使人贤达。
——〔德〕爱迪生
在读某些书时，我们的脑海主要为作者的思想所占据；而在读另一些书时，我们却沉浸在自己的思想里。
——〔苏联〕爱伦堡
凡能催人发奋的书都是值得一读的。
——〔美〕爱默生
如果使用得好，书是最好的东西；如果滥用了，书就是最坏的东西。
——〔美〕爱默生
读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
——〔美〕爱默生
人们对博览群书的人推崇备至，这一点足以被视为对文学的赞扬。
——〔美〕爱默生
书籍的原理是高尚的。最初的学者接受他四周的世界，这使他沉思；在他自己内心里把这一切重新整顿过之后，他又把它陈述出来，它进入他里面的时候是人生，它从他里面出来的时候是真理。
——〔美〕爱默生
我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力将我扭曲过来，把我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。
——〔美〕爱默生
有鉴别力的人读柏拉图与莎士比亚的时候，只读那最少的一部分——只限于真正明哲之言——其余的他全部扬弃了，好像它不是千真万确的柏拉图或莎士比亚的著作一样。
——〔美〕爱默生
一个人要善于读书，必须是一个发明家。像格言里说的“要想把西印度群岛的财富带回来，必须先把西印度群岛的财富带出去。”因此，有创造性的写作，也有创造性的阅读。
——〔美〕爱默生
我们读书的时候，必须成为希腊人、罗马人、土耳其人、祭师与国王，殉教者与刽子手；必须将他们的形象拴缚在我们秘密的经验里某种实物上，否则我们不能够正确地学到任何东西。
——〔美〕爱默生
没有一条船能像一本书，使我们远离家园；也没有任何骏马，抵得上欢腾的诗篇。这旅行最穷的人也能享受，没有沉重的开支负担：运载人类灵魂的马车，取费是何等低廉！
——〔美〕爱默生
我们发现每个时代必须写它自己的书——或者应当说，每一个时代为下一代写。较古老的一个时期的书是不适合于目前的。
——〔美〕爱默生
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉——就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——〔德〕爱因斯坦
学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
——〔德〕爱因斯坦
彻底消化几本书，强如把几百本书放在嘴里不咽下去。
——〔美〕奥斯本
光阴给我们经验，读书给我们知识。
——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基
图书包含着整个生活。
——〔法〕巴尔扎克
人生最美好的主旨和人类生活最美好的结果，无过于学习了。
——〔法〕巴尔扎克
只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。
——巴金
一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友、一个良好的老师、一个可爱的伴侣、一个温情的安慰者。
——〔法〕巴罗
不读书的家庭，就是精神上残缺的家庭。
——〔俄〕巴甫连柯
正确的阅读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有特别意义的部分。
——〔英〕贝弗里奇
书籍是作者为我们渡过危险的人生之海而准备的罗盘、望远镜、六分仪和海图。
——〔英〕贝内特
书是我们时代的生命。
——〔俄〕别林斯基
好的书籍是最贵重的珍宝。
——〔俄〕别林斯基
我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。
——冰心
成年人与书的关系是吸收，而不是被吸引。
——〔英〕伯吉斯心愈用愈灵，学愈研愈精。
——傅抱石
读书是把别人的思想里程重新走过一遍，不知不觉会成为别人思想的俘虏。
——曹聚仁
一部好书，必定是朴素的；有如浣沙溪上的西子，荆钗布裙，毫无脂粉气的！
——曹聚仁
读书如同蜘蛛结网一样，从一点开始，可以由此及彼，越来越广，但又万变不离其宗。
——陈从周
一个人读书，并不是想知道自己全然不知道的事，而是想印证自己业已模糊知道的事。
——陈家琪
单读一种的书或一个人的文章，必易被那所读的书或文章所拘牵，所局限，既不能有富足的蓄积，也容易传染了著者用词的癖性。
——陈望道
我们读书做事做人，都不可认真一面。正面文章之外，须知有一个反面在。
——陈子展
书的功能不是一吃即灵的特效药，书是雨露、阳光和好的空气，它给人带来的益处是悄悄来临的。
——迟子建
毕生保持求知欲，就一定能在自己的重大使命上成就一件事。
——〔日〕池田大作
一位哲学家说过：“没有书籍的人家，如同没有主人。”精读一本书如同一本万利，使你立于不败之地。
——〔日〕池田大作
读了好书之后，应当从中得到希望、勇气和喜悦，开阔视野。
——〔日〕池田大作
不读书的人，不光人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。
——〔日〕池田大作
书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。
——〔奥地利〕茨威格
千虑之计，有劣于一虑之得；百艺之能，有粗于一技之习。
——〔宋〕崔敦礼
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留。
——〔意〕达·芬奇
我在悲痛时想在书中寻找安慰，结果得到的不仅是慰藉，而且是深深的教诲，就像有人为了寻找银子，竟然发现了金子一样。
——〔意〕但丁
学习能达到你所希望的境界。
——〔英〕戴维斯
书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和敲打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式……对图书倾注的爱，就是对才智的爱。
——德伯里
读书须达到四项目的之一，四项目是：一知识，二信仰，三便利，四快乐。
——〔法〕德哈姆
读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。
——邓拓
不读书的人，思想就会停止。
——〔法〕狄德罗
读一本好书，如同与以往时代最优秀的人们的交谈。
——〔法〕笛卡儿
君子不隐其短，不知则问，不能则学。
——〔汉〕董仲舒
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——〔唐〕杜甫
读书破万卷，下笔如有神。
——〔唐〕杜甫
读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。
——〔美〕法朗士
尽信书，不如无书。而要懂得这个不如无书的理由，找到不如无书的根据，却还是要读书，读各种书。
——冯英子
与其匆匆博览百本，不如彻底消化几本。
——〔英〕弗·奥斯本
书本应该依据科学，而不是让科学去依据书本。
——〔英〕弗兰西斯·培根
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
——〔英〕弗兰西斯·培根
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
——〔英〕弗兰西斯·培根
狡诈者鄙视学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用学问，运用的智能在于书本之外。
——〔英〕弗兰西斯·培根
天生的才干如同天生的植物一样，需要靠学习来修剪。
——〔英〕弗兰西斯·培根
读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。
——〔英〕弗兰西斯·培根
有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化。
——〔英〕弗兰西斯·培根
阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
——〔英〕弗兰西斯·培根
活着就要学习，学习不是为活着。
——〔英〕弗兰西斯·培根
有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可；而对于少数好书，则要精读、细读、反复地读。
——〔英〕弗兰西斯·培根
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辨。总之，“知识能塑造人的性格。”
——〔英〕弗兰西斯·培根
断章取义是学习的蛀虫和腐朽剂。
——〔英〕弗兰西斯·培根
人必须学习以变化气质，正如同树林须经修剪始能成型。
——〔英〕弗兰西斯·培根
一个家庭中，没有书籍，等于一间房子没有窗子。
——〔法〕伏尔泰
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很多。
——〔法〕伏尔泰
读书使人心明眼亮。
——〔法〕伏尔泰
学而无术者比不学无术者更加愚蠢。
——〔美〕富兰克林
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
——〔美〕富兰克林
我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
——〔英〕富斯德
看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。
——〔俄〕冈察洛夫
学习——永远不晚。
——〔苏联〕高尔基
每一本书都是用墨字印在纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。
——〔苏联〕高尔基
书是人类进步的阶梯、终生的伴侣、最诚挚的朋友。
——〔苏联〕高尔基
每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍。
——〔苏联〕高尔基
书，要算人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。
——〔苏联〕高尔基
应该随时学习，学习一切，应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——〔苏联〕高尔基
书籍鼓舞了我的智能和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
——〔苏联〕高尔基
如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。
——〔苏联〕高尔基
读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智能相结合的过程。
——〔苏联〕高尔基
我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。
——〔苏联〕高尔基
几乎每一本书都似乎在我们面前打开了新的、不知道的世界的窗口。
——〔苏联〕高尔基
生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
——〔苏联〕高尔基
书好比美丽的园子，园子里什么都有：有的叫人见了舒服，有的对人有用处。
——〔苏联〕高尔基
我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
——〔苏联〕高尔基
读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。
——〔苏联〕高尔基
读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受。书籍应该使我们这些劳碌终生的人感到慰藉。
——〔苏联〕高尔基
人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——〔德〕歌德
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——〔德〕歌德
书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。
——〔德〕歌德
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——〔德〕歌德
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
——〔德〕歌德
一切文明时代的人类思想都是向前发展的，即使最有用和最重要的著作，经过一个时期，也会由于后来的发现而减少其价值。因此，有识之士总希望时常有这类新书问世，把从前同该问题有关的书籍编纂时尚未认识到的一些改进包括进去。
——〔英〕葛德文
我固然有许多佩服的人，但我所以佩服他们，原为他们有许多长处，我的理性指导我去效法；并不是愿把我的灵魂送给他们，随他们去摆布。
——顾颉刚
书以陶性情，诗以养静观。
——郭沫若
韬略终须建新国，奋飞还得读良书。
——郭沫若
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
——郭沫若
读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。
——郭沫若
学习自然也是一件难事，门径多，方法也复杂。要找寻正当的门径已经很难，要寻求正确的方法更不容易。但你用不着焦躁，平心静气地，按部就班地去找吧。路是走出来的，只要你走，便会有路。
——郭沫若
读书不是找答案，而是找问题。
——敦源
一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
——〔美〕海伦·凯勒
书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。
——〔美〕海伦·凯勒
读书是没有什么方法可谈的。各人按着自己的心性、兴趣、习惯去读书就是。唯一值得考虑的，恐怕是在一定的时间去读某一本书是否值得。
——何满子
有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。
——〔英〕赫尔普斯
不去读书就没有真正的教育，同时也不能有什么鉴别力。
——〔俄〕赫尔岑
书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。
——〔俄〕赫尔岑
书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
——〔英〕赫尔岑
不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学识。
——〔俄〕赫尔岑
别忘记，读书是取得多方面知识的最重要的手段。
——〔俄〕赫尔岑
凡富于创造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人决不能创造。
——胡适
理想中的学者，既能博大，又能精深。精神的方面，是他的专门学问。博大的方面，是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知，精深要几乎惟他独尊，无人能及。
——胡适
自古成功在尝试。
——胡适
创造只是模仿到十足时的一点点新花样。
——胡适
发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。
——华罗庚
人做了书的奴隶，便把活人带死了……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了，有了生命力了。
——华罗庚
读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
——〔宋〕黄庭坚
一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想；正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。
——〔美〕霍姆斯
有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。
——〔美〕吉本
勤奋是学习的枝叶，当然很苦；智能是学习的花朵，当然香郁。
——蒋金镛
不论学习什么，先要知道自己。不明白自己的思想底子而去学人家的，很难学进去，或则进去了又出不来。
——金克木
不会读，书如干草；会读，书如甘草。
——金克木
鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
——〔清〕金缨
读未见书如得良友，见已读书如逢故人。
——〔清〕金缨
我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。
——〔奥地利〕卡夫卡
在三四十年里，如果没有书，任何伟人都会成为神话的人物，如果那些见过他的同时代人一下子都死掉的话。在三四十年里尚且如此，何况在三百年、三千年里呢？
——〔英〕卡莱尔
任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省。
——〔英〕卡莱尔
在书中有着整个过去时代的灵魂。当过去的躯体和物质实体像一个梦那样完全消逝后，书是过去的明确说出并且使人听得到的声音。
——〔英〕卡莱尔
所有人类做过、想过、获得过或存在过的东西，像以魔术保存法一样存在于书页之中——书是人们精选出来的财富。
——〔英〕卡莱尔
人能学则贵。
——康有为
书籍是幼年人的导师，是老年人的侍者。在沉静的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。
——〔英〕柯里叶尔
有些人读书为了思考——这是少数人；有些人为了写作——这很普遍；有些人为了谈论——这是绝大多数人。
——〔英〕科尔顿
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
——〔俄〕科洛廖夫
君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！
——〔春秋〕孔子
敏而好学，不耻下问。
——〔春秋〕孔子
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
——〔春秋〕孔子
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，择其不善者而改之。
——〔春秋〕孔子
温故而知新，可以为师矣。
——〔春秋〕孔子
小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
——〔春秋〕孔子
学而时习之，不亦悦乎？
——〔春秋〕孔子
学如不及，犹恐失之。
——〔春秋〕孔子
志于道，据于德；依于仁，游于艺。
——〔春秋〕孔子
书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。
——〔俄〕库法耶夫
凡是我可以称之为“书”的，我都读。但有些东西，虽具有书的外表，我却不把它们当作书看。
——〔英〕兰姆
如同拨一下木头就能使奄奄一息的火苗升腾起大火一样，一个愚笨的脑袋会因为学习而产生变化。
——〔美〕朗费罗
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记》
学然后知不足，教然后知困。
——《礼记》
世人何人不读书，书奴却以读书死。
——〔明〕李贽
我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友；从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。
——李霁野
学习要有严格的顺序，循序渐进。
——李可染
学习必须是强制性的，约束自己，不可放任。约束久了，掌握了规律，到了老年就能“随心所欲”了，“随心所欲”也是“不逾矩”。
——李可染
阅读意味着借债，在阅读中有所创见就是偿还了欠债。
——〔德〕利希滕贝格
不会读书，书面是平的；会读书，字句都浮起来了。
——梁启超人生百年，立于幼学。
——梁启超
我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时间不够用，不能博搜资料。
——梁启超
人生到了一个境界，读书不是为了应付外界需求，不是为人，是为己，是为了充实自己，使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。
——梁实秋
一个合理编列的课程表，犹如一个营养均衡的食谱，里面各个项目都是有益而必需的，不可偏废，不可再有选择。
——梁实秋
读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。
——梁实秋
知识无涯，而生命有限。既要博古，又要通今，时间实在不够用。所以，用功读书开始要早。青年不努力，更待何时？
——梁实秋
第一，“担心他的出乎我之外”；第二，“担心我的出乎他之下”。有这担心，一定可以学得上进。
——梁漱溟
觉察，怀疑，是一切思想的主力；求知，养趣，是一切学问的水源。
——林语堂求知之心只会引起更大、更难抑制的求知之心。
——林语堂
读书应取其性情相近而精读之，才容易于见解思想上有所启发。
——林语堂
一星期内可预备的一点知识，一星期内也必可以遗忘。
——林语堂
读书是至乐的事。
——林语堂
好学的人必成大器。
——〔美〕林肯
荟粹百家句律之长，穷极历代体制之变。
——〔宋〕刘克庄
非学无以致疑，非问无以广识。
——〔清〕刘开
博见乃馈贫之粮。
——〔宋〕刘勰
人才虽高，不务学问不能致圣。
——〔汉〕刘向
时过然后学，则勤苦而难成。
——〔汉〕刘向
书犹药也，善读可以医愚。
——〔汉〕刘向
滥用书籍，则学问死矣。
——〔法〕卢梭
读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
——〔法〕卢梭
要学习，甚至从自己的敌人那里去学习怎样做到明智、真实、谦逊，学习怎样避免自视过高，这总不会为时太晚。
——〔法〕卢梭
我每读一个作者的著作时，就拿定主意完全接受并遵从作者本人的思想，既不掺入我自己的或他人的见解，也不和作者争论。我这样想：“先在我的头脑中储存一些思想，不管是正确的还是错误的，只要论点明确就行，等我的头脑里已经装得相当满以后，再加以比较和选择。”我知道这种方法并不是没有缺点的，但拿灌输知识的目的来说，这个办法倒是成功的。
——〔法〕卢梭
读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。
——〔法〕鲁巴金
评价一座城市，要看它拥有多少书店。
——〔波兰〕鲁宾斯坦
会摹仿，决不是劣点。
——鲁迅
即使和本业毫不相干的，也要泛览，譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎样一回事。这样子，对于别人、别事，可以有更深的了解。
——鲁迅
死读书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。至少，譬如要批评托尔斯泰，则他的作品是必得看几本的。
——鲁迅
实地经验总比看、听、空想确凿。……所以要观察，还是先要经过思索和读书。
——鲁迅
要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕恶辣的书。
——鲁迅
专读书也有弊病，所以必须和实际社会接触，使所读的书活起来。
——鲁迅
读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。
——鲁迅
读书如果不是一种消遣，那是相当熬人的，就像长时间不间断的游泳，使人精疲力竭，有一种随时溺没的感觉。
——路遥
拥有书籍就是教养的证据吗？果然如此，谁在教养上能与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡？
——〔英〕路基亚诺斯
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——〔宋〕陆游
问学必有师，讲习必有友。
——〔北宋〕陆佃
仕而优则学，学而优则仕。
——《论语》
不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得再没有什么事情需要学习，于是他们不进则退。
——〔法〕罗曼·罗兰
多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。
——〔法〕罗曼·罗兰
谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自己，不是发展自己就是控制自己。
——〔法〕罗曼·罗兰
永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义，要么就不是真理，要么就不是永恒的。
——〔美〕罗斯福
没有书籍，就不能打赢思想之战，正如没有舰就不能打赢海战一样。
——〔美〕罗斯福
阅读只能供给知识的材料，若要据为己有，必须依靠思索能力。
——〔英〕洛克
每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦，有的书却能流芳百世。
——〔俄〕马尔夏克
如果你不去学习，你永远学不会做任何事情，只会找别人来替你做。
——〔美〕马克·吐温
书是我的奴隶，一定要服从我的意志。
——〔德〕马克思
不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
——〔德〕马克思
任何时候我也不会满足。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。
——〔德〕马克思
读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子去思想才行。
——茅盾
模仿是最初步的学习。
——茅盾
一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明。
——毛泽东
情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
——毛泽东
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
——毛泽东
我需要三件东西：爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。
——〔法〕蒙田
再没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。
——〔法〕蒙田
喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。
——〔法〕孟德斯鸠
一小时的阅读，不会因毫无所获而令你伤心。
——〔法〕孟德斯鸠
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
——〔法〕孟德斯鸠
尽信书，则不如无书。
——〔战国〕孟子
好书是伟大心灵的宝贵血脉。
——〔英〕弥尔顿
书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智能中最纯净的精华保存起来。
——〔英〕弥尔顿
书的真正目的在于诱导头脑自己去思考。
——〔英〕莫利
一个人在朗读时所用的嗓音，不是他本人的嗓音，而只是他愿望中的人，是他想到这个人时，这个想像中人物的嗓音。
——〔法〕莫洛亚
读书的艺术，在很大程度上，就是在书中重新发现生活，更准确地理解生活的艺术。
——〔法〕莫洛亚
如同我们对真实人物的热爱，我们对伟大作品的热爱也须经历几个阶段。第一个阶段便是寻觅到美感便足以使我们得到满足这个精神上的少年时期，有些人对这种快活永远乐此不疲。另一些人，或者由于过于忠实的记忆，或者出于智力上的发展变化，或者由于越过虚构事物的需要，最终都无兴趣重新再读了。这些人在了解到伟大作品是如何孕育而成的后，便感到他们对这些作品的热爱又复活了。
——〔法〕莫洛亚
博学人从愚昧人处领悟的知识，比愚昧人向博学人学到的知识更多。
——〔法〕蒙田
博学的人是知识的蓄水池，而不是源泉。
——〔英〕诺思科特
强学博览，足以通古今。
——〔宋〕欧阳修
当我们读书太快或太慢时，我们什么也不能理解。
——〔法〕帕斯卡
读书百遍，其义自见。
——〔南朝〕裴松之
一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
——〔俄〕皮罗果夫
求学问最重要的是明辨事情的本末。
——〔日〕平田笃胤
欲读天下之奇书，须明天下之大道。
——〔清〕蒲松龄
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——〔俄〕普希金
读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。
——〔俄〕普希金
调情可成恋爱，模仿引进创造，附庸风雅会养成内行的鉴赏，世界上不少真货色都是从冒牌起的。
——钱钟书
读万卷书，行万里路。
——〔清〕钱泳
勤于学习的人才能乐意施教。
——〔英〕乔叟
仔细阅读最优秀作家的作品，密切关注最优良的生活方式，你的讲话与写作就会清楚明白，正确无误，优美自然。
——〔英〕切斯特菲尔德
为了发现许多事物，你必须仅仅寻找一个事物。
——〔意〕切萨雷·帕韦泽
名著是一种财富，读通了它们，世界的真谛、生活的原则便掌握在手。
——秦文君
书是要会读的。一切书都不会告诉你现成的公式或是什么秘诀，一切书都是为着帮助你思想，而不是为着代替你思想而写的。
——瞿秋白
书不像工具，它不是达到任何目的的一种手段。它所献身的目的就是读者的自由。
——〔法〕萨特
学习任何学问，都必须广泛涉猎，在广的基础上求高。
——秦牧
凡百学问，贵在“转益多师”。
——沙孟海
海以合流为大，君子以博识为弘。
——《三国志》
人生在世就有学不尽的东西。
——〔西班牙〕塞万提斯
每天读上五小时的书，人很快就会变得渊博起来。
——〔英〕塞缪尔·约翰逊
一个人只应该读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收效甚微。
——〔英〕塞缪尔·约翰逊
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智能里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
——〔英〕莎士比亚
书籍若不常翻阅，则等于木片。
——〔英〕莎士比亚
他山之石，可以攻玉。
——《诗经》
书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。
——〔英〕史美尔斯
书籍具有不朽的能力，它是人类活动的最长久的果实。
——〔英〕史美尔斯
不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
——〔德〕叔本华
读好书的前提条件在于不读坏书，因为光明似箭，生命短促。
——〔德〕叔本华
读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。
——〔英〕斯帝勒
书是思想的产儿。
——〔英〕斯威夫特
读一本好书，会使你更加坚强，更加聪明，更加坦然。
——〔英〕苏德拉勃卡恩
浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读，而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。
——〔苏联〕苏霍姆林斯基
书，这是一种重要的、永放光辉的明灯，是学校集体的丰富的精神生活的源泉。阅读，这是一个富有智能而又善于思考的教师借以通向儿童心灵的门径。
——〔苏联〕苏霍姆林斯基
发愤识遍天下字，立志读尽人间书。
——〔宋〕苏轼
读书的兴趣是多变的，忽然想看古书了，又忽然想看外国文学了，又忽然想研究社会科学了，这都没有关系。尽量去看吧，每一种学科，都多读几本吧。
——孙犁
人在书籍极端缺乏时，才能精读、细读，才能受益。
——孙犁
阅读，是一项高尚的心智锻炼。
——〔美〕梭罗
所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的价值。
——〔美〕梭罗
不尽读天下之书，不能相天下之士。
——〔明〕汤显祖
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
——陶行知
拿虚荣来鼓励人求学，将见他学成之日便是你的教育完全失败之日。
——陶行知
活人的塑像和大理石的塑像有一点不同：刀法如果用的不对，可以万象同毁；刀法如果用的对，则一笔下去，万龙点睛。
——陶行知
要想学生好学，必须先生好学。
——陶行知
活的书只可以活用而不可以死读，新时代的学生要用活书去生产，用活书去实验，用活书去革命，用活书去树立一个比现在可爱可敬的社会。
——陶行知
养成读书的习惯是一种不掺杂质的乐趣。
——〔英〕特罗洛普
理想的书籍是智能的钥匙。
——〔俄〕托尔斯泰
人之才，成于专而毁于杂。
——〔宋〕王安石
正确的仿效非但不与创新冲突，非但不排斥创新，而且往往是创新的酵母，是创新的前提条件。
——王彬彬
胸中不学，犹手中无钱也。
——〔汉〕王充
一事精，百事精；一无成，百无成。
——〔元〕王实甫
凡人之学，不日进者必日退。
——〔明〕王守仁
多财只益愚，读书可希贤。
——〔元〕王恽
以《辞源》《辞海》为增高鞋垫，将忧国、忧民作为减肥良方。
——王中原
书籍——通过心灵观察世界的窗口。
——〔美〕威尔逊
我们常从读书中得到很多好处，但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时，才能得益匪浅。
——〔英〕威斯坦·休·奥登
读书力求三性：韧性、记性、悟性。有韧性没有记性，读了白读；有记性没有悟性，书是死书。三性俱备，堪称知识富翁。
——魏明伦
真正表明渊博知识的是那种突如其来、几乎不假思索地引经据典的习惯，它意味着知识的融会贯通，因为那种习惯只能来自于融会贯通。
——〔英〕沃尔特·白哲特
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
——〔法〕翁森
书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。
——〔苏联〕乌皮特
学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于不合乎实际的任何表面文章。
——〔俄〕乌申斯基
书籍对于人类原有很重大的意义……但是，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。
——〔俄〕乌申斯基
要想学问大，就要多读、多抄、多写。要记住，一个人想要在学业上有所建树，一定得坚持这样做卡片、摘记。
——吴晗
学习本身是顽强的劳动，古今中外有名的学者，都是经过艰苦努力，才取得出色的成就。
——吴晗
对于浏览的东西，要随时作笔记，把要点记下来。
——吴晗
读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
——吴晗
“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的；另一本是泛读的，作为调剂。
——夏承焘
任何一个人的任何一点成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的。
——夏衍
对于聪明人和有素养的人来说，求知欲是随着年龄的增长而转变得愈加强烈。
——〔古罗马〕西塞罗
书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。
——〔古罗马〕西塞罗
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
——〔古罗马〕西塞罗
我们的学习不只是在学校里，也在生活中。
——〔古罗马〕辛尼加
只有由平实正常的心理所形成的堂堂正正的态度，才能把古今中外的文化，平铺在自己面前，一任自己理性良心的评判、选择、吸收、消化。
——徐复观
读书是要先看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。
——徐复观
纵览人生，遇到什么样的“师傅”，就决定“徒弟”今后走什么样的道路。
——徐城北
善于想、善于问、善于做的人，其收效则常大而且快。
——谢觉哉
积财千万，无过读书。
——〔北齐〕颜之推
学者，贵能博闻也。
——〔北齐〕颜之推
百艺通，不如一艺精。
——谚语
与其花时间和精力去凿许多浅井，不如花同样时间和精力去凿一口深井。
——〔法〕谚语
人只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己都感到吃惊的成绩来。
——〔美〕谚语
聪明人接触各类知识，但他是精通一门来认识世界的。
——〔欧洲〕谚语会十事，不如精一事。
——〔英〕谚语
把一页书好好消化，胜过匆忙地阅读一本书。
——〔英〕谚语
学习好像马拉松赛跑一样，贵在坚持和耐久。
——杨乐
很多东西常常是在不知不觉中，经过了一个长时期的接触，就自己也不知道什么时候已经懂了。
——杨振宁
缺乏智能的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
——〔巴基斯坦〕伊斯巴哈尼
光是自己探索当然要多费力气，然而是值得的，因为自己探索得来的往往更为深刻。
——叶圣陶
书本原是人类思想的结晶，也就是启发人类思想的母胎。它产生了人生存的意义，它供给了知识饥渴的乳料。
——郁达夫
只有宇宙而没有书籍，只是一种萌芽的理想。宇宙加上书籍，才有了科学的雏形。
——〔法〕雨果
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。
——〔法〕雨果书籍是一种冷静可靠的朋友。
——〔法〕雨果
各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。
——〔法〕雨果
学会读书，便是点燃火炬；每个词的每个音节都发射火星。
——〔法〕雨果
光读书不思考，也许能使平庸之辈知识丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
——〔美〕约·诺里斯
一个家庭中，没有书籍，等于一间房子里没有窗户。
——〔英〕约翰逊
读过一本好书，像交了一个益友，时间过得越长，情谊也就越深厚。
——臧克家
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
——〔西晋〕张载
读书之为必要，也要有个理在。这理可以上，是读书可以“明理”，即分辨事物的对错是非。可以中，是必须读书，才能求得知识，学会技能，或说取得处理生活的能力。还可以下，是用读书之法，能够变“日常如小年”为很容易过去。
——张中行
学，可以近变一人之行，而又可以远变千世之质。
——章太炎
学生受到各科老师的培养，日积月累，耳濡目染，就会离开各科的具体知识而综合形成自己的思维能力。这种思维能力，在学生的日后学习、生活和工作中，极为有用。这是各人文化素质的最重要的组成部分。
——赵宪初
十分学七要抛三，各有灵苗各自探。
——〔清〕郑板桥
读书数万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
——〔清〕郑板桥
养心莫若寡欲，至乐无如读书。
——〔清〕郑成功
大志非才不就，大才非学不成。
——郑心材
读书有三到：心到、眼到、口到。
——〔宋〕朱熹
循序而渐进，熟读而精思。
——〔宋〕朱熹
兼取从长，以为己善。
——〔宋〕朱熹
观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
——〔宋〕朱熹
读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁下毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。
——〔宋〕朱熹
读书而汲取其思想，那便是将书里的话用他们自己原有的语汇等等重记下来，一定是相去很远的变形。
——朱自清
少小而学，及壮必有为；壮年而学，及老必不衰。
——〔日〕佐藤一齐
