“小飞来啦？”周老先生道，
“周爷爷好，我爷爷我让给您带了点自酿的粮食酒。”袁飞道，
“哦？哈哈，不错，看来老袁头还记得欠我的酒啊。行，你放着就行了。”周老先生说完又继续刚才的话题，对陶宝宝说：“听你之前说，这幅画是你在一本旧书中得到的，那本书你带来了吗？说不定能找从中找到原因”
虽然周老先生有百分之九十以上的把握断定这幅画是真迹无疑，但它为什么会藏在旧书中？而大阪市立美术馆中又为什么有一幅几乎完全相同的画？这两个问题让周老先生如鲠在喉。
经周老先生一提醒，陶宝宝才想起来，自己根据上一世的记忆在书中发现《伏生授经图》之后，还没有仔细检查过那本书呢。
不过，好在陶宝宝顺带着还是把那破书带了过来。
周老先生接过书看了看，说道：“我想我应该知道为什么这幅画藏在书中了”
“这本书是1964年出版的，两年后就开始了十年****，这一点小飞你应该知道不少吧？”周老先生道，
“听爷爷说起过。”袁飞点了点头，那十年他虽然没有亲身经历，不过一大批功勋将帅遭到了批斗，其中就包括了他的爷爷，幸运的是他爷爷最终熬了过来。所以袁飞小的时候没少听爷爷讲那时候的事。
“而这十年****则是源于‘破四旧’。”周老先生继续说：“所谓“破四旧”，指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。在那场浩劫中，很多文物遭到了毁灭性的的破坏。一些人为了保护这些文物，便想了各种各样的办法，恐怕这幅《伏生授经图》就是那个时候被夹进了这本1964年的书里的。”
“只是，想来是书的主人最终没能够逃脱，所以这本书也就流落了出来。”周老先生不免唏嘘道，
“咦？找到了！”周老先生突然又从书页中发现了一张写满小字的纸片。纸片不大，又很薄。贴在夹层之中，不仔细找，根本发现不了。
周老先生小心翼翼的将纸片拿出，上面写的正是《伏生授经图》的经历。
“先父敬伏生之为人，平生唯喜右丞所作之《伏生图》，其临默几可乱真，及至倭人入侵，登门强索先父为保家人周全，又不愿献图以为****，遂自临图代之。恐后人不辨真伪，便故作纰漏两处：一为坐姿；二为卷轴，以为伪证。父卒传余，奈何伏生图竟列‘四旧’，欲毁之，遂效伏生之故事，藏之夹页，以留后人。”
短短百余字，却是近代中国颠沛流离的缩影，不免让人唏嘘。
这段话讲的是民国时期的一个文人，很敬佩伏生的为人，虽然《伏生授经图》有不少，但是这个人最喜欢的是王维所画的那幅，（右丞就是指王维，因为他曾官拜右丞，后人遂有王佑丞的称呼）
这个人不仅喜欢，而且时常临摹，以致后来画出来的画可以以假乱真。
日本入侵后搜罗中国国宝，便上门索要。这个人为了保护家人的安全，不敢不给，但是又不愿意当卖国贼，于是便自己临摹了一幅，又请高人做旧了之后送给日本人。
但他也怕后人不能识辨真伪，于是故意留下了两处漏洞，一个是伏生的坐姿，第二是伏生手里拿的书了。
那个人死后，便将画传给了儿子，但是偏又赶上十年****，儿子为了保护这幅画，便效仿伏生将画藏在一本书中，以此留给后人发现。
