《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”我们在教育孩子时要让孩子认识到死读书绝非一件好事，拥有独立思考、独立解决问题的能力和良好的生活习惯同样重要。千万不能做只会死读书的书呆子，否则，走向社会将难以生存。
战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时只顾埋头学习兵法，谈起军事来谁也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据书上的知识带兵，不知道变通，结果被秦军大败。这是典型的只会纸上谈兵而无法与实际情况相结合的死读书的例子。
当然，现在不需要带兵打仗，但是现在的应试教育同样使读书偏离了现实的轨道。对于我们现在的孩子来说，考个好成绩是他们的首要任务，对于大人来说，监督自己的孩子读书是他们主要的责任，对于孩子的老师来说，让自己的学生考个好成绩是他们的使命。
当孩子的书本教育遭遇孩子整体文化修养教育的时候，应试教育与素质教育就像两把双刃剑，孩子们期盼着书包轻一点，考试负担小一点，自己可支配的业余时间多一点，老师们期盼自己多教孩子一些除考试以外的课外知识，却又被考试所累，家长们希望自己的孩子多看课外书，拓宽他们的视野，却又怕自己的孩子耽误了学习。
让孩子们从小死读书、读死书，只会把孩子们培养成一个又一个四体不勤，五谷不分的书呆子。与其这样，还不如让孩子们多看看电视，多从电视中了解这个社会，用通俗易懂的科普节目、用轻松幽默的百家讲坛，用热情励志的动画来让孩子们更清晰、更清楚地了解到各种各样的知识，接受各种各样的教育，或者看一些课外书刊，做一些和学习无关的事情，经历各种生活锻炼。
不过任何事情都是两面的，现在的电视五花八门，适合孩子看的也并非都寓教于乐，孩子沉迷电视久了，容易引起视力下降，孤僻，不合群，课外的书刊也同样并不都适合孩子阅读，外界事物对孩子的影响也是有好有坏。所以家长应该帮助、指导孩子选择性地接受有益于自己身心健康的东西。我个人认为，家长在培养孩子的问题上，什么事情都应该适可而止的好，不要偏离孩子的本性。
读书是为生活添彩，而不是生活为了读书，家长必须明白这个道理。古话说：读万卷书，行万里路。实践可以加深我们对知识的理解，还能增长新知识，也可以检验知识的正确性；同时，知识只有用于实践中才能发挥它的价值。生活离不开知识的引导，知识脱离了生活也就失去了学习的意义。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这话显然有些武断了，几乎所有读书人，都喜欢把读书的好处说了又说，但从未见谁说过读书的坏处，这是不全面，也是不恰当的。读书人有责任把读书的真相揭示出来，发扬读书好的一面，尽力避免不好的一面。
一味地死读书容易使人理想化，说话办事不那么现实。书中世界是一个浓缩精华的理想世界，特别是文学名著，更是源于生活又高于生活。如果总是沉浸在高于生活的氛围里，当然容易理想化。人们常说，某某书生气太浓，其实就是说那人太不现实，甚至有的人严重缺乏生活自理能力。现实社会往往按一些约定俗成的“潜规则”运行，书中的知识可以对现实生活做很好的理论指导。死读书，容易使人缺乏行动能力。有些酷爱读书的人，讲起理论来，一套一套的，真要让他们去解决一个实际问题，往往就显得手足无措了。
前两年在一个杂志上看到这样一则文章：一个女孩子从小学习成绩名列前茅，从没有考过让家长感到羞耻的第三名。全家人对其宠爱有加，除了读书学习什么事都不用做。众望所归，这个女孩最后考到了北京一所名牌大学。可是，她刚进校就遇到了麻烦，从教室不知怎么回宿舍，到了饭堂总是等没人排队再去打饭，结果往往饿肚子。一次在晚自习课完后找不到同宿舍的同学，在校园里竟然迷了路，后来被一个老师看见才送回了宿舍。不到一学期，校方就责令其退学。这是一个真实的事件，值得家长深思。
四体不勤，五谷不分，是死读书人的标准形象。很多人认为“劳心者治人，劳力者治于人”，从来看不起劳力者。中国传统文化对艺术水平的评价，也最鄙视“匠气”，而最推崇“诗意”。所以，读书人都喜欢在做诗上下工夫，没人愿当“工匠”。流毒所及，其危害之大是可以想像的。所以我们在教育孩子时切记不可只死读书，应该更好地将知识融入实际，毕竟生活是现实的。
