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第164章 163巫妖的命运(一)

准提道人见我早就不爽了,他冷笑一声,道:“混世天尊,你还未成圣,也敢来此,所为何事?莫非你认为你可以对抗圣人之威么?”

听准提道人这么一说,大家都把注意力集中在我身上。另五位圣人都饶有兴趣地看着我,想看看我究竟有什么底牌。特别是一个天帝帝俊,只因杀了他兄弟太一,一双红通通的眼睛死死地盯着我,如果目光可以杀人的话,我早就尸骨无存了。

对于准提道人的挑衅,只是淡然一笑,说道:“禀准提圣人,我与巫门有旧,如今巫门为难,情之所在,义不容辞。至于能否对抗圣人只威么,这只是你说的,我可从来都没有说过。”

准提道人听罢,怒道:“情之所在,义不容辞,说的倒是好听,我看你不过是为了东皇钟和昊天塔这两样先天至宝而来。我奉劝一句,阁下还是速回自在山,争取早日参悟混元至道,先成就圣人在出来和我等争风,否则一旦争斗起来,亿万年苦修皆化为灰灰。”

看来准提道人是铁了不给我好脸色,我也回应道:“在下所说之话,句句真心,诚意十足,如果准提圣人你不相信,那我也没办法?至于不证混元,不得出世之说,乃准提圣人一家之言,难不成让天下的修士全部夺起来,只让证了混元道果的几位圣人出现,那未免太过了。”

就在我和准提道人你一言我一语,互相鄙视之时。道德天尊发话了:“请二位道友莫要争吵,我们此次前来是为了处理巫妖大战之事,天地乃天下人的天地,巫妖二族不顾洪荒之中万千生灵,几使洪荒大地破碎,此乃不赦之罪。而今巫妖两族气数已尽,无能无德再掌管天地,如今圣人会集,正是商量天下大势的去向,怎能因为私怨而废公事。”

道德天尊的身份来说这话最合适不过,其他人并不能使我和准提道人信服。

帝俊先前死了九个儿子,而后唯一的一个儿子又不知所踪,受到打击颇深,现在就连一直陪伴自己的兄弟太一也离他而去。连番打击下,致使他心神受损,他现在已经没有以往的霸气,失去了争斗之心。而唯一未了的心愿就是第十个儿子陆压的生死,他已下定决心找杀弟仇人混世天尊拼命,虽然明知道打不过,但也请愿拼了一条性命以求安心。

帝俊失去了活下去的勇气,但他的理智还在,知道现在还不是拼命的好时候,一者那混世天尊法力高强简直匪夷所思,初步估计不在圣人之下,现在上去和他拼命只是自取欺辱罢了。二来现在圣人出现,如果自己贸然出手,就是伤了圣人颜面,肯定让圣人反感而导致严重后果,虽然有某个圣人巴不得有人找混世天尊的麻烦。

帝俊打定心思,他也是心机深沉之辈,决定让混世天尊和圣人争斗,直到筋皮力尽的时候方才发动‘天妖裂身大法’和其同归于尽,这样自己就能实现当初和太一结拜时所发同生共死的誓言。

我表面上直接无视帝俊杀人的眼光,其实心中暗自戒备。帝俊毕竟是天下间有数的人物,不能轻视了他,否则万一他在关键时刻发难,肯定要吃大亏。他的那种受伤猛兽的眼神我在熟悉不过。

妖族领头羊失了斗志,但巫们的巫祖依旧强硬,他们打出生以来就从来没有屈服过任何人,即使面对老师鸿钧也只是尊敬而已,从来没有害怕过。现在圣人之收道德天尊一言就说要巫们退出洪荒舞台,这叫他们如何咽的下这口气,一时纷纷叫嚷,有蓐收大骂道:“道德天尊,即使你为圣人,也休想左右我巫们。我等巫人皆从天地间生,我等行事,自是天数所为,我们的事情那里轮到你来管教。”

道德天尊讲究无为,最接近老师鸿钧无欲无情的境界,心情并没有为蓐收的话而出现波动。但他坐前玄都大法师却没他那份好修为,他心中对师傅道德天尊惊为神人,听了蓐收不敬之言,不禁怒火上涌,喝道:“恶徒蓐收!你等不过是烂泥一般的货色,沾了些盘古大神的遗泽,却来妄言天数,出言辱及吾是尊,今日叫你知道厉害!”

话闭,就要上前和蓐收拼命。

道德天尊知道弟子玄都大法师远远不是巫祖的对手,此刻出手不过是一时义气,远非深思熟虑后做出的选择,于是说了一句:“退下。”

玄都大法师一直小心服侍道德天尊,没有功劳也有苦劳,所以道德天尊救他一次,这也暴露了道德天尊并不能达到鸿钧的境界。

那蓐收到底是刷了道德天尊的颜面,道德天尊说完,将手一指,一道白光从指尖射出去,将蓐收打翻在地,这一下比女娲娘娘的先天灵宝绣球的威力还要强,只一下就将蓐收打成重伤。打完蓐收后,道德天尊淡然道“蓐收,你出言不逊,这是给你的惩罚。”

别人或许不知道,我和在场的圣人都瞧的明白,那道白光乃是一个白森森的圈子,正是那人教圣器金刚圈。

依照巫祖的脾气,肯定是不顾实力上的巨大差距,一拥而上和道德天尊搏斗。就在他们即将动手的时候,身为巫门名义上的盟友,我发话了:“敢问诸位圣人,依照你们的意愿,这些巫门修士和妖族修士该如何处置呢?”

女娲身为妖族圣人,心中还是向着妖族的,她抢险说道:“依我看,妖族就让我代为收押,山河社稷图就是他们的去处,我让他们呆在山河社稷图中思过,永不放出。至于巫门修士么?那就任由诸位圣人惩罚。”

女娲刚一说话,准提道人就道:“女娲娘娘此言差也,你为妖族圣人,妖族归顺与你,自然算不得惩罚,和以前并无两样。不若让在下将其毒化,使其归依我西方教,我看这些个妖族之中,颇有些佛性善根的。”

女娲闻言已自按耐不住,冷冷说道:“我道你怎的出了西方,原来是瞧我妖族好欺负来着。”此劫过后,妖族已然一落千丈,不复当年繁盛威风,接引、准提的西方教人才稀疏,今日竟然趁火打劫,挖人墙角,叫她怎能不怒?何况准提如此作为,分明是没把她这个圣人放在眼里,若不阻他,面皮何在?

准提好脸皮,依旧神色不动,一摇七宝妙树,说道:“道友此言谬矣,我佛慈悲,正是不忍妖族凋零,特意度他等去西方极乐世界,聆听佛法妙意,修行积善,总好过做那劫中画饼。”

要说换作往日,这准提道人还真不敢冒然前来东方度人,便是与师兄接引一道,也是难和东方圣人相抗。那妖族有女娲娘娘在,三清圣人毕竟是她同门师兄,又都是东方一脉,自然同进同退,人数固是占优,更不要说三清手中的太极图、盘古幡、诛仙剑阵了。而今三清圣人与女娲生了嫌隙,单就一个女娲,自己当然不惧,眼下正是东来度人、弥补根基的大好时机。

通天教主为人正直,和我一样非常看不惯准提趁火打劫的为人,便言道:“道友此行所为何来?”

准提道人见通天站出来,心中气恼,但还是面露微笑,说道:“无他,今番巫妖大劫,生灵涂炭,正欲度些有缘之人,回我西方极乐世界,听闻佛法大道,消弭戾气,以修正果。”

通天教主呵呵一笑,指了下一干巫族说道:“大善!道友慈悲为怀,这便度了他等去吧。”

西方佛教讲究轮回来世之说,劝人今生向善,积累功德,来世自有福泽,世人若是修习佛家神通,更有入世轮回修行之奇效,虽是西方旁门,但也玄法奥妙,另具神通大能。只是洪荒巫族身死便自灵灭,不入六道轮回,难以转世投胎,是以深厌西方教义,对其不以为然,即便强行度回西方,也是心怀怨恨,不能修习佛门功法,更是徒然。

再而言之,洪荒巫族乃是盘古精血秉天地杀伐之气而生,煞性过重,比诸血海修罗等还要难以教化,与西方慈悲教义大是不合,便是去做怒目金刚、佛门护法也是为过。

准提知道通天为难自己,面上却不露恼色,说道:“道友不知,我佛只度天下有缘之人,虽不以这巫族戾性为弃,可惜着实与我西方极乐无缘,虽然在下也想将之收入门下,好生教化,也好消弭戾气,成就正果,奈何天数使然,不得违之,奈何奈何!”

在场的人都想趁乱捞好处,可也都知道巫门不是能够收复的。又讨厌这些蛮人不知礼数,屡屡不将圣人放在眼中。于是不约而同地放弃了巫门,将主意打在剩下的妖族身上。

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