后来战火平息了，国王心想：“如今天下太平，我还要养那么多战马干什么呢？既费饲料，又花人工。”思忖了半天，他想出来一个好主意：“把战马下放到民间，去帮老百姓推磨拉碾，既能节约国库开支，又可为百姓服务，需要用的时候，再重新召集起来不就行了吗？”
于是就写下了一个通告：全国百姓在十日之内来皇宫领取战马，回家饲养，也可以用它来干农活，请众百姓积极领取。
公告一下，各地的百姓都来到宫中，牵走了战马。从此，这些战马就在磨坊里和碾场上忙碌起来。
几年过去了。邻国养精蓄锐，元气恢复，突然调集重兵，向这个国家大举进攻。国王急忙召回战马，列阵迎战。三声金炮响过，谁想到这些马都低着头，在原地转起圆圈来。转啊，转啊，一匹都不会朝前奔跑了——原来它们已经拉惯了石磨。
杀骡骑鸡
有客人来，主人准备了一桌素菜招待他，客人有些不高兴。主人便向他道歉说：“家里穷啊，离集市又远，所以没有肉食款待你。”
客人说：“那把我骑来的骡子杀掉吃了吧。”
主人问：“杀了骡子，你怎么回家啊？”
客人指着厅堂前台阶上的鸡说：“我借你一只鸡骑着回去吧。
杨布打狗
战国时，有个人叫杨布，在当地也算小有名气。
有一天早晨，杨布穿着一件白布褂子上街买东西。天忽然下起阵雨，杨布就脱下外衣，穿着里面的黑布衣就回来了。
走到家门口，他养的一只大狗仿佛看见陌生人似的，对他龇牙咧嘴，汪汪狂吠。杨布见了无名火起，拾起一根烧柴的棍子，追上去要揍它。
他的哥哥杨朱从屋里跑出来一看，说道：“不要打它，你怎么能怪狗呢？如果让你的狗出去时一身白毛，回来时变成一身黑毛，你能不奇怪吗？”
田父弃玉
魏国有一个农民，善于种田，人们叫他田父。
有一天，他正在田野里犁地。忽然，犁头“当啷”一声碰着了一个硬东西，把犁头都碰了个豁口。农民继续挖，不一会儿的工夫就挖出来了，仔细一看，原来是一块磨盘大小雪白晶莹的怪石头。
这位干了几十年农活的农民从来没见过这么漂亮的石头，他左右打量着这块石头，半天也看不出名堂来，心想：不如让邻居来瞧一下，他们是从州里搬来的，见过世面，应该认识这块石头，于是就跑回去招呼邻居过来瞧。
邻居跑来一看，心中登时怦怦乱跳，这分明是一大块宝玉呀！
他四下里张望一下，对农民说：“这是一块怪石，放在家里，满门遭殃，据说在上古时期，有人曾经得到过它，后来就因为这块不吉利的石头把他们全家都害死了，还是赶快把它重新埋到地里吧。”
这个农民将信将疑，由于晶莹剔透、十分漂亮，农民不舍得扔掉，于是就把石头抱回家，放在廊屋的过道上。
夜黑时分，这块宝玉忽然光彩四射，把一屋子照得通亮。农民一家吓得战战兢兢，忙跑去告诉邻居。邻居故作惊慌地叫道：“不得了，鬼神就要降临了，快把怪石丢掉！”农民慌忙抱起石头，飞跑出村，把它远远丢在野外。
邻居暗中尾随，等他把石头丢掉以后，这个邻居又重新把它拣了回来，藏在家中。第二天，他就把石头偷偷去献给了魏王。魏王看见这块斗大的宝玉，十分惊异，连忙叫玉工来鉴别。
玉工进门远远一望，连看都没顾得上仔细看，倒头就拜贺说：“大王洪福，得此无价之宝！”魏王问他值多少钱，玉工答道：“卖掉五座城池，也只够看它一眼。”
魏王大喜，立刻重重赏赐那个献玉的人。
路边契据
宋国有个人，在路边发现了一张别人废弃的契据。他拾了起来，急急忙忙地跑回家去，把门窗都紧紧关上，然后偷偷地摊开一看，契据上写的原来是大批财物的明细账目。
他高兴极了，一项项地数着、点着。仔细地看了又看，算了又算以后，就把这张契据小心翼翼地锁在箱子里。然后向他的邻居们夸口说：“等着瞧吧，我很快就要变成财主了，我发大财了！”
富翁借牛
从前，有一个富翁目不识丁，却总喜欢摇头摆尾，自附风雅。
有一次，富翁正在堂屋里陪客，有人送进来一张借柬，向富翁借一条水牛去耕田。富翁拆开借柬，口中念念有词地看了一遍，随后对借客点点头说：“知道了，你稍待片刻，等一下我亲自来好了。”
旁边的人听了，都捂着嘴暗暗好笑。
公孙龙受挫
战国时期，有个人叫公孙龙，是诸子百家中名家学派的代表人物，人们尊称他为公孙子。
有一天，公孙龙来到赵国，拜见赵惠文王，想用夸张的大话来迷惑赵惠文王，希望得到赵惠文王的重用，好实现自己的政治主张。
他对赵惠文王说：“大鹏鸟从北海迁到南海，在起飞时翅膀拍打着水面激起三千里的波浪，扶摇直上九万里，志向十分远大。渤海东边有五座山常随波漂流，上帝命十五只巨鳌用头顶住五座山，把它们固定下来。龙伯国有个大人抬脚没有几步就登上五座大山，他一次就钓上六只巨整。他的动作多么豪迈啊！”
赵惠文王说：“南海的大鹏鸟和渤海的巨鳌，我没见过。现在就把我们赵国发生的事情告诉你吧。在我国镇阳这个地方，有两个小孩，一个叫东里，一个叫左伯，他们共同在渤海上游戏。不大一会儿，有大鹏鸟成群结队地在水上飞翔。东里突然跳入海中，一下就把大鹏鸟抓到了。渤海的水虽然很深，但才仅仅没过东里的小腿。东里想，怎样才能把大鹏鸟装起来呢？于是就用左伯的头巾兜住它。左伯十分愤怒，便与东里打斗起来。东里的母亲就把东里拉回去，左伯举起太行山向东里投过去，不想失误打中了东里的母亲，把东里母亲的眼睛给迷了。东里的母亲用指甲把迷眼睛的灰沙剔了出来，向西北方向弹出去。所以，从此以后太行山便中断了，弹出去的灰沙就成了今天的北岳恒山。先生您见过这种事情吗？”
公孙龙本想用说大话的办法来迷惑赵惠文王，不料赵惠文王所说的大话更大。他听了以后垂头丧气，无计可施，作了个揖就退了出来。
公孙龙的弟子们说：“先生用说大话的办法去迷惑人，今天遇到对手了，他受挫也是应该的！”
魏文侯期猎
魏文侯和管理山林的官员约定了打猎的时间。
到了那天，魏文侯喝酒正在兴头上，天又下着雨。魏文侯想起约会的事，起身准备赴约。
他身边的侍从对他说：“今天喝酒兴致正浓，天又恰好下着雨，您要到哪里去呢？”
魏文侯说：“我和山林官约好今天去打猎，虽然这酒喝得正起劲儿，可怎么能因为这个不遵守约会的时间呢？”
他动身前去山林官那里，亲自告诉他取消这次打猎时间。
牛缺遇盗
从前有个读书人名叫牛缺。
有一天，他赶着马车经过深山野林，突然听见一声呼哨，路旁闪出一群强盗，个个举着明晃晃的尖刀，把他的车马，银钱统统抢走，连衣服也剥得干干净净。
有一个强盗走出几步回头看看牛缺，只见他端坐路边，脸上非但毫无恐惧之色，反而显出一副轻松得意的样子。
强盗们觉得很奇怪，问他：“喂！老子抢走你的钱财，刀子也搁在你面前，你好像一点也不害怕，这是什么道理？”
牛缺斯斯文文地回答：“车马不过是给人坐的，衣服不过是遮掩身体的，你们拿去与我何妨？圣人是不会用这些身外之物来损害自己身心道德的。”
强盗们你看我，我看你，然后一齐哈哈大笑说：“咱们虽然不曾念书，也听说过这种不讲财利的人乃是世上圣人。像你这般圣人见了官府，定要告发咱们这等不圣之人，不如先把你宰了吧！”
说完强盗们举起刀，一刀砍去，牛缺连哼一声都来不及就丧命了。
揖让救火
从前，赵国有个人叫成阳堪。有一次，他们家的房子着火了，因为房子很高，没有梯子蹬不上去。火势非常凶猛，必须马上蹬上房顶灭火。成阳堪就派他儿子到邻居奔水氏的家里去借梯子。
成阳堪的儿子平日里饱读诗书，对礼节之道烂熟于心。此时他穿上衣服，戴上帽子，打扮得整整齐齐，不慌不忙地走到奔水氏家里。主人迎了出来，他连作了三个揖，才缓步蹬上台阶，进到厅堂里，安静地坐在西边柱子下的客人席位上，丝毫不提一句有关救火的事情。
主人见到年轻的客人这样从容不迫，彬彬有礼，落落大方，一种敬佩之心油然而生，便更加殷勤地招待客人。主人命令仆人摆上宴席，盛情款待这位客人。主人举起酒杯，向客人敬酒。年轻的客人离开座位，站起来喝完了酒。为了表示感激之情，他也举起酒杯，回敬主人。一切都进行得有条有絮，礼节周到完备。
喝到正高兴的时候，这时候主人开口说话了。他问客人说：“先生大驾光临，真令寒舍蓬荜生辉。有什么事需要我帮忙吗？如果有的话，请尽管吩咐，能做到的话，我一定不会推辞。”
听到主人的问话，成阳堪的儿子这才说明了来意。他语气不急不缓地说：“家门不幸，上天降祸到我家，房子着了火，肆虐的烈火烧得正旺。想要爬上高大的房屋去浇水灭火，肋下又没长着翅膀，飞不到房上，只好望着失火的房子号哭。听说你们家里有登高的梯子，可不可以借给我家用呢？如果可以的话，晚生将不胜感激。”
奔水氏听了他的话，大吃一惊，这才知道他家着火了。俗话说水火不留情，怎能这样不紧不慢呢？奔水氏急得直跺脚，说：“你怎么这么迂腐呢？假如正在山上野餐，老虎来了，一定赶紧吐出口中没吃完的东西，奔跑逃命；假如正在溪水里洗脚，看见鳄鱼奔来，一定顾不上穿鞋，就光着脚逃命。你家房子已经着火了，这哪里是你作揖礼让的时候啊？快，我们赶紧去救火吧！”
于是，奔水氏赶紧和仆人抬着梯子，让成阳堪儿子领路，跟在他的后面，往他家跑去。大路太绕远，他们就抄小道跑，小道又崎岖不平，他们深一脚浅一脚，跌倒了爬起来再跑。跑啊跑啊，他们终于跑到了成阳堪的家，抬头一看，房子早已经烧成灰了。
亲眼所见
春秋战国时期，齐国有个豪富人家，家中积累的财富有上千金。
这家主人有两个儿子，由于家中有万贯家财，两个儿子从小就娇生惯养从来不劳动，不生产，也不管理事物。他们只知道整天吃喝玩乐，游手好闲，逐渐变得愚昧起来。他们的父亲对此听之任之，不加管教，所以儿子愚昧的程度越来越厉害。
有一天，艾子看到这种情况，提醒他们的父亲说：“你的两个儿子虽然长得很漂亮，但是不通达事理，将来他们怎么能继承祖业，管理家务呢？”
老父亲听了非常生气地说：“你这个人怎么这么不会说话？你自负才高，自以为了不起，什么都知道，就说我的儿子什么都不懂。我的儿子，难道真的像你说的那样吗？”
艾子笑了笑说：“你老别生气，如果你不信，咱们姑且不拿太难的事情考验他们，只问一问你的儿子们，每天吃的粮食是怎么得来的？如果他们知道，答对了，我甘愿承担胡说八道的罪名。你看这样可以吗？”
父亲同意了，于是听从艾子的方法，把他的两个儿子叫来问道：“你们每天吃的粮食是怎么得来的呀？”
两个儿子认为此问题实在是太简单了，简直不值得一提，便嬉笑着说：“这点小事还用问吗？不是从米袋里取出来的吗？那天厨子做饭的时候我们亲眼看见的。”
老父亲听了立刻沉下脸，凄怆地说：“你们俩竟愚昧到如此地步，太让我吃惊了。要不是艾子提醒，险些误了你们一生的大事。咱们家的粮食怎么会是从米袋里取出来的呢？明明就是从田里拉回来的，这也是我亲眼看见的。”
就这样，儿子说是从米袋里取出来的，父亲说是从田里拉回来的，各持己见，争论不休。可最后谁也没说出来粮食是经过春种、夏锄、秋收这样艰苦劳动得来的。
艾子听了以后，感叹道：“唉！正是因为有了这样的父亲，才生出了这样的儿子来呀！”
量体裁衣
明朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气很响，他亲手裁制的衣服，长短肥瘦，无不合体。
有一次，御史大夫请他去裁制一件进宫廷穿的朝服。裁缝手脚利索地量好了他的身腰尺寸，又问：“请教御史老爷，您当官当了多少年了？”
御史听了很奇怪，反问他：“你量体裁衣就够了，还要问这些干什么？”
裁缝回答说：“年轻相公初任高职，意高气盛，走路的时候精神抖擞，挺胸凸肚，裁衣就要后短前长；做官有了年资，意气微平，衣服应当前后一般长短；当官年久而将迁退，则内心悒郁不振，走路时低头弯腰，做的衣服就应该前短后长。所以，我如果不问明做官的年资，怎么能裁出称心合体的衣服来呢？”
御史听了大为叹服。
失礼发冢
古时候，有两个儒士专干掘墓盗财的营生，并且力求盗墓时的每一个动作都合乎诗书里的绳墨。
在一个月黑风高的夜里，两个人在荒郊野坟又忙了个通宵，他们二人各有分工。
大儒在墓顶上望风，他四面张望一下，然后字正腔圆地念道：“东方太阳出来了，墓掘得怎样啦？”
小儒钻在墓穴中，一边剥死人衣服，一边从从容容地答道：“裙襦还未解开，发现口中有珠。”
“哦，取出来！古诗早有记载，”大儒唱道，“‘青青之麦，生于陵陂，活着你不肯做好事，死后为啥含宝珠？’你还愣着干吗？赶紧把它取出来啊！”
“嘴闭甚紧，如何取法？”小儒问。
“撮着他的头发，揪着他的胡须，用铁钩慢慢撬开嘴，用刀子轻轻剖开颊。切记，千万不要碰坏口中珠。”
玉器和瓦罐
韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。
有一位叫堂谿公的聪明人，自告奋勇到韩昭侯那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“可以。”
于是，堂谿公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”
一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”
从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。
堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。
彭几剃眉
彭几是一个喜欢崇拜名人的读书人。
有一次，他初次看见宋朝大文学家范仲淹的画像，连连拱手说：“敬佩，敬佩，新昌布衣彭几拜谒！”
然后，他把画像仔仔细细端详一番，深有感触地说：“一点不错，有奇德的人，相貌也一定是特殊的。”
接着，他取出镜子对着面孔左照右照，又捋捋自己的胡须得意地说：“大体上是同范公相像的，只是我的耳朵里少了几根毫毛。不过这不要紧，再添几岁年龄，自然会长出来的。”
