编者按：我们党的老一辈无产阶级革命家在革命和建设的不同时期，给亲属子女写了不少书信。他们的家书，直发心声，或论道言事，或袒怀明志，或教诲育人，读来情辞恳切。我们从毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云、任弼时、董必武、叶剑英、邓颖超、张闻天、彭德怀、刘伯承、陈毅、罗荣桓、陈赓、罗瑞卿、吴玉章、谢觉哉、徐特立以及在民主革命时期牺牲的何叔衡、向警予、夏明翰、袁国平等20多位老一辈革命家的家书中，辑录他们在教育亲属子女关于事业追求和人生目的，关于理想、立场和社会责任，关于意志、品格和思想境界，关于读书学习等方面的部分内容。
内容提要
一、关于事业追求和人生目的：要懂得共产党人的一切工作，都是为国家、民族服务和为人民大众谋利益的，绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙；为人民服务，就是终身职业，就是做人的目的
我们共产党人所领导的革命，和过去的改朝换代不同。一切革命工作都是为人民大众谋利益，人民大众的利益问题解决了，革命者个人利益问题也就在其中解决了。假使参加革命而以解决个人利益为目的，那是绝对错误的。革命是为人民谋利益，决不应该把革命作为谋个人利益的手段。（董必武）
我们都是以殉道者的精神为国家、民族服务的。（袁国平）绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙。（何叔衡）那些望升官发财之人决不宜来我处，如欲爱国牺牲一切能吃苦之人无妨多来。革命办法非此不可。我虽老，身体尚健，为国为民族求生存，决心抛弃一切。（朱德）我们这里，上自总司令下至伙夫，待遇相同，因为我们的党专为国家民族劳苦民众做事，牺牲个人私利，故人人平等。我为社会出一些力，是把我十分敬爱的外（婆）家及我家乡一切穷苦人包括在内的。（毛泽东）北上抗战以后，对家庭更无法顾及，非我无情，实遇此国难当前，奈何！（罗荣桓）抛头颅、洒热血，明翰早已视等闲。“各取所需”终有日，革命事业代代传。（夏明翰）
新中国为人做事基于各有专长的根本原则。（陈毅）不要认为地位高的人可以说情，这是旧社会的习气，早已经不作兴了。（谢觉哉）一切均从人民出发，中国人人人如此何愁不富强。（陈毅）我在政府工作地位很高，但我们都是供给制，除个人穿吃住宅不成问题外，不能额外开支。（董必武）希望你在湘听候中共湖南省委分配合
乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。一切按正常规矩办理，不要使政府为难。（毛泽东）我当了中央人民政府的副主席，你们在乡下种田吃饭，那就是我的光荣。如果我当了副主席，你们还在乡下收租吃饭，不劳而获，那才是我的耻辱。（刘少奇）
革命的目的是求得人民的解放，特别是工人农民劳动大众的解放。（董必武）为人民服务，已成终身职业，而不是在做官，更没有财可发。（罗荣桓）你们会说我这个官是“焦官”（指不挣钱的官——编者注）。是的，“官”而不“焦”，天下大乱，“官”而“焦”了，转“乱”为安。（谢觉哉）你现任富顺县长职，事情更繁多，要独立工作，就要更全面地考虑问题。依靠党，相信群众，好好地执行政府法令，诚心诚意为人民服务，随时注意人民疾苦，使人民各得其所，发挥人民的智慧，以兄弟般的情谊对待人民，教育人民。（吴玉章）革命工作人员是个光荣的称号，初参加进来的人不能马上取得这个称号，要干一个时期的工作才称得上。（董必武）要努力把自己锻炼成为人民所需要的人，不是多一个少一个没有什么关系的人，不是可有可无的人，确有一点本领，拿出来为人民做点事，尽点小螺丝钉的作用。这就是做人的目的。（叶剑英）
我们社会上有一种很陈腐的甚至很坏的旧观念就是鄙视劳动，认为不劳动而能生活，生活得比劳动者还好才算享福。革命了，必须纠正过来，我们应该以劳动生活为光荣，不劳动除了疾病老弱不胜者外，就不得食。这些革命的观点要有较长期的熏陶才能培养出来。（董必武）
二、关于理想、立场和社会责任：希望你们青年人具有远大的共产主义理想，能够真正继续承担起革命前辈的事业；能够具有社会主义和共产主义的立场、工人阶级和广大劳动人民的立场，要和工农劳动人民打成一片，取得人民对你的信任；要懂得把我们的祖国建设成为自由、快乐、文明、进步、庄严、华丽的世界，是你们青年一代的责任，你们要像岳飞一样精忠报国才是
希望你做个进步的、革命的青年，具有远大的共产主义理想，具有雷锋式的平凡而伟大的共产主义精神，能够真正继续承担起革命前辈的革命事业。（刘少奇、王光美）立志奔前程，为社会做一番事业。（毛泽东）要做“大鹏鸟”，决不做“蓬间雀”。（罗瑞卿、郝治平）
什么是一个革命青年知识分子应有的立场？这就是社会主义和共产主义的立场，工人阶级和广大劳动人民的立场，拥护党的领导和拥护国家的政策的立场。（罗瑞卿、郝治平）加入共产党后，必须加强党性的锻炼，克服非无产阶级的思想，不要辜负了光荣的共产党员的称号。（邓颖超）在任何时候，任何问题上都要首先考虑集体的利益，把集体的利益摆在前面，把个人愿望、个人利益摆在服从的地位；当个人愿望和个人利益同集体利益发生矛盾时，应该肯于为了集体的利益而牺牲个人的利益。（刘少奇）每个共产党员，包括我自己在内，都是要受群众、受组织监督的，而且是应该欢迎别人监督的。每一个人都不应当躲避党和人民的监督，而应当主动地把自己的思想、言论和行动放在党和人民的监督之下。（刘少奇）
你们现在与将来的进步和幸福，是依靠革命，依靠政府，依靠党和团的帮助与教育，也即是依靠人民，前景非常伟大。（谢觉哉）要有为人民而学习、为人民而工作的观点，还要取得人民对你的信任。（刘少奇）政治不在口里能说大道理，而在能和劳动群众站在一起，自己的困难放在第二位，劳动群众集体的困难放在第一位。（徐特立）要和工农劳动人民打成一片，建立不为个人而全心全意为人民服务的观点，要脱去一层壳的，脱壳必然有一阵痛。如果怕痛，下不了决心，那就要堕落；但如经过这阵痛，以后的心情就会新生，就会愉快。（谢觉哉）我们需要从思想里用自己的努力掏出那些旧社会带给我们的渣滓，只有那样，我们才能真正的变成新社会的主人。（邓颖超）
把我们的祖国，建筑起一座自由、快乐、文明、进步、庄严、华丽的世界，你们不能逃避你们这一代的责任。（叶剑英）有志改造社会的人，亲师取友，问道求学，是创造环境改造自己的最好方法。（向警予）“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，你们要像岳飞一样精忠报国才是。（邓小平）
三、关于意志、品格和精神境界：青年人要懂得一定要锻炼意志，要从艰苦的过程中得出隽永的味道。有了痛苦、忧伤是极好事，从此你就有希望了；要懂得思想上、工作上向高标准看齐，不能看出自己的缺点前进就受着限制；要懂得虚心使人进步，骄傲使人落后，急躁会把人赶上错误的道路；要懂得应该向高于自己的人和不如自己的人请教，必须学会听取同志们的批评，不接受批评前途是暗淡的，学人之长、克己之短才会大有可为
我们最关心你们的是不是在各方面都很刻苦的锻炼和严格的要求自己，这样做对于你们的将来有极大的好处。（陈赓、傅涯）一定要锻炼意志。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。这里有意志。（毛泽东）不从严格出发，我们什么事办不好，反之害处太多。（陈毅）你现在的生活是很幸福的，学习条件也是很好的。如果你对你现在的生活还有什么怨言和牢骚，那是很不应该的。（刘少奇）显得特殊，对党对自己影响都不好。（吴玉章）干部子弟中有特殊优越感，不艰苦、朴素，应该劝导，要保持革命的光荣传统。（罗荣桓）
子女们到了年龄，应该让他们到广阔的天地里去闯，去工作，去学习，去锻炼。那样才能逐渐培养成为社会主义事业的真正接班人！（张闻天）要从艰苦的过程中，得出隽永的味道。锻炼身体，锻炼思想，锻炼学业。我们用锻炼这个形容词，好像矿石炼成铁，炼成钢，优质钢、合金钢等，是要经过烈火烧、锤子打的。俗话说：“苦尽甘来”，可见甘是从苦中来的。我是参加长征的，和苦斗争，本身就是件甜事。如果当时都感得苦、难受，哪还有今天的革命事业？（谢觉哉）
在思想上、工作上向高标准看齐，经常去找差距，就会感到自己比不上别人，就会虚心，就会不断进步。（彭德怀）千万不要自满，自满是进步最大的障碍。（董必武）人家恭维你抬举你，这有一样好处，就是鼓励你上进；但有一样坏处，就是易长自满之气，得意忘形，有不知脚踏实地、实事求是的危险。（毛泽东）不能看出自己的缺点，前进就受着限制。你的自信力强是对的，过强至于不接受批评，前途是暗淡的。（徐特立）你痛苦、忧伤，是极好事，从此你就有希望了。痛苦、忧伤，表示你认真想事，争上游、鼓干劲。干部子弟（翘尾巴的）吃不开了，尾巴翘不成了，痛苦来了，改变态度也就来了，这就好了。（毛泽东）
不要骄傲，不要看不起人，要尊重大家的意见，要肯于为大家的事情吃一点亏。必须学会听取同志们的批评。必须了解，同志们对你最重要的帮助，就是当面指出你的错误和缺点。拒绝同志们的批评，就是拒绝同志们的帮助。（刘少奇）同同志们对问题的看法有些不一致，也是很自然的。交换不同的看法，甚至必须经过争论，才会有可能求得一致。决不能只相信自己，不相信人家，排斥人家意见。（罗荣桓）切不可认为自己正确就可以骄傲，就是你的见地比别人高明一点，但总还有不足之处，应该向人请教——对高于自己的人请教、也要对不如自己的人请教。你可能那
一点比别人强，在另一点上比别人弱。弱要谦虚，强也要谦虚。（谢觉哉）学人之长，克己之短，大有可为。（毛泽东）
幸福决不是天地鬼神赐给的，病痛决不是时运限定的，都是人自己造成的。此理苟不明白，碌碌忙忙，一生没有出头一日。（何叔衡）只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。（毛泽东）要学会安静、不急躁、不愁。（谢觉哉）“躁”是要不得的，“躁”不能帮助人解决任何问题，反而会把人赶上错误的道路去。（董必武）
四、关于读书学习：学专业要与学政治相结合，否则迷失方向。空谈政治的倾向要力加避免，但对政治全不注意就是事务主义者；学习理论必须联系实践，理论离开实践就会成为死的东西；哲学是观察和解决问题的观点与办法，学好马克思主义哲学随时随处都用得到；科学是进步轨道上最重要的工具，为了建设事业要努力学习科学知识
应当门门有点常识。（向警予）学专业要与学政治相结合，否则迷失方向。同时学政治必须以学好专业为目的，否则会变成空谈家，一无所成。空谈政治的倾向，要力加避免。（罗荣桓）对于政治全不注意，所注意的只是工作，将来只是一个事务主义者。（徐特立）须知参加革命工作，用人是以德（忠实于革命）、才（能为革命作好事）、资（与人民大众结合获有资望）为标准，并不以私人关系的。好好学习政治，好好工作，不要弄错事情呀！（刘伯承）
学政治，要学习毛主席的著作，要学习辩证唯物主义。（董必武）哲学是马列主义根本中的根本。这门科学是观察问题的观点（唯物论）和观察解决问题的办法（辩证法），随时随处都用得到。（陈云）理论学习必须联系实践，因为理论是来自实践，而又去指导实践，再为实践所证实，所补充。如果理论离开实践，就会成为空谈，成为死的东西。学毛主席的著作，亦不要只满足一些现成的语句或条文，最要的是了解其实质与精神。（罗荣桓）
科学是进步轨道上唯一最重要的工具，应当特别注意。（向警予）趁着年纪尚轻，多向自然科学学习，社会科学辅之。将来可倒置过来，以社会科学为主，自然科学为辅。（毛泽东） 建设新社会，需要科学，现在到处缺乏科学人才。（谢觉哉）你们这辈学成后，主要是用在建设事业上。建设事业就是要有科学知识。（任弼时、陈琮
英）
学习任何一门科学技术，没有不经过刻苦钻研而获得成功的，希望发奋图强，集中全力以赴。（罗荣桓）学习中是会遇到一些困难的，循序渐进掌握所学科目的基本原理，应手脑并用，敢于创造。（董必武）自学是最好方法，有些科学，难于完全自己学到，但一般文化、常识，没有不可学到的。问题只在你自己肯学肯想。（谢觉哉）学习要有恒，除非有病决不中断。（徐特立）十年八年渐渐多读，学问就一定可以搞通了。（毛泽东）
正 文
一、关于事业追求和人生目的
同志们曾说世上唯有家钧（郑家钧，夏明翰的妻子——编者注）好，今日里才觉你是帼国贤。我一生无愁无泪无私念，你切莫悲悲凄凄泪涟涟。张眼望，这人世，几家夫妻偕老有百年。抛头颅、洒热血，明翰早已视等闲。“各取所需”终有日，革命事业代代传。红珠留着相思念，赤云（夏赤云，夏明翰的女儿——编者注）孤苦望成全，坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！
——夏明翰1928年3月致妻子郑家钧的信
我不望我家活多人，只望活的人要真活，不要活着还不如死。我的老妻，您如果活到六十岁，我或者与您有见面之日。但您的生，要是捡柴、载菜、喂猪的生，不要去求人的生。我是永远要对得起我的骨肉和您的呀。
——何叔衡1929年1月致何玉书、何玉明两位哥哥的信
我绝对不是我一家一乡的人，我的人生观，决不是想安居乡里以善终的，绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的。此数言请你注意。
——何叔衡1929年2月3日致儿子何新九的信
现随军北上抗战以后，对家庭更无法顾及，非我无情，实遇此国难当前，奈何！弟十年志之所在，想久已谅解，无详述之必要。
——罗荣桓1937年9月12日致二哥晏清的信
庄弟（朱德弟弟）及理书（朱德侄子）、尚书（朱德侄子）、宝书（又名朱琦，朱德儿子）、许明扬（朱德外甥）等，现在还生存否，做什么事，在何处？统望调查告知，以好设法培养他们上革命战线，决不要误此光阴。至于那些望升官发财之人决不宜来我处，如欲爱国牺牲一切能吃苦之人无妨多来。我们的军队是一律平等待遇，我与战士同甘共苦已几十年，快愉非常。因此，无论什么事都可办好。。。以后不宜花去无用之钱来看我，除了能作战报国的人外均不宜来。我为了保持革命军队的良规从来也没有要过一文钱，任何闲散人来，公家及我均难招待。革命办法非此不可。
——朱德1937年9月27日致前妻陈玉珍的信
现时虽编为国民革命军，仍是无薪水，一切工作照旧，也只有这样才能将革命做得成功。近来转战华北，常处在当然后方，一月之内29日行军作战，即将来亦无宁日。我这种生活非你们可能处也，我决不能再顾家庭，家庭亦不能累我革命。我虽老已52岁，身体尚健，为国为民族求生存，决心抛弃一切，一心杀敌。
——朱德1937年11月6日致前妻陈玉珍的信
家境艰难，此非一家一人情况，全国大多数人皆然，惟有合群奋斗，驱除日本帝国主义，才有生路。吾兄想来工作甚好，惟我们这里仅有衣穿饭吃，上自总司令下至伙夫，待遇相同，因为我们的党专为国家民族劳苦民众做事，牺牲个人私利，故人人平等，并无薪水。如兄家累甚重，宜在外面谋一大小差事俾资接济，故不宜来此。道路甚远，我亦不能寄旅费。在湘开办军校，计划甚善，亦暂难实行，私心虽想助兄，事实难于做到。前由公家寄了20元旅费给周润芳，因她系泽覃死难烈士
（泽覃前年被杀于江西）之妻，故公家出此，亦非我私人的原故，敬祈谅之。我为社会出一些力，是把我十分敬爱的外（婆）家及我家乡一切穷苦人包括在内的，我十分眷念我外家诸兄弟子侄，及一切穷苦同乡，但我只能用这种方法帮助你们，大概你们也是已经了解了的。
——毛泽东1937年11月27日致表兄文运昌的信
此刻我身无分文无法帮助家里，因为我们都是以殉道者的精神为国家、民族服务的。或许有人会说我们是太不聪明了，然而世界上应该有一些像我们这种不聪明的人。请家里不要想将来的生活怎么办，因为中国正处在大的变动之中，中国抗战成功不愁无饭吃，抗战不幸失败，则大家都当亡国奴，所以我希望家里在这方面能够想得远些，能够原谅我。
——袁国平（时任新四军政治部主任）1938年12月致侄儿袁振鹏的信
相别几近三十年，一朝晤对，幸何如之。旧社会日趋没落，吾家亦同此命运，理有固然，宁庸回恋。惟人生赖奋斗而存，兄嫂此来，弟处他人檐下，实无可为助。倘在苏北，或可引兄嫂入生产之途，今则只能以弟应得之公家补助金五万元，送兄嫂作归途费用，敢希收纳。目前局势，正在变化万端，兄嫂宜即返扬，俾免六伯父悬念。弟正值万忙之中，无法再谋一面。设大局能转危为安，或有机缘再见，届时亦当劝兄嫂作生产计也。
——周恩来1946年6月11日至堂兄周恩夔、堂嫂陆淑珍的信
为把生活艰难看成一个较普遍的现象，而不是我家独有或特有的现象，我们就用革命的方法来解决这类的问题。
我们社会上有一种很陈腐的甚至很坏的旧观念就是鄙视劳动，认为不劳动而能生活，生活得比劳动者还好才算享福。革命了，必须纠正过来，我们应该以劳动生活为光荣，不劳动除了疾病老弱不胜者外，就不得食。现在还做不到，逐渐是要这
样做的。从革命队伍里面来工作的一般还是供给制，做行政工作也是一样，做行政工作并不是做官。这些革命的观点要有较长期的熏陶才能培养出来。
——董必武1949年7月17日致侄儿董良埙的信
革命的胜利只是把阻碍社会向前发展的东西扫除了，社会上想合理生存和发展的人都获得一条宽广的道路。这条道路上也许还是曲曲折折的，还有不少的荆棘，但路基总算开辟出来了。
我在政府工作地位很高，但我们都是供给制，除个人穿吃住宅不成问题外，不能额外开支。说明这点，使你们知道我们共产党人所领导的革命，和过去的改朝换代不同。
——董必武1949年9月13日致侄儿董良埙的信
希望你在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。湖南省委派你什么工作就做什么工作，一切按正常规矩办理，不要使政府为难。
——毛泽东1949年10月9日致杨开慧哥哥杨开智的信
你爸爸廿余年来，是在为人民服务，已成终身职业，而不会如你所想的，是在做官，更没有财可发。你爸爸的生活，除享受国家规定之待遇外，一无私有，。。陈卓（罗荣桓女儿罗玉英的丈夫——编者注）等来此，也只能帮助其送入学校，不能对我有其他任何依靠。
——罗荣桓1949年12月7日致女儿罗玉英的信
刻下你们很穷，北方是荒年，饿死人，你们筹路费不易，到这里，我又要替你们搞住的吃的，也是件麻烦事。如你们还没有起身，可以等一下，等到今年秋收后，
估计那时候光景会好一些。到那时来看我，是一样的。听便车是没有的，因为任何人坐车，都要买票。
你们会说我这个官是“焦官”（指不挣钱的官——编者注）。是的，“官”而不“焦”，天下大乱，“官”而“焦”了，转“乱”为安。有诗一首：
你们说我做大官，
我官好比周老官（指家乡的一位勤劳雇农——编者注），
起得早来眠得晚，
能多做事即心安。
——谢觉哉1950年1月21日致儿子谢子谷、谢廉伯的信
要解决家庭生活困难的问题，一般的只有靠发展生产，大家都要从事生产。革命胜利的结果，提供了广大人民参加生产的机会。。。我现在应当忙的，不是单想着我们自己家中怎样生活的问题，而是怎样组织全国工农军民人等生产的问题；是怎样解决几十万几百万灾民的生活问题；是怎样恢复上海被敌机轰炸毁坏了的生产机关的问题；是用什么方法去消灭舟山群岛、台湾及海南岛上敌人的问题。把一个个人家中生活问题和我上面所说的诸问题相比较，你们就知道家中生活问题是渺小不足道到如何程度了。你们祖父和父亲，他们一生都为家中生活着急，家中生活并没有因之解决，到你们头上仍然是个严重问题。
革命工作人员是个光荣的称号，初参加进来的人不能马上取得这个称号，要干一个时期的工作才称得上。
——董必武1950年2月13日致侄儿董良埙的信
你们不要来我这里，因我不能养活你们。我当了中央人民政府的副主席，你们在乡下种田吃饭，那就是我的光荣。如果我当了副主席，你们还在乡下收租吃饭，或者不劳而获，那才是我的耻辱。你们过去收租吃饭，已经给了我这个做你老弟的
中央人民政府副主席以耻辱，也给了你的子女和亲戚以耻辱。你现在自己提水做饭别人吃，那就是给了我们以光荣。你以前那些错误的老观点，应完全改正过来。
——刘少奇1950年5月2日致七姐刘少怡的信
革命的目的是求得人民的解放，特别是工人农民劳动大众的解放。。。你现在农村居住，你能识字，容易知道上级政府领导人民做什么，好好地帮助当地人民完成上级所号召的任务。农村有劳动模范，弟努力生产，帮助政府完成各项工作，可能争取做一个模范，不要抛弃工作已有根基的地方。目前来北京毫没有必要。我今年虽满65岁，还能为人民服务做些事。你努力生产，一方面为你一家的生活好，也为国家增产、纳税以报效国家，帮助政府推行政令，当地人民知道你信服你，政府也信用你，到任何地方做事都一样。
——董必武1951年2月13日致堂弟董贤煦的信
新中国为人做事基于各有专长的根本原则，望双亲本此意转告儿弟兄姊妹并及下辈。中国人人人如此何愁不富强，如果仍旧贯，依赖即寄生剥削，于己于国皆非了局。
对裴先生、陈凤梧弟、柳叔堪表叔及其他亲友亦均恳代致意问候。他们来沪公家只能按例招待，儿为一工作人员，更不可能破格办事，这方面均要求知我谅我，不以为罪。。。昔唐李绅诗曰：“谁知盘中羹，粒粒皆辛苦”，此确为实情。又，韦应物诗“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”，又曰“所渐居位崇，未睹斯民康”。一切均从人民出发，儿窃愿勿愧于此，故不得不反复言之。
——陈毅1951年4月16日致父亲陈家余的信
你现任富顺县长职，事情更繁多，要独立工作，就要更全面地考虑问题。依靠党，相信群众，好好地执行政府法令，诚心诚意为人民服务，随时注意人民疾苦，使人民各得其所，发挥人民的智慧，以兄弟般的情谊对待人民，教育人民。
——吴玉章1952年致侄儿林宇的信
参加革命团体是为了学习革命工作，一切革命工作都是为人民大众谋利益，人民大众的利益问题解决了，革命者个人利益问题也就在其中解决了。假使参加革命而以解决个人利益为目的，那是绝对错误的。
你说去年接到我的信，对你的帮助很大。我记得去年信中批评过你哥哥的错误想法，那时他就是想凭借我的力量去找较好的事情，你这次信中的提议和你哥哥去年以前的想法差不多，是错误的。可见你并没有完全看懂我的信，革命是为人民谋利益，决不应该把革命作为谋个人利益的手段。
——董必武1953年12月29日致外甥王俊山的信
老了，总不免有一些回忆。这个时代总是要求我们多向前看，多为后代着想，多向青年学习。偶一不注意，便有落后的危险，还得再鼓干劲，前进前进再前进。
——周恩来1959年3月18日致邓颖超的信
姜忠（谢觉哉外孙——编者注）调工作的问题，我不知道可不可调，如果可调，姜忠可以自己请求，如不可调，那旁人说也是空的。不要认为地位高的人可以说情，这是旧社会的习气，早已经不作兴了。
——谢觉哉1960年3月29日致女儿、外孙并众亲人的信
全国仍在克服困难中，希本此精神不再要省方补贴（指陈毅母亲去世一事——编者注），至要至要。否则蒙格外照顾，于心不安，且难逃“三反”，希大哥、三弟、三姐、漱秋不要怪我。我一生都想努力克己、守纪律、不愿累公家，此是实言语也！能否做到多少尚待努力，不能以此自满也！
——陈毅1963年5月9日致哥哥陈孟熙的信
你的儿子张弦上月写了一封信来，要去滑翔学校，要我们想办法。请转告他，我们现在对外面事情知道很少，根本无办法可想。要他好好学习和劳动，毕业后由学校分配工作。不论学工，学农，只要好好干都有出路。
——张闻天1976年2月2日致弟弟张振平的信
二、关于理想、立场和社会责任
愿发奋做一改造社会之人，有思想有识力，真是我的侄侄！现在正是掀天揭地社会大革命的时代，正需要一班有志青年实际从事。世界潮流、社会问题，都可于报章杂志中求之。有志改造社会的人，不可不注意浏览。毛泽东、陶毅（即陶斯咏，新民学会会员——编者注）这一流先生们，是我的同志，是改造社会的健将。我望你常在他们跟前请教！环境于人的影响极大。亲师取友，问道求学，是创造环境改造自己的最好方法。
——向警予（当时在法国勤工俭学）1921年4月29日致侄女向功治的信
把我们的祖国，加工的建筑起一座自由、快乐、文明、进步、庄严、华丽的世界，你们不能逃避这一责任，你们必须完成你们这一代的责任。
——叶剑英1949年5月27日致女儿叶楚梅的信
你不要以为革命书籍的字你都认识，就以为容易看懂，或是以革命书籍文义浅显就不去仔细思索它所说明的问题。这样你就难以进步。。。你又参加到革命队伍里来了，要好好学习革命的思想和作风，简单一句话就是学习脚踏实地的工作和老老实实为人民服务的作风。
——董必武1950年5月8日致堂弟董献之的信
努力把自己锻炼成为人民所需要的人，不是多一个少一个没有什么关系的人，
不是可有可无的人，确有一点本领，拿出来为人民做点事，尽点小螺丝钉的作用。这就是学习的目的，也是做人的目的。不要好高骛远，幻想多而实干少。
——叶剑英1950年9月22日致女儿叶楚梅的信
应该知道一个道理，你们现在与将来的进步和幸福，是依靠革命，依靠政府，依靠党和团的帮助与教育，也即是依靠人民，前景非常伟大。那想依靠个人比如说依靠我，现在家里还有人是这样想，那是错的。你们有的是青年团员了，这道理应已知道。
——谢觉哉1951年1月27日致家乡侄孙们的信
看了你们的信，虽然了解你们，但看不到你们有志气，有计划地创造自己的前途，就要生气。
只有你们自己立起志气，肯劳动，才能解决问题，农会也会帮助你们。如果你们不改变，那是你们的事，由农会及乡政府督促你们，不要再写信给我了。等到农会与乡政府说：你们观点变了，生产很好，那时你们再与我来信。
——谢觉哉1951年5月25日致儿子谢廉伯等的信
来沪以后，因病不能同你详谈，曾托胡耐秋同志告诉你一些独立奋斗的意见，希望你采纳。解放了，我们不仅是在政治上从旧的统治下翻了身，我们还需要从思想里用自己的努力掏出那些旧社会带给我们的渣滓，只有那样，我们才能真正地变成新社会的主人。从你的来信和言谈中，使我们感觉到你缺乏一种艰苦奋斗、自力更生的自信心，仍然存在有依赖的思想。这必须认识是旧社会留给我们的坏东西，必须要勇于抛弃它，你才能获得在新社会里开辟你自己前途的力量与勇气！
——邓颖超1951年8月致表妹陈绣云的信
你虽然政治水平很低，但文化还比一般劳动者高。政治不在口里能说大道理，而在能和劳动群众站在一起，自己的困难放在第二位，劳动群众集体的困难放在第一位，还要注意国家的建设时期的困难。
——徐特立1951年9月26日致女儿徐静涵的信
要和工农劳动人民打成一片，建立不为个人而全心全意为人民服务的观点，是要脱去一层壳的，脱壳必然有一阵痛。如果怕痛，下不了决心，那就要堕落；但如经过这阵痛，以后的心情就会新生，就会愉快。
人总要有上进心，从困难中打开局面，也必然可以打开局面。不自己努力，依靠人，这样的办法，现已吃不开了。子谷（谢觉哉儿子——编者注）坚持办学校“不向困难低头”，是很好的。看你的前后信，以前的困难，过去了；现在是新的困难，进步中的困难，可以克服，且克服一次，必须有新的局面，你的人生观也会跟着进步。
——谢觉哉1952年1月1日致儿子谢子谷和女儿谢冰茹的信
我希望你们每一日每一时都不要只为自己着想，上半晚想自己的困难，下半晚一定要想群众的困难，以及政府的困难，机关负责人的困难。这样去做人，自己的个人苦恼没有了，胸怀开展了，就不知不觉变成了一个前进分子。
——徐特立1953年9月28日致女儿徐静涵的信
知道你已加入共产党，至为兴奋！今后，你必须加强党性的锻炼，克服非无产阶级的思想，不断地为着党员的八条标准而奋斗，不要辜负了光荣的共产党员的称号，争取如期的转为正式的党员。你必须注意密切的联系群众，关心群众，向群众学习，从而你才能更好的为人民群众服务。你自知应不骄不馁，但必须从思想上行动上加以不断的实践为要。
——邓颖超1954年4月24日致侄儿周尔均的信
在任何时候，任何问题上都要首先考虑集体的利益，把集体的利益摆在前面，把个人愿望、个人利益摆在服从的地位；当个人愿望和个人利益同集体利益发生矛盾时，应该肯于为了集体的利益而牺牲个人的利益。你应该下决心成为这样一种人，决心改造自己，加强这方面的锻炼，经常注意个人与集体的关系，一有错误立即改正，否则，你将不会成为一个真正对人民有用的人。
如果你要对祖国有所贡献的话，仅只掌握了技术还是不够的，还要有为人民而学习、为人民而工作的观点，还要取得人民对你的信任。而要取得人民的信任，首先就要取得你的组织、你的同学们、先生们以及一切同你熟悉的人们的信任，如果熟悉你的人都不信任你，不熟悉你的人更不会信任你，人民也就不会信任你，人民不信任你，即使你学了什么本领也是没用的。被集体被人民抛弃了的人，是最可耻的人，你无论如何也不应成为这样的人，但你必须立即警惕，改正错误，否则，你是有这种危险的。
每个共产党员，包括我自己在内，都是要受群众、受组织监督的，而且是应该欢迎别人监督的。记得去年你曾提出申请加入共产党的要求，你既希望成为一个共产党员，而现在已是一个青年团员，是不能拒绝组织监督的。一切拒绝组织和群众监督的人，都不能做共产党员。
——刘少奇1955年5月6日致儿子刘允若（当时在苏联学习）的信
你必须了解，每一个人都不应当躲避党和人民的监督，而应当主动地把自己的思想、言论和行动放在党和人民的监督之下。
——刘少奇1956年1月21日致儿子刘允若（当时在苏联学习）的信
从信里知道你们修水库的情形，从苦干实干到巧干的过程。更高兴的是你到下边去在群众工作中锻炼得到了长进。这从你的身上又一次证明了党的政策的正确性。亲爱的秉德！好好地学习，鼓足干劲，密切联系群众，紧紧地依靠党的领导，多快
好省地完成和超额完成你们的光荣任务罢！
——邓颖超1959年5月7日致侄女周秉德的信
处理你个人问题时的立场，是完全正确的，就是你来信所说的“他应该绝对服从组织的分配”，“个人问题，到时候再根据情况具体安排”。这就是不把个人的打算放在组织之上来考虑和处理，是一个共产党员起码应有的党性。另一方面党对于党员在服从组织决定，不妨碍工作的原则下，也会对党员的问题加以照顾的。但是共产党员首先最重要的是要求自己，把自己和党的关系摆对来。
——邓颖超1960年7月31日致侄女周秉德的信
德成侄儿应到农村锻炼，做到自食其力，他少爷气太重，无吾家穷人要争气之概。至于如何安排望兄多加严督，不应再累公家。。。不应不自足，也不仅致感谢，还要想办法，自力更生节约，千万千万告诫家中人等。
——陈毅1962年4月10日致哥哥陈孟熙的信
要好生养病，立志奔前程，女儿气要少些，加一点男儿气，为社会做一番事业，企予望之。
——毛泽东1962年6月3日致儿媳邵华的信
我们希望你在满14岁以后，认真地考虑一下：你到底要做一个什么样的青年？在我们的社会主义新中国里，大多数青年都是有一定的社会主义觉悟的，但是，仍有先进的、一般的和落后的青年之分。做个落后青年，整天想不费力气、不费脑筋，而又能吃得好些、穿得好些、玩得多些，看来，似乎是最讨便宜，最“享福”的；实际上，这样的人，是最苦恼的。他们没有远大理想，不关心别人，只计较吃、穿、玩，计较个人得失，不仅当前不会心情舒畅，将来，也是没有前途，没有用处，经
常要处在苦闷和困难中。
我们希望你能决心做个进步的、革命的青年，具有远大的共产主义理想，具有雷锋式的平凡而伟大的共产主义精神，能够真正继续承担起革命前辈的革命事业。现在学习要认真、刻苦，热爱劳动，虚心学习别人的优点，关心集体，关心国内外大事，为了人民和集体，可以有所牺牲，并且要注意锻炼身体。将来，党和人民需要你做什么，你就可以做好什么工作。
当然，要这样做是会有许多困难，要吃苦，要吃一些亏，要受委屈，甚至要牺牲的；但是，只要你真心决心献身于伟大的共产主义事业，决心把我们的国家建设成为富强的社会主义国家，真正关心全世界人民的解放事业，任何困难都是能够克服的，虽然吃了苦，吃了亏，你反而会心情愉快，心情舒畅的。希望你认真地考虑。
——刘少奇、王光美1963年5月9日致女儿刘平平的信
真是青年大有可为的时候。你们这一代要负起革命事业接班人的责任。路子要靠自己去走，不能因为是干部后代就骄傲自满。。。这是要时刻警惕的。
——吴玉章1964年1月8日致长孙吴本渊的信
你这次蹲点的经验，是正确的，作为改变你的思想和工作方法有很大益处。你过去的思想是封建和资本主义的思想交叉的，总是想向上爬，越走越不通，屡说也不改。这使你混过了你的宝贵时间。现在去蹲点，同群众看齐，同吃同卧同劳动，深入了群众中去，就真正会了解社会主义如何建设，如何完成，就会想出很多办法。同群众一起创造出许多新的办法，推向前进。
——朱德1965年4月9日致儿子朱琦的信
什么是一个革命青年知识分子应有的立场？这就是社会主义和共产主义的立场，工人阶级和广大劳动人民的立场，拥护党的领导和拥护国家的政策的立场。作为一个革命的青年知识分子，立场不仅要站得正、站得稳，而且要始终一贯地站得正、
站得稳。能够这样，在政治上就不会迷失方向，就有能力辨明是非，就有能力分清敌我；就会永远同群众中的多数站在一起；就会使自己的思想感情同工人农民的思想感情相结合，同他们打成一片，同他们共呼吸、共命运；就会以助人为乐，而不会以助人为苦，一切自私自利、个人主义、患得患失、计较个人名誉地位，想出风头、骄傲自满、看不起人、不以平等态度待人，经不起困难的考验，受不得一点委屈等等等等错误的东西，就不会爬到我们身上来。
雷锋以劳动人民的共同快乐为快乐，同时也以劳动人民的痛苦为痛苦。他的毫不利己、专门利人的高贵品质正是建立在他的坚定的阶级立场的基础上的。
任何人要解决好立场问题，并不是很容易的事，没有艰苦的学习过程和艰苦的锻炼过程是一定解决不了的，更不要说解决好了。
——罗瑞卿、郝治平1965年5月31日致女儿罗峪书的信
你已填了一份申请书，争取入党，很好，这是每一个人的政治生命。为了早日争取入党，要努力把工作做好，。。要学习毛主席著作，要多看《解放军报》，逐步提高自己的思想觉悟，终身做一个革命的五好战士。
——邓子恢1971年6月5日致女儿邓小兰的信
我们要做“大鹏鸟”，决不做“蓬间雀”。妈妈爸爸应该这样，儿女们也应该这样。
——罗瑞卿、郝治平1976年3月15日致女儿罗点点的信
我小时候就会唱《满江红》。英雄总为后人所纪念，坏人为后人所唾弃。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，很对呀！你们要像岳飞一样精忠报国才是。
——邓小平1983年2月12日在杭州岳王庙同孩子的谈话
三、关于意志、品格和精神境界
讨论谋生处世的事，一切劳力费财的事，总要仔细想想。要于现时人生有益的才做。幸福决不是天地鬼神赐给的，病痛决不是时运限定的，都是人自己造成的。此理苟不明白，碌碌忙忙，一生没有出头一日。我平生对于过去的失败，决不懊悔；未来的侥幸，决不强求；只我现在应做的事，不敢稍为放松，所以免去许多烦恼。你能学得否？
——何叔衡1929年旧历6月28日致儿子何新九的信
人家恭维你抬举你，这有一样好处，就是鼓励你上进；但有一样坏处，就是易长自满之气，得意忘形，有不知脚踏实地、实事求是的危险。你们有你们的前程，或好或坏，决定于你们自己及你们的直接环境，我不想来干涉你们，我的意见，只当作建议，由你们自己考虑决定。
——毛泽东1941年1月31日致儿子毛岸英、毛岸青的信
你所亲近的人，所称赞的人都是不好学的。你的见解全部是经验的、凭天性的，在这一方面是比人们好，因此就不能看出自己的缺点，因此前进就受着限制。我时刻感觉到你难接受真正有益于你的批评。由于你的周围的人最大部分比你弱，不知不觉降低自己应有水平。
你的自信力强是对的，过强至于不接受批评，前途是暗淡的。
——徐特立1944年致儿媳徐乾的信
一个人无论学什么或作什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。
——毛泽东1947年10月8日致儿子毛岸英的信
学涵（谢觉哉外孙女婿——编者注）说：“我这次的决定，经过了一段很痛苦的
思想斗争。”学初（谢觉哉孙子——编者注）说：“我真欢喜，我突破了五关，斩了六将。”如果不是说考试的关而是说“很痛苦的思想斗争”的关的话，那我要告诉你，你们过的还只是“童子关”。。。要从艰苦的过程中，得出隽永的味道，像（关）云长到达黄河渡口的样子，才算过关。如果过关后感到松劲，那是“偷关”，不算过关，以后遇着关会过不去。
你们当不会再有那样险阻的关，但困难总是有的。必须锻炼身体与精神，服从组织，力求上进，老老实实，讲到哪里就做到哪里，你们的前途才是无限的。不然的话，也许碰着平阳的关也闯不过去，碰着一员稗将也斩不下来。峙璜（谢觉哉孙子——编者注）似乎是看了我去年的一封信，打破了做“少爷”的梦，很好。干军队是要有好身体，挑八十斤，走十里路，算什么？你伯父那样小个子，不也能抬轿走长路吗？你父亲那样文弱，听说现办两个学校，今天走这，明天走那，身子还好了些。
——谢觉哉1951年1月27日致家乡侄孙们的信
党已看出你的积极性，提拔你做了一些负责任的工作，你自己也学习了一些东西，千万不要自满，继续努力在团和党领导下工作着、学习着，就会不断地进步。自满是进步最大的障碍。
——董必武1952年5月28日致堂侄董良新的信
你首先要学会安静、不急躁、不愁。“做事东扯西拉”是很不好的，应该做一件了一件，做不了的不妨放下。古人说：“日计不足月计有余”，就是指此。
我自三十后就没有发过大脾气吵过架，也曾学过静坐，你也可试试。
——谢觉哉1953年8月7日致孙子谢金圃的信
你应该知道你现在的生活是很幸福的，学习条件也是很好的。1921年我在苏联学习，那时的生活条件确是很困难的，更没有什么人寄东西给我们，而我们都没有
怨言，都是愉快地学习和生活着。如果你对你现在的生活还有什么怨言和牢骚，那是很不应该的，我是不会同情你的。
在你去苏联我们告别时，我提出这点要你牢记：不要骄傲，不要看不起人，要尊重大家的意见，要肯于为大家的事情吃一点亏。而且，我还引用了鲁迅的名言“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。不知这些话，你是否记得。你一贯的错误，就是你在劳动人民面前，在同志们面前不肯“俯首甘为孺子牛”。现在根据你的来信来看，你这毛病不仅未改，而且有了发展。现在你应该向你的组织声明承认错误，请求同志们批评，虚心接受大家的意见，使相互之间的关系正常起来。
你必须学会听取同志们的批评。你必须了解，同志们对你最重要的帮助，就是当面指出你的错误和缺点。拒绝同志们的批评，就是拒绝同志们的帮助，就不能做一个共产党员。
你总以为你自己是对的，别人都是错的；人家都对不起你，你却没有对不起别人；你没有替别人着想，却要别人替你着想；你不肯为别人而有所牺牲，却要别人为你有所牺牲；你不去理别人，却要别人来理你，这是一种什么态度呢？在同志之间，这不是团结和合作的态度，而是同组织、同集体对立的态度，就是把自己个人放在同集体对立的地位，就是一种个人主义。
——刘少奇1955年5月6日致儿子刘允若的信
害病严重时，心旌摇摇，悲观袭来，信心动荡。这是意志不坚决，我也常常如此。病情好转，心情也好转，世界观又改观了，豁然开朗。意志可以克服病情。一定要锻炼意志。你以为如何？。。再熬几天，就可完全痊愈，怕什么？我的话是有根据的。为你的事，我此刻尚未睡，现在我想睡了，心情舒畅了。诗一首：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。这里有意志。知道吗？
——毛泽东1958年2月3日致女儿李讷的信
“躁”是要不得的，党早已号召我们戒“骄”戒“躁”，你是预备党员，知道“躁”不好就戒掉它。“躁”不能帮助人解决任何问题，反而会把人赶上错误的道路去。。。这点你必须注意！
——董必武1959年11月22日致儿子董良羽的信
你们的工作和学习是不是在力争上游？我们最关心你们的是不是在各方面都很刻苦的锻炼和严格的要求自己，这样做对于你们的将来有极大的好处。望你们牢牢地记住。
——陈赓、傅涯1959年12月22日致儿女、儿媳的信
最主要还是心怀宽大，精神快乐，加强自己的生命力。
“心怀宽大”，不只是“看得开”、“心术好”，而且要经常抱着“为别人好”的心思，而不能只顾自己。。。自己心肠狭窄，没有真正快乐的时候。
要做到精神舒畅，容易也并不容易。有的人虽然是革命者，但常不免为点小事如工作上挫折、个人的委屈，就埋怨起来，忧虑起来，因而就影响身体，甚至害起病来。
——谢觉哉1960年3月29日致女儿、外孙并众亲人的信
你提到吃苦问题，很好。苦与不苦是比较出来的。同样的物质条件，某一地区或某一时代的人以为苦，而另外一时代或地区的人却以为甜。同样，怀有某种思想的人以为苦，而怀有另外一种思想的人却以为甜。
你们现在是锻炼：锻炼身体，锻炼思想，锻炼学业。我们用锻炼这个形容词，好像矿石炼成铁，炼成钢，优质钢、合金钢等，是要经过烈火烧、锤子打的。这当然也可以说是苦，但接着来的是学得了本领，是甜，高度的无限的甜。
不论物质上或精神上的苦与甜，是对立的又是统一的。俗话说：“苦尽甘来”，
可见甘是从苦中来的。而且不一定先苦后甜，在那苦时就能尝到甜味。又不一定一甜了不会再苦，任何事体都有困难，现在有将来也有，我们不能有苟且偷安安居中下游的思想，要常找难的事情做，以锻炼自己。
人们常说二万五千里长征是苦事，我是参加长征的，现在记忆中感到的倒不是苦而是甜。和苦斗争，本身就是件甜事。如果当时都感得苦、难受，那就都会学你信上那个开小差的家伙，哪还有今天的革命事业？
——谢觉哉1960年9月26日致儿子谢飘的信
你立志信收到，极高兴。大有起色，大有壮志雄心，大有自我批评，大有痛苦、伤心，都是极好的。你从此站立起来了。因此我极为念你，为你祝贺。读浅，不急，合群，开朗，多与同学们多谈，交心，学人之长，克己之短，大有可为。
——毛泽东1961年1月15日致女儿李讷的信
你同同志们对问题的看法有些不一致，也是很自然的。各人看问题方法没有一致的基础——唯物辩证的基础，还缺乏实践生活，因此同志间互相交换意见，交换不同的看法，甚至必须经过争论，才会有可能求得一致。但不要在同志间无论对谁存在成见用事。
你在引用我的话，“要依靠自己吃饭”，看在什么问题上讲的，不要把个人与集体存在对立的说法。干部子弟有些不争气，须要互相帮助，改正自己，不要轻易给人戴上帽子“腐化”。大致上干部子弟中有特殊优越感，在同学生活中表示突出，不艰苦、朴素，应该劝导，要保持革命的光荣传统。
对同志是互相信任的，是互相听取不同的意见，决不能只相信自己，不相信人家，排斥人家意见。同志们有错误，不仅要批评，还着重在帮助改正。对基层组织干部，老干部，更应该虚心向他们学习。要经常记着毛主席的话，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。
——罗荣桓1961年4月14日致儿子罗东进的信
切不可认为自己正确就可以骄傲，或认为人家说我骄傲也不要紧。要知道正确不正确，在没有经过实践证明以前，谁也不能作最后的结论。就是你的见地比别人高明一点，但总还有不足之处，应该向人请教——对高于自己的人请教、也要对不如自己的人请教。这叫做“好问”，叫做“集思广益”。即令自己真的是对，那你就要说服人，说服人要“和风细雨”，要表示谦虚。否则人家是不会信你的。你可能那一点比别人强，在另一点上比别人弱。弱要谦虚，强也要谦虚。要注意你的态度，可能言语生硬，样子难看，于是结果不使人家对你信服而是说你骄傲。你必须克服这一弱点。
你说我讲过“不怕得罪人”，这句话如简单化起来，那就要坏事。人家不对，要和和气气同人家说而不是得罪他；人家始终不听，要等待他，再和他说；说服他，也不是可以得罪他。只是人家要做坏事，你就要劝止他，不可附和他，要拒绝他，以至揭发他，而不怕得罪他。这也是对你动脑子的考验。
——谢觉哉1961年9月27日致儿子谢飘的信
你痛苦、忧伤，是极好事，从此你就有希望了。痛苦、忧伤，表示你认真想事，争上游、鼓干劲，一定可以转到翘尾巴、自以为是、孤僻、看不起人的反面去，主动权就到了你的手里了。没有管你了，靠你自己管自己，这就好了，这是大学比中学的好处。现在好了，干部子弟（翘尾巴的）吃不开了，尾巴翘不成了，痛苦来了，改变态度也就来了，这就好了。读了秋水篇（《庄子·秋水》），好，你不会再做河伯了，为你祝贺！
——毛泽东1963年1月4日致女儿李讷的信
妈妈责备你严，比宽待好处多，不从严格出发我们什么事办不好，反之一切从宽大、谅解、自己为自己辩护出发，结果害处太多。古人常云：火性烈死于火者极少，水性柔死于水者比比皆是。汝应深知此理。
——陈毅1963年6月20日致儿子陈丹淮的信
不知你妈妈有没有给你寄过什么东西。我认为除了学习用品以外，如果要寄生活用品，可不要收，并委婉地写信来谢绝，使她知道这样做不好。因为你在学校，一切都有供给，如再寄食用品，就显得特殊，对党对自己影响都不好。
——吴玉章1964年1月8日致长孙吴本渊的信
在思想上、工作上向高标准看齐，经常去找差距，就会感到自己比不上别人，就会虚心，就会不断进步。生活上要向低标准看，主要是向五亿农民去看，这样就会感到满足。
——彭德怀1966年11月20日致侄儿彭起超的信
儿女能到农村或工厂去锻炼，这是好事。现在做父母的，想把子女留在身边的想法，是落后的，也是做不到的。子女们到了年龄，应该让他们到广阔的天地里去闯，去工作，去学习，去锻炼。那样才能使他们成长，逐渐培养成为社会主义事业的真正接班人！
——张闻天1970年3月25日致弟弟张振平的信
我和你伯伯（指周恩来——编者注）都看了你的信。你想当兵，当然很好。但是，农村更是一个广阔的天地，在那里同样可以大有作为。我和你伯伯都认为你还是应该回到延安去，和老区人民一起，坚持在艰苦的农村劳动锻炼，改造自己。
——邓颖超1970年致侄儿周秉和的信
四、关于读书学习
科学是进步轨道上唯一最重要的工具，应当特别注意。你现在初级师范，程度与中学相当。所习的普通科学（即基本科学），应当门门有点常识。你于英、算、文、
理能加以特别研究固好，但不要把别的抛弃了。
——向警予1921年4月29日致侄女向功治的信
望努力科学的研究。学校中有英语一科么？能够学会英文对于将来研究近来的学识是有助益的。
——袁国平1938年12月致侄儿袁振鹏的信
唯有一事向你们建议，趁着年纪尚轻，多向自然科学学习，少谈些政治。政治是要谈的，但目前以潜心多习自然科学为宜，社会科学辅之。将来可倒置过来，以社会科学为主，自然科学为辅。总之注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷。
——毛泽东1941年1月31日致儿子毛岸英、毛岸青的信
我爱读《联共党史》，曾在长沙抄读一次，你是知道的。这书包括革命理论策略、组织原则和工作方法，你当随时阅读，把它当党的经典。本书总共430页，日读两页，215日即读完。
——徐特立1941年10月31日致儿媳徐乾的信
你在战争中应当一面服务，一面读书，脑力同体力都要同时并练为好。中日战争要比苏德战争更迟些结束。望你好好学习，将来回来做些建国事业为是。
——朱德、康克清1943年10月28日致女儿朱敏的信
我读书和工作整整五十年了，还只一个半通。你比之我还有一个距离，但你的学习机会百倍于我。我希望你从今日起把学习列为正式时间，不缺一分一秒。但可把时间减到最少，哪怕一日从一刻到半点，只要有恒。一经决定决不中断，把它当
作吃饭、睡觉，除非有病决不中断。你在一月就决定写日记，你试查你的日记在这五个月中读了多少时间的政治书。你一查就会知道在学习上无计划性。我认为你应该下最后的决心学一个字，即是一个“恒”字。
——徐特立1944年6月2日致儿媳徐乾的信
你对于政治全不注意，所注意的只是工作，将来只是一个事务主义者。昨天毛主席与记者谈话，载在今天报上，我估计你是不能真正了解的，我也无法和你谈。近来有些重要问题我圈下交给你看，你都没有好好地看，忙到这样只能说你是一个事务主义者。
——徐特立1944年6月14日致儿媳徐乾的信
你们这辈学成后，主要是用在建设事业上，即是经济和文化的建设事业，需要大批干部去进行。建设事业就是要有科学知识。学好一个工程师或医生，必须先学好数学、物理、化学，此外要学通本国文并学会一国外国文，有了文字的基础，又便利你去学科学。
——任弼时、陈琮英1948年10月6日致女儿任远志的信
自从你到了土产公司工作以后，我时常担心你的政治学习、工作成绩如何。须知参加革命工作，用人是以德（忠实于革命）、才（能为革命作好事）、资（与人民大众结合获有资望）为标准，并不以私人关系的。“谁犯了罪，即使是怎样有功的人，也不能马虎了事。”此点望你千万认识此条真理，好好学习政治，好好工作，不要弄错事情呀！
——刘伯承1950年1月29日致堂侄刘宽泰的信
希望你到中学后能像过去一样的继续努力学习，将来转进高中和大学一直好好
地学习，把自己培养成为社会上最有用的人才。
——任弼时1950年3月25日致女儿任远征的信
你们有几个是学科学的。建设新社会，需要科学。。现在到处缺乏科学人才。电机学生全国最少。我国水电的储量，除东北外差不多都原封未动，而我国的建设，要求很快就电气化，学电机的青年要努力这一事业。
——谢觉哉1951年1月27日致家乡侄孙们的信
我以为学习不单只靠课本，你能看报纸，大的政治和经济问题报纸上不独有报道，还有理论分析，且有策略路线。
——徐特立1951年9月26日致女儿徐静涵的信
自学是最好方法，有些科学，难于完全自己学到，但一般文化、常识，没有不可学到的。
农村的先生多，广大劳动人民是你的先生，报纸书籍是你的先生，问题只在你自己肯学肯想。
——谢觉哉1953年8月7日致孙子谢金圃的信
你学习的科目是最新的科目。估计其中有困难，但也不会是不可克服的困难。这就是说，普通人只要有决心是学得到的。学习中是会遇到一些困难的，循序渐进（也许“渐进”二字与你的口味不合，但我想学习科学的基本原理，渐进也不算坏）掌握所学科目的基本原理，应手脑并用，敢于创造，这样，在社会主义建设中，一定能成为一个积极分子。这里还要提醒你一下，你在学习专科时，必须常常学习政治，必须服从共产党和共青团的领导。要学习辩证唯物主义。学政治要看《人民日报》，要学习毛主席的著作。我所以特别提到这一点，因你在中学时是不很注意政治
的（你到东北后有进步）。不仅是你，你们几个熟朋友也有同样的情形。
——董必武1958年9月15日致儿子董良羽的信
十年八年渐渐多读，学问就一定可以搞通了。
——毛泽东1959年12月30日致女儿李讷的信
你的学习过去是战线扯得太宽，门门都想学。人的精力毕竟是有限的，各个人禀赋也不同，门门都学，很难门门都学好。中学是学普通知识，应当门门学好，但人的天分不同，有的学得好，有的学不好。你的天分是中等，我看中学课程门门学好有困难。你应当缩短战线打歼灭战，这是毛主席军事学中战术原则之一，你们学毛选四卷就会看得出来。
——董必武1960年12月4日致女儿董良翚的信
理论学习必须联系实践，因为理论是来自实践，而又去指导实践，再为实践所证实，所补充。如果理论离开实践，就会成为空谈，成为死的东西。学毛主席的著作，亦不要只满足一些现成的语句或条文，最要的是了解其实质与精神。所谓带着问题去学毛主席著作，决不能只是从书上找现成的答案。历史是向前发展的，事物是多样性的。因此也就不可能要求前人给我们写成万应药方。
——罗荣桓1961年4月8日致儿子罗东进的信
你学专业要与学政治相结合，否则迷失方向。同时学政治必须以学好专业为目的，为回答政治对你具体的要求——做一个红色的专家。否则会变成空谈家，一无所成。
——罗荣桓1961年9月15日致侄女罗蔚蓝的信
你学习仍然很吃力，是因为基础太差。同时还由于学习任何一门科学技术，没有不经过刻苦钻研而获得成功的，希望发奋图强，集中全力以赴。
——罗荣桓1961年10月7日致侄女罗蔚蓝的信
空谈政治的倾向，你要再三记住，力加避免。你们学不成专业，你们就没有实现党和国家期望，有负党和国家的期望。
——罗荣桓1962年3月12日致儿子罗东进的信
我作为父亲，总是希望你们四个，能成为有学问有品德的人，这一点心事，老放不下去，只惭愧我对你们教育太少，还是妈妈帮助你们大些。
——陈毅1963年8月7日致儿子陈昊苏等的信
最重要应列为第一位的是学政治即学毛泽东思想，你们到连队去会感觉你们在这方面不如连队实际，因为他们是把实际与理论联系一起来学的。他们近年强调政治与军事的过硬本领，最值得你学。
——陈毅1964年12月17日致儿子陈丹淮的信
我万分欢喜（不是十分、百分、千分而是万分），你要学习和看书了。。。要像你哥哥一样，每天挤时间学。
哲学是马列主义根本中的根本。这门科学是观察问题的观点（唯物论）和观察解决问题的办法（辩证法），随时随处都用得到，四卷毛选的文章，都贯彻着唯物论辩证法。
但是学习马列主义、增加革命知识，不能单靠几篇哲学著作。我今天下午收到你信后想了一下，我认为你应该这样学。1．订一份参考消息，这可以知道世界大势，不知道世界革命的大事件，无法增加革命知识的。2．每天看报。最好《人民日报》，
如果只有《北京日报》也可以。报纸上可以看出中央的政策（一个时期的重点重复报道，即是中央的政策）。3．找一本中国近代史看看（从鸦片战争到解放），可能作者有某些观点是错误的，但可以看看近130年的历史，没有历史知识就连毛选也看不懂。4．找一本世界革命史看看，可能这本书很难找，我也没有见过这样一本书。如果找不到这本书，那就看（一）《马克思传》；（二）《恩格斯传》；（三）《列宁传》。5．马克思、恩格斯、列宁的著作很多，但我看来，只要10本到15本就可以了。（一）《共产党宣言》是必须看的； （二）社会主义从空想到科学的发展；（三）《资本论》你看不懂，先找一本《政治经济学》，其中已把《资本论》的要点记出来了。
——陈云1970年12月14日致女儿陈伟华的信
§§第二编 党外和国外人士的忆述
