重刻趙州祖師語錄序
聞夫破家散宅於十八上。而善舞太阿。縱賓奪主於賢聖前。而逢場作戲。一物不將來。便教放下著。不起一念時。向道須彌山。每拈一莖草。而喚作丈六金身。口惟一個齒。而盡知世間滋味。鎮州蘿蔔。諸方謾云即是師承。青州布衫。學者休向言中取的。一個老實頭。殺活臨機。頓超他動棒用喝。三寸綿軟舌。縱橫自在。何甞用怪語奇言。其猶水上按葫蘆。垂手東捺西捺。室中懸寶鏡。任教凡來聖來。拈提向上宗乘。念佛則潄口三日。善解拖泥帶水。隨而問隨答有無。南泉真子。馬祖的孫。其惟此老一人而已矣。其垂跡也。滕蚐入口。而糠食自安。轉現報也。明珠出海。而二王供養。如此則寧非先佛示現利生者哉。惜其語錄不能盡傳。學者僅獲一帙。真如甞鼎一臠飲海一滴者矣。柰舊刻歲久。字跡糢糊。吾徒明聲。發心重刻。詔示後來。真報祖師之恩。深愜老朽之意。因佳其志。[耳*卬]綴數言。其會機大用。非予劣智能解。造淵洞微。自有通方作者。
傳曹洞正宗第二十七代雲門顯聖寺住持散木圓澄撰
南院和尚
亦云寶應。名慧顒。鄉貫姓氏受業不載。得法於興化獎和尚。臨濟第三世。後唐莊宗明宗時人。
首山和尚
名省念。萊州人。姓狄氏。南禪院受業。得法於風穴昭和尚。壽六十八。臨濟第五世。 本朝太宗淳化中示寂。
葉縣和尚
名歸省。冀州人。姓賈氏。易州保壽院受業。得法於首山念和尚。臨濟第六世。 本朝太宗真宗時人。
神鼎和尚
名洪諲。襄州人。姓氏受業不載。得法於首山念和尚。年八十餘。臨濟第六世。與葉縣同時。
承天和尚
名智嵩。亦云三交嵩。亦云唐明嵩。亦云銕佛嵩。三交即承天也。鄉貫姓氏受業不載。得法於首山念和尚。臨濟第六世。與葉縣同時。
石門和尚
亦住谷隱。號慈照。名蘊聰。南海人。姓張氏。受業不載。得法於首山念和尚。壽六十八。臨濟第六世。 本朝仁宗天聖中示寂。
法華和尚
名齊舉(一本名全舉)。鄉貫姓氏受業不載。得法於汾陽昭和尚。年七十餘。臨濟第七世。 本朝真宗仁宗時人。
大愚和尚
名守芝。太原人。姓王氏。潞州承天寺受業。得法於汾陽昭和尚。臨濟第七世。 仁宗嘉祐中示寂。
雲峰和尚
名文悅。南昌人。姓徐氏。龍興寺受業。得法於大愚芝和尚。壽六十六。臘五十九。臨濟第八世。嘉祐中示寂。
雲峰悅禪師語錄序
無為 楊傑 撰
祖師門下。正令全提。坐斷十方。壁立千仞。摩竭掩室。已涉塵勞。淨名杜辭。自彰瑕謫。別傳一句。盜賊破家。不失本宗。狐狸戀窟。西山谷口。南嶽峰前。有大沙門。曾行是令。叢林學者。輻湊景從。報緣將終。辭眾坐逝。舍利充溢。激射寶龕。末後度人。不可勝數。後三十年。黃梅齊曉山主。求無為子序其錄云。禪師諱文悅。鍾陵人也。
楊岐和尚
名文會。袁州人。姓冷氏。筠州九峰院受業。得法於石霜圓和尚。臨濟第八世。 仁宗慶曆中。住雲盖。
道吾和尚
名悟真。鄉貫姓氏受業不載。得法於石霜圓和尚。臨濟第八世。 仁宗時人。
大隋和尚
已有行狀 馬祖第四世。
