那儿全是新鲜的死亡故事。
在城市里，一个人被车撞死了，一个人病死了，一个人老死了，一个人脑血管意外而口眼歪斜。这没有啥稀奇的，见怪不怪。
而在神农架呢？
一个人绊上了垫枪，死了；一个人耕地时，摔下悬崖死了——因为地全挂在悬崖上面，称为挂坡地；一个人上老林里打猎，被熊抓死了；一个人采药，没有回来，神秘地失踪了；一个人夏天去山上伐木，遇冰雹，冻死了；一个人吃了毒蘑菇，死了。
在城里我们听到的生存故事是：
你怎样识别假钞和假货，你怎样防止上当受骗，怎样搞好与上司的关系，怎样去“撮”钱。
而神农架的生存经验是：
你应该穿什么鞋走山路，你在山里怎样识别路线不至迷路，你怎样过一条河，而不被山洪卷走，怎样找蛇药赶紧治毒蛇咬伤，怎样止血，怎样接骨，怎样防止野兽的袭击和狗的进攻，怎样行远路。
他们的生存经验和死亡方式是如此的新鲜和惊心动魄，是否他们的生命注定了在死亡后也是默默无闻的？这些石头一样的生命，就像一只蕈，太阳一晒，它们就萎化了，消灭了。不，那是些美丽的生灵，一个扛着犁的农人，一只被赶得走投无路的豹子。我将怀着对生命扼杀的义愤，一种对山的崇敬来歌唱它们：死亡和生存的艰难，歌颂那遥远边地的混乱、神秘、贫困、乡里乡气的冲动、神奇、宽大无边、厚重、在被榨干后的沉默；女人的沉默，男人的气度。
生命的尊严不是岁月和历史可以任意蹂躏的。
我甩脱了城市生活的不良笼罩，走向了熠熠闪光的远山。
