登陆注册
32083200000013

第13章 含蓄与直露

在语言风格上,西方语言与汉语呈现出直露与含蓄的差异。精准与模糊、周严与简约等中西语言的不同特点,分别影响着直露与含蓄的语言风格的形成。英语学家丰华瞻曾说:“西洋语言比起汉语来,显得啰嗦,用字多。英语比汉语明确,但铺开。其他语言更复杂。法语非但代词要表明性别,而且形容词也要标明性别。俄语除代词、形容词表示性别外,动词过去式也要标明性别。就作诗而论,都不如汉语简练、含蓄。”我们再以葛优的经典电影《让子弹飞》中的鸿门宴片段为例,其中的开场对白是这样的:

黄四郎:马县长,请……

张麻子:马某人这个县长,买来的。买官就为了挣钱,而且,马某人不喜欢挣穷人的钱。

黄四郎:那你想挣谁的钱呢?

张麻子:谁有钱挣谁的钱!

黄四郎:那谁有钱?

张麻子:你有钱!

黄四郎:哈哈哈哈,爽快!县长看上什么了?随便拿。

张麻子:呵呵呵呵,我不是土匪,我是县长,县长挣钱那得讲究个名正言顺。

黄四郎:说得好!我们鹅城有两大家族,都是把人卖到America修铁路,挣得都是dollar。

马邦德:还说刀的事!

黄四郎:No,dollar,美国人用的钱,dollar.You know?

马邦德:Dollar,到了,黄老爷一来,钱就到了!(三人:哈哈哈哈)咱们喝一杯。

张麻子黄四郎:好!来!

张麻子:黄老爷,客气了,整个南国谁不知道,在鹅城,你黄四郎是老大!

黄四郎:老大往往是空架子,每天眼一睁,几百人吃、喝、拉、撒都要等着我来伺候,真正能到我嘴里的能有几口?如果县长真的急着挣钱,我倒是有个好去处。

张麻子:哦?请讲!

黄四郎:张麻子!

影片中的三位主人公,张麻子一面掩饰自己身份一面借着自己县长身份打压黄四郎,希望黄四郎捐钱缴费。而黄四郎已经看出这个县长有问题,但言语中却十分巧妙,处处迎合张麻子。处于左右协调位置的是马邦德,运用其超人的智慧用嬉笑怒骂的风格来打圆场。这个桥段非常经典,三个人暗中角力,互不相让,但在言语上却滴水不漏,针锋相对,除了中国汉语,其他语言真的很难驾驭这么复杂的人物、情绪、关系。

课后思考:

1.中西语言的差别还体现在哪些方面,你能再列举一些吗?

2.你最喜欢中国的哪部喜剧?你能从中看到中国语言的奥妙之处吗?

3.西方有没有以语言取胜的喜剧?如果有,你能体会里面的精妙吗?

同类推荐
  • 思想课堂-哲学笔记

    思想课堂-哲学笔记

    为你的头脑镀金,为你的思想导航。思想笔记系列丛书包括:道德笔记、典籍笔记、婚姻笔记、家庭笔记、教育笔记、经济笔记、科技笔记、历史笔记、伦理笔记、论爱笔记、美学笔记、民俗笔记、农业笔记、情感笔记、人生笔记、人物笔记、人性笔记、儒学笔记、商业笔记、社会笔记、文化笔记、文学笔记、心灵笔记、修身笔记、养生笔记、艺术笔记、语言笔记、战争笔记、哲学笔记、自然笔记。
  • 今日何日兮

    今日何日兮

    此书基本上是集胡兰成生前最后的作品及其遗稿而成,是其生前出版未及而待其死后由弟子朱天文汇整的一本著作。其中《世界的劫毁与中国人》提出史上是女人始创文明,其后是男人将它理论学问化——女人,你的名字是文明。胡兰成再次高谈他的新的发想。然而他写世界文明与劫毁,对美国、日本等国家狂躁的现代工业文明社会之批判,对中国社会的反思,又不无现实的意义,甚至他提出变革社会,重建人世文明的策略,对当代社会都具有深刻的启发作用。
  • 波希米亚人:巴黎拉丁区文人生活场景

    波希米亚人:巴黎拉丁区文人生活场景

    本书生动地刻画了19世纪上半期聚居在巴黎贫穷的拉丁区的一群青年艺术家的日常生活。他们是孤立又执着地坚守在生活边级的一群人,没有固定的职业和收入来源,更谈不上任何社会地位,终日过着白日混迹酒馆、夜晚宿于阁楼、以裁缝为妻、以面包屑果腹的穷苦生活。书中描写的那些落拓不羁的艺术家形象对日后西方的文学潮流以及生活方式都产生了极其深远的影响,从波德莱尔、本雅明到金斯堡、凯鲁亚克,波希米亚人的精神血脉一代又一代地传续下来。如今,波希米亚已成为随意率性、开放自我的生活方式的代名词,成为主流生活的新装点。
  • 中国少数民族文化概说(修订本)

    中国少数民族文化概说(修订本)

    本书分上篇和下篇两大部分。上篇为民族文化理论篇。该篇由7章23节构成。该篇主要从理论视角论述了中国民族理论是怎样在马克思主义民族理论的指导下建立、发展、完善的;同时也论述了中国少数民族在历史发展长河中是怎样产生、发展、演进的。中国少数民族社会历史发展情况和马克思主义民族理论在中国共产党领导下的建立、发展是本篇的核心部分。下篇为民族文化现象篇。由8章28节构成。该篇从民族文化现象角度阐述了我国各民族的风俗习惯、文学艺术、民族节庆、传统体育、传统医学等文化现象。本篇展示了中华民族文化是灿烂多彩的,历史悠久的。
  • 战国秦汉时期中国西南的对外文化交流

    战国秦汉时期中国西南的对外文化交流

    本书标题为《战国秦汉时期中国西南的对外文化交流》,但需要说明的是,这并非一部全面论述这一问题的专著,本书只是希望通过若干专题性研究,来寻找一些突破口,为重新认识中国西南地区在中国文明乃至世界文明发展过程当中的地位与作用做一些尝试性的探讨,也在一定程度上对前人的某些传统认识作必要的修正。
热门推荐
  • 王妃家中跑

    王妃家中跑

    唉,手机坏了,只能再买一部新的了。卧槽,这是怎么了。这部新的手机里怎么看到了美男出浴图!
  • 三界轮回王者

    三界轮回王者

    时空错乱,天上地下混乱不堪,地界妖魔鬼怪攻上天宫,遣散众神仙附着到凡人的身体中,白逸一介凡人,在收到神秘人的指点后,找寻各路神仙,且看他如何带领众神当上三界霸主。
  • 我在木叶当院长

    我在木叶当院长

    穿越到火影世界,成为野乃宇的养子,信决心要成为一代孤儿院院长。孤儿院才有发展前景啊!当火影是不可能当火影的!我可是要成为院长的男人!垄断忍界所有开挂的新一代!于是乎信开始了:培养圆梦大师兜,拯救落魄少女香磷,教育个性少年水月......“等等!我们院里奇怪的人和东西好像越来越多了!”本书的时间线,将会很长很长。内容要素过多,请细品。
  • 迷糊王妃:相公要抱抱

    迷糊王妃:相公要抱抱

    被人推下悬崖醒来发现自己竟身处异世,没人知道她是谁来自哪里。恰好那位有点冷的王爷受了点“小伤”被安雨落救回。“我身无分文,只好以身相许了”,‘什么,你穿得这么华贵的衣服还身无分文,虽然有点小帅,但我不能被你的美色诱惑!’几月后,“相公,要抱抱!”
  • 破渡

    破渡

    父亲的离开,族群被追杀,爷爷的死好像都指向着不存在的祖星。身出于禁地,传承于祖星。
  • 从六道仙人的小跟班做起

    从六道仙人的小跟班做起

    成为十尾人柱力的斑一脸震惊地看着眼前老态龙钟的雪封寒:“你这个老家伙是谁?”旁边的自来也立即跳了出来,一个华丽的转身后大声地说道:“这位就是传说中那位六道仙人的大弟子封寒仙人,也是我们妙木山的第二位仙人!”而雪封寒并没有理会他们,只是看着斑身后的神树,楠楠地道:“终于等到你了!”故事就先从千年前的忍宗说起吧!!
  • 鼎烨史记

    鼎烨史记

    吾乃一介草民,怎敢怜悯天下苍生?吾乃一介俗人,怎敢改变人心险恶?吾乃一介凡人,怎敢超度世间善人?
  • 雪域圣说之女神后裔

    雪域圣说之女神后裔

    女神玄默凌音之女洛铃雪女家族惨遭屠杀,在一个纷飞的雪天被女娲收为义女和弟子,十五年后,被女娲派往树璃皇城解决战事,偶遇皇子李白清和刁蛮千金上官珏茹。却被卷入了更大的阴谋之中:朝廷宫斗,身世之谜,弑亲之仇,珏如之死…….无数谜团包围着她,体内的能量渐渐觉醒......在李白清的帮助下,真相......浮出水面......
  • 干掉三界我为王

    干掉三界我为王

    二流大学学生云凡机缘获得大圣系统,从此玩转都市,踏遍西游!
  • 重生暮幽

    重生暮幽

    生有生界,死有死国;彼有死国,轮回之地!佛说“我不入地狱,谁入地狱?”佛还说:“地狱里,女人多。”蓝月杉,善良有个性,遇事不服输,截拳道六级的女大学生。阎罗休,冥界之子,性格孤傲冷酷。二人本是在两个完全不同的世界,是命中注定?还是缘或分?在蓝月杉大三时,两人相遇,仅仅十天的相处,两人建立了浓厚的情感。而这一切,只是个局。蓝月杉在一个风雨交加的夜晚,为救朋友而身重数刀,死后灵魂进入了地狱。地狱,一个充满罪恶的地方。地狱中,有一处炼狱,那是妖魔鬼怪人神三界都惧怕的地方,有去无回!正是因为这千万年来,无神踏足,使得它凝聚了最纯净的力量。冥界为得这份力量,曾派无数生魂去夺,但无一次成功,而蓝月杉也同样是为得炼狱之力被冥界送出的棋子!但蓝月杉做到了,她凭借自己的勇敢不服输和过人的智慧,获得了炼狱之力,从炼狱之界出去的第一刻,她以为自己看到了希望,换来的却是冥界的追杀,追杀的执管者中竟还有自己那个心心念之人!得知一切真相的蓝月杉,九死一生逃离了执管者的追杀,来到荒界并进行修炼!获得重生后改名为暮幽。此后,一路披荆斩棘,与神做对,与魔抗衡,最终成为了魔界女皇!