老战友李裕策同志离休后，以读史解惑，研究探索社会发展之路，不顾自身有病及照料偏瘫妻子之重任，集20年时间。通读了中国正史纪传体《二十五史》和编年体中国通史《资治通鉴》，含英咀华，写出了六万七千余字的《二十五史概要》，编著出版了《二十五史简要读本》，作为建党90周年的献礼。见文如其人。我对他的这种锲而不舍、皓首穷经、生命不息、笔耕不辍的精神，深为感动，钦慕不已！
《二十五史》、《通史》，我没有系统读过，即使结合工作读了部分，也是一鳞半爪，浅尝辄止，更谈不上究其内涵，找出古代社会“分久必合，合久必分”的内在规律性。而编者卓尔不群，他学习《二十五史》、《通史》，研究古代社会的兴衰起伏，不是停留在就事论事上，而是以马克思主义唯物史观，通过对当时社会有关政治、经济、军事、法律、文化等大量史料的分析，找出不同时代的社会特征，得出以下结论。
一是我国劳动人民创造了中国几千年的历史，创造出世界上无与伦比的灿烂文化，锤炼和造就了无数千古风流人物，铸就和形成了中华民族不折不挠、自强不息的精神和博大久远的民族传统。
二是社会的发展，必须遵循社会发展的规律，即人的主观行为必须符合客观实际。主客观统一，事业就发展，反之事业则失败。古代社会之所以推翻了旧王朝，另立新王朝，社会发展延续了几千年，历朝统治者之所以无法逃脱“周期律”的灭亡，究其原因就在于历朝私有制的“家天下”，封建统治的性质没有变，阻碍了生产力的发展和生产方式的转变。加上，当时还不可能有一个领导农民起义的政党和理论指导。
“认清中国国情乃是认识一切革命的基本根据。”编者还通过以毛泽东同志为首的中国共产党，从中国半封建、半殖民地的国情出发，领导中国人民经过28年的浴血奋战，取得了民族民主革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国，并直接进入了以公有制为主体的社会主义革命与社会主义建设，并取得了伟大成就。之后，邓小平同志高瞻远瞩，总结了新中国成立30年的历史经验，分析了“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情”，第一次提出了新时期我国改革开放，搞活经济等一系列路线、方针与政策，建设有中国特色的社会主义，这些进一步阐明了“只有中国共产党才能救中国，只有社会主义才能发展中国。把马克思主义的普遍真理同中国的实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义”，才能使中国的社会主义事业不断推向前进，屹立于世界民族之林。
愚以为，编者读史解惑，探索古代社会发展规律，其用心之良苦，旨在于把研究古代社会的变迁，中国革命的胜利和中国新时期社会主义现代化建设的成就的三者研究主题，融合在一起，让读者，包括史学爱好者，从整体上，从理论和实践的结合上，懂得读史写史的真实意义与价值，懂得人类社会发展的必然规律。
2011年5月25日
