登陆注册
32298300000064

第64章 救灾官员自身存在的问题

救灾是一项涉及面广、卷入人员多、持续时间长的系统工作,不仅需要有足够的物资作为保障,更为重要的是须要各级官吏的尽心竭力。有责任心的官员对救灾自然是竭尽全力,公正廉明,但是也不乏贪污腐败,趁火打劫之徒,这就给救灾工作设置了极大的障碍,在明代救灾工作的实施过程中,无论是防灾措施,还是具体的报灾、勘灾、救灾过程中都暴露出许多的腐败问题。

首先,作为防灾的仓储日常管理中问题重重。“洪武初,令天下县分,各立预备四仓。官为籴谷收贮,以备赈济,就择本地年高笃实民人管理”。预备仓曾经在明代的防灾、救灾中发挥过十分重要的作用,但随着社会的发展,明代仓储遭到严重的破坏,有甚者“官仓储谷,十处九空,甚者谷既全无,仓亦无存矣”。正统二年(1437年)五月,行在户部奏称:“各府县洪武时俱设预备仓粮,随时散敛以济贫民,实为良法。近岁有司视为泛常,仓廪颓塌而不葺,粮米逋负而不征”,致使“凶岁缺食”。

另外,各地仓储管理官员经常私行将储粮变卖,任意侵挪。如宣德三年(1428年),行在户科给事中宋征指出:“洪武中所籴郡县预备仓谷,岁歉则散,秋熟则还。数年来有司官吏与守仓之民,或假为己有,或私借与人,俱不还官,仓廒颓废”。大学士杨士奇对此痛心疾首:“洪武年间所置预备仓粮,多由州县不得其人,视为泛常,全不留意,以致土豪奸民盗用谷粟,捏作死绝逃亡人户,借用虚写簿籍为照。是以仓无颗粒之储,甚至拆毁仓屋,间遇饥荒,民无所赖;间遇饥荒,民无所赖,深负祖宗仁民之心”。

其次,在报灾、勘灾过程中问题也相当多。在报灾过程中,有些官员往往匿灾不报或虚报灾情。灾害发生后有些地方官员匿灾不报、坐视民患的事件屡屡发生。洪武二十一年(1388年),山东青州府民饥,“有司不以闻”。洪武二十二年(1389年),山东郯城等县陨霜伤稼“县官不以闻”。洪武二十七年(1394年),河南府祥符、阳武、封丘三县之田三年为河水暴决浸没,“有司不以言”。这种行为带来的结果必定是延误放赈时间,加重灾荒的危害,许多灾民因不能及时救济,或饿死冻死,或流离失所。为此朝廷曾谕令:“各处遇有水旱灾伤,所司即便从实奏报,以凭宽恤。毋得欺隐,坐视民患”。但这种现象丝毫没有改观,类似事件还是层出不穷。永乐五年(1407年),河南郡县旱涝,“有司匿不以闻,甚至有言风调雨顺、禾稼茂实者。及遣人视之,民所收十不及四五,或十不及一”。永乐九年(1411年),广东雷州府“飓风暴雨,遂溪、海康二县坏庐舍千百余间,田禾八百余顷,民溺死一千六百余人,府县匿不以闻”。

地方官员虚报灾情有两种情况,第一,大灾报小,以轻就重,讳饰灾情。如洪武二十七年(1394年)山东宁阳县水灾,“民实被灾者千七百余户,而使者所录止百七十余户”。第二,无灾报有灾、小灾报大灾,希图蠲免。有些地方官员在境内没有灾伤时却趁着各地奏报灾伤也“附下罔上,诬稔为荒以图苟免”的情况并不少。正统十年(1445年)直隶淮安府海州知州秦贵并赣榆县官吏便曾“以有收田地妄报灾伤,希免粮草”。成化十七年间(1481年),户部在提及这一问题时认为“四方报灾间有不实,皆由所司因循姑息之弊”。小灾报大灾的情况如洪武时(1368~1398年),高邮州发生水灾,明太祖命某进士前往勘查。尚未至灾所,州同知刘牧即以灾册至。进士问道:“未曾沿丘履亩,先进是册,为何?”同知回答:“马前册。”进士不允,坚持亲诣灾所。刘牧即与当地田主将已熟禾稼尽行铲去,引水灌其地。此外,镇江府丹徒县民曹定等人上报,说有二百三十七顷田地遭灾。经过实地勘查,受灾田地只有一百六十五顷。那些贪官污吏打着无灾报有灾、小灾报大灾是为了让百姓免交或少交赋税的幌子,在国家减免赋税之后,他们却仍然催征如故,把应上缴国库的赋税窃为己有,有人对此评论说“隠匿埋没,妄作民欠,以冀蠲免也。财之在官者,其党则改易姓名?为解户,那西而补东,引前而盖后。稽其数目,动踰万千,验其闗单,则无一二。往往妄告遭风诡,云被盗以相掩匿。故其徒,皆视官藏为己帑,公廪为私庾,不惧不惭,恬无顾忌”。这些行为给国家财产造成巨大损失,成化十二年(1476年)九月,户部即议:“近天下有司不计国用,多妄报灾伤,概图免征,故粮饷缺乏,官军无所支给”。

在勘灾的过程中,一些不负责任的官员往往消极怠慢、拖延时日。明代救灾的各种规章颇为详尽,按规定,勘灾官员既要对整个受灾情况和收成情况作详细了解和预测,还要将受灾人户姓名、受灾顷亩及该征税粮造表入册,在明后期的勘灾报告中甚至细致到几分几厘。然而,这些规章是要依靠各级官员落实的,如果所有工作按照规定来办,必定是既耗时又耗力,所以一些官员希望将大事化小、小事化了,拖过一天是一天。特别是自洪武、永乐朝之后,吏治日渐败坏,详尽的制度反而成为官员推卸责任的借口。各级官吏,“惟以簿书为急,不以生灵为念,遇有水旱灾伤,非甚不得已不肯申达。县上之郡,郡上之藩府,动经旬月,始达朝廷。及至行下遣官检勘,动以文法为拘,后患为虑,因一之诈疑众皆然,惟己之便不人之?非民阽于死亡,狼戾惨切,朝廷无由得知。及至发廪之令行,赍银之敕至,已无及矣”。如成化六年(1470年),山东六府并北直隶大名等三府“夏麦已全无收”,“虽累经报灾伤,然有司未照例覆勘,展转迟延”,从而导致“人心不安,流移道路”。

再次,在救灾过程存在的问题更多。在具体的救灾过程中往往要接触到钱粮和其他物资,因此这一环节更容易滋生一些官员的贪污腐败问题。一些官员在灾害发生时经常是赈灾不及时或坐视不赈。地方上猝遇灾伤,应该立即赈济。但是某些官员们在办赈过程中却多有玩忽职守,不悉心办事,坐视迁延,从而贻误赈灾时机的行为。洪武十年(1377年),湖广境内发大水,六千二百五十户遭受水灾,当时朝廷立即派出户部主事赵乾前往赈恤灾民,但赵乾到任后却坐延时机,赈济失时,致使大量灾民饿死。正统三年(1438年),陕西布政司左参议侯复被委派到巩昌府赈济饥民,但在其办赈期间巩昌府所属秦州清水县民“饥死者百余口”。更有甚者,有些地方遭受灾害,没有救济不说,反而照样征收钱粮。如永乐十五年(1417年),北京广平府邯郸“累岁水灾,田穑不收”,“而有司征刍粮如故”。

另外,一些办赈官员经常利用职务之便侵吞赈灾钱粮。这些官员把办赈视为发财的大好机会。天顺三年(1459年),巡按山东监察御史田景旸等上奏辽东仓储为官吏侵盗者“二万三千余石”。成化二十二年(1486年),“陕西宁州知州臧世清侵盗赈济官粮三千余石,银三百余两,判官武钦斗库李宗等也乘机盗用”。另外,蠲免和缓征钱粮本来是政府减轻灾民负担的一项利民措施。但一些地方官员因担心蠲免或缓征钱粮导致地方财政拖欠,不利于自己升迁,也有为了中饱私囊者,经常是一面行蠲缓之政,一面催征如故,“利民”之策往往化为“害民”之政。英宗对此曾评论说:“朕即位以来,屡诏蠲逋负、轻徭役。但有司奉行弗至,抚字乖方,甚至通同豪猾恣意侵渔,以致小民产业荡然”。

明代赈灾要按照灾民受灾情况划分等级,将政府的赈济钱粮发放给灾民。一些官员由于交通等问题,并不尽心,导致赈济不遍。官员一般在城市中放赈,而偏偏最需要受赈的乡村却因为偏远常常被忽略得不到赈济,“夫颠连无告之民,城市尚少,村落为多,有司之行赈济往往弥缝于城市而疏脱于乡村,城市之中饥户稍有赈济以为观美,而不知穷乡僻野之间横于道路,填于坑谷者不知其几”。如成化六年(1470年),“顺天、河间、真定、保定四府饥,皇上发太仓米粟一百万石分投赈粜,设法赈济京城之民。然则在外州县,村落人家有四五日不举烟火,闭门困卧待尽者;有食树皮草根及困饥疫病死者;有寡妻只夫卖儿卖女卖身者”。救灾中开仓放粮,其本意原是救助困窘的饥民,但是在受赈的人群中受益最多的却并不多是这一群体。“发仓廪本以利民,而其弊反甚,仓舍一启,豪强骈集,里胥乡老匿贫佑富,公家之积抵以饱市井游食之徒,而野处之民曾不得见糠秕。富者连车方舆而贫者曾不获斗升,又乡民有入城待给者,资粮己尽,日货饼饵而卒不得,与此其少得不足偿贷,反因是等死”。

由此可见,明代在救灾过程中存在的问题是相当之多的,以上谈论的只是一部分而已。这些问题在明初还表露的不太明显,随着社会的发展,各项制度不断废弛、吏治也不断腐败,这些问题也越来越严重,最终成为导致明代灭亡的重要原因之一。

同类推荐
  • 草原特种兵

    草原特种兵

    蛮荒,森林,戈壁,草原和蓝天,寒风,饥荒。严酷的生存环境,争夺食物的生死斗争。山神,毡房,羊群,黑暗和狼嗥,尊严,勇气。宏伟的草原帝国,幽深雄壮的民族史诗。在华夏5千年的历史长河中,不仅仅存在井然有序的耕种,等级森严的社会,巍然高大的城邑宫殿,规划完备的道路桥梁。我们还有另一种记忆,那是骏马弯弓的自由驰骋,恩仇必报的快意人生,统治人类心灵的不是人间的帝王,而是长生天的喜怒奖惩。我们的血液里,同时流淌着游牧与农耕,圣贤与天神,融合与仇恨。这里讲述的,就是:草原帝国的史诗,铁血男儿的历程。
  • 燕云九子传

    燕云九子传

    华夏大陆北方有大国——燕,燕王志在四方,对周边诸国早有侵占之意。忽有一日,鲁国大将颜子渊诈称百万大军入侵燕国,却被燕十公子燕白千骑打败……一场大战的序幕,就此拉开……
  • 石话实说

    石话实说

    “告诉您最想知道的石家庄一百个故事”,一直是我们的愿望,随着大型系列文化节目《石话实说》的播出和结集出版,今天终于如愿以偿了。三十万年前,石家庄人的先祖就在太行山下、滹沱河畔点燃文明火种,直到今天,演进为拥有千万人口的繁华都市。这条波澜壮阔、星光璀璨的历史长河属于中国,属于世界。全景记述这亘古的传奇是石家庄广播电视台应当具有的文化自觉与文化担当。
  • 祀山泪

    祀山泪

    很想写点儿什么,于是提起笔来,就它了……想说的很多反而不知道该说什么,因为有些迫不及待,所以这里的内容留到后面吧,总有机会的……
  • 悠闲玩三国

    悠闲玩三国

    穿越三国成为简雍。他不为君主,因为君主是终身职业,一旦为君主那便不死不休,太累!他身边没有太多的美人,因为女人是最难让人琢磨的一种动物,太烦!他本想安安稳稳的过小日子,奈何天下不太平,众生何以安宁?所以他只能选择一个对他言听计从的君主来结束这个乱世。他说:“谁敢挡我结束乱世,我便不惜一切代价杀谁,哪管尔等是仙是佛!”他的理想:“出则将,入则相,功成身退,还能做个携美泛舟的陶朱公。”
热门推荐
  • 盛世抢婚:大牌男友是只鬼

    盛世抢婚:大牌男友是只鬼

    屋中有鬼!怎么办?白隐小姐非常不幸的和一只美艳的男鬼同居。半夜,艳鬼爬来,某女咆哮:滚!请个茅山道士收了你!艳鬼楚楚可怜:小隐,我冷。某女怒吼:冷就盖被子!艳鬼笑得妖冶,搂着她的腰:好。某女发飙:茅山道士!直到有一天,艳鬼化身豪门帝少,在某女的肚子种下了一只小艳鬼。某女摸着肚子,仰天咆哮:神啊,救救我吧!
  • 叶染如笙

    叶染如笙

    娘的!叶染!甩不脱你我就不叫明如笙本作者只有两个字!(呵呵!)
  • 纪少圈套内的小魔女

    纪少圈套内的小魔女

    俗话说得好,兔子不吃窝边草,纪小公子一本正经的瞎说:“明明是近水楼台先得月!”纪年对谁都清冷,唯独她是把所有的温柔都给了她。对于姜乔而言,这个世界上的东西只有两种:她想要的和不要的,直到遇到纪年,多了一样:不能不要。姜乔,从小就是一个静不下来的人。号称小魔女,她把所有的恶意都给了这个世界,却把仅剩的爱意给了纪年。
  • 九星狂人

    九星狂人

    别问我有多能打?我嘛!遇强则强,遇弱则更强~地球上的那些所谓垃圾强者,就更别跟我相提并论了…我能把上帝打趴下,能把宇宙大神打哭,能把创世神打的怀疑人生…别问我到底有多强,呵呵!哥,既能毁灭星系,也能创造新宇宙~
  • 逍遥文娱小玩家

    逍遥文娱小玩家

    穿越到了平行世界,拥有系统在身的李洋,想要过上挥金如土的生活!
  • 匣子里的十二张脸水罔篇

    匣子里的十二张脸水罔篇

    当一个人变成一个水罔,他就不能再下船,因为土地已经变成了海洋一样的东西,承载不了他。但他很饿,他需要吃饭,于是他只能挑一只彩色的瓶子,去完成瓶子里的事来换取食物。而那些要他去完成的事有可能是杀人,或其它他并不喜欢的残忍的事。
  • 精灵共和国

    精灵共和国

    以月亮女神的名义,我将指引精灵文明的重生!
  • 小妖变

    小妖变

    命运从来不公,因为有很多事我们无法选择,比如父母,比如生老病死,可是如果因为这个,我们就放弃了自己,放弃了改变我们可以改变的那部分,那才是真正的不公。不要对自己下黑手,因为你才是最应该公平对待自己的那个人。
  • 剑决天下

    剑决天下

    这是一个只有剑士的世界!这是一个充满动荡的世界!执剑天涯,梦舞星辰,君见红尘,大梦初醒。四合八荒,唯我独尊;五天九界,独步宇内。君子执剑,谁与我共争锋?剑决天下,谁敢阻我前路?
  • 醉梦沉香

    醉梦沉香

    他是佛,他渡天下人,却不曾看自己一眼,只因…她是魔可是师傅我想渡她,…徒儿的红鸾星动了啊…