乡村的正月是一年之中最热闹、最喜庆、最有人气的时候。
乡村的正月是一年之中最热闹、最喜庆、最有人气的时候。年前在外地打工的人们归心似箭，买火车票，坐火车，陆陆续续地从千里之外在大年除夕前赶回到家里。于是，颇觉萧条冷落的乡村顿时热闹起来。杀年猪、宰鸡鸭、买年货，忙得不亦乐乎。村里猪叫声、鸡鸣声、鞭炮声、再加上人们见面问好叙旧的交谈声此起彼伏，好一派幸福祥和的节日气氛。
除夕一过，正月开始，人们的头等大事就是拜年。平时凝固的村庄“活”了，又是一番景象。正月的乡村披红挂绿，家家门上贴上了门神、年画和春联，屋檐上挂上了大红灯笼。贴门神春联由来已久，宋代大文豪王安石的《元日》诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，说的就是这一景象。挂灯笼倒是这几年才兴起的，以前只有有钱的大户人家才挂；如今，大家都富裕了，一般百姓也挂了起来。这一挂，让整个山村的夜晚变得亮堂堂的；加上放焰火，乡村的夜空璀璨多姿，火树银花，一点也不亚于城镇。
一天之内最热闹的时候是早中晚用餐的时候。正月拜年，初一族党，初二母党，初三妻党，然后才是其他亲戚。传统规矩，没有上级的红头文件，但印在人们心里，代代延续，可不能有半点含糊。如果初二了，你不去拜娘舅的年，你就要挨娘舅的批，受舆论的谴责。也难怪，“天上的雷公，地上的舅公”。你的血脉来自哪里？没有老娘舅哪来的你？何况一年到头，为谋生计，养儿育女，背井离乡，也没有怎么关心过他老人家，正月了，怎么能不去看看。真的要佩服祖先的智慧，用过年的方式让人们能按时进行感情沟通，不至于疏远了亲情。我想，这应该就是中华民族比其他民族凝聚力更强的原因之一吧。于是，你来拜年，我当然要拿出家里最好的东西盛情招待。外甥来了，家乡风俗，碗面里除了不少于两个荷包蛋和精肉片外，少不了一只鸡腿。记得小时候，去舅舅家拜年前，娘总要提醒我别吃光鸡腿，精肉也要多剩点。因为那时候生活艰苦，舅舅家外甥多，这只鸡腿还要放到晚来的人碗里。常听说有的人家鸡腿根本就是生的，吃不得，只作摆设。如今这种事情只是一个辛酸的回忆了，哪家不是鱼肉佳肴摆满了桌子。劝酒声从这家飘出，又从那一家飘出，整个村庄都氤氲在酒香之中。如果碰上老表们酒量不相上下，喝得难解难分时，更是热闹得不得了，仿佛不喝得有人趴下就是不盛情。谁还稀罕吃碗里的剩鸡腿和精肉！
正月乡村的道路上也显得特别有人气。近年来，建设新农村，道路硬化，再不像以前要走羊肠小道，即使是下雨天，也可以穿皮鞋，不担心泥泞路滑。从初二清早开始，道路上小汽车、摩托车以及步行的人们车水马龙，络绎不绝。别小看了乡村中的打工仔，他们中不少人在外面打拼多年，发了点财，有的还是规模蛮大的企业老板呢，也有不少大公司里年薪十几万的高级白领。他们回乡开的是私家小轿车，到娘舅等亲戚家拜年当然是开车去。现在乡下人也知道“宝马”了，知道什么车高档。喇叭一响，屁股冒烟，也为娘舅长了不少脸。就是一般人，家家户户最少都有一辆摩托车，真正步行的，只是年龄大点的人和小孩。于是，道路上小汽车、摩托车来来往往，喇叭声老远就能听见，乡村的路在正月也格外的热闹。
正月初七过后，年也拜完了，乡村并没有静下来，这时候又开始了游龙。一个村庄如果游龙，全村男女老少都得倾巢而出。这种热闹不同于拜年，仿佛就是在举办一次体育运动会。走村串镇，把喜气传遍村村落落，直搅得乡村的每一寸土地、每一口空气都沸腾了起来。这是乡村正月热闹的顶峰。
也就在人们闹完元宵，青壮年又要开始踏上打工之路了，有的人走得更早，乡村仿佛一下子回归了平静。留守的老人，尤其是小孩还不很适应。漫长的一年又悄悄地开始，也开始了人们心中漫长的等待。是啊，热闹好像短暂了点，但是也无遗憾。如今通讯网络如此发达，手机电话已普及，轻轻按几下，就联通了父母儿女的心，让他们又共同期待着下一个团圆的除夕和喜庆的正月的到来，他们知道，下一个正月肯定会更热闹，更祥和！
幸福越与人共享，它的价值越增加。
——森村诚
