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第22章

咸丰九年己未(公元一八五九年)

120二月,起程进京。至苏州时,办洋务诸大臣均在此,入城拜之。

121三月,抵京。先至外城寓宋宅,前做鄞县宋君家也。时皇上居圆明园,遂赴园寓宫门外僧巷,具折请安。皇上召见,头一次问浙江事甚悉,且曰:朕闻浙江皆呼尔为「青天」,天下为官者亦多,何以独呼尔为「青天」,到底尔所作何事?余对曰:臣之居官,亦非另有异人之事也,不过于臣分所应为者,尽心而行之,使百姓皆知臣之所为,特奉行皇上保民如赤之心而已。故民间有联云:「有工夫皆为赤子,无云翳便是青天。」盖以臣能通达皇上之德意,毫无抑塞,故以「青天」呼之。皇上问:百姓爱尔如是,亦有所馈赠于尔乎?余对曰:有万民衣、万民伞,有德政匾,有德政牌,且于臣所治地方,建造祠宇,或塑像而祀之,或绘像而祀之,故书臣之官衔,立长生禄位而供之。此皆出自草野愚民,一唱百和。此等称呼馈赠,臣原不敢当,然出自下民之愚忱,臣亦不能辞。皇上恭腰,低头语曰:明日再提牌子。出宫门,受门生沈桐甫【时当内阁差】席,饭后回馆。次日黎明,又同王大臣、军机大臣进宫请训。皇上问浙江事甚悉,且问巡抚某某等,谁为最。余对曰:前抚臣吴文镕清廉自矢,励精图治,吏治颇有起色,适当洪水大灾,赖朝廷发赈,以济穷黎,抚恤不遑,整顿所以棘手;加以海塘决口,几至殒命,臣所事过巡抚,吴文镕为最。升任督臣黄宗汉巡抚浙江,正当逆贼扰乱江南之始,黄宗汉创行海运以供京仓,兴办大捐以充军饷,而又助江苏以剿上海之踞贼,防徽宁以壮金陵之声威,故东西虽骚动,而浙江全省巩固如常,我皇上曾赐「公忠正直」匾额,以旌其功,可谓能臣。继黄宗汉而抚浙江者,乃何桂清,其办海运,俱循黄宗汉之成规,其时大捐犹旺,故徽宁两区防兵粮饷,常无亏缺;又加以圣眷优隆,凡所奏请无不俯允,所以办事毫无掣肘。继何桂清而抚浙江者,乃晏端书,其办大捐已不能如昔日之旺;适当逆贼大股麕集,紧围衢城,糜烂处州,因截留海运漕米,以济军粮,后蒙皇上福庇,贼竟远遁,浙境肃清,其用心常见精细,但未能大展才华。现任巡抚胡兴仁,捐输日见艰难,海运亦是照旧,而徽宁两处之军饷,未能按月解清。此后惟仗皇上鸿福,贼不来我浙江甚好,不然,浙江但有筹饷之责,略无调兵之权。皇上正容而问曰:巡抚不能调兵乎?余乃叩头而奏曰:巡抚之权原可调兵,特目前浙省境内无兵可调,督兵防守徽州者,乃京堂张芾;督兵防守宁国者,乃金陵大营调来总兵郑士魁,俱非浙江巡抚所得而调也。或浙江有警,以信商之,犹可以委员带兵来援,若以札调之,则断不应调矣。皇上愀然不语者久之,乃问曰:胡兴仁到底何如?余对曰:无贼总可无事。胡兴仁谨小慎微,遇事即办,皇上尽可放心。皇上又曰:明早再提牌子。余出宫,语告休大学士祁春圃先生曰:皇上竟不能释然于浙江巡抚也。祁乃胡之座师。晚,受同年殷谱金席。【殷时教读宫中,上书房行走。】此二次召见也。次日黎明,又同诸大臣入宫请训。皇上尚未升宝座,暂坐奏事处候之,及进见,皇上问安徽情形甚详,并问吾家中景况。余对曰:臣家安徽,去省城只二百里。安徽为古来战争之地,故发逆扰害以来,安徽几无寸土安靖。至臣家房屋,久被毁烧,先父坟茔并为逆贼发掘,致棺骸暴露,忍痛在心。皇上急问曰:尔家中人现在何处安顿?余对曰:与臣同父者,其眷属皆逃至浙江,住臣署中,与臣同祖者,其眷属臣亦不能顾及,现俱避乱偷生,未离故乡。皇上又问曰:同支眷属大约不少,到底作何安顿?余对曰:臣亲支眷属,蒙皇上泽庇,安顿署中,受福多矣。至同祖之人未能安顿,返之于心,本常歉然,然今日天下苍生谁有安顿,故臣每与亲友言及,无不感激皇上深恩,为之涕泣;而臣更念穷黎无依,常觉心怆也。皇上不语者久,徐乃命曰:明日再提牌子。此三次召见也。次日黎明,随诸王大臣进宫。皇上召见,问曰:浙江余姚县有事,尔知之乎?余奏曰:臣上冬自宁波平史逆回省,余姚令为臣言:邑中城乡为收租事,田东、佃户争多较少,两相口角,不致闹事;即或者一二莠民,煽惑乡愚,不过土匪之流耳。皇上急问曰:土匪不虞滋事乎?余奏曰:土匪滋事,一县令足以平之。臣自服官以来,办过土匪之案四起,皆不久扑灭。皇上问:尔辨土匪,曾奏明否?余奏曰:大者皆经奏明,小者不过禀明督抚,其不敢悉行奏明者,恐致多劳圣聪也。皇上问曰:知县能平土匪乎?余对曰:知县亲民之官也,平日果能留心,民之情伪,尽知之矣。可解者解之,如不可解,临之以兵,无不立摧。盖土匪初起事时,其聚众必不多,知县平日得民心,民必畏官,而不肯从匪,土匪所以易平也。目下粤匪扰乱徧天下,其始未尝不起于土匪也,若知县早能平之,何致糜烂如此。皇上求治心切,惟通饬各省督抚慎拣知县,以临莅百姓,则天下不难平治也。皇上首肯者久。又问曰:尔平土匪亦自出兵乎?对曰:尝屡出兵。皇上问曰:尔领兵居先乎?抑督兵在后乎?对曰:居先有领兵将官,臣督兵在后,以观阵势,使兵勇不得冒功,可齐其力,而壮其胆。皇上问曰:尔自督阵,有武艺在身乎?对曰:臣无武艺。能射箭与打鎗乎?对曰:箭亦能射,鎗亦能打,但不有准头耳。且幼时实未曾习练。【是时余因皇上问此甚详,盖恐皇上用余行军,有负重任,故所对皆退让未遑。】皇上又问曰:尔出阵时,骑马乎?坐轿乎?对曰:临阵不能坐轿,是骑马。皇上问曰:尔能骑马乎?对曰:臣能骑马。臣此行来京,由山东山路来,山道多石,车行不稳,臣常骑马。皇上欠腰曰:明日再提牌子。是时备闻此言,适有馈余马者,人以皇上赐马,其实非皇上赐也。【特所馈之马,因曾为僧王坐骑,马善食能走,鞍帷甚平。后带回杭【者】 【 [省]】,十年城陷,余犹乘此马出城。因王冠三赴嵊县,防堵无马,即以此马赠之。今王冠三战功未立,此马已死。马之不幸也,抑非独马之不幸耶?】是四次召见也。上年宁波史致芬滋事,各县乡民蠢动,倡言各村团练,保卫乡里,经费即出之田租;乡村藉此为名,实不肯纳田主租谷也。慈溪佃户亦有是心,因余近在宁波,不敢明言团练,盖恐余知,或致拘拿为首者,遂扬言田东每年收租,门客皆用大秤,今年我等只拂八租,以折大秤。佃户竟百口同声。田主皆来告余。余因慈溪田东皆旧日相知,劝曰:方今民情浮动,尔等殷实之家,凡事须要看破些。恒年尔等用人收租,未必尽是官秤,而往年皆肯纳租者,因天下无事,官法森严,虽欲不纳而不敢也。今乘时多事,各有抵抗之心,若直依他八折,则刁风更长,彼以秤为言,我着县出示,较准官秤,一律收租,民虽刁猾,当亦无所借口。田主皆允。余遂饬慈溪县出示,各乡亦无异词,拂租者多。惟东乡有无赖之徒,霸租不拂,田主送县,县主责之,因出恶言,县主曹令家人大怒,帮执刑者杖毙一人。东乡百姓哗然哄堂,县令退堂不出,百姓始散。余闻之,赴慈邑东乡。百姓闻之,谓余必带广勇去,各回家不敢多事。余遂定秤收租,慈邑幸得无事。余姚与慈邑接壤,遂以团练出费为名,抗租不纳。有童生王春生,平日亦知测字卜卦,乡农多与相识,遂代佃户出头,倡以租抵费之说,扬言今年只纳田东五租。余邑前令崔,从中调处,劝佃户输六五折租,佃户亦允。而余邑之田主谓:官教民六五折纳租,伊等今年应纳钱粮,亦六五折。适崔令卸事,后任贾令到任。绅士控佃户者纷如,贾令皆准。绅士遂颂贾令新政,公送匾额,悬挂大堂中间;各乡佃户亦公送匾额,硬将贾令匾额,改悬大堂之西。由是田主佃户仇若水火,遂致乡间不敢入城,城中不敢下乡。有邵老五者,平日仗其兄【大军机】之威,鱼肉乡民,乡民久已憾之。余前任宁波府时,邵五曾主唆叶姓孀妇硬分义庄公项,妇人上堂具呈,邵五伺候宅门外听信。妇人补服朝珠。余故问其丈夫何往。答曰:职妇系孤孀。余曰:孀妇即不宜补服朝珠。叶姓亦大族,尔亲房果欺孀妇,必有公仗言者,何须尔自出头,即要具呈,亦只遣一抱告上堂可矣。妇女犹思狡辩,余大声言曰:好劝尔不肯回去,妇人告状,必有主唆,我且拿尔讼师,再与尔言。邵五在宅门外闻余言,先自逃去,妇人亦即下堂。至余姚乡佃欲议知租,邵五又集城中绅衿,藉官势以究治乡人;送贾令匾,又系邵五为首,乡民愈忿,乃聚众入城,毁邵五家房子,更烧城中富户李姓、谢姓家,盖皆平日待佃户毫无恩义者也。及余自宁波办史致芬回省,路过余姚城下,贾令迎至舟中,谓城中绅士,共欲留余暂驻余姚,办王春生,如办史致芬一样。余曰:王春生非史致芬比也。史致芬以逃犯复行倡乱,罪无可恕,经抚军奏明,委余来办此案;王春生倡议让租,并未犯法,余何能办?贾令又言,闻乡间设局甚多,皆惟王春生之命是听,刻下县考,四乡士子却皆来考,卑职是以不得主意。余曰:知县为一邑之主,城中乡间,皆百姓也,官常亲民,则声气自通,现在县考,即可借论文以联络四乡百姓;四乡有局,尔何妨亲至其局,询伊等意欲何为,劝解之中,亦寓惩创,乡间之民必不听王春生,而听尔矣。对城中富户,劝其收租放宽些子。尔虽官平,其于城乡百姓,常若中人,而仇衅岂有不消者乎?余回省,贾令亦不能于余所言奉而行之。省中同寅建议,谓邑中大绅,亦不能和解同乡,徒使地方为难。是以城乡再闹,县令禀至省中,抚军乃将阁学朱参奏,时正到京,故皇上问及此事。第五日黎明进宫召见,皇上问曰:方今夷人横强,粤匪扰乱,是天下两大患也。据尔看来,如何办理?办理宜以何者为先?何者为后?余奏曰:夷人扰害中国,今已二十余年,内有商贾,交易往来,已渐相安。当初若沿海地方,任其蹂躏,亦未必遂能深入内地;今则内地既深入矣,猝欲除之,势必不能。臣窃窥夷人之志,不过专心营利,未必遂有他志。且连年外而哦夷,内而属国,祸结兵连,习以为常;刚者必缺,自然之理,不久夷人当自虚弱。皇上为中国百姓忍辱含羞,天下自能谅之。目下粤匪到处掠人赀财,毁人庐室,淫人妻女,焚人诗书,每破城池,衙署尽烧,每逢庙宇,则神像俱毁,此万姓所切齿,而天理所不能容者也。皇上且振刷精神,命将出兵,奠安海内,以顺舆情。粤匪既灭,夷人自驯,内顺外安,有不期然而然者矣。皇上命曰:尔且跪安回省。此五次召见也。出宫至各处辞行,九门提督穆谓余曰:今日吾兄奏对皇上,所言甚善,皇上以吾兄所言告知军机,皆曰:段臬司之言是也。次日由园中复至京城拜客,每日或公所,或戏园,或私宅。同年同乡及浙省京官,接风饯行,请余赴席,一日常七、八处,余皆赴席,饮酒数杯,略话寒暄,又赴他席。酬应数日,酌留别敬,在人不见讨好,在余则已花银数千。此自来外官进京之客套也,而京官若所望在此焉。

122五月回浙,北地大旱,蝗生,大江以南久雨伤麦,自余回省后,天遂晴,杭人皆喜。惟叶堃私语人曰:今后浙江官祗用他一人做矣。余见抚藩,将召见时奏对之语,尽行告之,自是抚军愈加小心。胡抚军以少年出仕,难免官场习气,其妾常游西湖,有时抚军同往,至是戒之,弗能尽也;时当军兴,杭人又好訾议,故不理于人口。一日,抚军妾游湖,抚军亦在湖上,余弗知也,偶出涌金门拜客,杭人谣传,谓余至西湖拿抚军嬖妾,游湖官民,两相猜忌,至于如是。抚军湖南人,时湖南之当勇者最多,带勇之官更不少,流寓省城,抚军又有妾之兄弟在署,与若辈时相往来,因而抚军官封、功牌、令箭亦为若辈窃出。六月间,有委员解饷赴徽,若辈潜尾其后,浙船每乘潮夜行,将抵桐庐,若辈假冒巡河委员,居然洋灯翎顶令箭,上船巡查,从人蜂拥入船,将饷银罄抢一空,仍回杭城而瓜分之。委员随报省局,抚藩已将桐庐县撤任,比捕拿盗,获湖南勇数人,日在首县问供。余往视之,内有十四岁童子,亦分赃者也,余谓承官曰:若辈供不画一,怕死也;童子罪可减等,许以不死,教伊直认谁得赃,谁不得赃,不当众人之面,彼必肯吐真情。不惟案可审实,将来尚可起赃也。委员乃依余言细问,果一一认之,并言得赃者皆服蓝纺小衣,捕役因是见服蓝纺小衣者,皆知为真盗,拿十余名至,相视而笑。余叹曰:蜉蝣之诗,为若辈作乎。从土中起出银两数处。至是,乃知若辈多与抚署交通。又从为首者寓中搜出抚印官封多件,捕役呈余,余上院告知抚军,余曰:此必伪造者也。抚军接入手中审视良久,自认为真,可见抚军之诚实。数日,即将真盗正法,惟童子待以不死。

123省城赌局,多在大墙门内。余在杭城行街上,坐轿时少,骑马时多,凡桥头街旁小赌,被余驱逐,皆已匿迹,惟大宅之赌局,县府差役及营署员弁,俱有陋规,官不往拿,亦不能拿也。余久知之,带数差往拿。赌局知之,惊问曰:谁来拿赌。有人语曰:却不知是何人,但是骑兵,从人无多。局赌人曰:骑马必是武官,彼皆得我规费,何惧惧哉。遂不以为意。余至其处,大宅临街,专吃赌饭,对门小屋,乃县差家,有妇人在内,即差役妻。是日,尚未开场,来赌者闻余至,皆从后门逃出。有一人未去,见余至,形色不安,问其何以不去,云有足疾。从差四处搜寻,见轿底有铜盘赌具,并大宝一锭,盖乘轿来赌者也。余亲问之,乃藩司房书吏,与对门小屋县差共作局家。即传其妻至,谕之曰:尔夫差役亦逃不去,尔速唤来,我犹可以轻办,迟则将尔带去矣。县差果来,余将两人带回臬署,街上观者笑之,以年来未闻有在杭城中拿赌者也。余夜问供,直认无讳。余问:每场输赢若干,局家每次抽头多少?答曰:每场少者数十千,中等或数百千,最多亦至千余串;抽头或一次数十千,多者亦至数百千。遂痛责县差,谓书吏曰:计尔局赌之利,每季不下数千串,想不办尔,──现在城隍山下镇海楼,岁久失修,需费千金,尔独任之,算尔功德,不说是罚款;县差则不能不办。谓臬司差役曰:若将二人发县,县差或不吃亏,书吏必多花费。尔值日差头,暂看管在家,我思必办县差,恐书吏终难漏网。臬差遂将二人看管。夜中亲到差宅来问者,灯火络绎,可见局赌书差气焰夺人。次日,书吏之弟孝廉果来署求情。

124八月,浙省乡试。旧例两司随抚军点名,浙江士习浮嚣,目无官长,胡抚军好内,尤为士子所轻,或大声而言曰:彼不过湖南一拔贡耳,安足为吾浙监临哉?应名不遵牌式,先点不来接卷,失点又拥挤而来,叫呼争攘,卷至自抽,抚军无言,惟余偶大声责之。至三场,每士子给月饼一包,是年供给,科场官亦办理不善,竟将每人分给之饼,大担挑在抚军门后,岂知一抢而空,有未收到者。于点名既毕,有一金华生,自至抚军座前讨饼,大呼曰:饼虽细事,乃是皇家恩典,大人何得干没?抚军仓猝无言以应,余乃出位解之曰:饼之挑来,尔等皆见,一抢而散,乃汝浙江士子不遵约束,现即着号军再送,亦非监临大人之事也。且汝相公就试乡闱,为一饼而来乎,抑更有大于饼,重于饼者乎?若必要饼,暂请相公归号,余再着人送饼至相公号中。随取生员卷袋,将坐号姓名查清,两旁聚而观者多士皆笑曰:还是听段大人话,归号去罢。金华生员曰:非段大人来劝,今日岂肯罢休。榜尚未发,院上接奉批折,夹板上有前浙巡抚胡字样,知浙江巡抚已经换人。

125十月,江南乡试借浙江贡院。上年,余在京时,苏州彭咏莪为首相,曾与余言及此事,且曰:尔亦江南人也,其共襄成此举。是年,宿松来浙乡试共一百七、八十人,时值乱离,浙省又远于南京,而来试犹有多人者,盖以余在浙江故也。余先为宿松人备公馆多处,皆在臬司衙门左右,故士至如归。凡属余族及余亲戚,与昔日救荒园诸生,即居余署内,又分期席请至署内话家常。余昔应试久,故此番来试者认识甚多,并有当年在家同余应试者,此番尚来应试也。余于备馆席请外,又各略馈程仪,凡亲戚故交,则略加厚。如署中无事,则骑马至各公馆闲谈。其在太湖之来试者,亦大半多昔日交游,因未及遍请,亦于各试寓徧送酒肉,时金眉生以浙江人劝安徽捐,知安徽人恶之,欲捐安徽试卷;王月川时为粮道,谓此项卷费,我宜安徽在浙做官人共捐,岂肯收他卷费。余笑曰:眉生卷费,总是出自安徽,眉生送过,总算人情已到,我们不收,于眉生何损,而于安徽来试士子则不无小损,何也?今年安徽江北应试寒士,风雨泥涂,赤脚草屦,自担行李,困苦极矣;卷费虽曰无多,寒士受之,亦不无小补。若我等所捐卷费,何妨易作安徽士子三场烛费?每人给钱若干,使其自备。于是同寅皆以为可。是以安徽士子皆以余为待同乡读书人甚厚,至今同乡者,虽非读书人,未到过浙江人,一言及当年浙江应试事,犹艳称余之厚谊不衰。澹村宦久,与家乡读书人多不相认识,故不肯应酬,以致家乡人都不见面,未免多出怨言,澹村闻之,亦使人到各公馆略送程仪,大半多不肯受,此固读书人性多褊急也;而澹村待同乡人亦未免稍疎。是科榜发,宿松中式者只陈佐平一人,太湖三人,俱在浙候榜未归,余皆席请来署贺喜。

126前日骑马至武林门外,有一钱铺小官,值花烛之期,新娘花轿已经到门,新郎却被人捉去,其家不得已,迎花轿入门,引新娘入房。吾适过此,其父母马头叫寃,吾下马细问。盖小官前曾在别家钱铺帮伙,其店主借嘉兴分司老太爷本银三百两,是小官经手,店主亏本歇店,小官另帮别家,分司系江西人,老太爷认钱太真,欲借小官花烛挟之还钱,送县拘禁也。余回署,着人告之分司,谓尔父在官放钱,已属不雅,况此银本非小官干没,何以乘人家好日,而作此不近人情之举。分司惶恐,随着人至县,将小官领出,送至余署。

127又如钱塘留夏地方,有小户人坟山一所,形势可观;本地土豪欲谋小户坟山,先移一碑,置之小户人家坟后,邀十余名绅衿耆老赴县具呈,控小户毁古庙,谋风水作坟地,县批踏勘。土豪又钩结书差衙蠹,潜布谣言,谓小户人家霸占一方,横蛮无比,官若往勘,不说是他家坟山,官亦不能安稳。回署,且谓众姓之来县具公呈者,在乡亦不敢与之较量,县审数次不能结断;控府亦不能结。余任臬篆后,小户乃拦舆呈诉,余再三审问,本是乡愚。余曰:也难听闻一偏之言,我自往勘。那知土豪已有打听之人,即布流言于县,而县中又不便告余,但私语同僚曰:段大人每好轻骑下乡,恐此举必不好看也。余亦不顾,只带知路径者一人引去。及至留夏,有执香伏地十余人跪接,并不言语,至坟山处,只有小户人家跪地二、三人,余问庙基何在?答曰:并无庙基,只有小人家祖坟,坟后地上碑,不知何时在此,众姓以为庙碑。余阅其碑石虽古,上无字也,余恐字在下面,令将其翻转;小户人家犹若不敢,余曰:石自我转,于尔无妨。而众姓执香十余人皆只远望,并不前来质证,阅碑下面,亦无字迹,余曰:非碑也,乃石也;但石从何处来,何年置此地?答曰:离此二里,有一古庙,毁坏久矣,此石或在古寺搬来。小人农夫,人丁又少,每年只来上坟一次,坟后有柴有草,石在其中,亦不知也。余曰:尔坟无碑,即以此石刊字,作尔家祖坟碑石,有人问尔,但言是我示谕。

128十一月,自胡抚军卸篆后,罗澹村居院署。除三、八、五、十日期上院外,常夜巡街,便衣至院,与澹村商量,力求整顿钱塘义渡,余捐银千两。更有萧山县沙地,臬司衙门例收稞银数百两,余亦移归义渡,以充公费。月川谓余曰:尔臬司缺苦捐千两,余藩司不要捐二千乎?余笑曰:功德随人,不问衙门也。自是各衙门皆有功德,付与钱塘首事经理。又自臬署东辕门漏城下至正大街,人行路石面破坏,捐资兴修,着一公正书办经理。杭城弊俗,每出一殡,动费千金,中户必费数百金,棺前上路用和尚、道士、尼姑至数百人,旗牌执事、鼓吹、车马及送殡亲友常数千人,摆虚体面,否则皆笑以薄待其亲。故人家父母死者,多殡殓在家,不敢出殡。其先畏难隐忍,以俟后日,往往后裔替凌,至于无力出殡者,所在多有;即大家亦不免如是。余久伤之,出示劝人出殡从俭。嗟乎!至于无力之时,虽从俭亦难出殡矣。更可笑者,奢华出殡,出于西湖边,租小屋一间,将父母遣骸停厝此间,每年出租洋二元,何一愚至此哉!有是租洋,何不竭力谋地以葬其亲哉?无论骨不入土,亲之体魄未安,如遭巨刼,其何以堪。【由今论之,杭省遭发逆两次入城,城外及湖上浮厝之棺,皆被发逆残毁无存,故杭省虽复,而杭城以内土著居民,能复元者实少,未必非不早葬其亲之咎也。】当日,余出示劝人出殡,其有力不能葬者,余在钱塘留夏地方,捐买义地两处,听人家自葬;更有棺柩在家,无力出城者,亦倩人扛柩出城,用船装至留夏,再雇夫役掩埋,亦是臬署书办姓周人经手。【当大乱后,余尚见过周书办数次,其子读书亦考商籍入泮,或亦力行方便之报也。】周书办在城内出灵柩数百棺,俱葬留夏两处。内有一棺,其人生前并做巡抚,噫!其生前做官有过耶,抑其子孙实不肖耶?何以至于如是?余心恻焉。偶在官厅述及此事,同寅莫不闻而心惊,皆曰:此等好事,何不大家共做。于是抚、藩、臬、运、道、府各衙门捐金若干,官虽解任,此捐仍出自衙门也。余乃于臬司衙门前,树石勒碑,并各衙门皆立案卷,以存久远。

129杭省自金陵贼踞以后防堵,奏明本城大绅前侍郎戴熙主政,经费则拨本省厘捐。熙号醇士,善书工画,前曾书余严州德政碑。一日,谓余曰:惟大公祖关心民事,涌金门外城墙有数处尚宜修整。次日清晨,骑马往阅,估工修之。又见涌金门城楼屋已坍,余自捐资修好。又武林巷有大公馆一所,凡属过往杭省大吏及本省外道之来城者,皆馆于是,中有池台亭阁,岁久失修,楼已坍坏,余亦筹款修之。时有德清人控嘉兴典铺,欠伊父本钱五千串,屡讨无还,控县、控府,典主财势甚大,县府莫制,无法只得上控。余上年在四安防堵时,有一小委员向余言过,谓德清债主不甘心嘉兴典铺赖债,现在军饷难措,情愿将此项充公。余曰:此必有甚么纠轕,不然浙江人岂易将五千串充公者。但尔既言之确凿,且将此案提上来问。乃写信到湖州府德清县连案卷人证都提到臬署问之。乃知放钱乃德清人之父,借钱经手人,乃系典铺管账先生,与德清人相善,借钱五千串立有票据,用典铺图章,由管账人出名。余问管账人曰:尔借钱时,曾言明钱是尔借否?答曰:亦曾言明;但伊父知我难还,不允,又情难却,商之再四,嘱我用典主图书,言明钱系我还,今因其父已故,所以涉讼,钱实小人借的。余问曰:五千串钱亦不少,汝借作何用,今能还否?答曰:小人从前亦有亏空,今小人家只有田十余亩,住屋三、四间,别无可还。德清放钱人曰:钱是典借,今伊与典铺商同赖债。典主曰:彼久在外扬言要小典吃亏,今借钱人现在,大人公断。余谓典主曰:票据有汝典图章,借钱人又现在尔典管账,还钱万无可诿。典主曰:若还德清人,小典万不能从命;伊父放钱时,明知非小典所借也。余谓德清人曰:用典铺图章,乃汝父主意,盖明知借者无还,而故以典铺图书难之也;典铺人亦明知管账之用图书,以为票非我名,钱自不需我还也。汝两家皆有私心,有私心皆要吃亏。管账人田产房屋归尔,以算还钱;票据所借五千串,由典铺提出归公。两造皆允,销票结案。另取典铺钱票存署,以应公用。修理大公馆经费,皆用此项也。【那知公馆将近修好,而票尚未向钱铺取钱,发贼已入杭城矣。】浙西漕务弊坏,自地方官作俑,渐而绅衿阻碍漕规,又渐而讼户诈官抗粮,更有刁民出而京控,藉此永不还粮。尝有京控粮案,解回原籍质讯,由司发府委员问供。告状人自称童生,委员曰:我出一对,「君子怀刑」,尔可对之。童生对曰:「禽兽偪人」。其风俗之刁诈如此,然骂做官人可谓切实矣。时有一京控案解司,余久知发府终不能结,乃亲问之。告状者系嘉善人,余故言曰:尔等控钱粮浮收,自己究无应还钱粮,不过代人家抗粮耳。包抗钱粮,即当办罪。嘉善人曰:实有应还钱粮册名可查,如虚,情愿坐罪。余曰:汝有钱粮,汝肯纳乎?答曰:为浮收故不肯纳,若免除浮收,岂敢不纳天家正供。余曰:尔既肯纳,自家应纳册名,先自开出,我再取嘉善县册来对,设非汝自家应还册名,则先办汝也。一面写信嘉善县,嘱其着户书带粮册来省。户书知此案是余亲问,故欣然随嘉善县星夜来省。告状人本意任杭府审过几堂,不结,取保出去,粮允不完。不意余亲问供,要先完粮。次日再问,先着司书将嘉善县粮册对清,其自开出册名不错,但有八年未完钱粮。余曰:尔前言正供宜完,自然八年皆同完也。告状人不语,久之乃曰:正供宜完,浮收宜办何罪。余曰:是实浮收,自应办罪,但尔八年不完,浮收从何到手。汝将八年应完正耗完清,余于汝亦可从轻发落,不然,先将汝收禁矣。或汝执有浮收凭据,余亦可严办县书。其实,并无凭据;盖自来县书从不敢到府质对,问案委员亦从不调县书来质,所由案不终结,粮多虚悬也。余是日严追嘉善人完粮,并喝差役取刑具列前,伊亦知难再推诿,乃许完清,并写限状。余复开导曰:汝乃控京解回听审之人,不将钱粮缴清,安能放尔回去,汝既书限状,是钱粮已断不能少矣,若将汝发县,俟汝缴清钱粮再放,又多一番花消,我思汝乃管业之人,张罗应完粮钱,必非难事,若今日即将粮钱缴清,今日即可放汝。乃曰:除非某钱店有人肯来则可。余乃着差要钱店来,出署,即有人来,并带银至,余遂将此人释放。粮既完清,案亦结矣。【此银尚存臬署未发还嘉善,而长毛进城。】

130杭省旧例,各省之来仕于浙者,无论官阶大小,自佐杂以至府道司院,皆合集同乡,正月十五以前,择一公所演戏饮酒,以敦乡谊,谓之同乡团拜。以前数年,自王月川以粮道来浙,余谓王冠三曰:向来正月团拜费用,原系照人公派,今汝我同月川三人,即出此项费用,以请同乡,未始非方便苦朋友之一事也。故安徽一省团拜,两年未派同乡出钱。是年,抚、司、杭协俱是安徽,余以历年团拜,是王冠三经手,特告之曰:我等办事,初未尝私厚同乡,然大僚皆安徽人,明正团拜,我等不到,不可;皆到,外省人更多忮之,不如停止团拜为是。是以安徽一省,次年正月亦未团拜。

131杭城臬署,相传是南宋时大理寺;宅门外古柏,相传是岳武穆殡处,未知实否。然其树不知枯自何年,而枝不朽,本不发,必有精气存焉。署外有银缾尽节井,刘玉波先生做臬司时,立有碑记。满城下有隙地旧冢,相传是武穆初时葬处,后追封,改葬西湖,立庙祀之,理或然也。有疑骸骨尚存初葬处,劝余即在满城下,将旧冢围好,立庙祀之。此原思表其精忠,格外尊敬也。余已允建庙,并相度地势矣,尚未兴工而杭城陷。

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