名言警句
《论语》中有这样一段话：“公叔文子并非不言，不笑，不取，而是言、笑、取均能审时度势，故为人所不厌。”可见，人间最大的聪明不是治家治邦，也不是吟诗作画，而是审时度势、察言观色和趋利避害，这样才不会招来别人的厌恶，行事游刃有余，处处如鱼得水。
看不清利益格局者，注定了人生将是一场悲剧
提起岳飞，大家都知道他当年尽忠报国，立志北伐，仗打得有声有色。他的岳家军大破金兀术的军队，金军精锐拐子马、铁浮图丧失十之八九，弄得金兀术痛哭流涕：“现在完蛋了！”当岳家军大破朱仙镇之后，金兵齐呼“岳爷爷”，金兀术想要在河北强行抓壮丁，居然再也抓不到了。于是，金兀术将一家老小送过黄河，自己也准备撤离开封。此时，对于岳飞来讲，局势非常有利，一方面仗打得顺手，大业指日可待。
然而，人类社会毕竟不是一般动物世界，本来几成定局的形势却可能被人为改变。
就在金兀术打算灰溜溜地夹着尾巴要逃跑之时，一个书生拦住他的马头说：“太子不要走，岳少保将会退兵的。”金兀术问：“岳少保以五百骑大破我十万人马，开封很快就会被他占领，你怎么说他会退兵呢？”书生说：“自古以来没有朝庭中权臣而大将能在缰场立功的，现在岳少保已是祸在旦夕之间，还谈什么成功呢？”于是金兀术就留在开封与宋朝议和。岳飞被迫班师后，金军卷土重来，郑州、颖昌、洛阳、蔡州、淮宁府又重新沦陷，宋军屡次大捷之功毁于一旦，河北抗金义军也逐渐被剿灭。看来，政治一旦介入了战争，战况就复杂了，岳飞眼看就要成功的定局，随着秦桧、赵构的加入而改变了，这让金兀术捡了个大便宜。
岳飞落狱后，秦桧上奏：岳飞处斩，张宪绞刑，岳云徒刑。高宗恶狠狠批示同意。当天，岳飞被秘密杀害于风波亭，张宪、岳云被斩于临安闹市，为防止百姓闹事，全城戒严。至此，岳飞被杀其实已经很清楚，罪虽在秦桧，而秦桧不过一条狗而已，主凶当是赵构。
赵构为什么要杀岳飞？其实很简单，只要站在赵构的利益上考虑就水落石出了。岳飞一心要恢复北国，击灭金兵，迎回二帝。要是他成功了，赵构怎么办？赵构原为徽宗第九子，钦宗为徽宗长子。徽钦回来，皇帝怎么也轮不到赵构了。赵构会乖乖让出御座？所以，赵构必须要除掉岳飞。可怜秦桧遗臭万年，而主凶赵构，生前荣华富贵，死后安享帝陵。
在岳飞和金兀术的对局中，岳飞有望获胜，可偏偏被自己人从背后捅了一刀。这是因为他没有看清更深层的利益关系，就傻呼呼地在前线冲锋陷阵，这样的行为触犯了更高层的利益。他怎能不死？北伐怎能不失败？
在历史上，这样的事情实在是太多了，除了岳飞，明朝的于谦也是一个悲剧人物，他深明社稷安危之大义，却不懂人性的阴暗和潜在规则，结果成了更高层人物进行利益较量的牺牲品，这里就不赘述了。
人生感悟
岳飞和于谦这样的人，于国有功，为什么却为君所不容呢？这是因为，国家的利益有时和国君的利益并不是一致的，而他们都没有明白这个道理。
可见，在做事的时候，不要无视事情背后的潜在规则，否则就会掉入万劫不复的深渊之中。在这个处处充满危机与陷阱的社会里，做人不应该仅仅是进攻者，同时也应该是防御者。因为算计和被算计是同时存在的，一不留神就会被更为强大的对手给吃掉，正所谓“螳螂捕蝉，黄雀在后”。这种情况下，就要谨小慎微地行事，将整个利益格局看清楚，避免误入别人瞄准的射程范围里，成为了不明不白的牺牲品。所以说，在残酷的竞争中，首先是审时度势，学习自我保护，然后才是进取和开拓。
