476年，拓跋弘离奇死亡，由于小皇帝年才十岁，所以作为太皇太后的冯氏第二次临朝称制，因为当时朝廷出现了不稳的局势，所以冯氏决定加快汉化的步伐。首先便是更改年号，将仅仅用了半年的“承明”年号改为“太和”，以宣示政治改革的开始。
后世的儒学家总是将这场长达二十四年的改革说成是元宏的功劳，这样说很不准确，因为仅仅十岁的孩童皇帝他的执政能力很弱。所以我们只好将前面的十四年的改革归功于太皇太后冯氏，将后面十年的改革放在元宏的头上。
从太和元年（477年）开始，冯太后吸取了魏国前几代皇帝的汉化教训，将改革的重点放在“民俗”之上。因为前面的几代皇帝先是进行了政治改革，但是政治改革的中途，有的皇帝变成了“得过且过”的平衡派，也有的皇帝却因为政治改革被杀，其实这都是因为一个原因——没有让群众有一种“民族认同感”，或者更准确的来说是“民族归属感”。
“民族归属感”这个名词绝非一天两天能够积攒出来的，因为我们现在所讲的是“北朝史”，所以就暂且用鲜卑族汉化来举例。首先你这个民族必须汉化，因为只有从马背上下来，你才有可能和汉民族的人达成生活方式上的共识，这仅仅是第一步。
政治改革阻力很大，所以冯太后才选择了一个相对看来阻力比较小的方式，从以后的十五年来看，这种选择无疑是明智的。虽然改革也不可避免的遭到了“双刃剑定律”，但是在冯太后的主持之下改革还是朝着上升的趋势发展的。
冯太后首先在社会习俗方面展开了改革，但是这些改革却被后世的儒学者抹去了本来的面目，因为他们很自然地感觉到了如果记述女性的功绩，那么男帝的功劳就会被一抢而空，这绝对不是崇尚“男尊女卑”的儒家想看到的。
我们只是试着还原一下冯太后在移风易俗方面所做出的贡献，因为这些贡献有的汇入了“孝文皇帝”的功劳里面，有的直接被后世的儒家学派的继承者从笔触之中抹去了。冯太后其实在称制的前六年(477——483)之中，办的最显著的一件事情，恰恰就是移风易俗。
在拓跋弘驾崩之后，冯太后继续在蓄养“蓝颜”的路上走着，当然我们也不会说他们之间一点事情也不会发生，但是至少比后世史书上所说的少。因为我不是写言情小说的，所以我也不会大量的记载这些肮脏的玩意儿。
简单的举一个例子：出身太原（自称）的士子王叡，自幼传承父业精通天文术算之法，并且生得容貌伟丽，在承明元年之后得到了冯太后的宠幸，从一介平民被擢拔到了给事中的位置上面。给事中是什么样的官职呢？谏官和言官。
谏官和言官，虽然官职品阶不高，但是朝臣们都很怕他们。因为到了宋朝他们还被赋予了一向很特别的权力——“风闻奏事”。也就是不管这些言官奏的事情有没有根据，哪怕最后证明是错误的，这些上书言事的官员都不会以罪论处！
因此冯太后不会如此的不知深浅，将一个这么重要的官职交给一个仅仅是“面首”的家伙，这样做无异于自取灭亡，何况魏国占有的只有北方，南方虽然偏安一隅，但是总会有许多敢打敢拼的将领促成“北伐决议”的达成。
所以我们可以看出冯太后执政的时代任用官吏的标准很明确：第一，你得有治理这方面的才能（有才）；第二，你得长得好（面秀）；第三，你有没有德行都没有关系（无所谓德）。
尤其是第三条，最终保证了冯太后执政时期的成果要高于孝文帝执政时期，因为任何民族都不能忘了自己的“本”，作为游牧民族的鲜卑更不能忘记自己的“骑兵技术”，只是一味的“汉化”，反而忽略了老祖宗的东西，这样的民族不可避免的要再次失败。
当然，冯太后的面首还是有的，比如陇西人李冲。虽然这个人是冯太后真正的而且为数不多的面首，但是他和别的面首还是不同的，因为他极其有才，在未来的改革过程中，他出的力气也是很大的。所以说冯太后有的时候还是很挑剔的，没有才的软饭流，她还真的不收呢！
除了任用这些亲近之臣，冯太后还大胆的任用了一批朝廷的宗室，以拓跋丕为代表；并且重用了一大批名士，比如高闾、游明根等。此外，冯太后还对宦官之中有才干者委以重用，比如抱嶷、王遇、张祐、苻承祖等，当然这些宦官有一个共同点，那就是他们都是低级的宦官。
之所以冯太后时期宦官们没有形成专权乱政的事件，是因为冯太后对所有的宦官加以严厉的条款限制，这些宦官们在冯太后执政的十四年里面，没有出现任何的专权分子，但是到了冯太后驾崩之后，孝文帝的晚年，问题直接到来了。
冯太后的移风易俗最后一点就是改革鲜卑的婚制，这是在太和七年（483年）十二月下达的命令：“禁绝一族之婚、同姓而娶”。这是一条比较适合当时鲜卑族汉化的政策，因为在以往的时代，鲜卑族之所以寿命太短，大多是因为他们都是实行“族内婚”，甚至是“近亲结婚”。
“族内婚”其实还算不上大问题，但是“近亲结婚”可就真的出大事情了。日本从古坟时代到大正时代（270——1926）出生的天皇、亲王、内亲王（公主）长相都不敢恭维，而且除了个别皇室子弟活得比较长以外，其他的都没有特别长的寿命，大多是四五十岁就挂了。
按照二战以前出生的日本天皇的长相，我们就可以看出来冯太后的决策之彻底，她不仅杜绝了近亲结婚，更杜绝了同一个民族之中的人的婚姻。当然在现在如果实行这样的制度，她会被砍死的。因为汉族人不能去汉族人，像“迪丽热巴”、“热依扎”、“麦迪娜”、“阿兰”那样的外族女孩实在是太少了，这会让“失地收复大军”的力量大大增加的！
既然改革了鲜卑族的民俗，那么下一步就该整贪治污了。但是鲜卑族的贪污可比现在难多了，因为现在的贪污分子和执政者没有什么血缘上的关系，整了就整了，万一不注意整死了，只能送到医院以后让医生转达一句话：“对不起，我们尽力了！”
鲜卑族内部的贪污乱象到底如何？作为执政者的冯太后又有什么办法可以解答呢？
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