如果永恒的获救待价而沽，人类兄弟，
你会愿意以多高的价格买下它呢？
1
圣贤书你读过吗？造物者对人类具有卓越的爱，他说话的口气既不是像教师对待学生，也不像主人对待仆人，更不像神对待凡人，他更像是一位慈父，劝告他自己的儿子。
2
摩西说他在聆听福音时是怀着恐惧与战惊心情的。你们听到圣道的声音时会不会产生恐惧？你们难道没有烦恼吗？你们难道不是心怀忐忑地、小心翼翼地急切要倾听吗？
3
我们既畏惧造物主的愤怒，又热爱他的恩典，还在努力追求着希望，热切地盼望着获得解救，这样我们便能逃脱末日的审判。
4
造物主说：来吧，来吧，我的宝贝！
除非你们再一次变成胎儿重新出生。
5
我们陌生的人如何才能进入真理之神的家里呢？我们怎样才有资格作为天国的公民？
6
希腊人啊，你们不是陌生人，人类在整个生物中最先认识上帝，也最早有机会从罪孽中被解救出来，最早与魔鬼分道扬镳。一旦你们被接受为天国的公民，得到了真理，那么就必将住在永恒幸福的家里，必将成为有资格继承财产的人，你们是被允许进入天堂的孩子，可以与那里的天使共同参加庄严的集会。
7
希腊人啊，事实上，还是有一种情况会发生：真理越爱你们，你们有些人就会离真理越远。真理愿你们成为他的子孙而不是成为奴隶。可是有些人根本就不在乎这件事。没办法，一群愚蠢的人啊！
造物主答应给你们自由，你们却逃避自由宁愿做奴隶！他向你们伸出救助之手，而你们却拒绝拯救，宁愿沉入死亡的深渊。他赐予你们永恒的生命，你们却希望他的惩罚，你们宁可要为魔鬼及其使者们预备的火，也不愿逃脱！心地昏昧，与造物主所赐的生命隔绝了，都因为自己的无知。你们良心既然丧尽，就放纵私欲吧，去贪行种种的污秽。
春〔意大利〕波提切利
1478年木板蛋彩佛罗伦萨乌菲齐美术馆藏
一首春的赞歌。维纳斯在中间亭亭玉立，蒙住眼睛的丘比特正把爱之箭对准美惠三女神——美丽、青春、欢乐。右边是花神、春神和风神。在这个维纳斯的花园里，春是永恒的，洋溢着爱的温馨。
8
就算是这样，造物主仍然不厌其烦地劝告你们，无论威吓、说服，还是唤醒、警告，他始终不厌倦地这样做着，他希望把你们从睡梦中叫醒，他促使那些迷途的人们自己能从黑暗的深渊里挣脱出来。
他呼唤着你们：别沉睡了，快醒过来，从死里复活，智慧的光马上要照耀你了！
9
任何人都不要轻视真理的力量，以免对自己的木然无知等闲视之。《圣经》上这样说：
你们今日若听他的话，
就不可硬着心，像在旷野惹他发怒，
在那里，你们的父辈试探我、证实我。
如果你们想知道这种“证实”是什么，圣灵会向你们说明：
他们观看我的作为有四十年之久，
所以我厌烦那一代人，
我说过，他们心里常常迷糊，
竟不晓得我的行事方式。
我就在怒中起誓说，
他们断不可进入我的安息。
10
我们为什么要用智慧的恩典去交换我们的愤怒？我们为什么不洗耳恭听圣道的福音，在纯洁的灵魂里好好款待上帝这位贵客？造物主的允诺包含着巨大的恩典，只要我们今日听他的话，这个今日日复一日地持续着，如同“今日”一词一样久远。
11
我们永远听从智慧的福音，是因为这个“今日”是永远岁月的形象说法，白日则是光明的象征，而人们的光明就是圣道，我们通过圣道观照上帝。然而上帝的恩典将包容天地，包容那些信服和听从圣道的人们。
12
那些不信道的人们，那些心里迷糊的人们，那些不知道真理道路的人怎么办呢？由于不信仰圣道，所以不能进入安息。只有信仰圣道才能获救，除此以外，无其他路可走。
音乐课〔荷兰〕维米尔 1662—1665年 73.3×64.5cm 画布油彩 伦敦 圣詹姆斯宫藏一架古老的钢琴旁，一位姑娘在练琴，男教师侧立琴旁，沉静地注意地倾听着。外面的光线射进室内，窗明几净，宽阔舒适。周围的一切似乎都沉浸在这琴声中。这是一堂音乐课，一首抒情诗。人生是一种境界，不必追求太多物欲的东西。
13
大自然是爱护人类的，鼓励所有的人去完全地认识真理，那么，什么是对真理的完全认识呢？这就是虔诚地敬神，敬神对于一切事情都是有益的，既有对今生的期许，也有对来世的允诺。
14
希腊人啊，我们指望并在乎智慧，因为这是我们得到幸福的途径。
其余的人依恋这个世界，就像海草依恋水中的岩石一样，不朽的希望总是渺茫的。他们就像古代的伊达卡人一样，不去追求真理，也不去追求真正的光明，却去追求心中升起的不断变幻的迷雾。
15
当敬虔开始着手把人改造成尽可能与真理一致时，智慧就成为了你的教师，唯有此，才有改造自己的能力，才有追求幸福的方向。
圣贤书是教训、督责、使人归正、教导人学习人生之道的范本，读好书是有益的。智慧的人能通过书得到完全的、预备行各样的善事的能力。但是，没有一个人在倾听圣贤陈词时，比听真理的教诲时，更为深深地被打动。因为真理的唯一工作，就是要使人得救，除此以外没有别的目的。造物主为了传播真理，专一执著，他亲自大声喊叫着，呼喊人们远离肉欲、远离彼此的征伐和伤害，催促人们走向智慧，并在生活中用这智慧，去爱自己，也爱邻居，去做公义的事，
去行善帮助需要帮助的人。
16
天国在你们心中。当人们因敬畏而走到真理的身边时，你们要虔诚，以免让造物主主发现你们徒有其名。
17
我能看到你们之中的一些人几乎没有敬畏之心，更准确地说，没有信仰的忠诚。但这并不影响上帝的救赎，信仰依然还会引导那些人。
18
经验已经教育了你们，智慧将进一步训导你们。有谁不喜欢享乐的生活？有谁不希望长寿呢？有谁能拒绝获得幸福美满？我知道你们需要这些，你们是美善的崇拜者，要热心于善事。
19
远离智慧的人赶快赶上来吧，你们还在很遥远的地方，离上帝很远很远，你们要赶上来做真理近旁的人，这样你们才能得到拯救。
追求新生吧！让我们众多的人集合在一起，组成一个一体的爱，以
便让这个爱与唯一神统一起来。让我们实践善行以追求统一性，寻找善的一元吧！把许多变成唯一，使许多杂乱无章的声音形成神圣的和谐，变成了一首交响曲。让我们跟随上帝这位领袖和导师不断地前进，直至达到真理自身。
20
也许你们会说，废除父母教会我们的生活方式是不合理的。那么，你肯定同意父母最初给你的生活方式是吃奶水。现在，为什么你不继续食用奶水呢？为什么不再投入父母的怀抱，重新做那个供人取笑逗乐的小婴儿呢？不断地纠正我们的言行，我们不是一直都在这么做吗？
21
我们为什么总想增多自己的财产，而不是保持最初时的数量一成不变呢？如今的人们拼命地劳作，希望得到更多的财富，难道这不是一种改变？这种改变是自发的，不需要任何人来纠正。
22
假如在大海上航行，我们偏离开固有的航道，也许会给我们带来损失和危险，但这本身也蕴含着另一种可能的收获和奇妙的魅力。
我们从前的生活方式，习惯了的那种生活方式，那种不道德、不理智、不敬上帝的生活方式，怎么就要死守住不放吗？
23
难道我们只顾祖先的不悦，而将习惯沿持，让这种生活方式像毒药一样的侵害着我们？放下固有的生活方式吧！毅然地把航向对准真理吧！去追求我们真正的父。
24
对敬神的不在乎正是你们这种十恶不赦的习惯造成的。假如你们没有被习惯完全控制，你们是断然不会憎恨和拒绝上帝的这一恩惠的。
25
就像野马不肯服从缰绳的指挥，拒绝带上马嚼子，你们也在努力逃避我们的论证。我们是你们生命中的驭夫，你们却竭力摆脱我们的控制；然而你们一直被自己的愚蠢牵着鼻子走向毁灭的悬崖，将真理和道德作为诅咒的对象。你们这样会万劫不复的，就像索福克勒斯所说的：感觉失灵，耳朵没用，思想无果。
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善和敬畏智慧，比其他一切都更真实。因为敬重善的人必将得到善的回报；而邪恶之徒必会受到与自己恶行相对应的惩罚，折磨恶的鞭子永远悬挂在邪恶之徒的头顶。
27
那些依然有自取灭亡愿望的人们，让我感到不可思议。他们本可以依照智慧的指引而不是屈从习惯，完全可以过着高贵的生活。
上帝给了我们在这个世界上生的权利，坏习惯却使我们在离开人世后蒙受懊悔和惩罚。这个苦难甚至连傻瓜也懂得，崇拜守护神会导致毁灭，敬畏上帝会让你们得救。
28
博爱的造物主仍然在照料着人世间的每一个人。就像母鸟照料自己的孩子。一只雏鸟不幸从鸟巢里坠落，母鸟一定会在小鸟跌落地的上空不断地盘旋，假如这时有一条毒蛇对着小鸟张开了大口，母鸟会怎么样？母鸟就会环绕鸣叫，哀悼自己的孩子。
29
造物主正在保护自己的造物。他会治疗坠落小鸟的创伤，赶走爬虫，使雏鸟恢复强壮并催促它飞回鸟巢。迷路的狗能依靠自己的嗅觉找到主人的踪迹；骑手从马背上掉下去之后，马也会服从主人发出的口哨。
30
纵然我们犯下荒谬的错误，上天依然没有怨恨，依旧怜悯我们，希望我们忏悔自己的过失。你们能够做上帝之子，还会喜欢被奴役吗？或者说，如果能够成为天国的公民、上帝的仆人，如果能够像以利亚一样注视着上帝带来救赎的雨，能够跟随着光明云朵的足迹，乘风越过天空，来到天堂的属地，享受到清澈而又能给予生命的泉水，又有谁会去急急忙忙地奔向黑暗的地方呢？
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人类是造物主最后的造化，人类的灵魂来源于他，人类整个儿的是属于他的，可你们却去侍奉别的什么主人。还有，你们对暴君敬畏却不向仁君表示敬意，向邪恶膜拜却不向善良致敬，你们认为荒唐不荒唐？
罗拉〔法国〕热尔韦 1878年 175×220cm 画布油彩 波尔多美术馆藏这是一幅富有情节的绘画，裸体的罗拉因夜生活过度而熟睡过去，一个男子在寻欢作乐后正准备悄然离去。白色床榻上横卧的裸体罗拉，室内凌乱不堪，显示出她的生活方式和精神状态。
32
我以真理的名义问你们：心智正常的人不会放弃善良的东西而去与邪恶的东西为伍的，有谁会逃避上帝而与守护神生活在一起呢？可是，就是有那么一些人，学着蠕虫的样子，在沼泽和污泥里面拼命地打滚，也就是沉浮在肉体快乐的河流里不肯上岸。这种欢乐，追求起来没有任何益处，也没有任何意义。这是些像猪猡一样的人在污泥中取乐。
33
让我们忏悔吧，让我们从无知变成有知，从糊涂变成清醒，从放纵变成节制，从不义变成公义，从不敬神变成敬神。追求真理是一次光荣的冒险，获救需要冒险，但我们是热爱公义的人，追求永远获救的人。到那时，可以享有一份光荣而珍贵的产业，它不是金子、不是银子、不是衣物、不是地上的财宝，因为这些东西都会被虫子和盗贼所找到，它们贪婪的目光注视着尘世的财富。上帝给我们的产业是获救的财宝，是我们必须依靠信仰圣道才能追求到的财宝，高贵的行为从此开始伴随着我们，让我们一起踏上真理的翅膀飞翔。
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这份产业是有契约的，是上帝永恒的契约，上帝的契约在交付给我们时提供了这份恩赐。真理是一位敬爱的父亲，一个真正的父
亲，一刻也没有停止劝说、警告、催促和热爱我们的父亲。智慧一刻也没有停止拯救我们，他告诉我们什么是最好的，要我们成为公义的人。
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要生命还是要死亡？造物主把死亡和生命都摆在你们面前，他恳求你们选择生命，他像慈父一样的劝说你们学习智慧。如果你们听从他，并且甘心服从他，你们将吃得上大地的美物，也就是说恩典会跟随着服从。假若你们不听从他，不愿意服从真理和智慧，心中剑与火将吞没你们，审判也跟随着悖逆。
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当一个人被他人引导时，他常常以为是自己在引导自己；而当他依靠自己的精神为某个确定目标努力时，他的心灵不知不觉把他引向另一个目标。
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要记住，你已经拖延了多么久，神灵给予了你多少次的机会，可惜你并未加以利用。现在至少该明白了，你不过是其中的一部分，
那个宇宙究竟是怎样的一个物体，必须弄明白，在这样一个流逝的宇宙，究竟是谁在主宰你的存在？你的时间是有限的，如果你不用以照耀你的心灵，那时间就会飞速流逝，而你也将离开人世，良机一去不复回。
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如果纷扰的世事让他变换了步伐，随他去吧，就像塔尔波特的箴言一样：这样的人只能随风飘荡。
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伟大的奥林普斯山的统治者呀，
你为什么徒增人们的忧虑呢，
那些他们注定要面对的死亡的命运？
与其这样还不如给他们突然一击，
让人们对未来的命运一无所知，
让他们在惊颤中怀揣对未来的希望。
