所以，生活要保持一颗淡泊的心，不让那些过多的欲求来牵绊自己享受当下人生的美好，工作也要保持一颗淡泊的心，不让那些浮华的东西迷了自己的双眼。人生在世，活出自己的精彩才最重要，能恰当地规划自己的职业生涯、选择一种适合自己的生活方式，即是最适意的生活状态。
一个晴空万里的上午，天空蓝得醉人，海面风平浪静。一名大富翁来到大海边，看见有一个老渔夫悠闲地坐在渔船旁，一边抽烟，一边凝视着大海，看起来满足而自在，一副了无牵挂的样子。富翁走过去问老渔夫说：“今天天气这么好，你怎么坐在这里抽烟呢？”老渔夫反问道：“是啊，这么好的天气，你为什么不坐下来抽烟呢？”富翁见渔夫没理解自己的意思，于是直接说：“正因为天气这么好，你不能坐下来抽烟！”老渔夫不解地问：“那我该干什么？”“你应该抓紧时间出海打渔啊。”“可是，我一大早已经出过海了，打的鱼足够好几天的生活了。”渔夫解释说。富翁摇头：“那你也该抓紧时间再多出几次海，打更多的鱼回来。”“然后呢？”“然后每天如此。”“然后呢？”“然后你可以用赚来的钱买一艘新船，再出租出去。”“然后呢？”“然后你再赚很多的钱，买更多的船，这样又可以赚更多的钱……”老渔夫打断富翁的话，再次问：“然后呢？”“然后你成功了，你就可以悠闲地坐在海边，抽一袋烟，享受人生了！”老渔夫露出原来如此的表情，笑着对富翁说：“你看我现在在做什么呢？”富翁无语。
这是一个充满禅意的故事，快乐的真谛和人生的智慧在富翁和渔夫的对话里充分显露出来。现实生活中，许多人就像故事里的富翁一样，每日不停地忙忙忙，追追追，渴望能发大财，做大官，获得更大的名望、更多的利益，却终究是忘了他们将自己弄得面容憔悴、疲惫不堪的目的究竟是什么。
诚然，人的一生不该碌碌无为虚度光阴，可充实的人生并非就是马不停蹄地追逐，尤其是追逐那些浮华的东西。所谓境由心造，快乐的心情与外在的财富、名利等从来都不是成绝对正比的，如果已经拥有了生活所需，可以悠然自得地坐在海边抽一袋烟，那么银行存折上数字的叠加、身边渔船的大小所能带来的意义已是十分有限了。
为了享乐而让自己辛苦，为了休息而让自己忙碌，这是故事里富翁的生活观点，却着实是一种悖论。它建立在一种富翁自己都没有看清楚的贪欲上，可以肯定它也将令富翁终其一生都领会不到老渔夫的人生境界。事实上，一个人是否快乐，关键不在于他拥有多少，而是他计较多少。假如你还在和富翁一样，将快乐地抽一袋烟、享受一段悠闲时光的美好期望，寄托在未来“功成名就”的某一天，那你应该学着做做老渔夫，让不必要的追逐适可而止，提早兑现了这幅美丽的生活图画。当你快乐了，你才是真正的富翁。
非淡薄无以明志，非宁静无以致远。淡泊的人生是一种享受，幸福快乐的人生，不见得要赚很多的钱，也不见得要有多么了不起的成就，在一份简朴平淡的生活中，活得快乐而自在，才是真正圆满的人生境界。只有当我们不再需要借助欲望的满足来刺激心灵时，我们才会懂得在平凡平淡的生活细节里让心灵快乐地散步，才能活得坦然，从容，镇定，洒脱。
命运只是自己选择的生活
命运一说由来已久。在世界上，有许多人的心里都存着关于命运的困惑：命运究竟是什么？命运的影响有多大？如果有命运，我们每个人的命运又由谁来决定呢？
有的人认为，命运是由冥冥中某种神秘不可知的力量所控制的，作为凡人的我们无法抗争，只能听其安排，于是他们往往顺应着生活的步伐，一任沉浮而不敢争取，安守本分固守在现有的一切里。这样的人固然有着知足常乐的一面，但终生也只能对着自己期望的成功和美好生活望而兴叹。有的人则从不信命，他们认为即使命运真的存在，也是可以由自己的努力去改变的，于是他们凡事积极争取，向着心中的理想不懈追求，遇到困难与坎坷也从不轻易退缩，最后终于能成就自己的人生，享受成功的喜悦。
在这两种人中，谁过得更自信、更快乐，谁有更大的机会去取得成功、拥有自己期望的幸福生活，可谓一目了然。其实，命运只是每个人一生所有选择叠加后的结果。尽管它也受到一些个人之外的其他因素所影响，但常言说得好，种瓜得瓜种豆得豆，我们在不同时期、不同事情前所作的选择，才是最终决定我们人生面貌的主要因素。
有一个年轻人跟人合伙做棉花生意，谁知他们第一次去购货时就遇上了多年不遇的暴风雨，结果数千斤棉花都在库房里霉烂了，损失惨重。他沮丧地返回家中，未想不久后，家里经营的饭店又发生火灾，被烧成了一堆瓦砾。同一年，他的父母又因悲伤过度，先后患病身亡。年轻人觉得自己真是倒霉透了，对于自己的前程感到非常茫然。黯然神伤的他找到一个算命先生算命，得到的结果是：一切都是他命中注定的，他这一辈子都不会有出头之日了。这彻底击垮了他的信心，从此他终日无所事事，沉湎在悲痛失望中不可自拔，连生活也要靠亲戚朋友接济。后来，他听人劝告来到湛山寺拜谒慧明禅师，请他指点迷津。“大师，命数可以躲过吗？”年轻人问道。慧明禅师笑着说：“命，是由你自己决定的。你做了善事，命就好了；你做了恶事，命就不好了。你以前做过恶事吗？”年轻人想了想，摇摇头。“那么，从现在开始，你就重新创造自己的命运吧。”慧明禅师说。年轻人仍然很迷惑。于是，慧明禅师从茶几上的盘子里摘下一粒葡萄来握在手心，问他说：“你来告诉我，这一粒葡萄是完整的还是破碎的？”年轻人知道这是禅师在考自己，思考后回答：“这是由您来决定的。如果我说它是完整的，那么您就会用力将它捏碎了。”慧明禅师听后大笑起来。“你说得对！命运其实就跟这粒葡萄一样，是掌握在你自己手中的啊！”年轻人顿悟。他振作起来，决定重新经营父亲生前的生意，回家后在街市上摆了个小吃摊。在他的努力下，生意渐渐由小做大，后来终于成了家乡一带有名的商人。
是的，命运从来都掌握在自己的手中，只有我们自己在决定此刻和未来的命运。当我们遭遇生活的坎坷与不幸时，如果自暴自弃一蹶不振，就是认可了失败的命运，但如果我们坚持去努力，重新振作起来，就会有新的发现，就是在创造一份全新的命运。
说到底，在今天，在这一刻，我们在想什么、做什么，就已经注定了我们在明日将收获怎样的结果。所谓的命中注定，不过是我们自己对人生与生活的一种限定罢了。
诚然，这世界上有很多事情不是全由个人意志来决定的，也不会因个人的期望而改变，比如我们生在什么样的家庭，受到什么样的教育，我们在生活的道路上遇到什么样的人、碰到什么样的事，等等等等，的确充满着不可预测的复杂性。面对所有这些不可改变的外力，我们的确应该“认命”，接受现实，而不要因人生里某些不公平的现象去怨天尤人。然而，这并不意味着，我们就要任由“命运”来摆布，因为这“命运”始终是一些外在的东西，我们自己才是我们人生的主宰。对于一个生活中的强者而言，永远不会将人生的希望寄托在神明身上，或寄托于外在世界的各种条件，而是无时无刻不在最大限度地发挥自我的力量，去追求成功与幸福。
有一个人为了自己能常走好运，便按照民间流传的方法来装扮自己，他将贝壳戴在头上，把牛黄涂在前额，拿杨枝漱口，又双手拿着毗勒果高高举起，态度恭敬地贴在额上。恰逢此时有一个修行僧来化缘，见到了他这副模样。修行僧不解地问他：“施主这是在做什么？”这个人又高兴又得意地回答说：“我在扮吉相。”“扮吉相？为什么？”“这样就能为自己修得巨大的功德，比如让该死的得以存活，被捆绑的得以解脱，挨打的能被宽恕，等等。”这个人解释道。“哦？”修行僧笑了。“如果扮吉相真能得到这么多好处，那倒挺好的。
不过，请你告诉我，你这牛黄是从哪里得来的？”“牛黄是从牛的胸腔中取出的。”“如果涂上牛黄就能得到吉祥和福报，那么牛为什么还要被人用绳子绑着，又被迫去干活，还要忍受鞭打、饥渴和疲劳呢？”修行僧问。“牛的生活的确如此。”这个人点点头。“这就是了。牛拥有代表吉祥的牛黄，却解救不了自己的困苦，而你只是在额头上擦些牛黄，又怎么可能解除自己的困境？”修行僧顿了顿，继续说道：“还有这贝壳是从海里涌出来的，它显然是被海浪抛到陆地上，又被烈日炙晒才死亡的。它连自己也救不了，怎么来救助你？还有这毗勒果，它是树上的果实，是人们为了得到它，用石头或木杆将它和树枝一起打落下来的，它如果真的吉祥，如何连树也守护不住？这样，它又如何保护得了人类呢？”
面对修行僧一连串的追问，这个人无言以对，也终于明白了，修行僧是在点化他，告诉他在世界上根本就没有一个外在的东西可以主宰吉凶。不可否认，环境、资源、机遇等这些外在因素对一个人的人生存在着不可忽略的影响，我们想要创造一份期望的美好生活有时是需要这些外在的帮助的，可正如这个故事告诉我们的，世上并没有外在的、可以主宰吉凶的东西，我们可以适时地借用它们却并不能寄望于它们，只有我们自己才是我们真正的吉相。
