一旦掌握了舍与得的要领，我们便能让人生有计划地从容起来，让一次次有必要的“舍”去获取一次次更好的“得”，也许事业会因为大胆的放弃而绚丽起来，生活也因为有了明智的放下而愈加阳光灿烂。老二媳妇对着梨树痛哭流涕，抱怨着自己的命不好。老二也很茫然，但为了安慰媳妇，便劝说道，别哭了，哭也没用，老话说树挪死人挪活，我们可以到城里去看看，说不定能找到好出路呢！老二一家便收拾行装进了城，租了个小房子住下来。老二找到了一家包子铺打工，老二媳妇在家做家务带孩子。老二是个勤奋又有头脑的人，他一边打工一边学做包子，一年后，他离开包子铺，用攒下来的积蓄和老婆一起开了一家小店。半年后，小包子铺变成了大包子铺，又过了几年，他的生意越做越好，已经成了一位成功的商人。当老二一家回老家看望大哥大嫂时，老大一家还是许多年前的老样子，靠着那棵梨树的收成过日子呢。看到老二衣锦回乡，老大媳妇又妒又悔，她叹息着想，要是当初死的是我家那棵梨树，那现在就是我过上这样的好日子啦！
这个故事里，施瓦辛格关于山峰的比喻十分形象贴切，生活里也的确如此，若想在取得一个辉煌以后，再去创造另一个辉煌，我们很可能要将之前的所得舍去，一切从零开始。而现实中很多成功人士都和施瓦辛格一样，深谙舍得的真谛，智慧地规划着自己的生活，并完成了一次次成功的飞跃！
尘埃随风去，佛在心中留
很多时候，舍得，不仅是一种生活的哲学，还是一种做人与处世的艺术。既然舍与得的联系如此紧密，得有可能转换为舍，舍也可以转换为得，那么，只要善于把握和运用舍得之间的玄妙，便能技巧地改变我们的生活。有这样一个故事，就见证了这种智慧：
有一个小男孩，因为家里很穷，所以他上街当了乞丐。这天，有人想逗逗这个小男孩，便拿了一张1美元和一张10美元让他选择。而小男孩的选择让这个人很意外，他只拿了1美元，并未拿那张10美元。刚开始，围观的人们以为小男孩是不好意思拿多的。后来又有人故意这样让小男孩选择，结果，小男孩还是只拿1美元，不拿10美元。于是，小男孩的名声渐渐传了出去，越来越多的人知道有这样一个傻男孩，也有越来越多的人拿着1美元和10美元放在他面前让他选，还有人反复试验，只为了用相机拍下男孩拿1美元时傻傻的样子取乐。而小男孩始终不拿10美元，只拿1美元。取乐的人便问小男孩为什么。小男孩摇摇头，什么也没说。后来，家里人也追问小男孩，为什么要这样做。小男孩的答案是：如果我拿了10美元的话，我和其他乞丐就没有什么分别了，那样就不会有人故意拿钱来给我选择了。
男孩年龄虽小，却已懂得舍得的智慧。他把握住了人们好奇的心理，做乞丐也做出了“个性”和“品牌”，用出人意料的方式故意吸引人们的注意力，从而为自己引来了更多的“客户”。他放弃10美元的做法，让他赢得了长期而源源不断的1美元利益.这个小男孩后来成为了美国总统。
也许，纵然明白了舍与得那种微妙的关系，我们还是会在得与失的选择中彷徨不已。因为人一生中要面对的选择实在太多了，每一个选择都包含了舍，也包含了得，而人生是一条单行道，选了就定了，走了就不能回头。如果捡了芝麻丢了西瓜，怎么办？那么，人生在世，面对无数选择时，究竟该如何分辨，如何取舍？舍什么才是无悔的，得什么才是珍贵的呢？下面这个故事，也许能让我们有所了悟：
从前有一对兄弟，都向往着远游修道，可是父母年事已高，弟妹又年幼，大哥家里还有病妻弱子，所以一直未能如愿。有一天，兄弟二人有幸遇见一位高僧，都很想拜其为师。他们将家中的情况说了一遍。高僧听完，双手合十，微闭双目，仿佛喃喃自语般说：“舍得，舍得，没有舍哪来得？你二人的悟性还不够，还需要修炼一番，这样吧，十年后我会再来。”高僧走后，哥哥似乎顿悟了，终于下定决心拜别亲人去求道。而弟弟犹豫一番，还是觉得不忍心舍弃父母家人。十年时间，弹指而过。哥哥回来了，口诵佛经念念有词，俨然已是仙风道骨的模样。弟弟呢？因为多年的负担与劳累，已变得苍老憔悴，行动也呆滞缓慢。高僧如约而来，询问两人十年来有何收获。哥哥说，这十年来，他几乎走遍了高山大川，在各处寺庙道观里参佛，如今已背诵真经千卷，心中感悟良多。弟弟说，在这十年，他送走了年迈父母，治好了嫂子的病，帮助弟妹成家立业。但因为忙碌与劳累，实在没有时间读经书，因此怕是与大师无缘了。高僧听完，微微笑了笑，决定收弟弟为徒。哥哥不解。高僧道：“佛在心中，不在名山大川；心中有善，胜读真经千卷；父母尚且不爱，谈何普度众生？舍本逐末，终至与佛无缘。”
……
佛在心中。禅在心中。舍与得，也在心中。永远没有任何语言能将佛境说清楚，同样的，在每一个人心里的天平上，舍与得的轻重是不一样的。这一切都需要用心去体会，用心去感悟。孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”鱼和熊掌，哪一样是你的所欲呢？无论何时何地，无论面对何人何事，当需要做出取舍时，且问问自己的心。只要用心去选了，便不后悔。即使选错了，既已选择，与其痛悼失去，不如珍惜所得。就像徐志摩曾说过的：得之，我幸。不得，我命。如此而已。
舍得的人生智慧，让我们看淡生活，心平气和。
寂寞是一种修行
人生在世，寂寞似乎是一件难以回避的事，每一个人都或多或少地品尝过寂寞的滋味。寂寞，有时候只是一种短时间的孤独，挨过去便又能活得丰盈充实。但有时候它就像是一个影子，紧紧地跟在身后，怎么甩也甩不脱。它很公平，无论是皇帝还是老百姓，无论是富翁还是乞丐，都无法拒绝它来叩门。
古往今来，有许多人耐不住寂寞，因而没能抵达最后的成功，或者做错了生活的选择，让自己陷入更糟糕的境地里。而那些能获得事业的成功，能生活的幸福的人，往往都是耐得住寂寞的人。古语有云，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，这无人问的寒窗苦读的日子就是无比寂寞的，能挺过去才有可能一举成名，挺不过去则会功败垂成。现在也有这样一句名言：“如果你想出人头地，你要耐得住寂寞，因为成功的辉煌就隐藏在寂寞的背后。”可见，是否耐得住寂寞是成功的前提之一。
盛大网络公司的总裁陈天桥便是一个懂得寂寞、耐得住寂寞、在寂寞中锤炼自己的人。1993年，在上海复旦大学读书的陈天桥以优异的成绩提前一年毕业，被分配到陆家嘴集团公司工作。他的工作内容十分单调，就是每天在一个小房间里放映有关集团介绍情况的录像片。这样的日子，年仅20岁的陈天桥过了十个月。在这十个月里，他独自待在小房间里，与枯燥乏味的录像片为伍，根本不可能与任何人谈论自己的远大理想，也不可能在这重复琐碎的放映工作中施展自己的才智和抱负。与自己在学校里多姿多彩的生活相比，陈天桥第一次体验了生活的巨大落差，也深深感受到了寂寞的难言滋味。不过，陈天桥很快就从空虚、烦躁的心境里走了出来，他认识到这正是一个潜心学习并且磨炼自己意志的好机会。他开始利用所有能利用的时间来读书，为实现自己的理想打好基础。终于，机会来了，集团下属一家有着200多人的企业有个干部挂职锻炼的名额，陈天桥赶紧抓住机遇，申请担任了那家企业的副总经理。因为曾在复旦大学经济系受到过良好的教育，加上之前寂寞的锤炼也让他避免了一般年轻人好高骛远、不脚踏实地的缺陷，这段时间他干得很成功。后来，他离开了陆家嘴集团，与妻子、弟弟、同学等一起创办了盛大网络，并将其发扬光大，而他现在也已跻身中国首富的行列。谈起这段经历，陈天桥说：“在我当时这样一个年纪，这样一个背景，我能耐得住 10个月的寂寞，躲在一个小房间里放录像，我自己感觉这对后面的年轻人还是有所启示的。很多年轻人觉得自己如何如何，要干这个，要干那个，但无论干什么，首先要适应环境，而不是等着环境来适应你。”陈天桥的这段人生经验，正应了著名作家刘墉的一段话：“年轻人要过一段‘潜水艇’似的生活，先短暂隐形，找寻目标，耐住寂寞，积蓄能量；日后方能毫无所惧，成功地浮出水面。”
古今中外，如陈天桥这般在寂寞中爆发能量、成就自己的人不胜枚举。司马迁在寂寞中写出了流芳百世的《史记》，蒲松龄在寂寞的聊斋里完成了《聊斋志异》，曹雪芹在穷困潦倒的寂寞生活里创造出了不朽的杰作《红楼梦》……正是古来圣贤皆寂寞，而这寂寞恰恰为他们日后的成功奠定了某种基础。
云淡风轻近十年
我们在生活中也常常能从杂志上看来一些创业故事，或听到某些成功人士的创业经历，而人们的目光往往都停留在对方如何如何成功和富有之上，却忽略了在功成名就之前那段艰苦、寂寞的奋斗时光，忽略了那是一段漫长的克服寂寞、抵抗诱惑、解决难题的过程。
成功需要耐得住寂寞，日常生活也需要学会超越寂寞。可惜人们总是十分看重与人交往的能力，却往往没有意识到，能否独处、能否在寂寞中升华人生是一种更为重要的能力。如果欠缺了这种能力，我们的生活很可能会被弄得一团糟。
有一个人曾问禅师：“如何忍受寂寞及享受寂寞呢？”禅师回答说：“寂寞就是不寂寞，不二法门嘛！甘于寂寞的人永不寂寞，那是很高级的享受。”是的，寂寞真的是一种享受。它让我们可以远离尘世的纷扰，远离世俗杂念的羁绊，远离形形色色的诱惑，慢慢地沉淀自己的内心，抵达宁静致远、淡泊明志的极高远的境界。如同哲学家尼采所说的，“寂寞是美的，因为它纯净了人的生活。”同时，也正是因为有了比快乐更能丰富人们情感的寂寞，人类才涌现了许多伟大的艺术家，我们也才拥有了欣赏艺术欣赏美的眼睛。
有一个年近30的女人，在外貌、职业、家庭条件等各方面都很好，一直以来追求她的人很多。但她非常希望能找到一个和她志趣相投、相处融洽的人一起生活，所以无论家人怎么催，她都坚守着自己的想法，宁可单身生活也不接受那些不能带给她爱情的追求者。可是，随着年龄的增加，随着身边的同龄人都已结婚生子的现实，她渐渐开始觉得寂寞了。她本是一个喜欢热闹的人，现在朋友们都有自己的事情要忙不能再陪她，这样的日子过了半年，她终于受不了了，决定找一个人结婚。虽然这段婚姻也是她经过精心考虑才选择的，丈夫各方面也都很不错，也很疼爱她，但因为两人在兴趣爱好、人生观念等方面不尽相同，加上她本来就是为了逃避寂寞才结婚的，婚后的生活在她看来十分单调乏味。无论她怎么努力，都觉得和丈夫没有共同语言，无法快乐地在一起。一年后，她理想中的恋人终于出现在她的面前，然而已嫁为人妇的她已不能再去自由追求自己的爱情。两年后，当她终于意识到自己的婚姻已经无可挽救，决定离婚再去追求所爱时，理想的恋人却已结婚生子……
像故事里这个女人一样因为寂寞而结婚的人，在我们的生活中不在少数。他们并不明了婚姻的真谛，而是将婚姻当做帮助他们摆脱孤独和寂寞的一种工具，以为结了婚就能过得充实快乐起来，真是大错特错。女人受不了单身的寂寞而结婚，又受不了婚姻的寂寞而离婚，结果不仅错过了美好的缘分，更错过了一段应该好好经营的美好婚姻。可以想象，离婚后她的生活也是寂寞的。
许多人都在想方设法逃离寂寞，他们无法静下心来独处，更害怕在寂寞中正视自己，所以他们不断地寻找各种方式让自己能够“充实起来”，不再感到寂寞。有的人会选择呼朋唤友、夜夜笙歌，用热闹的方式躲开寂寞；有的人会拼命工作，让日子忙得无法喘息，以为这样就可以不给寂寞留下空隙；有的人会去找个人谈恋爱或结婚，用风花雪月或柴米油盐来打发寂寞……可悲的是，他们最后总是会发现，他们找来的那根“救命稻草”，其实毫无用处，而且他们越是费尽心思驱逐寂寞，他们的寂寞感就会越深。这就像是掉进水里的人，努力挣扎反而会让自己溺水，放松自己顺应水流倒可能得救。
记得有人曾说，没结婚是一个人的寂寞，结了婚是两个人一起寂寞。奋斗时觉得很寂寞，成功了却觉得高处不胜寒更为寂寞。没有钱只能待在家里寂寞，有了很多很多的钱，也不过是换一个地方换一种方式寂寞。
虽然这话说得有些绝对，但也可以从中看出，寂寞说到底是人内心里的东西，是一种心情，一种心境，与外在的种种并无太多关联。同时，寂寞也是人生的一种底蕴，它就像是给色彩斑斓的生活打底的那抹灰色，没了它就突出不了那些鲜艳色彩的精彩。所以，寂寞并非那么可怕，重要的是我们要学会接受它，包容它，学会与它同乐。
寂寞其实是一种修行，寂寞的魅力需要我们用心去体会。当我们不再因为寂寞而感到烦躁不安、患得患失的时候，我们就能在澄明的心境里，更好地看清自己、看清生活和人生。我们真正能走出寂寞，把生活调节得有滋有味了。
