一片很硬的金属，人们会说它是死的，但是犹太人会认为这种想法错了。
因为在犹太人看来，每一种金属内部都有许许多多的“微粒子”，它们遵循一定的法则不停地从事忙忙碌碌的运动。
拿一块金属碎片，用力压迫，隔一段时间后把手放开，从外表上看来，这块金属碎片并没有什么改变，但是拉比说这块金属的内部有过很剧烈的变化。
因为一种东西和另一种东西接触时，一定会互相影响、互相渗透。
推而论之，犹太人认为，人也一样，当一个人和另一个人接触时，一定也会产生出同一种现象——你的一部分进入对方的心中，对方的一部分进入你的心中，但你们两个都毫无感觉。分手后，也许连对方的面孔和名字都已忘怀，但是两人的内部却已经起了微妙的变化，不再是先前的人了。
因为连所憎恨、畏惧和嫌弃的人都可能会进入人的内部，所以犹太人时时小心、处处提防。每当遇到一个人时，他们都会思索一个问题：应该花多少时间接触那个人？又该沾上多少他的习性呢？因此，对于交朋友，犹太人是非常慎重的。
但是，犹太人又认为没有朋友的人就如同失去手臂一样。因此，他们把朋友分成三种：第一种是像面包的朋友，这种朋友是经常需要的；第二种是像菜的朋友，这种朋友是偶尔需要的；最后一种是像病的朋友，这种朋友应尽量避开。
因为，“跟狗玩，就会有跳蚤上身。”
因此，拉比教导人们说：“当你拯救朋友，使其脱离泥淖时，绝不可害怕自己沾上肮脏的泥巴。”
正如金属和金属之彼此影响，人和人之间也产生同样的作用——人是相互影响的。没有一个人能独自成长或独自堕落，所以在一生中，犹太人把寻求一个适合自己的朋友当作一件很重要的事。
“走进香水店，就是什么都不买，也会沾上芳香的气味。”——有了良友，自己也会进步。这是犹太人交友的智慧名言。
“孟母三迁”为的是找一个好邻居，以便儿子能受到好的影响。近墨者黑，近朱者赤。一个圈子里的习性往往有许多地方相司，交友的学问大矣。
