李易安词易安居士，京东提刑李格非之女，建康守赵明诚之妻。若本朝妇人，当推词采第一。赵死再嫁某氏，讼而离之，晚节流荡无归。作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出，闾巷荒溪之语，肆意落笔。自古缙绅之家，能文妇女，未见如此无顾忌也。［同上］
李易安词论李易安云：“五代干戈，斯文道熄。独江南李氏君臣尚文雅，故有‘小楼吹彻玉笙寒’、‘吹皱一池春水’之词，词虽奇甚，所谓亡国之音哀以思也。逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百馀年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出乐章集，大得声称於世，虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家。至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水於大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律者，何邪。盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓声声慢、雨中花、喜迁莺，既押平声韵，又押入声韵。玉楼春本押平声韵，又押上去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协，如押入声则不可歌矣。王介甫、曾子固文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒不可读也。乃知别是一家，知之者少。後晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少典重。秦即专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实，而多疵病。譬如良玉有瑕，价自减半矣。易安历评诸公歌词，皆摘其短，无一免者。此讼未公，吾不凭也。退之诗云：“不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”正为此辈发也。［同上 裴按：易安自恃其才，藐视一切，语本不足存。第以一妇人能开此大口，其妄不待言，其狂亦不可及也。］
朱淑真词钱唐朱淑翰所从非偶，诗多嗟怨，名断肠集。尝元夜赋生查子词云：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄错後。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”升庵曰：“词则佳矣，岂良人妇所宜耶。”［词品圭璋案，此乃欧词，非朱词。］
章陆掉书袋放翁、稼轩，一扫纤艳，不事斧凿，高则高矣，但时时掉书袋，要是一癖。［刘克庄］
岳珂议辛词辛稼轩每开宴，必令侍姬歌所作词，特好歌贺新郎。自诵其中警句，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”与“不恨古人吾不见，恨古人不见我狂耳”。顾问坐客何如。既而作永遇乐“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”。特置酒招客，使妓按歌自击节，遍问客，必使摘其疵。客逊谢不可，或措一二语不契，又弗答。相台岳珂年最少，率然对曰：“童子何知，而敢有议。必欲如范希文以千金求严陵记一字之易，则晚进窃有议也。”稼轩促膝，使毕其说。珂曰：“前篇豪视一世，独前後二警语差相似，新作微觉用事多耳。”稼轩大喜，谓座客曰：“夫夫也，实中余痼。”乃味改其语，日数十易，累月未竟。［古今词话］
稼轩词非词家本色稼轩“杯汝前来”，毛颍传也。“谁共我醉明月”，恨赋也。皆非词家本色。［词绎］
刘改之沁园春刘改之能诗词，酒酣耳热，出语豪纵。嘉泰癸酉，寓中都时，辛稼轩帅越，遣使招之，适以事不及行，因仿辛体作沁园春一词缄往。下笔便逼真。其词曰：“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉。被香山居士，约林和靖，与东坡老，贺勒吾回。坡谓西湖，正如西子，淡抹浓妆临照台。二人者，俱掉头不顾，只管传杯。白云天竺去来。看金碧峥嵘图画开。要纵横一涧，东西水绕，两峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香疏影，何似孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”辛得词大喜，竟邀之去，馆燕弥月，酬憎千缗。改之竟荡於酒，不问也。尝以此词语岳侍郎倦翁，掀髯有得色。岳曰：“词句固佳，但恨无刀圭药，疗君白日呓症耳。”举座大噱。［词苑］
後村别调效稼轩刘潜夫後村别调一卷，大抵直致近俗，乃效稼轩而不及者。［张玉田］
晁无咎中秋词凡作诗词要如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。如晁无咎作中秋洞仙歌词，其首云：“青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。”固已佳矣。其後云：“待都将许多明月，付与金樽，投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。”若此可谓善救首尾者也。至朱希真作中秋念奴娇，则不知出此。其首云：“插天翠柳，飞入瑶台银阙。”亦已佳矣。其後“洗尽凡心，满身清露，冷浸潇潇发。明朝尘世，记取休向人说。”此两句全无意味，收拾得不佳，遂并全篇气索然矣。［苕溪渔隐］
吴梦窗词吴梦窗如七宝楼台，眩人眼止，拆碎下来，不成片段。［张玉田］
梦窗下语太晦梦窗深得清真之妙，但用事下语太晦处，人不易知。［沈伯时］
詹天游齐天乐詹天游以艳词得名，见诸小说。其送童天瓮兵後归杭齐天乐云：“相逢唤醒金华梦，风尘暗斑吟发。倚担评花，认旗沽酒，历历行歌奇迹。吹香弄碧。有坡柳风情，逋梅月色。画鼓江船，满湖春水断桥客。 当时何限俊侣，甚花天月地，人被云隔。却载苍烟招白鹭，一醉修江又别。今回记得。再折柳穿鱼，赏梅催雪。如此湖山，忍教人更说。”此伯颜破杭州之後也。观其词全无黍离之感，桑梓之悲，而止以游乐言。宋末之习，上下如此。其亡不亦宜乎。［苕溪渔隐］
宋显夫词宋显夫听雨贺新凉词“梦断罗裙天如漆，一寸乡心凄楚。点点是寂寥情绪。明日孤舟成独往，更难堪、长夜潇湘浦。”亦有佳致，惜全首不称也。［词综裴按：顾夫，宛平人，泰定中进士，累官翰林直学士，谥文清，所著有燕石词一卷。］
金人乐府不出苏黄之外字文太学虚中、蔡丞相伯坚、蔡太常、党承旨怀英、赵尚书秉文、王内翰庭筠，其所制乐府，大旨不出苏、黄之外，要之直於宋而伤浅，质於元而少情也。［中州乐府］
萧闲词前人有“红尘三尺险，中有是非波”之句。此以意言耳。萧闲词云：“市朝冰炭里，涌波澜。”又云：“千丈堆冰炭。”便露痕迹。［滹南诗话］
潇闲恨别词萧闲自镇阳还兵府，赠离筵乞言者云：“待人间觅个无情，心绪著多情换。”此篇有恨别之意，故以情为苦，而还无情，终章言之宜矣。使高丽词亦云：“无物比情浓，觅无情相博。”次第未应及此也。［同上］
明词家我朝以词名家者，伯温纤有致，去宋尚隔一尘。用修好入六朝丽字，似近而远。公谨最号雄爽，比之稼轩，觉少精思。［艺苑卮言］
李边词李于鳞怀宗子相诗云：“卧病山中生桂树，怀人江上落梅花。”边廷实怀李献吉诗云；“四海酒杯形影外，十年诗草梦魂馀。”时推作者。而李有八声甘州，边有踏莎行，俱不足存，何也。［古今词话］
夏严赠答词至夏桂洲、严介溪，俱以百字令、木兰花慢为赠答之什。如陆俨山、周自川亦无不效之，但悉遵旧人之韵，千篇一律，了无旨趣。若桂洲闺艳小令，脍炙人口者，则又嫁名於无名氏。集中三百九十调，应酬居多。介溪往来词调纷纷，於扇面画幅相见，辄用以媚之。尝有寄陆俨山百字令後半云：“今遥指江云，重吟渭树，高兴参差发。四十年来同宦海，不觉飙驰星灭。槐省垂鱼，凤池鸣玉，相对俱华发。君恩报了，五湖同访烟月。”此正奸雄之语也。余虽不欲以人废言，亦岂至为其所欺耶。［钱允治］
卓珂月词卓珂月自负逸才，词统一书，搜采鉴别，大有廓清之力。乃其自运，去宋人门庑尚远，神韵兴象，都未梦见。［花草蒙拾］
沈天羽选别集沈天羽四集中有别集，自谓有钅术肠镂肾之妙。吾最喜 意致相诡，言语妙天下数语，为诗馀别开生面。然亦有刻意纤巧，致离本旨，不无奇过得庸、深极反浅之病。岷源****，不得不归咎别集二字。［词衷］
诗馀图谱与啸馀谱今人作诗馀，多据张南湖诗馀图谱及程明善啸馀谱二者。南湖谱平仄差核，而用黑白及半黑半白圈以分别之，不无鱼豕之讹。且载调太略，如粉蝶儿与惜奴娇，本系两体，但字数稍同及起句相似，遂讠为为一体，恐亦未安。至啸馀谱则舛讠为益甚，如念奴娇之与无俗念、百字谣、大江乘，贺新郎之与金缕曲，金人捧露盘之与上西平，本一体也，而分载数体。燕台春之即燕春台，大江乘之即大江东，秋霁之即春霁，棘影之即疏影，本无异名也，而误仍讹字，或列数体，或逸本名。甚至错乱句读，增减字数，而强缀标目，妄分韵脚。又如千年调、六州歌头、阳关引、帝台春之类，句数率皆淆乱。成谱如是，学者奉为金科玉律，何以迄无驳正者耶。［同上］
诗馀图谱有开创之功张南湖诗馀图谱，於词学失传之日，创为谱系，有荜路蓝缕之功。虞山诗选云：“南湖少从西楼王氏游，刻意填词，必求合某宫某调，某调第几声，其声出入第几犯，抗坠圆美，必求合作。”则此言似属溢论。大约南湖所载，俱系习见诸体，一按字数多寡，韵脚平仄，而于音律之学，尚隔一尘。试观柳永乐章集中，有同一体而分大石歇指诸调，按之平仄，亦复无别。此理近人原无见解，亦如公<；甬戈>；所言徐六担板耳。［词品］
花间集体多花间集有同一调名，而人各一体，如荷叶杯、诉衷情之类。至何传、酒泉子等尤甚，当时何不另创一名耶。殊不可晓。［俞少卿］
花草粹编异体多花间集内三十二调，草堂诸本所无。尊前集仅当花间三分之一，而草堂所无者二十八调。内八调与花间同，馀又皆花间所无。有喜迁莺、应天长、三台，名与草堂同，而词绝不同。又有调同而名异者，忆仙姿即如梦令，罗敷艳歌即丑奴儿令。又有词同而微不同者，潇湘神、赤枣子之於捣练子，一斛珠之于醉落魄，馀叵殚述。大抵一调之始，随人遣词，命名初无定准，致有纷。至花草粹编，异体怪目，渺不可极。或一调而名多至十数，殊厌披览，後世有述，则吾不知。［同上］
词有一体数名词有一体而数名者，亦有数体而一名者，诠叙字数，不无次第参错，其一二字之间，在于作者研详综变，谱中谱外，多取唐、宋人本词较合，便得指南。张世文、谢天瑞、徐伯曾、程明善等，前後增损繁简，俱未尽善。沈天羽谓药间无定体，不必派入体中，但就河传、酒泉子诸调言耳，要非定论。前人著令，後人为律，必谓花间无定体，草堂始有定体，则作小令者何不短长任意耶。中郎虎贲，吾善乎俞光禄之言耳。［同上］
後人制调创名词之歌调既已失传，而後人制调创名者，亦复不乏。如用修之落灯风、款残红。元美之小诺皋、怨朱弦。纬真之水慢声、裂石清江。仲茅之美人归。仲醇之阑干拍以及支机集之琅天乐、天台宴等类。不识比之乐章、大声诸集，辄叶律与否。文人偶一为之可也。［同上］
宋词体有不可骤解者宋人诸体亦有不可骤解者，如苏长公之皂罗特髻中调，连用七彩菱拾翠字。程书舟之四代好长调，连用好字。刘龙洲之四犯剪梅花，长调中犯解连环、醉蓬莱二段、雪狮儿等体。又如柳屯田乐章集中如倾杯、塞孤、祭天神诸长调俱不分换头。凡此等类，未易缕析。龙洲之四犯，想即如南北曲之有二犯三犯耶。或後人所增，如刘之嫁名欧阳，未可知也。［同上］
云间作者论词近日云间作者论词有云：“五季犹有唐风，入宋便开元曲，故意小令，冀复古音，屏去宋调，庶防流失。”仆谓此论虽高，殊属孟浪。废宋词而宗唐，废唐诗而宗汉、魏，废唐、宋大家之文而宗秦、汉，然则古今文章一画足矣，不必三坟八索至六经三史，不几赘瘤乎。［渔洋山人］
词名宜从旧词名断宜从旧，其更名者，乃摘前人词中句为之。如东坡念奴娇赤壁词，首云：“大江东去”，末云：“一杯还酹江月。”今人竟改念奴娇为大江东去，又名酹江月，又名赤壁词。如此则有一词即有一词名千百不能尽矣。後人讹为大江乘，更可笑，举一以例其馀。［尤悔庵］
词选须从旧名阮亭尝云：“词选须从旧名，如本草志药，一种数名，必好称新目，无裨方理，徒惑观听。”愚谓好用旧谱之改称者，如本草中之别名也。又有自立新名，按其词则枵然无有者，如清异录中药名，好奇妄撰者也。然间有古名无谓，而偶易佳名者。如用修易六丑为个侬。阮亭易秋思耗为画屏秋色。但就本词称之，亦不妨小作狡狯。［词衷］
