【任人唯贤、不拘一格】不拘一格：语自［清］龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
【知人善任】
【知人之明】
【博采南金】广纳人才。南金，南方出产的金，比喻好人才。《晋书·虞沄顾众传》：“顾实南金，虞惟东箭。”东箭：东方出产的箭，喻义同“南金”。
【逢人说项、口角春风】唐人项斯因杨敬之的广泛赞誉（杨有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”诗句）而擢上第（见《唐诗纪事·项斯》）。后因称替人说好话叫“说项”。
【九方幸遇】言人如九方皋遇到伯乐一样，受到赏识或荐拔。春秋时九方皋善相马，被伯乐推荐为秦穆公求千里马。
【座中客常满】赞人喜才爱士，宾客盈门。东汉孔融，曾任北海太守，后居家，喜才爱士，宾客常盈门。曾说：“座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。”（见《后汉书·孔融传》）
【世上岂无千里马、人中难得九方皋】语自［宋］黄庭坚《过平舆怀李子先》。
九、赞父子俱贤、兄弟齐名、后来居上
【是父是子】子如其父，父子俱贤。《幼学琼林》：“父子俱贤，曰是父是子。”
【源清流洁】
【乔梓皆荣】父子同登科第或都有作为。乔梓：父子的代称。《尚书·大传》：“桥木高而仰，梓木低而俯。”“商子曰：侨者，父道也；梓者，子道也。”
【肯构肯堂、父子同志】肯构肯堂：子承父业。《幼学琼林》：“父子创造，曰肯构肯堂。”《尚书·大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。”
【箕裘衍泽】继承祖先的事业。箕裘：代祖先的事业。《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”。
【充闾之庆】《幼学琼林·祖孙父子》：“子光前曰充闾。”参见“贺生子”的“佳气充闾”条注文。
【子振家声】
【子承父业】
【克绳祖武】克绳：能继承。祖武：祖上的步武（才能功德）。
【庆延三世】祖、父、子连续三代才德俱盛。
【玉昆金友】《南史·王份传》：“子琳娶梁武帝妹，有子九人，并知名，时人以为玉昆金友。”后用以赞弟兄几个都成大器。
【金友玉昆】［三国·魏］崔鸿《十六国春秋·前凉录》：辛攀兄弟三人，并以才识名，秦雍为之语曰：“三龙一门，金友玉昆。”
【花萼相辉】花萼：花与萼，萼是包在花瓣外面的萼片。以“花萼”比喻兄弟。
【棠棣竞秀】棠棣：喻兄弟。棠棣：原作“常棣”，《诗经·小雅》的篇名。相传是周公宴饮兄弟的乐歌，后因以“棠棣”比喻兄弟，《幼学琼林·兄弟》：“兄弟联芳，谓之棠棣竞秀。”
【兄弟联芳】
【弟兄俱贵、金友玉昆】
【马氏五常】《三国志·蜀志·马良传》：“马良字季常……兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。”五常：马氏兄弟五人的字中都有一个常字，故称为“五常”。
【白眉马良】
【燕山五桂】五代后周燕山的窦禹钧，教子有方，五子皆入仕。友人冯道曾赠诗：“燕山窦十郎，教子以义方，灵椿一枝老，丹桂五枝芳。”（见《宋史·窦仪传》）
【五桂齐荣】
【五枝齐荣】
【窦氏五龙】
【兰桂齐芳】兰桂：也用于指子孙。
【兰桂腾芳】
【兰薰桂馥】
【庭阶玉树】玉树：美称别人的子孙。
【兰玉盈阶】子弟多而好。兰玉：美称别人的子孙。盈阶：充满屋阶。
【一门三虎】
【一门三凤】唐朝的薛收与堂弟元敬、族弟德音齐名，世称“河东三凤”。
【一门五龙】参见上文“金友玉昆”条注文。
【桐木称荣】宋朝的韩绛兄弟八人皆显贵，因韩家有梧桐树，故曰：“桐木称荣。”
【青出于蓝而胜于蓝】《荀子·劝学》：“青，出于蓝而胜于蓝；冰，生于水而寒于水。”
【冰生于水而寒于水】
【青胜于蓝冰寒于水】一代胜过一代。
【跨灶之庆】称赞儿子胜于父亲。《幼学琼林·祖孙父子》：“子过父曰跨灶。”［清］高士奇《天禄识馀上》引《海客日谈》：“马前蹄之上有两空处名灶门。马之良者后足印地之痕反在前蹄印地之痕前，故名跨灶。言后步趱过前步也。”
【雏凤青于老凤声】老凤、雏凤代父子。语出［唐］李商隐《韩冬郎即席为诗相送，因成二绝寄酬兼呈畏之员外》。
【青出于蓝】
【雏凤清声】
【风华正茂】
【年富力强】
【华实并茂】
【日升月恒】《诗经·小雅·天保》：“……如月之恒，如日之升，如南山之寿。”月恒：上弦月逐渐趋圆。
【少年翘秀】翘秀：才能突出。
【龙驹骥子】
【如日东升】
【如日方升】
【大鹏展翅】
【后起之秀】
【后继有人】
【后生可畏】《论语·子罕》：“子曰：后生可畏，焉知来者不如今也？”
【芳林新叶催陈叶，流水前波让后波】（［唐］刘禹锡《乐天见示伤微之、敦诗、晦叔三君子，皆有深分，因成是诗以寄》）
【鹏程万里】
【鹏抟万里】《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟抟扶摇而上者九万里。抟：盘旋。”
【鹏抟九天】
【一举扶摇、大展宏抱】扶摇：盘旋而上的暴风。
【鲲化鹏游】参见“赞有志”之“鲲鹏展翅”条注文。
【锦绣前程】
【骅骝骐骥、定逢伯乐】骅骝骐骥：皆良马。
【虎哮风生】比喻豪杰奋发有为。
【龙腾云起】
【新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。】（［清］郑板桥《新竹》）
【长江后浪推前浪、一代新人换旧人】（《增广昔时贤文》）
十、赞老当益壮、晚年幸福（兼颂退休）
【老当益壮】《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
【老骥伏枥、志在千里】语出［三国·魏］曹操《步出夏门行·龟虽寿》。老骥：年老的良马，比喻年龄高而有才德的人，也泛指年老的人。
【老骐伏枥】枥：马槽。
【宝刀不老、风采依旧】言其才智本领不减当年。
【锐逾当年】锐：锐气。逾：超过。
【强饭廉颇】言人老志不老。《史记·廉颇蔺相如列传》载，老将军廉颇为求起用，年老强饭，一饭斗米。
【老成矩范】老成：阅历多广通晓世事。矩范：楷模。
【老成持重】持重：办事审慎周密、稳重妥贴。
【老马识途】言人富有经验。《韩非子·说林》：“管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往东反，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”
【老马谙道】
【老马识路】
【五十功名】大器晚成的意思。
【五十晚贵】晚贵：晚年当了官。
【大器晚成】（语出《老子四十一章》）
【三折肱、为良医】颂其见多识广，经验丰富，造诣精深。多次折断胳膊，也就成为一个好医生。语出《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”
【白头赤心】化用杜甫诗句。杜甫《承闻河北诸道节度入朝》：“白头虽老赤心存。”
【烈士暮年、壮心不已】语出［三国·魏］曹操《步出夏门行·龟虽寿》。烈士：志在建立功业的人。
【壮心不已】
【老桧参天、卓卓不群】比喻年老才高、本领出众。桧：一种常绿乔木，也叫刺柏。卓卓：高出的样子。
【桑榆霞天】桑榆：喻晚年。［唐］刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚，微霞尚满天。”
【含饴绕膝、乐享天年】含饴绕膝：含着糖果与孙子嬉戏。
【夕阳红霞】
【渐入佳境】赞晚年幸福。［南朝·宋］刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康吃甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”
【蔗境如饴】蔗境：喻晚年。
【瑞气常臻】臻：至，到来。
【夕阳正好】
【功遂身退，天之道。】（《老子》第九章）用以赞退休。
【功成身退】
【且吟五噫】五噫：东汉梁鸿作有《五噫歌》，后人多用“五噫”为告退的意思。
【解甲归田、安享晚年】甲：铠甲。
【味回有甘】回味甘美的一生，无愧无疚。
【甘茗回梦】茗：茶。
【晚节可钦】钦：钦敬。
【含饴弄孙】含着糖果和孙子嬉戏。
【颐养天年】颐：保养。天年：自然的寿数。
【生逢盛世、乐享高龄】
【历尽艰辛人未老、恰逢盛世身长安】
【效力四化何言老、振兴中华立后功】
【老有所为、余热生辉】
【年高德重】
【夕阳红霞】形容晚境美好。
【载誉荣归】
【安享晚福】
【晚霞满天】
【余辉可钦】钦：钦佩。
【皓首松骨】颂人晚年节操好。
【晚节可式】可式：值得效法，典型，模范。
【黄中不老】
【老骥志坚】
【黄花晚节】取“劲菊傲霜”意。黄花：菊花。
【高风亮节】
【功成锦还】化用李白诗句意。［唐］李白《送经遥之寿阳幕府》：“勖尔效才路，功成衣锦还。”
【杖履优游】杖履：拄着拐杖走路。
【夕阳无限好】语自［唐］李商隐《乐游原》。
【晚霞舒锦绣、老马识归途】
【姜桂之性、到老愈辣】（《宋史·晏敦复传》）姜：生姜。桂：肉桂。
【姜桂之性、愈老愈辛】
【老来姜桂】
【不羞老圃秋容淡、且看寒花晚节香】（见［宋］韩琦《重阳诗》）
【宁可抱香枝上老、不随黄叶舞秋风】（［宋］朱淑真《黄花》）
【垂头自惜千金骨、伏枥仍有万里心】（［元］郝经《老马》）
【残月色不改、高贤德常新】（［唐］孟郊《章仇将军良弃功守贫》）
【丹青不知老将至、富贵于我如浮云】（［唐］杜甫《丹青引赠曹将军霸》）
【真心凌晚桂、劲节掩寒松】（［唐］骆宾王《浮槎》）
【壮心未老年俱老、死去犹能作鬼雄】（［宋］陆游《书愤》）
【过时自合飘零去、耻向东君更乞怜】（［宋］陆游《落梅》）
【无波古井水、有节秋竹竿】（［唐］白居易《赠元稹》）
【兰秋香不死、松晚翠方深】（［唐］李群玉《赠元绂》）
【松到秋深色尚苍】（［清］袁枚《谢霞裳寄药方兼讯病中光景》）
【骥虽老去壮心在、鹤纵病来仙骨清】（［宋］魏庆之《诗人玉屑》卷四）
【莫道桑榆晚、微霞尚满天】（［唐］刘禹锡《酬乐天咏老见示》）
【素心常耐冷、晚节本无瑕】（［清］许廷鑅《白菊》）
【树老根弥壮、阳骄叶更阴】（［宋］王安石《孤桐》）
【天意怜幽草、人间重晚晴】（［唐］李商隐《晚晴》）
【怜君头早白、其志竟不衰】（［唐］白居易《寄唐生》）
【相逢头白莫惘怅、世上无人长少年】（［唐］周贺《寄潘纬》）
【为重凌霜节、能虚应物心】（［唐］卢象《和徐侍郎丛筿咏》）
【荷老尚余擎雨盖、菊残犹有傲霜枝】化［宋］苏轼《赠刘景文》“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”句。
【浮云有意藏山顶、流水无声入稻田】（［宋］苏轼《失题二首》）
【苍龙日暮还行雨、老树春深更着花】（［清］顾炎武《又酬傅处士次韵》）
【落红不是无情物、化作春泥更护花】（［清］龚自珍《己亥杂诗》）
【为君持酒劝斜阳、且向花间留晚照】（［宋］宋祁《玉堂春》）
【但得夕阳无限好、何须惆怅近黄昏】（朱自清）
【莫嫌老圃秋容淡、最爱黄花晚节香】（孙中山自题对联）
【老夫爱作老来颂、满目青山日照明】（叶剑英《八十书怀》）
十一、赞友情（兼送别）
（一）赞友情
【谊同袍泽】赞其同生死、共患难。泽：亦作“襗”，衣服名。《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。”泽：郑玄注作“襗”。
【与子同袍】
【与子同仇】
【与子同行】
【情同手足】
【忘年之交】忘年：不顾及年龄大小的差别
【忘年之好】
【刎颈之交】生死之交，同生同死。
【莫逆之交】莫逆：互不背逆。《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子梨、子来四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
【生死之交】
【桃花潭水、情谊悠悠】赞友情深厚。［唐］李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
【潭水千尺】
【潭水深矣】
【潭水悠悠】
【隆情雅谊】赞友情高洁。隆：崇高。
【西窗剪烛】言友人重聚忆旧。［唐］李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
【巴山夜雨】
【情谊绵长】
【情谊流长】
【管鲍之交】春秋时管仲和鲍叔牙二人交情甚笃。“管仲尝叹曰：‘吾少穷困时，尝与鲍叔贾，分财多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝与鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻名不显于下也。生我者父母，知我者鲍叔也！”（见《列子·力命》）
【情同管鲍】
【管鲍分金】言友谊为重，不斤斤计较。
【欣逢鲍叔】言结交了一位像鲍叔一样的朋友。鲍叔：鲍叔牙。
【水乳之交】言不分彼此，融而为一。
【鱼水之契】契：投合。
【八拜之交】八拜：连行八礼以示诚挚。
【肝胆照人】朋友相交以诚。
【肺腑之交】
【肝胆相照】
【披肝沥胆】
【口陈肝胆】不说慌话，真诚相待。
【患难之交】在患难中交结的朋友，由于共度患难而结成的友谊。
【总角之交】总角：十五岁左右，泛指少年时期。三国吴人孙策和周瑜即有总角之好。
【竹马之交】儿时即为朋友。《晋书·殷浩传》：“（桓温）语人曰：‘少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。’”
【竹马之友】
【竹马之好】
【子舆裹饭】《庄子·大宗师》载：子舆与子桑为友，遇霖雨十日，子舆裹饭送与子桑。
【若饮醇醪】赞友情之甜美。［三国·吴］程普与周瑜友善，普告人曰：“与公瑾交，若饮醇醪。”（见《三国志·吴志·周瑜传》）
【贵贱不忘、生死与共】
