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第24章 劝勉类(4)

【得宠思辱,居安思危。】(《增广贤文》)

【以责人之心责己,以爱己之心爱人。】(《增广贤文》)

【居不必无恶邻,会不必无恶友,惟善自待者两得之。】([清]李惺《西沤外集·冰言补》)

【与朋友之交,只取其长,不计其短。】([清]李惺《西沤外集·冰言补》)

【观人必于其微】([清]李宝嘉《官场现形记》)

【泡沫冒处,必是浅滩。】

【莫道君行早,更有早行人。】(《三侠五义》第三十回)

【天外有天、人上有人】

【诚以修身、信以立世】

【忍得一时忿,终身无恼闷。】(《红楼梦》第九回)

【世事洞明皆学问,人情练达即文章。】(《红楼梦》第五回)

【人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。】(鲁迅赠瞿秋白语)

【近水楼台先得月,向阳花木早逢春。】(《增广贤文》)

【牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。】(毛泽东《和柳亚子先生》)

【书到用时方恨少,事非经过不知难。】(《增广贤文》)

【从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。】(鲁迅)

【有缺点的战士毕竟是战士,完美无缺的苍蝇毕竟是苍蝇。】

(鲁迅《战士和苍蝇》)

【只有忠实于事实,才能忠实于真理。】(周恩来)

【与有肝胆人共事、从无字处读书】(周恩来自勉联)

【委曲求全的苟活,决不是真正的生。】(郭沫若)

【一时强弱在于力,千秋胜否在于理。】(曹禺)

【世长势短莫依势处世、人广仁微须择仁交人】

五、做事

【穷则变,变则通。】(《周易·系辞下》)

【星星之火,可以燎原。】(《尚书·盘庚上》)

【功崇惟志,业广惟勤。】(《尚书·周官》)

【克勤于邦,克俭于家。】(《尚书·大禹谟》)

【它山之石,可以攻玉。】(《诗经·小雅·鹤鸣》)

【辅车相依,唇亡齿寒。】(《左传·僖公五年》)

【爱子,教之以义方。】(《左传·隐公三年》)

【不备不虞,不可以师。】(《左传·隐公五年》)

【民生在勤,勤则不匮。】(《左传·宣公十二年》)

【慎始而敬终,终以不困。】(《左传·襄公二十五年》)

【君子讷于言而敏于事】(《论语·里仁》)

【言必信,行必果。】(《论语·子路》)

【欲速则不达】(《论语·子路》)

【见小利,则大事不成。】(《论语·子路》)

【既来之,则安之。】(《论语·季氏》)

【工欲善其事,必先利其器。】(《论语·卫灵公》)

【九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。】(《老子》六十四章)

【祸莫大于轻敌】(《老子》六十九章)

【有无相生,难易相成。】(《老子》第二章)

【图难於其易,为大于其细。】(《老子》六十三章)

【慎终如始,即无败事。】(《老子》第六十四章)

【善歌者使人继其声,善教者使人继其志。】(《礼记·学记》)

【一张一弛,文武之道。】(《礼记·杂记下》)

【有其言,无其行,君子耻之。】(《礼记·杂记下》)

【凡事预则立,不预则废。】(《礼记·中庸》)

【胜而不骄,败而不怨。】(《商君书·战法》)

【为者常成,行者常至。】(《晏子春秋·内篇杂下二十七》)

【上兵伐谋】(《孙子·谋攻》)

【知彼知己,百战不殆。】(《孙子·谋攻》)

【学而不能行,谓之病。】(《庄子·让王》)

【凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。】(《庄子·骈拇》)

【不以规矩,不能成方圆。】(《孟子·离娄上》)

【人有不为也,而后可以有为。】(《孟子·离娄下》)

【天时不如地利,地利不如人和。】(《孟子·公孙丑下》)

【不专心致志,则不得也。】(《孟子·告子上》)

【道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。】(《荀子·天论》)

【务本节用财无极】(《荀子·成相》)

【行衢道者不至】(《荀子·劝学》)

【得时者昌,失时者亡。】(《列子·说符》)

【不期修古,不法常可。】(《韩非子·五蠹》)

【时易而治,不易者乱。】(《韩非子·心度》)

【思虑熟则得事理,得事理则必成功。】(《韩非子·解老》)

【有尧之智,而无众人之助,大功不立。】(《韩非子·观行》)

【右手画圆,左手画方,不能两成。】(《韩非子·功名》)

【见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。】(《战国策·楚策》)

【前事之不忘,后事之师。】(《战国策·赵策一》)

【行百里者半九十】(《战国策·秦策五》)

【得言不可以不察】(《吕氏春秋·察传》)

【垂大名于万世者,必先行之于纤微之事。】([汉]陆贾《新语·慎微》)

【用之无度,则物力必誳。】([汉]贾谊《论积贮疏》)

【跌而不振,则悔之亡及也。】([汉]晁错《言兵事疏》)

【念人之过,必忘人之功。】([汉]高诱《吕氏春秋·注》)

【人生在勤,不索何获?】([汉]张衡《应闲》)

【强弩之末,势不能穿鲁缟。】(《汉书·赵充国传》)

【百闻不如一见】(《汉书·赵充国传》)

【作舍道边,三年不成。】(《后汉书·曹褒传》)

【不入虎穴,焉得虎子?】(《后汉书·班超传》)

【有志者事竟成】(《后汉书·耿弇传》)

【事之成败,必由小生。】([汉]刘安《淮南子·原道训》)

【厉利剑者,必以柔砥。】([汉]刘安《淮南子·说山》)

【临渊羡鱼,不如退而结网。】(《汉书·董仲舒传》)

【马为策己者驰】(《诸葛亮集·察疑》)

【俭以养德】([三国·蜀]诸葛亮《诫子书》)

【秉纲而目自张,执本而末自从。】([晋]杨泉《物理论》卷一)

【力能胜贫,谨能避祸。】([北魏]贾思勰《齐民要术·序》)

【东隅已逝,桑榆非晚。】([唐]王勃《滕王阁序》)

【物极则反,器满则倾。】([唐]苏安恒《上武后疏》)

【行成于思,毁于随。】([唐]韩愈《进学解》)

【不塞不流,不止不行。】([唐]韩愈《原道》)

【求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。】([唐]魏征《谏太宗十思疏》)

【射人先射马,擒贼先擒王。】([唐]杜甫《前出塞》)

【历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。】([唐]李商隐《咏史》)

【千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。】([唐]刘禹锡《浪淘沙九首》之九)

【时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙。】([唐]窦庠《醉中赠符载》)

【先谋后事者昌,先事后谋者亡。】([唐]马总《意林》引《太公金匮》)

【由俭入奢易,由奢入俭难。】([宋]司马光《训俭示康》)

【人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。】徒:任凭。([宋]苏轼《上梅直讲书》)

【秀语出寒饿,身穷诗乃亨。】([宋]苏轼《次韵仲殊雪中游西湖二首》)

【世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。】([宋]王安石《游褒禅山记》)

【人之才,成于专而毁于杂。】([宋]王安石《上皇帝万言书》)

【天下事,坏于“懒”与“私”。】(《朱子语录》)

【志不可慢,时不可失。】([宋]程颢《论王霸札子》)

【纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。】([宋]陆游《冬夜读书送子聿》)

【天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。】([宋]陆游)

【克勤克俭,无怠无荒。】([宋]郭茂倩《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》)

【成人不自在,自在不成人。】([宋]罗大经《鹤林玉露》引朱熹小简语)

【从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。】([元]白朴《喜来春》)俭:贫乏,困难。

【饱暖非天降,赖尔筋与力。】([明]刘基《田家》)

【我生待明日,万事成磋跎。】([明]钱福《明日歌》)

【咬得菜根,则百事可做。】([明]吕坤《去伪斋文集·别尔瞻书》)

【剖开顽石方知玉,淘尽泥沙始见金。】([明]冯梦龙《古今小说·张道陵七试赵升》)

【将在谋而不在用,兵在精而不在多。】([明]冯梦龙《古今小说》)

【不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?】([明]冯梦龙《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》)

【一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。】([清]朱柏庐《治家格言》)

【宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。】([清]朱柏庐《治家格言》)

【勤能补拙,俭以养廉。】(《格言联璧·从政》)

【候到丹成】候:火候。

【好事多磨】

【种豆得豆,种瓜得瓜。】

【只要功夫深,铁杵磨成针。】

【天下无难事,只怕有心人。】([清]颐锁《黄绣球》第三回)

【海阔凭鱼跃、天高任鸟飞】

【寄言后世艰难子,白日晴天奋臂行。】([清]《龚自珍全集·鸣鸣铿铿》)

【每逢大事有静气】

【事必躬亲、身体力行】

【胜不骄、败不馁】

【一生之计在于勤】(《增广贤文》)

【欲知世事须尝胆】(《增广贤文》)

【常将有日思无日、莫待无时想有时】(《增广贤文》)

【咬得菜根香、寻出孔颜乐】(《增广贤文》)

【勤俭持家、细水常流】

【若登高必自卑,若涉远必自迩。】(《增广贤文》)

【在创业时期中必须靠自己打出一条生路来。】(邹韬奋)

【只是向上走,不必听自暴自弃者说的话。】(鲁迅《热风·随感录四十一》)

【什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。】(鲁迅《生命的路》)

【地上本没有路,走的人多了,也便成了路。】(鲁迅《故乡》)

【任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。】(毛泽东《正确处理人民内部矛盾》)

【附】自勉

【终日乾乾、自强不息】(陈毅元帅的座右铭)乾乾:奋勉不已。

【但行好事,莫问前程。】(《增广贤文》)

【自奉必须俭约】([清]朱柏庐《治家格言》)

【衣不求华,食不厌疏。】([宋]王安石《长安县太君墓表》)

【贫而不谄,富而不骄。】《论语·学而》:“贫而无谄,富而无骄。”

【施惠勿念,受恩莫忘。】(《增广贤文》)

【善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。】([清]朱柏庐《治家格言》)

【钱财如粪土,仁义值千金。】(《增广贤文》)

【以责人之心责己,以爱己之心爱人。】(《增广贤文》)

【言必信,行必果。】(《论语·子路》)

【小不忍则乱大谋】(《论语·卫灵公》)

【事必躬亲】

【不作无益害有益】(《尚书·旅獒》)

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