刘毅
毅幼有孝行。少厉清节。然好臧否人物。王公贵人。望 风惮之。侨居平阳。太守杜恕。请为功曹。沙汰郡吏百 余人。三魏称焉。为之语曰。但闻刘功曹。不闻杜府君 。书钞引晋书。
武帝问刘毅曰。卿以吾可方汉何帝也。对曰。可方桓 灵。帝曰。吾德虽不及古人。犹克己为政。又平吴会。 一同天下。方之桓灵。不亦甚乎。初学 记九引臧书。
毅为尚书左仆射。文选恩幸传论注。
上疏。陈九品之弊曰。句见选注。臣 闻、立政者以官才为本。官才有三难。而兴替二 字书钞作治乱。之所由也。人物难知。一也。爱憎 难防。二也。情伪难明。三也。今立中正。定九品。上 七句亦见书钞引。高下任意。荣辱在手。操人主之 威福。夺天朝之权势。爱憎决于心。情伪由于己。公无 考校之负。私无告讦之忌。用心百态。求者万端。廉让 之风灭。苟且之俗成。天下囗囗。但争品位。不闻推让 。窃为圣朝耻之。夫名状以当才为清。品辈以得实为平 。安危之要。不可不明。清平者。政化之美也。枉滥者 。乱败之恶也。不可不察。然人才异能。备体者寡。器 有大小。达有早晚。前鄙后修。宜受日新之报。抱正违 时。宜有质直之称。度远阙小。宜得殊俗之状。任直不 饰。宜得清实之誉。行寡才优。宜获器任之用。是以三 仁殊途而同归。四子异行而均义。陈平、韩信。笑侮于 邑里。而收功于帝王。屈原、伍胥。不容于人主。而显 名于竹帛。是笃论之所明也。今之中正。不精才实。务 依党利。不均称尺。务随爱憎。所欲与者。获虚以成与 。所欲下者。吹毛以求疵。高下逐强弱。是非由爱憎。 随世兴衰。不顾才实。衰则削下。兴则扶上。一人之身 。旬日异状。或以货赂自通。或以计协登进。附讬者必 达。守道者困悴。无报于身。必见割夺。有私于己。必 得其欲。是以上品无寒门。下品无势族。上 二句引见选注。暨时有之皆曲有。故慢主罔时。实 为乱源。损政之道一也。置州都者。取州里清议咸所归 服。将以镇异同。一言议。不谓一人之身。了一州之才 。一人不审。便坐之。若然。自仲尼以上。至于庖牺。 莫不有失。则皆不堪。何独责于中人者哉。若殊不修。 自可更选。今重其任而轻其人。所立品格。还访刁攸。 攸非州里之所归。非职分之所置。今访之。归正于所不 服。决事于所不职。以长谗构之源。以生乖争之兆。似 非立都之本旨。理俗之深防也。主者既善刁攸。攸之所 下。而复选以二千石。已有数人。刘良上攸之所下石公 罪。攸之所行。駮违之论。横于州里。嫌雠之隙。结于 大臣。夫桑妾之讼。祸及吴楚。斗鸡之变。难兴鲁邦。 况乃人伦交争。而部党兴。刑狱滋生。而祸根结。损政 之道二也。本立格之体。将谓人伦有序。若贯鱼成次也 。为九品者。取下者为格。谓才德有优劣。伦辈有首尾 。今之中正。务自远者。则抑割一国。使无上人。秽劣 下比。则拔举非次。并容其党。公以为格。坐成其私。 君子无小人之怨。官政无绳奸之防。使得上欺明主。下 乱人伦。乃使优劣易一作异。地 。首尾倒错。措一作推。贵异之 器。使在凡品之下。负戴不肖。越在成人之首。损政之 道三也。陛下践阼。开天地之德。弘不讳之诏。纳忠直 之言。以览天下之情。太平之基。不世之法也。然赏罚 。自王公以至于庶人无不加。法置中正。委以一国之重 。无赏罚之防。人心多故。清平者寡。故怨讼者众。听 之则告讦无已。禁绝则侵枉无极。与其理讼之烦。犹愈 侵枉之害。今禁讼诉则杜一国之口。培一人之势。使得 纵横无所顾惮。诸受枉者抱怨积直。独不蒙天地无私之 德。而长壅蔽于邪人之铨。使上明不下照。下情不上闻 。损政之道四也。昔在前圣之世。欲敦风俗。镇静百姓 。隆乡党之义。崇六亲之行。礼教庠序以相率。贤不肖 于是见矣。然乡老书其善以献天子。司马论其能以官于 职。有司考绩。以明黜陟。故天下之人。退而修本。州 党有德义。朝廷有公正。浮华邪佞。无所容厝。今一国 之士。多者千数。或流徙异邦。或取给殊方。面犹不识 。况尽其才力。而中正知与不知。其当品状。采誉与台 府。纳毁于流言。任己则有不识之蔽。听受则有彼此之 偏。所知者以爱憎夺其平。所不知者以人事乱其度。既 无乡老纪行之誉。又非朝廷考绩之课。遂使进官之人。 弃近求远。背本逐末。位以求成。不由行立。品不校功 。党誉虚妄。损政五也。凡所以立品设状者。求人才以 理物也。非虚饰名誉。相为好丑。虽孝悌之行。不施朝 廷。故门外之事。以义断恩。既以在官。职有大小。事 有剧易。各有功报。此人才之实效。功分之所得也。今 则反之。于限当报。虽职之高。还附卑品。无绩于官。 而获高叙。是为抑功实而隆虚名也。上夺天朝考绩之分 。下长浮华朋党之士。损政六也。凡官不同事。人不同 能。得其能则成。失其能则败。今品不状才能之所宜。 而以九等为例。以品取人。或非才能之所长。以状取人 。则为本品之所限。若状得其实。犹品状相妨。系絷选 举。使不得精于才宜。况今九品所疏。则削其长。所亲 。则饰其短。徒结白论。以为虚誉。则品不料能。百揆 何以得理。万机何以得修。损政七也。前九品诏书。善 恶必书。以为褒贬。当时天下少有忌。今之九品所下。 不彰其罪。所上。不列其善。废褒贬之义。任爱憎之断 。清浊同流。以植其私。故反违前品。大其形势。以驱 动众人。使必归己。进者无功以表劝。退者无恶以成惩 。惩劝不明。则风俗污浊。天下人焉得不解德行。而锐 人事。损政八也。由此论之。选中正而非其人。授权势 而无赏罚。或缺中正而无禁检。故邪党得肆。枉滥纵横 。虽职名中正。实为奸府。事名九品。而有八损。上 四句。亦见书钞引。或恨结于亲亲。猜生于骨肉。 当身困于敌雠。子孙离其殃咎。斯乃历世之患。非徒当 今之害也。是以时主观时历法。防奸消乱。靡有常则。 故周因于殷。有所损益。至于中正九月。上圣古贤。皆 所不为。岂蔽于此事。而有不周哉。将以政化之道无取 于此也。自魏立以来。未见其得人之功而生雠薄之累。 毁风贬俗。无益于化。古今之失。莫大于此。愚臣以为 宜罢中正。除九品。上二句亦见书钞引 。弃魏氏之弊法。立一代之美制。文 选恩幸传论注。引臧书。虽仅节数句。而臧书有此疏。 自可知。故因从唐修书录出。
毅为司隶校尉。曾斋而疾。其妻出省。毅自表戒当 作解。斋。书钞引晋书。刘 暾毅子。字长叔。当 作升。盖升叔二字古常误。
暾五为司隶。允协物情故也。书钞引 臧书。
和峤
和峤字长舆。文选闲居赋注。
峤为黄门侍郎。迁中书令。旧监、令、共车入朝。及 峤为令。荀勖为监。峤不礼勖。常以意气加之。每同乘 。高抗专车而坐。乃使监令异车。自峤始也。文 选王文宪集序注。
崔洪
洪荐雍州刺史郤诜代己为左丞。诜后纠洪。洪谓人曰。 我举郤丞。而还奏我。是挽弩自射也。诜闻曰。崔侯为 国举才。我以才见用。唯官是视。各明至公。何故私言 乃至此。洪闻其言而重之。书钞引晋书 。
侯史光
侯史光字孝明。书钞。
泰始初。诏曰。光忠亮笃素。有居正执义之心。历职 内外。恪勤在公。其以光为御史中丞。虽屈其列校之位 。亦所以伸其司直之才。光在职。宽而不纵。太保王祥 、久疾废朝。光奏请免之。诏优祥而寝光奏。后迁少府 。书钞引晋书。
何攀
王浚为益州。辟攀为别驾。浚谋伐吴。遣攀奉表诣台。 口陈事机。诏再引见。乃令张华与攀筹量进讨之宜。
浚兼遣攀过羊祜。面陈伐吴之策。攀善于将命。帝嘉 之。诏攀参浚军事。书钞引臧书。
刘颂
刘颂字子雅。书钞。
辟相府掾。奉使于蜀。时蜀新平。人饥土荒。颂表求 赈贷。未报。乃开仓出谷。蜀民赖之。太祖以颂专。辄 除名。书钞引臧书。
武帝践阼。颂拜尚书三公郎。典科律。申冤讼。累迁 中书侍郎。书钞引晋书。
李重
李重为平阳太守。崇德化。修学校。表笃行。拔贤能。 清简无欲。正身率下。在职三年。弹黜四县。书 钞引晋书。
傅玄
傅玄字休奕。北地人。文选傅玄杂诗注 。
勤学善属文。同上。
州举秀才。文选杂诗注。
稍迁至司隶校尉。文选杂诗注。
咸。玄子。
咸以议郎长兼司隶校尉。咸前后固辞。辞旨恳切。上 不听。敕使者逼就拜授。咸悲鲠伤咽。以身无兄弟。职 无假。到官之日。丧祭无主。重自陈乞。遂不见听。听 于官舍设灵坐。朔望奉祭。咸卧病治职。
时朝廷宽弛。豪右放恣。郡县容纵。寇盗充牣。攻纂 囚徒。掠夺市道。交私请讬。朝野溷淆。咸于是奏免河 南尹。京都肃然。贵戚惮之。数月之间。三奏免选官。 奏案謇谔。终无曲挠。虽不见从。有司肃然。均 见御览二百五十引臧书。
咸奏免王戎。解结劾之。不允。咸奏云。新作上事。 以为按令。御史中丞。督司百僚。皇太子以下。其在行 马内有违法宪者。皆惮纠之。虽在行马外。而监司不纠 。亦得奏之。如令之文。行马之内有违法宪。谓禁防之 事耳。宫内禁防。外司不得而行。故专施中丞。今道路 桥梁不修。斗讼屠沽不绝。如此之比。中丞推责州坐。 即今所谓行马内语。施于禁防。既云中丞督司百僚矣。 何复说行马之内乎。既云百僚。而不得复说行马之内者 。内外众官谓之百僚。则通内外矣。司隶所以不复说行 马内外者。禁防之事已于中丞说之故也。中丞、司隶、 俱纠皇太子以下。则共对司内外矣。不为中丞专司内百 僚。司隶专司外百僚。自有中丞、司隶、以来。更互奏 。内外众官。惟所纠得。无内外之限也。而结一旦横挫 臣。臣前所以不罗缕者。冀因结奏。得从私愿也。今既 所愿不从。而敕云但为过耳。非所不及也。以此见原。 臣忝司直之任。宜当正己率人。若其有过。不敢受原。 是以申陈其愚。司隶与中丞俱共纠皇太子已下。则从皇 太子以下无所不纠也。得纠皇太子。而不得纠尚书。臣 之闇塞。既所未譬。皇太子为在行马之内邪。皇太子在 行马之内。而得纠之。尚书在行马之内。而不得纠。无 有此理。此理灼然。而结以此挫臣。臣可无恨耳。其于 观听无乃有怪邪。臣识石公。前在殿上脱衣。为司隶荀 恺所奏。先帝不以为非。于时莫谓侵官。今臣裁纠尚书 。而当有罪乎。咸累自上。称引故事。条理灼然。朝廷 无以易之。因书钞囗囗节引此奏数句。 知旧晋书有此段。故依唐修书录出。
傅宣祇子
宣为御史中丞。孝怀。詹事裴绍。息猷、尚荣阳长公主 。绍字承伯。秀从兄子。猷不愿婚。闻绍在中书。即娉 温峤妹。傅宣奏猷大不敬。御览一百五 十二引臧书。
