登陆注册
35402900000398

第398章

此本《经》文传钞误作郭《注》也。[四]《淮南子》曰:若木在建木西,木有十华,其光照下地。守敬按:《墬形训》文作木有十日,其华照下地。高《注》,若木端有十日,状如莲华,华犹光也。此钞略变其辞。故屈原《离骚 天问》曰:羲和未阳,若华何光?是也,然若木之生,非一所也。黑水之闲,厥木所植,水出其下,故水受其称焉。守敬按:若《说文》作 ,云,日初出东方汤谷,所登榑桑 木也。是东极亦有若木。《山海经》所说,乃西极若木,若水因以得名也。若水沿流,闲关蜀土,黄帝长子昌意,德劣不足绍承大位,降居斯水,为诸侯焉。会贞按:《御览》一百六十六引《九州岛要纪》,台登县有奴诺川、鹦鹉山,黑水之闲若水出焉,其下即黄帝子昌意降居若水,是此。娶蜀山氏女,生颛顼于若水之野。孙星衍曰:按《山海经》颛顼是昌意之孙。会贞按:《海内经》,昌意生韩流,韩流生颛顼。郭《注》,《竹书》云,昌意产干荒,干荒即韩流也,生颛顼。郝懿行驳之,谓《竹书》干荒盖即颛顼。此《经》又有韩流生颛顼,与《竹书》及《大戴礼》、《史记》皆不合。郭氏欲以此《经》附合《竹书》,恐非。郝氏校《竹书》亦云然。孙氏援《山海经》以表异同,盖未见及也。有圣德,二十登帝位,承少皞金官之政,以水德膺历矣。朱膺作宝,《笺》曰:当作膺。戴仍,赵改。若水东南流,鲜水注之,一名州江。大度水守敬按:《续汉志》旄牛,《注》引《华阳国志》有鲜水、若水,一名洲江,以此《注》证之,盖衍若水二字,而脱大度水三字

也。洲、州同。大度水即篇末所云大渡水决入而纳通称者,与青衣之大渡水别也。出徼外,至旄牛道,朱旄作髦,下同。《笺》曰:《汉志》作旄牛。戴、赵改。南流入于若水。赵云:按《汉志》蜀郡旄牛鲜水出徼外,南入若水。旄牛不曰道,《续志》亦不曰道,与《注》异也。守敬按:此《注》有道字,与《江水注》同,与此《经》及《沫水经》异。今霸拉河出打箭炉西南境山,西南流入鸦龙江,疑即鲜水也。又径越巂大莋县入绳。会贞按:汉县属越巂郡,后汉因,后废,在今会理州西。《汉志》,若水南至大莋入绳。郦氏本《汉志》,原不误。但《汉志》之绳水,指今金沙江,其云若水入绳,即鸦龙江入金沙江也。郦氏接 绳水之道则误。绳水出徼外。《山海经》曰:巴遂之山,绳水出焉,东南流分为二水,其一水,枝流东出,径广柔县,东流注于江,其一水,南径旄牛道,至大莋,与若水合,自下亦通谓之为绳水矣。会贞按:《汉志》越巂郡遂久县,绳水出徼外。巴遂二句,《海内经》文,绳作渑。今金沙江源出西藏卫地,巴萨通拉木山,即《山海经》巴遂之山。阮元《云南通志稿》谓遂萨音转字变,上古文书,遥遥数千载,尚堪印证也。金沙江东南流,经四川,西至云南中甸厅入边,下合鸦龙江,无中道分出之水,且去旄牛、大莋绝远。乃郦氏谓有枝流东径广柔[县见《江水》一。]入江,又谓正流径旄牛,至大莋与若水合,似绳水与旄牛、大莋近。且 绳水与若水合,在若水合孙水之前,似大莋远在会无之上者,并误。《通典》台登有绳水。《元和志》,念诺水本名绳水,在台登县西北七百里,自羌戎界流入泸水。皆承郦氏之误也。莋,夷也,汶山曰夷,朱

讹作莋,赵据《华阳国志》改夷。戴改同。南中曰昆弥,会贞按:《华阳国志》作明。蜀曰邛,汉嘉、越巂曰莋,皆夷种也。赵云:按《禹贡锥指》曰,凡言筰者,夷人于大江水上置藤桥,谓之筰。定筰、大筰皆是近水置筰桥处。笮与筰同。《汉志》越巂郡定莋县下云,出盐。步北泽在南,都尉治。会贞按:两《汉》、《晋》、《宋志》作莋,《华阳国志》作筰。自莋夷也以下,《华阳国志》三文。

又南过越巂邛都县西,朱无又字,戴、赵同。守敬按:依例当有又字,今增。直南至会无县,淹水东南流注之。朱无之字,《笺》曰:《注》下当有之字。戴、赵增。会贞按:今鸦龙江南至会理州,西与金沙江会。会理州,会无也。金沙江,淹水也,即《汉志》之绳水也。惟《汉志》以绳水为正流,若水入之,此《经》以若水为正流,淹水入之,小异耳。是《经》原不误。至《注》以为淹水注绳水,分为二水,则大误矣。《淹水》篇见后。

邛都县,汉武帝开邛莋置之。守敬按:前汉县为越巂郡治,[见下。]后汉、蜀因,晋属越隽郡,宋复为郡治,齐废,在今西昌县东南。县陷为池,今因名为邛池,南人谓之邛河。朱河上脱邛字。赵云:案《汉志》越巂邛都县下云,南山出铜,有邛池泽。范《史 西南夷传》云,南人以为邛河。刘昭《补注郡国志》引《南中志》曰,邛都县东南数里,有水名邛广[字衍。]都河,从广二十里,深百余丈,有鱼长一二丈,头特大,遥视如戴铁釜状。戴增作邛字同。守敬按:以上并范《史 西南夷传》文。章怀《注》引李膺《益州记》称土人谓之陷河。《元和志》,陷河在越巂县东南十里。《一统志》谓即今西昌县南之热

水塘。河中有 巂山,朱 讹作蛙,《笺》曰:《华阳国志》云,邛都河中有奉巂山。赵据《郡国志补注》引《华阳国志》改作 。守敬按:《隋志》邛部有巂山。《元和志》巂山在邛部县西南九里。在今越巂厅西北。有巂水言越此水以章休盛也。赵云:按有巂水言越此水以章休盛说本应劭《汉书音义》,然《汉书 西南夷传》又作粤巂,[五]粤与越通,犹百粤之为百越,扬越之称扬粤耳。则越巂二字相连,仲瑗之说,大抵附会。道元引之,非也。戴有上增应劭曰三字。守敬按:郦氏运用成语,多不出人名、书名,此不必增。后复反叛,元鼎六年,汉兵自越巂水伐之,守敬按:亦范《史 西南夷传》文。《通典》,越巂郡有巂水越水。《元和志》作有越水、巂水。《旧唐志》、《寰宇记》同。皆以越、巂为二水。范《史》连称越巂水者,犹《史记》之言西至沫若水也,足征应说之不确矣。《元和志》,越水、巂水出生羌界。又云,巂水出巂山下。以为越巂郡,治邛都县。守敬按:《汉志》越巂郡,武帝元鼎六年开。阎若璩曰,郡治邛都,以《西南夷传》知之。王莽遣任贵为领戎大尹,守之,会贞按:《华阳国志》三文,作镇戍大尹,与此互有讹误,此领当依《志》作镇,《志》戍当依此作戎。更名为集巂也。县故邛都国也。会贞按:《汉志》颜《注》引应劭说,《西南夷传》,自滇以北,君长以十数,邛都最大。越巂水即绳、若矣,似随水地而更名矣。又有温水,冬夏常热,其源可燖鸡豚。下汤沐洗。能治宿疾。会贞按:《华阳国志》三文,其源作其温,可燖作可汤,并误。当以此正之,惟此

下汤当依《志》作下流为合,盖其源过热,必下流始可沐洗也。《元和志》,温水出苏祁县东二十一里平地。又温汤水出西泸县西一十二里山下。今西昌县北有热水河,西流入安宁河,盖即此水也。昔李骧败李钊于温水是也。朱钊讹作流,戴、赵同。守敬按:《晋书 王逊传》,李雄遣李骧、任回攻越巂郡太守李钊,钊自南秦与汉嘉太守王载共距之,战于温水,钊败绩。《李雄载记》亦是李钊。考李骧、李流皆李特之弟,并无相 ,事何自来?习焉不察也。今订。若水又径会无县,会贞按:汉置县,属越巂郡,后汉、蜀因,晋为越巂郡治,宋复属越巂郡,齐荒废。今会理州治。县有骏马河,水出县东高山。会贞按:《华阳国志》谓之天马河,今曰玉虚河,出会理州北分水岭,南流入金沙江。山有天马径,厥迹存焉。马日行千里,民家马牧之山下,或产骏驹,言是天马子。河中有贝子,会贞按:贝子二字衍文。《华阳国志》可取句下,有河中见存四字。《续汉志 注》见存误作见子,盖校此书者所见彼本,又误作贝子,以所云河中,即此河中,妄加二字于有字下也。胎铜,朱《笺》曰:胎铜谓铜璞也。以羊祠之,则可取也。会贞按:此条本《华阳国志》三,将原文先后互移稍有删节,字句小异,而作天马同。《续汉志 注》引《志》作元马,《御览》八百九十七引同。惠栋谓隶书天字,有似元者,故误为元也。又有孙水焉。水出台高县,即台登县也。孙水一名白沙江。会贞按:两汉县曰台登。《汉志》颜《注》引应劭曰,台登今台高。盖汉末改名,旋复旧。《蜀志 张嶷传》称台

登去越巂郡三百余里,是其证也。汉属越巂郡,后汉、蜀、晋、宋因,齐废。在今冕宁县西。《汉志》孙水出台登。《华阳国志》,台登有孙水,一名白沙江。《元和志》,长江水本名孙水,出台登县西北胡浪山中。《明一统志》谓之长河,今曰安宁河,出冕宁县北。南流径邛都县,司马相如定西夷,赵西下增南字云:《汉书》是《西南夷传》,本传亦有南字。戴增同。守敬按:《史记》、《汉书 西南夷传》乃总名耳,不足以证此有南字。本传俱明云,邛莋君长,闻南夷得汉赐,愿内附以比南夷。相如曰,为置郡县,愈于南夷。以下《史记》云,因巴蜀吏币物以赂西夷。又云,相如略定西夷,《汉书》并作西南夷,南字是衍文。盖邛莋西夷,相如所从事在西夷,未及南夷也。《注》乃从《史记》,赵依《汉书》增南字,误。戴失考,故沿其误。桥孙水,即是水也。守敬按:《元和志》,台登县胡浪山下有司马相如定西南[字衍。]夷桥。桥孙水以通邛笮,即此水也。又南至会无,入若水。会贞按:今安宁河自冕宁县,南流经西昌县、盐源县,至会理州,西北,入鸦龙江。若水又南径云南郡之遂久县,会贞按:县详《淹水》篇。蜻戴改青,下同。会贞按:不必改,见《江水注》一。蛉水入焉。水出蜻蛉县西,会贞按:县见《江水》。东径其县下,会贞按:今鸦龙合安宁河后,即入金沙江。依《汉志》若水入绳以下为绳水,依《水经》淹水注若,则以下为若水。郦氏自此 若水,若、绳互称,盖兼从《汉志》也。惟接 蜻蛉水则误。《方舆纪要》、《一统志》皆以出姚州南入金沙江之大姚河为青蛉水,王先谦驳之,谓青蛉县为大姚,此水出其南,不出其西,而定为大姚西之青龙海,出云南县东北流为一泡江,入金沙江。今从之。

然据《淹水经》文,遂久县在青蛉县西北,若水不得径之,且青蜻水出青蛉县东流亦不得反径遂久也。县以氏焉。有石猪圻,会贞按:《华阳国志》作石时坪,误,当以此正之。《御览》五十一、《寰宇记》引《郡国志》,又作石猪峰。长谷中有石猪,子母数千头。长老传言,夷昔牧此,朱《笺》曰:《华阳国志》云,牧猪于此。一朝化为石,迄今夷人不敢往牧。会贞按:《华阳国志》三,三缝县下文。贪水出焉。会贞按:《汉志》叶榆下云,贪水首受青蛉,南至邪龙入仆。因《江水》一详载之,此只提明贪水之出,乃详略互见之法。陈澧谓:贪水不见所入,何也?蜻蛉水又东,注于绳水。赵云:按《汉志 注》应劭曰,蜻蛉水出西,东入江。会贞按:《隋书 史万岁传》谓之蜻蛉川。绳水又径三绛县西,又径姑复县北,对三绛县,淹水注之。会贞按:《汉志》作绛,《续汉志》作缝,《华阳国志》同。顾祖禹以缝为误。汉置县,属越巂郡,后汉、蜀、晋因,后废。[《晋志》脱此县,据《华阳国志》则东晋后废。]在今会理州西南。姑复县详《淹水》篇。郦氏本《经》 若水所径,依《汉志》变称绳水也。下绳水又东,绳水又径越巂郡同。所云径三绛西,不误。至又径姑复北,对三绛,淹水注之。则大误。《淹水经》云,东过姑复,南入于若水。即金沙江合鸦龙也。姑复在金沙江北,此谓若水径姑复北,对三绛,为淹水注处,则姑复在金沙江南矣,是不知金沙江为淹水。而以出姚州入金沙江之大姚河当之也。三绛一曰小会无,会贞按:《华阳国志》三文。故《经》曰:淹至会无注若水。全云:按越雟原有会无,《经》之所指,乃三绛县,故善长析言

同类推荐
热门推荐
  • 天地冥神

    天地冥神

    这里被世人称作冥界,这里流传着许多传说,这里被世人畏惧,这里也被世界想要征服。
  • 上古世纪之诸神战纪

    上古世纪之诸神战纪

    三块大陆的争夺之战,诸神大战,百族争鸣,天地崩裂,生灵涂炭,上古时期,诸神到底为何相争,最终沉睡?十二英雄是正义化身,却又为何会争斗?
  • 甘泉先生续编大全

    甘泉先生续编大全

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 歌后培养计划

    歌后培养计划

    温馨提示,建议阅读从三十九章开始!乍然惊醒,发现前面经历的一切都是梦一场,可是,这段经历真的都是梦吗?
  • 傅少娇妻是大佬

    傅少娇妻是大佬

    她自认是懦弱无能的,每天唯唯诺诺,提心吊胆,活在自卑中。却不想有一天,一切都变了。“起来修炼了!懈怠是消极的,本姑娘叫你起床,是你的荣幸!”“懦弱是别人欺负你的理由,实力是你反击的武器,欺你的,一一还回去!”“蠢丫头,在你没有变强之前,可以允许我做你的骑士吗?”
  • 咔咔成长乐园之咔咔历险记

    咔咔成长乐园之咔咔历险记

    一部关于科学创想的巨作,讲述的是在大海中的一个孤岛上,生活着由章鱼进化而来的咔咔家族,为了重振家族辉煌,主人公咔咔拿出了祖传的半张“藏宝图”,并带领族人开始了他们的梦幻之旅。在他们的旅途中,一直有一个神秘之音指引着他们前进,带领着他们来到一个又一个陌生的星球,与不同的种族碰撞出不同的故事。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 王妃有赏

    王妃有赏

    没有王妃命,却得王妃衔。啧啧,一遭失忆悲催梦。明明上上仙,转眼白菜小汤面。
  • 瞳眸倾天下

    瞳眸倾天下

    一双瞳眸,看尽天下事,看破红尘事。手握生死,王者不败。
  • 七气炼天

    七气炼天

    血月现,鬼村灭,还尔骨,了此劫!没落万年的修真大陆,一句古老的契约誓词将鬼村小子卷入了身不由己的是非漩涡中。修真大陆,东海七岛,九幽魔境,天羽妖界,北冥鬼域,鬼村小子将何去何从?是和心爱之人隐居山林,还是和好兄弟力斩乾坤?七气破万法,一剑定苍穹!爱恨情仇尽在七气炼天!