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第16章 何为武道

龙腾云说完惠清就如蒙大赦似得跑到打碎的酒葫芦边上,拿起地上的小半个葫芦瓢,喝光里边的酒后说到:“你小子早说啊,害我少喝了一葫芦酒,赶紧把葫芦给我,我喝两口再告诉你”。见惠清这么说龙腾云半信半疑的把酒葫芦给了惠清。惠清大口的喝了一口后说道:“既然你不怕苦,那为师也就不客气了,今天跟你说完,明天就让你按照为师当年习武时的标准锻炼。首先为师跟你讲解什么是武术之道,所为武道是武者通过此道来加强身体素质,强度从而达到强身健体的目的,也是让自己寿元增加的一个方法,当然现在人们却把武道作为一种杀伐之术运用了。而武道起源于生活,又因生活所需形成的一种技巧,久而久之便形成武术之道的雏形,而武术之道是在众多生活技巧的雏形下,通过精炼而演化出来的,就比如五行拳是由五种动物的常规动作演化而来。所以生活中的行动坐卧走皆为武术,而武术是武道中的基本,是为了让自己的体魄更加强硬,而武道中再深一层次的就是内力和真气了。有一个强壮的体魄,就像有了一个很好的容器,能容纳自己身体中的真气所以最初的武学之道是练体,你明白了吗”?龙腾云听到后,点点头说道:“那照师傅你的意思是我虽然打通经脉了。也有点内力,最多也是在我的身体强度承受能力之内,所以我仍然需要锻炼来增强体魄,以免日后修炼内力的时候身体强度不够所造成的副作用,是吗?”惠清回答道:“你小子还行,一说就懂”。说完又拿起酒葫芦猛喝了一口。然后接着说道:“而且既然你不怕,也知道原因了。那为师从明天起,就按照我师傅教我的时候要求的要求你了”,惠清说的好像云淡风轻,但是龙腾云却感觉到了一股强烈的不安。但是仍然问道:“那那天大殿里你用的那一手是运用的内力了,而今天的这十八路连环斧显然没有那天大殿里你耍的一手漂亮。那是不是今天你耍的这一套斧法没有用内力啊”。惠清回答道:“对”。这时龙腾云又说道:“能不能用上内力再给徒儿来一遍,让我开开眼”。惠清说道:“好,那为师就借着酒兴给你再舞一遍”。说完放下酒葫芦就拿起两把斧子又舞了起来,这次舞起来的斧法,步步生风,刚劲有力。舞到最后一式时只听惠清大吼一声:“双煞盖顶”。同时双脚一点跳起一人多高,对着旁边的一颗大腿粗细的树干砍去。顿时树干被双斧劈断掉了下来。龙腾云看着傻了眼,心中却安安下定了决心,不过转念就拍手叫道:“师傅果然厉害,一套砍柴用的功夫都能舞的这么好,而且还顺便帮徒弟砍了柴。”惠清反应过来后,白了龙腾云一眼,把斧子扔给龙腾云后说道:“赶紧给我把地上的柴劈好打包,然后我们回寺”。说完脚尖一点地,又飞到树梢上喝酒去了。

第二天早晨,惠清还没有去叫龙腾云,龙腾云就已经在惠清禅室门口站着等待了。惠清出门后说道:“德善啊,可以,不过别以为这样为师就心软了。做完了早课跟我一起砍柴的时候你小子就知道了”。等早课做完又吃好了斋饭后,龙腾云回到山洞拿斧子的时候才傻了眼了。一把齐腰高的板斧放在洞门口。还有很多布袋装着一条条的石头,龙腾云看到后终于明白了,原来自己师傅能当上这十八铜人首座并不是吹出来的。一路上龙腾云扛着板斧身上挂着石条跟着惠清上山了。唯一今天有所不同的就是龙腾云主动给师傅打酒,并且没有急于练武,而是从砍柴做起。惠清也每天从山中抓些野兔和其他肉食给龙腾云吃,理由是能让他的身体强度更快的增长。

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