大壮。夷羿所射，发辄有获。双凫俱得，利以伐国。夷羿，即后羿。《左传·襄四年》："寒浞伯明氏之谗子弟也，伯明氏弃之，夷羿收之，夷羿善射，簒夏"，故云发辄有获。震为射，兑为刚鲁，故曰夷羿。震为发、为凫，兑卦数二，故曰双凫。震为征伐，坤为国，卦阳长阴消，故曰利以伐国。以伐，汲古作伐王，兹依宋元本。
晋。凫舞鼓翼，嘉乐尧德。虞夏美功，要荒宾服。象多未详。
明夷。登邱上山，对酒道欢。终年卒岁，优福无患。震为登、为上、为陵，故曰邱山。坎为酒，震乐震言，故曰道欢。坤为年岁，坎为冬，故曰终年卒岁。坎为患，震为福，故无患。道，汲古作遇，依宋元本。欢，依汲古，宋元作观。
家人。岁慕花落，阳入阴室。万物伏匿，藏不可得。详《贲》之《大有》，惟此词兼用对象解。
睽。螟虫为贼，害我禾谷。簟瓶空虚，饥无所食。详《同人》之《节》。
蹇。阳虎胁主，使德不通。炎离为殃，年谷病伤。艮为虎，纳丙，故曰阳虎。震为主，震覆故曰胁主，坎塞故不通，离火故曰炎曰殃。震为年谷，震覆故伤。丁云：定二年，雉门及两观灾，正阳虎胁主之时。使德，宋元本作使得，炎作火，兹依汲古。病，汲古作患，依宋元。
解。四马共辕，东上泰山。骍骊同力，无有重难，与君笑言。震为马，卦数四，坎为辕，故曰四马共辕。震为东为马，故曰骍骊。震为君、为笑言。骊，宋元本作骧，依汲古。
损。牧羊稻园，闻虎喧讙。畏惧悚息，终无祸患。详《随》之《渐》。
益。扬华不时，冬实生危。忧多横贼，生不能服。昆仑之玉，所求不得。震为华，艮为时，坤履霜为冬，故不时。艮为果实，坤为危忧，巽为盗贼，故曰忧多横贼。艮为山，震为玉，故曰昆仑之玉。互艮为求，坤丧故所求不得。所求不得，汲古作取求必得，非，依宋元本。
夬。高阜所在，阴气不临。洪水不处，为家利宝。通《剥》。艮为山，故曰高阜。坤为阴，一阳居众阴之土，故曰阴气不临。坤为水，山高，故曰洪水不处。艮为家、为贝、为金，故曰宾。临，汲古作淋，依宋本。
姤。释然远昝，避患高阜。田获三狐，以贝为宝。君子所在，安宁不殆。详《贲》之《谦》。 高阜，汲古作革害，依《贲》之《谦》校。
萃。两目失明，日夺无光。胫足跛曳，不可以行。顿于邱旁，亡妾莫逐，嵬然独宿。兑半离，数二，故曰两目失明，离为日，半离故曰无光。震为胫足，兑半震，故跛不能行。《履》象云：眇能视，不足以有明，跛能履，不足以有行。林所本也。艮为邱，艮止，故曰顿于邱旁。兑为妾，在外故曰亡妾。震为逐，震覆故曰莫逐。坤为宿，巽为寡，故曰嵬然独宿。
升。鸿飞遵陆，公归不复，伯氏客宿。震为鸿，坤为陆，在上故曰鸿飞遵陆。震为公、为归，坤亡故曰不复。震为伯、为客，坤为宿。首二句《豳风》诗。
困。佩玉累蘃，无以系之。孤怨独处，愁哀相忧。伏震为玉累蘃垂貌。巽为绳、为系，巽为寡，故曰孤独。坎为忧愁。累蘃，宋本作累蕊，元本作累蘂，今依汲古。《左传·哀十三年》："佩玉橤兮余无所系之"。
井。载船渡海，虽深何咎。孙子俱在，不失其所。伏震为船，兑为海，坎为深，艮为孙，震为子。何，宋元本作难，依汲古。
革。鹄求食鱼，道遇射弋。绘加我颈，缴缚两翼。欲飞不能，为羿所得。通《蒙》。震为鹄，坤为鱼，艮为求，震日故曰食。艮为道路，震为射，巽为弋，弋，系矢射也。为缯缴。艮为颈，震为翼、为飞，艮止故不能飞。坤为恶，故曰羿。第二句元本作"道过射失"，今依宋本、汲古。两翼，宋元本作羽翼，依汲古。
鼎。泥面乱头，忍耻少羞，日以削消。通《屯》。坤为泥，艮为面，坤为乱，坎为首，故曰泥面乱头。坤为羞耻，坤亡故曰削消。宋元本下多"凶其自搯"四字，依汲古。头、消，古音亦协。
震。桑之将落，陨其黄叶。失势倾倒，如无所立。详《履》之《噬嗑》。 桑之，元本作叶芳，宋本、汲古本作桑方，今依宋本《履》之《噬嗑》校。
艮。巨蛇大鳅，战于国郊。上下隔塞，主君走逃。详《噬嗑》之《讼》。 主君，宋元本作逐君，依汲古。
渐。己动死，连商子。扬砂石，狐狢扰。军鼓振，吏士苦。艮者，震之反，故曰己动。互坎为棺椁、为死，巽为商贾，伏震为子，艮为砂石，巽风故扬。艮为狐狢，伏震为军鼓、为士，坎为恐。狐狢扰，吏士苦，宋元本作"石流狐狢，扰军鼓振，吏士恐落"，增流字、落字，足成四字句，岂知尽为三字句，惟汲古尚存其真。狐字作胡。
归妹。张罗搏鸠，兔丽其灾。雌雄俱得，为网所贼。详《贲》之《归妹》。 兔，汲古作乌，贼作灭，依宋元本。
丰。三圣相辅，鸟兽喜舞，安乐富有。通《焕》。坎为圣，震数三，故曰三圣。艮为鸟、为兽，震为喜舞，巽利三倍故曰富有。汲古下多"三人谐偶"四字，宋本无，元本为又一林。
旅。三奇六耦，相随俱市。王孙善贾，先得利宾。居止不安，大盗为咎。三奇，干也，六耦，坤也。旅三阳三阴，而一阴随一阳，二阴随二阳，故曰相随。巽为市，艮为王孙、为贝，巽为利，故曰利宝。艮为居止，兑折故不安。巽伏为盗。安，汲古作移，依宋元本。大盗，宋元本作洪水，依汲古。
巽。三人俱行，一人言北。伯仲欲南，少叔不得。中路分道，争鬬相贼。通《震》。为人、为行，上下震，二至四覆震故曰三人。震为南，震覆即北，故曰言北。震为伯，互坎为仲，艮为少叔。不得者，言不随伯仲，独北行也。震为道路、为争鬬，坎为贼，全用对象。一人，宋元本作二人，道争作争道，均依汲古。
兑。播天舞，光地乳。神所守，乐无咎。言不信误。通《艮》。为天，天舞者，天之乐舞也。《史记·赵世家》："简子寤曰：余之帝所，甚乐，与百神游于钧天广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心"，林词似指其事。艮为乳，地乳，山也。《洛书甄耀度》："政山在昆仑东南，为地乳"，王勃《九成宫颂》："峰横地乳"。艮为光，互震为舞。《易林》既以阳在上为天，阳在下必为地也，谓震也，震为神、为乐。艮为守，信者宿也。《左传·庄三年》："一宿为舍，再宿为信"，《诗·豳风》："于女信宿"，《周颂》："有客信信"，注：四宿也，言不信误，即言不迟悮也。艮三至上，正反震言，下言如何上，即如言而反，故不宿误也。此前四句三字句，第五句四字句，汉魏丛书及俗本皆作四字句，非。光地乳，汲古作地扰乱，守作居，今依宋元本，惟元本无误字。
涣。坐争立讼，纷纷汹汹。卒成祸乱，灾及家公。艮坐震立，三至上正反震言，故曰争讼。坎为祸灾，艮为家，震为公。汹汹，宋元本作匆匆，依汲古。卒，汲古讹幸，家作我，均依宋元本。
节。蛇行蜿蜒，不能上阪。履节安居，可以无忧。伏巽为蛇，艮为阪，震为履，艮为安、为居，坎为忧，震乐故无忧。上坎为陷，故不能上阪。
中孚。隙大墙坏，蠹众木折。虎狼为政，天降罪罚。高杀望夷，胡亥以毙。详《干》之《大壮》。 罚，依《干》之《大壮》校，各本多作伐。又宋元本无末二句，依汲古。
小过。阳不违德，高山多泽。颜子逐兔，未有所得。艮为高山，互兑为泽，艮为颜，震为子、为兔、为逐，在外故无得。
既济。心多畏恶，时愁日惧。虽有小咎，终无大悔。坎为心、为畏、为愁、为惧，离为日。日，宋元本作自，依汲古。
未济。众神集聚，相与议语。南国虐乱，百姓愁苦。兴师征伐，更立贤主。半震为神，坎为众，故曰众神。坎为集聚，离正反兑口相对，故曰议语。离为南、为虐乱，坎为众、为忧，故曰百姓愁苦。震为征伐、为主。除坎离外，皆用半象。兴，汲古作举，更作别，均依宋元本。
复之第二十四
复。周师伐纣，克于牧野。甲子平旦，天下悦喜。震为周、为伐，坤为师、为恶，故为纣。坤为野、为养，故曰牧野。牧者，养也。干初爻正值甲子，震为晨，故曰甲子平旦。坤为天下，震为悦喜。
干。任武负力，东征不伏。蹈泥履涂，雄师败覆。此用遇卦"复"象。震为武、为东征、为蹈，履坤为水、为泥涂、为师，坤丧故败覆。第三句汲古作"陷履泥涂"，宋本作"陷泥履涂"，兹依元本。
坤。义不胜情，以欲自营。觊利危躬，折角摧颈。坤为义、为****、为躬，坤死故危躬。艮为角、为颈，《复》下震为覆艮，艮覆故曰折角摧颈。此亦全用遇卦象。觊，元本作为，依宋木、汲古。躬，宋元本作宠，从汲古。
屯。悬貆素飡，食非其任。失舆剥庐，休坐徙居，室家何忧。艮貆，艮阳在上故曰悬貆。震为口、为白，故曰素飡。《诗·魏风》："胡瞻尔庭有悬貆兮，彼君子兮，不素餐兮"，飡，即餐也。震为食、为舆，坤丧故失舆。艮为庐，坎破故剥庐。艮为坐、为居，震行故徙居。艮为室家，坎为忧，震乐故无忧。貆，宋元本、汲古本作狟，依湖北局本，与诗合。飡，元本作飱，依宋本、汲古。按：《说文》狟，犬行也。《广韵》狟与貆通。然三本皆作狟，是焦诗本作狟。
蒙。囗囗娶妇，深目囗身。折腰不媚，与伯相背。艮为囗囗。震为娶，坤为妇，互大离故曰深目。坤为身、为黑，故曰囗身。坎为腰、为折，震为武、为健，故曰不媚。震为伯，艮为背。鹠囗鹠亦囗属，宋元作鹞，依汲古。
需。东风解冻，河川流通。西门子产，升擢有功。坎为冻，离为东，故曰东风解冻。坎为河川，位西，干为门，故曰西门。魏西门豹、郑子产皆循吏，干为贵，故曰升擢有功。
讼。三足俱行，倾危善僵。六指不便，慁累弟兄。树柱阂车，失其正当。详《贲》之《咸》。 慁累，汲古作累慁，宋元作恩累，兹依《贲》之《咸》校。
师。京庾积仓，黍稷以兴。极行疾至，以餍饱食。坤为仓庾、为积，震为黍稷、为行、为亟，为疾、为食，坎为饱。宋元本极上多己字，饱下无食字，非，依汲古。惟汲古行作其，亦非。《诗·小雅·甫田》篇："曾孙之庾，如坻如京；乃求千斯仓，黍稷稻梁。"极当为亟。
比。南山之蹊，真人所在。德配唐虞，天命为子。保佑歆享，身受大庆。详《贲》之《解》。
小畜。车驰人趋，卷甲相仇。齐鲁寇战，败于犬邱。详《坤》之《兑》。
履。十五许室，柔顺有德。霜降既嫁，文以为合。先王日至，不利出域。兑数十，巽卦数五，故曰十五。伏坎为室，震为言，故曰许室，言以女字人也。坤为柔顺，坎为霜，震为嫁，坤为文，坎为合，诗文定厥祥是也。震为王，《谦》三至上复为日至。丁晏云：《周礼·媒氏》疏王肃引《韩诗传》："古者霜降，逆女冰泮杀止"，《荀子·大略篇》说同。又引《家语》云"霜降而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏礼杀于此"，兹云"霜降既嫁"，是焦氏说与《荀子》、《韩诗》说合，由是证《诗》"迨冰未泮"，言及冰未泮而归妻，若已泮则杀止。《郑笺》谓正月中冰未泮，至二月可以昏者，非也。既，汲古作归，文作夫，均依宋元本。《复》象云"先王以至日闭关，商旅不行，后不省方"，故云不利出域。
泰。任力劣薄，远托邦国。辅车不强，为痈所伤。震健故曰任力。坤为邦国、为车，坤柔故曰不强。伏艮为节、为痈，兑为伤。托，汲古作托，强作僵，依宋元本。
否。千岁旧室，将有困急。荷粮负囊，出门直北。坤为千岁，干为旧，艮为室，巽为陨落，故曰困急。艮为荷、为负，巽为粮，坤为囊、为门、为北，故曰出门直北。
同人。凶忧灾殃，日益章明。祸不可救，三却夷伤。详《噬嗑》之《剥》。首句依《噬嗑》之《剥》校改，各本皆作"恶灾殆盈"，惟三却彼取象于退，此以巽隙取象，离数三，故曰三却。
大有。冠危戴患，身惊不安。与福驰逐，凶来入门。通《比》。坎为危患，艮为冠戴、为身，坎陷故不安。艮为门，坤为凶。戴，汲古作载，依宋元本。
谦。虎狼并处，不可以仕。忠谋辅政，祸必及己。退隐深山，身乃不殆。艮为处，狼正覆艮故曰并处。艮为仕，坎险故不可仕。坎为忠、为谋，坤为祸、为己，艮为山，坎为隐，坤为身、为殆，震乐故不殆。仕、辅政，汲古作事、作辅改，皆非，今依宋元本。殆音以，言与宵小并仕，虽忠必获祸，退隐则免也。
