外编
遗迹寺观遗事寓贤方伎兵燹丛谈
邑无古迹；有之，则红毛、郑氏之所遗；故外之。鱼钟粥鼓、云卧岩栖，熏利欲者，或藉以一觉，而终不可与入圣贤之教；则亦外之。二姚、帝子，疑迹苍梧，须句、颛臾，犹宗有济；非其鬼也，斯外之矣。医方卜筮、占相星算、丹青图画、九流百家之书，非技进乎道，概为外学。匹夫匹妇壹志孤行，要不违乎忠孝廉节之旨，似乎正矣；然或从其志而外之。一苇杭河、乘桴浮海，名贤轶事，传诵弗衰；要非此邦之所产，则以其地而外之。元蜂、赤蚁、封狐、囗〈豕句〉豕、毒螫跳梁，猎而剃之，祸及庐井，则以其凶而外之。雨窗灯夕纵谈旧事、酒醒茶熟破倦快心，然事无专属，则犹以其琐而外之。外也而仍编之，繁而不可杀也。述外编。
遗迹
寺观
遗事
寓贤
方伎
兵燹
丛谈
遗迹
赤嵌楼：在镇北坊。明万历末，荷兰所筑；背山面海，与安平镇赤嵌城对峙；以糖水糯汁捣蜃灰，迭砖为垣，坚埒于石；周方四十五丈三尺；无雉堞，南北两隅瞭亭挺出，仅容一人站立，灰饰精致。楼高凡三丈六尺有奇，雕栏凌空，轩豁四达。其下砖砌如岩洞，曲折宏邃。右后穴窖，左后浚井，前门外左复浚一井。门额有红毛字四，精铁铸成，莫能辨识。先是潮水直达楼下，闽人谓：水涯高处为墈，讹作嵌，而台地所用砖瓦皆赤色，朝曦夕照，若虹吐、若霞蒸，故与安平城俱称赤嵌。又以筑自荷兰，亦名红毛楼。伪郑贮火药军器于此。入版图后因之。道标拨兵看守，司启闭。康熙六十年台变，门遂不扃，贼取门额铁字以制器。频年地震，屋宇倾尽，四壁陡立；惟周垣坚好如故。乾隆十五年，知县鲁鼎梅移建县署于其右，因严扃鐍，岁时则洒扫，俾邑人士览胜焉。
赤嵌城（亦名台湾城）：在安平镇一鲲身。沙碛孤浮海上，西南一道沙线，遥连二鲲身至七鲲身，以达府治。湾转内抱，北与鹿耳门隔港犄角如龟蛇相会状。明万历末，荷兰设市于此，筑砖城，制若崇台。海滨沙环水曲曰湾；又泊舟处概谓之湾。此台湾所由名也。城基方广二百七十六丈六尺，高凡三丈有奇，为两层，各立雉堞，钉以铁，瞭亭星布，凌空缥缈。上层缩入丈许，设门三。北门额镂灰字莫能识，大约记创筑岁月者。东畔嵌空数处，为曲洞、为幽宫。城上四隅箕张，现存千斤大炮十五位。复道重楼，倾圯已尽，基址可辨。下层四面加圆凸。南北规井，下入于海，上出于城，以防火攻。现存大炮四位。西城基内一井，半露半隐，水极清冽，可于城上引汲。西北隅缭筑为外城，抵于海，屋址高低，佶曲迷离其间。政府第宅，舞榭歌亭，化为瓦砾。倚城旧楼一座，榱栋竖巨机车一轴，可挽重物以登城。大炮凡数位。内城之北，基下辟小门，伛偻而入，磴道曲窄，已崩坏，地下有砖洞，高广丈余，长数丈，曲转旁出。旧传近海处曾露出一洞，内得铅子数百斛，今失其处；又「旧志」所载，螺梯风洞，俱不可复见。大抵此城砖砌，层迭悉以糖水糯汁捣蜃灰傅之，坚不可劈。其中或实或虚，鬼工奇绝，难以迹求。国朝康熙元年，伪郑就内城改建内府，塞北门欲辟南门，斧凿不能入，乃止。又恶台湾之名（闽音呼似埋完），改称安平，门曰囗〈门外吉内〉阚囗〈门外失内〉，以春秋时郑国有之囗〈门外吉内〉囗〈门外失内〉门也。入版图后，为协镇署，废而不居，台飓飘摇，连年地震，遂致倾圯。五十七年，凤山县知县李丕煜，奉文葺之，前为门，中为堂，后为署。旁列小屋数间，今贮火药军装。乾隆三年，协镇沈廷耀建塘房二间于外城南门内，拨兵防守。先是北面临海一带，短墙坍塌，潮水啮城基。雍正十一年，协镇陈伦炯砌之。乾隆十四年，城西北暨教场南海岸冲崩，计一百八丈，邑监生方策捐银三百两筑沙堤，协镇沈廷耀成之。
按「旧志」载：荷兰爱台地，借居于倭，不可。乃绐之曰：得一牛皮地足矣；多金不惜。遂许之。荷兰剪牛皮如缕，周围圈匝已数十丈，因筑此城，其说与明史所载佛郎机之绐吕宋相似。夫吕宋王兄弟，记称其武而有信。当佛郎机奉黄金为寿，从乞地时，谓地如牛皮许大；姑笑许之。后以不欲失信，乃归地焉。若倭之狡黠狼贪，恐难以绐而得也。且城踞一鲲身全岛，何用剪皮圈匝？或以所圈系镇北坊之赤嵌楼，则一皮细缕，周围奚止四十五丈三尺乎？至谓荷兰与倭约岁贡鹿皮三万张，倭以全台归荷兰；又外志云：天启甲子，荷兰攻逐倭众取之，遂筑台湾赤嵌楼城，俱传闻之误。荷兰已于万历中据台矣。
荷兰井：在镇北坊赤嵌楼东北隅，距楼可二十余丈。红毛所凿，砖砌精致。相传每风雨时，常有龟蛇浮游水面。乾隆十四年知县鲁鼎梅移建县署。今井在署内东北隅。
大井：在西定坊。旧依海岸，海咸井淡。舟人在此登岸，名大井头。迩来民居稠密，填海成陆，市宅纷错，距海半里许矣。「旧志」云：开凿莫知年代，相传明宣德间太监王三保抵台，曾于此井取水。又传明季时，红毛筑赤嵌楼，虑有火患，故凿此井以制之。
乌鬼井：在镇北坊。水源极盛，虽旱不竭。乌鬼，番国名，红毛奴也。其人遍体纯黑，入水不沉，走海面若平地。先是红毛命乌鬼凿井，砌以菻荼，亦名菻荼井，今改甃砖甓。舟人需水，咸取汲焉。
马兵营井：在宁南坊。泉淡而甘，甲于诸井。红毛时凿以灌园者。伪郑驻马兵于此，故名。今旧井已眢，改凿其旁，相去数武。
一元子园亭：明宁靖王朱术桂宅也，在西定坊。今为天后宫。
郑成功墓：在武定里洲仔尾；男经祔焉。后奉旨迁葬内地南安县。
北园别馆：在永康里。伪郑为其母董氏建，后废。康熙二十五年，巡道周昌因其地有茂林深竹，乃结亭筑室为之记，且绘而图之。诸罗令季麒光颜曰「致彻」。二十九年巡道王效宗，总镇王化行，改为海会寺。
陈氏别墅：在武定里。伪参军陈永华所筑。今废为檨林。
梦蝶园：在永康里。漳人李茂春遯迹于此，构茅亭居焉（陈永华记：昔庄周为漆园吏，梦而化为蝴蝶，栩栩然蝶也。人皆谓庄生善寐，余独谓不然。夫心闲则意适，达生可以观化，故处山林而不寂，入朝市而不棼；醒何必不梦，梦何必不蝶哉！吾友正青善寐，而喜庄氏书。晚年能自解脱，择于州治之东，伐茅辟圃，临流而坐，日与二、三小童，植蔬种竹，滋药弄卉，卜处其中，而求名于余。夫正青，旷者也，其胸怀潇洒无物者也。无物则无不物，故虽郊邑烟火之所，比邻游客樵夫之所阗咽，而翛然自远；竹篱茅舍，若在世外，闲花野草，时供枕席；则君真栩栩然蝶矣。不梦梦也，梦尤梦也。余慕其景，而未能自脱，且羡君之先得，因名其室曰梦蝶处，而为文记之）。今为法华寺。
檨仔林：在宁南坊。伪勇卫黄安故宅，后改为施襄壮侯祠，今圯。
五妃墓：在仁和里魁斗山。明宁靖王朱术桂妾袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐同葬此。国朝乾隆十一年，巡台御史六十七、范咸，命海防同知方邦基修之，立墓道碑于大南门外，并系以诗。十六年，知县鲁鼎梅修。
陈烈妇墓：在武定里洲仔尾。伪参军陈永华女与其夫伪监国郑克塽合葬处。
李先生墓：隆武举人李茂春葬处。在新昌里。
按古迹初入「外编」，后以古迹有钦仰之意，改置第一本「地志」，薛刻未见。谢君订稿，仍置「外编」内，所记皆红毛及伪郑时事。兹改「古迹」为「遗迹」，从薛刻入「外编」，而以本朝之福井、灵济井、南坛井三者移入第一本「地志」「街里」后。古者，井、里连称，故移附。又秀峰塔、正音书院、南湖书院三者，亦本朝所建，订稿入第一本「地志」内「古迹」一门；薛刻从初稿入「外编」，删此三条。兹为补录，仍入第一本「地志」内「胜迹」篇府县治、八景后。
寺观
按订稿，岳帝庙、真武庙、圣公庙、吴真人庙、临水夫人庙、三山国王庙、张睢阳庙、谢东山庙、韩文公祠、吕祖堂十条俱入第二本「坛庙」。兹惟韩文公祠并大穆降庄谢东山、张睢阳二庙移入，余从薛刻仍列于此。
岳帝庙：在东安坊。祀东岳泰山之神，伪时建。康熙间修。乾隆十六年举人许志刚、贡生陈国瑶辈，倡捐重建。四十三年，里众何灿辈修。
真武庙：在东安坊。祀北极佑圣真君。按元武、北方七宿也。其像龟蛇，而邑之形胜有安平镇、七鲲身为天关，鹿耳门、北线尾为地轴，酷肖龟蛇。郑氏踞台，多建真武庙，以为此邦之镇，庙有宁靖王书，扁曰「威灵赫奕」。康熙二十四年，知府蒋毓英修。
四十八年，里众重建。规制甚伟。雍正八年，知县唐孝本勘断庙左车路旷地一所，起盖店屋，年纳地税银四两。另前后左右店屋共二十间，各纳地税，以供香灯。乾隆五十年，乡宾黄世景等修。五十三年，知府杨廷理续成。嘉庆九年，里人方相、林庆云、蔡光准等，鸠众复修；于本庙后建公馆一所，以为营兵住宿，免其聚居庙内。又「旧志」所载真武庙，一在镇北坊，俗呼小上帝庙，伪时建。康熙三十七年总镇张玉麟来台，在洋遭风，梦神披发跣足，自樯而降，因重新之。一在洲仔尾网寮，一在下洲仔甲，一在广储东里，一在仁和里下湾，一在崇德里，一在大目降庄，俱为时所建者。一在仁德里嵌顶，康熙二十九年建。一在归仁南里，康熙四十六年建。一在保大东里，康熙五十五年建。
三官堂：在宁南坊。按师巫家有所谓天地水三官者，其说始于汉末宋景濂「跋揭奚斯三官祀记」，谓汉熹平间，汉中张修为太平道，张鲁为五斗米道，其法略同；而鲁为尤甚。自其祖陵、父衡造符书于蜀之雀鸣山，制鬼卒祭酒等号，分领部众。有疾者，令其自首书名氏及服罪之意，作三通。其一上之天着山，其一埋之地，其一沉之水，谓之天地水三官。三官之名实始于此。其以正月、七月、十月之望为三元日，则自北魏始，盖其时尊信道士，寇谦袭取张氏之说，而配以首月，为之节候耳。邑有是堂，盖自乾隆四十三年建，旧为知府蒋元枢祠。
圣公庙：在永康里中楼仔街。神姓倪，轶其名，生长海滨，熟识港道，为海舶总管，殁而为神，舟人咸敬祀之。康熙三十年，巡道高拱干建。乾隆五十四年，里衿蔡廷萼等修。又一在大东门内弥陀寺左，一在西定坊，曰总管宫，伪时建。一在镇北坊，总爷街，今圯。
吴真人庙：在西定坊新街，伪时建。乾隆五年，里人王绍堂倡修。六十年，武举张文雅等鸠众重修。神名本，同安白礁人。母梦吞白龟而娠，生于宋太平兴国四年，不茹荤，不受室，精岐黄术，以药方济人，廉恕不苟取。景佑二年卒，里人祀之，有祷辄应。部使者请庙额，敕赐「慈济」，庆元间，复敕为「忠显」。开禧二年，封英惠侯。按真人庙宇，漳、泉间所在多有。荷兰踞台，与漳、泉人贸易时，已建庙广储东里矣。嗣是郑氏及诸将士皆漳、泉人，故庙祀真人甚盛。或称保生大帝庙，或称大道公庙，或称真君庙，或称开山宫。「通志」作慈济宫，皆是也。「旧志」所载，除广储东里外，其在西定坊，尚有北线尾庙。其在镇北者二：观音亭边，伪时建；水仔尾，康熙三十五年建。在永康里者一，石头坑武定里者一。庙后古榕，荫可数亩。在归仁北里者一，旧社口伪时建。在文贤里一图者三，山头社、大甲社、月眉池；在文贤里二图者一，俱里众所建。在大目降庄者一，伪时建。又「府志」载，在安平镇者三。
临水夫人庙：在宁南坊。今移在东安坊山仔尾。乾隆五十一年里人粱厚鸠众建。神名进姑，福州人陈昌女，唐大历二年生。秉灵通幻，嫁刘杞，孕数月，会大旱，因脱胎祈雨，寻卒。年仅二十有四。诀云：吾死后必为神救人产难。建宁陈清叟子妇怀孕，十七月不产，神见形疗之，产蛇数斗，其妇获安。古田县临水乡有白蛇洞，巨蛇吐气为疫疠。一日乡人见朱衣人仗剑索蛇斩之。诘其姓名，曰：我江南下渡陈昌女也。遂不见。乃立庙于洞上，凡禁魅却魃、祝厘祈嗣，有祷必应。宋淳佑间，封崇福昭惠慈济夫人，赐额顺懿，复加封天仙圣母青灵普化碧霞元君。
三山国王庙：在小北门内镇北坊水仔尾。祀粤潮州、巾山、明山、独山之神。三山在揭阳县界。原庙在巾山之麓，赐额明贶。潮之诸邑皆有祠祀，粤人来台者咸奉其香火，故建庙云。雍正七年，知县杨允玺、游击林梦熊，率粤东诸商民建。嘉庆七年监生翁峻等修。置店六间，即在本庙后，收租以供香火。
水仙庙：在西定坊港口。祀大禹王，配以伍员、屈平、王勃、李白。「旧志」云：鸱夷之浮，汨罗之沉，忠魂千古。王勃省亲交趾，溺于南海，殁而为神。虽李白表墓谢山，前人经订釆石之讹，第骑囗〈马京〉仙去，其说习传久矣。今海船或遭狂颷，危不可保时，有划水仙一法，灵感不可思议。其法：在船诸人，各披发蹲舷间，执食箸作拨棹势，假口为钲鼓声，如五日竞渡状，虽樯倾舵折，亦可破浪穿风，疾飞倚岸，屡有征验。非甚危急不可轻试云。庙为康熙五十四年泉、漳诸商建，壮丽胜于他庙。乾隆六年修，有大小店凡若干，年收租息以奉香灯，立碑记于西偏之觉津亭。二十九年商人苏万利等倡修，郡守苏允焄有清界勒石碑，记见「艺文」。嘉庆元年商人复修焉。
