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第21章 辨才选贤之径(1)

古人感叹“千里马常有,而伯乐不常有”,说的就是识才的重要性。发现和辨别人才是一个“剖石为玉,淘沙见金”的复杂过程。识人难,难就难在许多人才往往瑕瑜互见。因此,要选到千里良马,非常之人,就需要选人者有非同寻常的智慧和眼光,即辨识人才之智。否则,虽有心求良马,却可能使驽马入选,误庸为贤。人才当然要从德、识、能、绩方面去品评,讲德才兼备,讲“靠得住、有本事”,这是基本的。

赵高指鹿为马弑二世

赵高、李斯合谋矫诏,逼死长子扶苏,立胡亥为帝。赵高倚仗二世对他的宠信,肆无忌惮,任意妄为。为了显示他的权威,他在群臣与秦二世面前“指鹿为马”而居然没有人敢反驳他。当刘邦的军队攻破了武关,直逼咸阳时,秦二世一再责问赵高。赵高十分恐惧,便与女婿阎乐、弟弟赵成商议,逼死秦二世胡亥于秦宫之中。之后又推公子子婴为王,但反被子婴杀死。

中丞相赵高想独揽秦朝大权,但又担心群臣不服,于是便先进行试验。他牵来一只鹿献给二世说:“这是马。”二世笑道:“你错了吧?怎么把鹿叫作马?”随即询问侍立左右的大臣们,群臣有的沉默不语,有的说是马以迎合赵高,有的则说是鹿。于是,赵高暗中借秦法陷害了那些明说是鹿的人。此后,群臣都畏惧赵高,没有人敢谈他的过错。赵高以前曾多次说“关东的盗贼成不了大事”,待到项羽俘获王离等人,而章邯等人的军队也多次被打败,赵高才上书请求增兵援助。这时自函谷关以东,大体上全都背叛秦朝,响应诸侯,诸侯也都各自统率部众向西进攻。8月,刘邦率几万人攻打武关,屠灭了全城。赵高担心二世为此发怒,招致杀身之祸,就托病不出,不再朝见二世。

二世梦见一只白虎咬他的左骖马,并把马咬死,因此心中闷闷不乐,颇觉奇怪,便询问占梦的人。占梦人卜测说:“是泾水神在作祟。”二世于是在望夷宫实行斋戒,想祭祀泾水神。他将四匹白马沉入河中,并为盗贼的事派人去责问赵高。赵高愈加害怕,即暗中与他的女婿咸阳县令阎乐、他的弟弟赵成商议说:“皇上不听规劝,而今情势紧急,便想加祸于我。我打算更换天子,改立二世哥哥的儿子子婴为皇帝。子婴为人仁爱俭朴,百姓们都听从他。”随即命郎中令作为内应,诈称有大盗,令阎乐调兵遣将去追捕,同时劫持阎乐的母亲安置到赵高府中。又派阎乐率领官兵一千多人来到望夷宫殿门前,将卫令仆射捆绑起来,说:“大盗进里面去了,为什么不进行阻拦?”卫令道:“宫墙周围设置士卫后,防守非常严密,怎么会有盗贼敢溜入宫中啊!”阎乐就斩杀了卫令,带兵径直闯进宫去,边走边射杀郎官和宦官。郎官、宦官惊恐万状,有的逃跑,有的抵抗,而反抗者即被杀死,这样死了几十人。郎中令和阎乐径直入内,箭射二世的蓬帐、帷帐。二世怒不可遏,召唤侍候左右的卫士,但近侍卫士都慌乱不堪,不敢上前阻击。二世身旁只有一名宦官服侍着,不敢离去。二世入内对这个宦官说:“你为什么不早告诉我呀,竟至于到了这个地步!”宦官道:“我不敢说,所以才能保全性命;倘若我早说了,已经被杀掉了,哪里还能活到今日!”阎乐这时走到二世面前,数落他说:“您骄横放纵,滥杀无辜,天下人都背叛了您,您还是自己打算一下吧!”二世说:“我可以见到丞相吗?”阎乐道:“不行!”二世说:“我希望得到一个郡来称王。”阎乐不准许。二世又道:“我愿意作万户侯。”阎乐仍不答应。二世最后说:“那么我甘愿与妻子儿女去作平民百姓,像各位公子的结局那样。”阎乐道:“我奉丞相的命令,为天下百姓诛杀您,您再多说,我也不敢禀告!”随即让士兵上前,二世就自杀了。阎乐回报赵高,赵高便召集诸大臣、公子,告诉他们诛杀二世的经过,并说道:“秦从前本是个王国,始皇帝统治了天下,因此称帝。现在六国又各自独立,秦朝的地盘越来越小,仍然以一个空名称帝,不可如此。应还像过去那样称王才合适。”便立子婴为秦王,并用平民百姓的礼仪把二世葬在了杜县南面的宜春苑中。

暴虐的制度是秦朝灭亡的直接原因,但源自始皇,胡亥不过发扬光大而已,他的最大弱点还是昏庸。秦始皇非常精明,而且也很勤政,他每天批阅的竹简达几十公斤,所以能稳固统治。而胡亥太糊涂了,一个小人赵高,胡亥要杀他是很容易的事,不会比子婴困难,胡亥却对他信任有加,最后终被赵高所杀。赵高是个典型的得志便猖狂的小人,具有小人的所有特质,只知害人弄权,不知治理国家,面对各地的农民起义更是束手无策,最终也逃脱不了灭亡的命运。

贯高为主申冤

贯高是赵王父亲张耳的门客,后来成为赵王的相国。因为高祖侮辱赵王,贯高便图谋刺杀高祖,后来事情败露,无论是何种酷刑也坚持保护赵王清白。高祖为他的忠义所动,欲对他加以重用,但他却因谋害皇帝,羞愧难当而自尽。

公元前198年12月,高祖返回长安,途经赵国。赵王张敖对高祖行作为女婿的礼节,十分谦卑,高祖却叉开两腿坐着,态度轻慢地责骂张敖。赵国相国贯高、赵午等人都怒火中烧,说道:“我们的大王,真是个懦弱的王啊!”随即劝赵王说:“天下豪强并起,贤能的人先称王。现在您侍奉皇帝非常恭谨,而皇帝却如此无礼,请让我们替您把他杀了!”张敖说道:“你们怎么说这种大错特错的话呀!先父亡国后,依赖皇帝才得以复国,德泽能流传给子孙,一丝一毫都是皇帝的力量啊!望你们不要再这么说了。”贯高、赵午等人都相互说道:“这是我们的不是了。我们的大王是忠厚的长者,不会背弃恩德。况且我们的原则是不受人侮辱,而今皇帝侮辱了我王,所以想要杀掉他,又何必连累我王呢!事情干成了,则功归我王,事情失败了,则我们独自承担罪责罢了。”公元前199年冬季,高祖在东垣攻打韩信的残余部队,经过柏人县。赵国国相贯高等人躲在厕所的夹墙内想行刺高祖。高祖感觉心动不安,问这个县叫什么名字,回答说是“柏人”,高祖说:“所谓柏人,就是受迫于人啊!”于是就离开了。

公元前198年12月,赵国相国贯高的阴谋被他的仇家探知,遂向高祖告密。高祖下令逮捕赵王及各谋反者。赵王属下赵午等十几人都争相表示要自杀,只有贯高怒骂道:“谁让你们这样做的?如今赵王确实没有参与谋反,而被一并逮捕。你们都死了,谁来申明赵王不曾谋反的真情?”于是,贯高被关进胶封的木栏囚车,与赵王一起押往长安。贯高对审讯官员说:“只是我们自己干的,赵王的确不知道。”狱吏动刑,拷打鞭笞几千下,又用刀刺,直至体无完肤,贯高始终不再说别的话。吕后几次说:“赵王张敖娶了公主,不会有此事。”高祖怒气冲冲地斥骂她:“要是张敖夺了天下,难道还缺少你的女儿不成!”

廷尉把审讯情况和贯高的话报告高祖,高祖感慨地说:“真是个壮士,谁平时和他要好,用私情去探听一下。”中大夫泄公说:“我和他同邑,平常很了解他,他在赵国原本就是个以义自立、不受侵辱、信守诺言的人。”高祖便派泄公持节去贯高的竹床前探问。泄公慰问他的伤情,见仍像平日一样欢洽,便套问:“赵王张敖真的有谋反计划吗?”贯高回答说:“以人之常情,难道不各爱自己的父母、妻子儿女吗?现在我的三族都被定成死罪,难道我爱赵王胜过我的亲人吗?因为实在是赵王不曾谋反,只是我们自己这样做的。”接着,他又详细述说谋反的原因及赵王不曾知道的情况。于是,泄公入朝一一报告了高祖。春季,高祖下令赦免赵王张敖,废黜为宣平侯,另任代王刘如意为赵王。

高祖称许贯高的为人,又派泄公去告诉他:“张敖已经放出去了。”同时赦免贯高。贯高高兴地问:“我的大王真的放出去了?”泄公说:“是的。”又告诉他:“皇上看重你,所以赦免了你。”贯高却说:“我之所以不死,被打得遍体鳞伤,就是为了表明赵王张敖没有谋反。现在赵王已经出去,我的责任也尽到了,可以死而无憾。况且,我作为臣子有谋害皇帝的罪名,又有什么脸面再去事奉皇上呢!即使皇上不杀我,我就不感到惭愧吗!”于是贯高便自杀了。

贯高带头谋反作乱,是个弑君的贼子。但同时,贯高又是一个壮士、义士、智士、勇士!主辱臣死,他刺杀刘邦是为了替自己的主子出一口气,此谓忠;安排妙计,设计准确,此谓智;受刑而不改口,坚决不攀附权贵,此谓义;最关键是明知道后面这些磨难而选择活下来承受这一切,此谓勇!

刘备三顾茅庐

琅邪阳都人诸葛亮寄居在襄阳隆中,经常把自己比作管仲和乐毅,但当时人们并不承认,只有颍川人徐庶与司徒崔烈之子崔州平认为的确如此。刘备屯住新野时,礼贤下士,寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下,刘备到襄阳隆中,拜访诸葛亮。

西汉中山靖王刘胜的后裔、涿郡人刘备,幼年丧父,家境贫寒,和母亲一起靠贩卖草鞋为生。刘备身材高大,双手下垂时可以超过膝盖,耳朵很大,连自己都能看到。他胸怀大志,喜怒不形于色。刘备曾经和公孙瓒一起在卢植门下学习儒家经义,因此就投靠公孙瓒。公孙瓒派他与田楷夺取青州,建立了战功,被任命为平原相。刘备年轻时与河东人关羽、涿郡人张飞交情深厚,于是委任他们两人为别部司马,各自统领部队。他与这两人同床而眠,情同手足,但是在大庭广众之中,关羽和张飞整天站在刘备身边侍卫。他们跟随刘备应付周旋,不畏艰险。

刘备在荆州时,向襄阳人司马徽询访人才。司马徽说:“一般的儒生与修士,怎么能认清时务?能认清时务的,只有俊杰之士。襄阳自然有伏龙与凤雏。”刘备问是谁,司马徽说:“就是诸葛亮与庞统。”颖川人徐庶在新野县见到刘备,刘备十分器重徐庶。徐庶对刘备说:“诸葛亮就是卧龙,将军愿意见他吗?”刘备说:“请你和他一起来。”徐庶说:“这个人只有你去拜见他,不能召唤他来。将军应当屈驾前去拜访他。”

刘备于是前去拜访诸葛亮,一共去了三次,才见到诸葛亮。刘备对诸葛亮说道:“汉朝王室已经败落,奸臣窃权占据朝政大权,我自不量力,打算为天下伸张正义,但智谋短浅,以致于遭受挫折,才落到今天这个田地。但我的雄心壮志仍然没有停止,你认为应当如何去做?”诸葛亮说:“如今,曹操已经拥有百万大军,挟持天子以号令天下诸侯,与此人争锋确实不可。孙权占据江东,已经历三代,地势险要,民心归顺,贤能人才都为他效力,可以与此人联盟,却不能算计他。荆州地区,北方以汉水、沔水做屏障,南方直通南海,东边连接吴郡、会稽,西边可通达巴郡、蜀郡,正是用武之地,但主人刘表却不能据守,这大概正是上天赐给将军的资本。益州四边地势险峻,当中有沃野千里,是天府之地,而益州牧刘璋昏庸无能。北边还有张鲁相邻,虽然百姓富足,官府财力充足,却不知道珍惜,智士贤才都期盼能有一个圣明的君主。将军既是汉朝王室的后裔,以信义闻名于天下,如果能占有荆州与益州,据守要塞,安抚戎、越等族,与孙权结成联盟,对内修明政治,对外观察时局变化。这样,就能建成霸业,复兴汉朝王室了。”刘备说:“很好!”从此,君臣二人倾尽全力匡复汉室。

“诚能动人,至诚可以胜天。”刘备三顾茅庐请诸葛亮,就是典型一例。诸葛亮被刘备的真诚所感动,鞠躬尽瘁,为辅佐刘备成就大业付出了一生的心血。诸葛亮之所以如此,是刘备真诚所致。

刘备托孤诸葛亮

彝陵之战惨败后,刘备回到永安,由于疲惫、惭愧各种情绪的侵袭,身患重病,不能再回成都,便把丞相诸葛亮从成都召来,嘱托后事。

公元223年,汉主刘备病重,临终前嘱托丞相诸葛亮辅佐太子,让尚书令李严做诸葛亮的副手。刘备对诸葛亮说:“你的才能胜过曹丕十倍,一定能使国家安定,最终完成光复汉室的大业。如果刘禅还值得辅佐,那你就辅佐他;如果他不争气,你就取他的位置而代之吧。”诸葛亮流着泪说:“臣下一定竭尽全力辅佐太子,忠贞不贰地为国效命,至死不渝!”汉王又下诏给太子:“不要因坏事很小就去做,也不要因为好事很小就不去做!只有贤明和德行,才会使人折服。为父德行浅薄,不值得你们效法。你与丞相共同处理政务,对待他要像父亲一样。”4月,汉王刘备病逝于永安,谥号为昭烈皇帝。丞相诸葛亮护送灵车回到成都,由李严作中都护,留下镇守永安。5月,十七岁的太子刘禅即位,改年号为建兴,封丞相诸葛亮为武乡侯,兼任益州牧。政事无论大小,刘禅都听诸葛亮的意见。

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