想得开，拿得起，放得下，是一种洒脱的人生态度。我们不可能拥有世界上所有的东西，某种东西也不可能被我们一直拥有。失意时，坦然面对，面对得与失，一笑而过。只有想得开、拿得起、放得下，懂得选择和放弃，才能有所得。
我们常说要“拿得起，放得下”，可是在现实生活中，拿得起容易，放下就很难了。人生不如意十常八九，生命的小舟在茫茫的大海中航行，不可能一直都一帆风顺，有时候还会遇到暴风暴雨，大浪礁石。面临困境时，是钻牛角尖，还是选择放下？这体现了人生的一种气度与胸襟。
在传统观念里，“多”就是好，因此很少有人乐意放下已经得到的东西，即使那种东西对自己不适用，也不会主动放弃。但是，在人生的漫漫征途中，如果一个人总是背着太多东西，无论是物质上的还是精神上的，都会觉得很累。在前进的道路上被太多东西拖累，沉重的翅膀便无法搏击长空，只能在地上匍匐前行。
生活中，放不下的事情太多太多：名利、财富、身份、地位……
遇到“千斤重担压心头”时，能把心理上的重压卸掉，我们便能轻松自如。负担不是应承担的义务和责任，而是不切实际的奢求。
尼尔·唐纳·沃许说：“我不会‘抓紧’任何我拥有的东西！我学到的是，当我抓紧什么东西时，我就会失去它。如果我‘抓紧’爱，我也许就完全没有爱；如果我‘抓紧’金钱，它便毫无价值。想要体验‘拥有’任何东西的唯一方法，就是将它‘放下’。”想得开，拿得起，放得下，既是理性的表现，也是豁达之举。
一位年轻人背着一个鼓鼓囊囊的包裹，不远千里去见一位德高望重的大师。见到大师时，他委屈地说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子坏了，双脚被荆棘割破；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而沙哑……可是，我为什么还是没有找到心中的阳光？”
大师没有直接回答他的提问，而是问他：“你的包裹里装的是什么？”
年轻人说：“这里面的东西对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼，每一次被人欺侮后的怨恨……靠了它，我才走到了你这儿来。”
听完他的回答后，大师带年轻人来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师对年轻人说：“你扛着船赶路吧！”
“什么，扛着船赶路？”年轻人很惊讶，“它那么沉，我怎么扛得动呢？”
“是的，你根本扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。不幸、失败、打击、痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪等，这些对人生都是有用的。它能磨砺意志，使生命得到升华，但须臾不忘、耿耿于怀，就成了人生的包袱。放下它吧！生命不能太负重，愈放下，你就会觉得愈轻松愈自在。”
年轻人放下包裹，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多，更为重要的是，他感悟到了放下的真谛。
我们不能拥有世界上所有的东西，某种东西也不可能被我们一直拥有。失意时，坦然面对，面对得与失，一笑而过。只有懂得放弃，才能有所得。
一个人的情感世界应该是自由的，一个人为自己的心思情感所支配，就意味着没有自主之权。可是，在现实中，绝大多数人的情感都因某人或某事物而束缚着。人的七情六欲，是否也让你感到疲惫和无奈？那请放下一切。
任何事都放不下的人是非常痛苦的，佛法说：“烦恼就是菩提，不想便是涅槃。”我们要能从佛的经典中得到启发、得到智慧，懂得转烦恼为菩提，转缠缚为解脱，转扰攘为涅槃。心上一有妄念缠结，马上祭出心中的慧剑斩断情丝，擎出胸中的快刀砍断乱麻。
无论是情感还是工作中所遇到的问题，我们要能想得开、拿得起、放得下，才能真正体会到人生的幸福和快乐，人生之路才能更宽广。
纵览古今的大家大师们，无一没有坦荡的胸襟与豁达的人生态度，面对生活中的一切，都能想得开、拿得起、放得下。
在谈及精神养生时，年过八旬的吴阶平教授曾经介绍过一条很重要的经验：不把悲伤的事放在心上。他认为，我们在不如意的事情面前总要想得开，以理智克制感情。名与利，这是人的身外之物，如能在这方面放得下，便能成就洒脱的人生。
翻开历史的画卷，我们会发现很多古人都充满了拿得起放得下的人生智慧。宋朝的吕蒙正就是这样的人。
吕蒙正被皇帝任命为副相，第一次上朝，突然人群里竟有人大声讥刺他说：“哈哈，这种模样的人，也能入朝为相啊？”可吕蒙正却像没有听见一样，继续往前走，然而，跟随在他后边的几个官员却为他鸣起不平来，拉住他的衣角，非要帮他查查到底是谁竟然如此大胆，敢在朝堂上讥刺刚上任的宰相。吕蒙正推开众人，说：“谢谢大家的好意。我为什么要知道是谁在说我呢？一旦知道了，一生都放不下，往后还怎么处事？”
吕蒙正善识人，所举荐的人后来无不成为国家的栋梁，而他最大的特点就是一旦用了某人，便不再用自己的权力来约束其才能的发挥。做宰相期间，他一直以无为而治作为自己的施政方针。有一天，他的两个儿子愤愤不平地对他说：“爸爸，外面都传说你无能，你做宰相，权力怎么能都被别人分夺去了呢？”吕蒙正听了，哈哈大笑，说：“我哪有什么能耐啊？皇上不就是看我善于识人，才提拔我当宰相的吗？我当宰相就是为国家物色有能力办事的人，我要权力干什么啊？”
吕蒙正之所以能成为大宋的一代名相，正是因为他有一个能放下荣辱的胸襟。古今中外，很多人都在为权所累，为争取更多的权力而明争暗斗、勾心斗角，直至展开生死搏斗。在拼命揽权的背后，是疲惫不堪的身心。这些人并不是比别人更加有能耐，而是嫉贤妒能，不愿下放权力，留恋权力所能给他们的诸多好处。吕蒙正的智慧在于，在权力面前，能拿得起放得下，善于识人，并为国家物色有能耐之人才。只有这样，国家才能兴旺发达，日益昌盛。
寻求生活中的解脱，就是要能懂得“处处放下”、“处处不执著”；一个不懂得放下的人，事事执著，“才下眉头，又上心头”，整天会纷纷扰扰、坐立不安。泰戈尔说过：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。”狄更斯说：“苦苦地去做根本就办不到的事情，会带来混乱和苦恼。”
了解“一切皆可放下”的道理，便会悟出“蚕与蝉”的哲思：执著的人就好比春蚕吐丝一般，重重地裹住自己，让自己封闭在幽暗之中，缠缚痛苦；而懂得放下的人则犹如脱去外壳的金蝉一般，自由自在地鸣出了一夏的幽丽。
