千百年以来，巍巍长白山历尽沧桑，铸造了她独有的山魂，积淀着中华民族厚重的文化，而从古至今的民间的传说便是这些历史文化的组成部分。
长白山民间传说是指长白山区域民众口头创作流传的，对一定历史人物、历史事件或地方风物、社会习俗进行解释或说明的故事。这是一种具有鲜明地方特色和民族特色的地域文化。
这种文化铸造了长白山之魂，影响着长白山人的生产生活，也为华夏文化宝库增添了绚丽的篇章。
（一）长白山来历的传说
长白山原有广义和狭义之分，广义的长白山是指长白山脉，北起三江平原南侧，南延至辽东半岛与千山相接，包括完达山、老爷岭、张广才岭、吉林哈达岭等地。狭义的长白山指东北山地的最高部分。
这里所讲的长白山传说就是狭义长白山的故事，长白山的传说故事很多，这里只为读者介绍其中的两则。
1.神龙的传说，相传，在宇宙洪荒时，天地间出现了一条庞大的神龙兴风作浪，这个神龙把个清明日月、朗朗乾坤搅扰得混混浊浊、斗转星移，招惹得十二重灵霄都不得安宁。天神大怒，在跟巨龙经过很长时间的奋战之后，终于降服了它。最后，天神用一条大铁索牢牢地锁住了神龙。从此，神龙被剥夺了一切自由。
光阴似箭，日月如梭。苍海桑田，几经变迁，当年的那条神龙早已经改变了模样，化成了后来的长白山山脉。
那龙首变成了白头山群峰，龙口变成了天池，龙涎化成了瀑布，而那逶迤起伏、绵延不断的龙体便是龙岗大山，千里森林则是龙鳞变化而来。还有那龙爪，划出了24条沟谷及浑江八支流和三江通海，长长的龙尾巴竟甩到了沈阳城的东陵和北陵。
2.小白蛇的传说，从前，我国东北地区本是一片大沙漠，只有稀稀拉拉的少量草原，草原上住着很多的蒙古人，他们有穷人和富人。那些草原都是属于王爷和贵族们的领地，而奴隶和牧民们却只能过着穷苦的日子。
穷奴隶里面个叫蒙根的年轻人，家里只有一个老母亲。他家世世代代给王爷当奴隶，虽然他没日没夜的给王爷干活，可还是吃不饱穿不暖。
有一年的夏天，太阳非常大，到处都特别地热，蒙根有一天在干活的时候，累了便坐在地上，从腰间拿出随身带的水来喝。
蒙根的水只剩下最后几滴了，他刚要喝下这几滴水，忽然发现一条小白蛇趴在他的脚下，热得昏了过去。蒙根看这条小蛇很可怜的，就把水给小白蛇喝了。
不一会，小白蛇苏醒了过来，它感激地向蒙根点了点头，就爬到草地里不见了。
蒙根回到家，发现自己的母亲病了，他没有钱请大夫，只得到草原上去寻找草药。
他走呀走，又来到救小白蛇的地方，他看见在那里坐着一个穿白袍的小伙伴。
小伙子一看见蒙根就向他打招呼，还拿出一包药给他，告诉他这药能治蒙根母亲的病。
蒙根觉得很奇怪。那个穿白袍的小伙子解释说：自己是被蒙根救过的小白蛇，来报答他的救命之恩，以后遇蒙根要是到什么困难，就到这里来喊三声“白蛇哥哥”，自己就会出来帮助他。
蒙根高高兴兴地提着药赶回蒙古包，他把这些给母亲吃后，母亲的病果然很快好了。
时间又过了几年。
这一年，草原上出现了一次大旱灾，人们面临着没有水喝的绝境。这时，蒙根突然想起了小白蛇的话，就赶快去找。蒙根找到白蛇哥哥，向他叙述了草原上的灾难，要他帮助大家。
小白蛇想了想说：“好吧，晚上你和伙伴们同来，带着锹镐，看到哪块草地上有两点绿光，就到哪块刨土，就能刨出水来。”
蒙根回到蒙古包里和穷苦牧民们说，大家都十分高兴，当即准备了锹镐，到了夜里，人们来到茫茫的草原上，果然望见草地上有两点绿灯一样的光亮。他们盯准了地方，就开始刨地，刨了不深，水就哗哗的流出来了。
人们喝了这水，立即有了精神，就连那些生病的人也立即恢复了健康。
不久，关于小白蛇救助穷人的事传到了王爷的耳朵里。阴险贪婪的王爷知道，这草原上的绿光就是世间少有的珍宝夜明珠，而这夜明珠就正是小白蛇的眼睛。王爷想得到夜明珠，就命令家丁们四处捉拿小白蛇。可是家丁们把草原找了个遍，也没有找到小白蛇。王爷见这个办法行不通，就叫人把蒙根抓到了王爷府。
王爷对蒙根说：“我的蒙根呀，你从小就给我放羊，我一直想抬举你，但是一直没有机会，如果你能把小白蛇的眼睛弄来一只献给我的话，那我以后只让你干些轻松的活。”
蒙根当然不同意，王爷便吩咐家丁将他毒打了一顿。最后，蒙根只好答应了王爷。
第二天，蒙根来到了救小白蛇的地方，将小白蛇叫出来，并请小白蛇一定要救救自己。
小白蛇对蒙根说：“兄弟呀，夜明珠是我的眼睛，可兄弟你又救过我的命，今天兄弟有难，我说什么也要帮助你的！”
小白蛇说完闭上一只眼睛，将眼睛抠出来，送给蒙根。蒙根将眼睛拿到王府，献给了王爷。
过了些日子，王爷和他的夫人都争着要这个夜明珠，王爷是怕老婆的，他只得把夜明珠让给了夫人。可王爷并不甘心，他又叫人把蒙根找来。
王爷对蒙根说：“我的蒙根呀，你如果能把另一只夜明珠献给王爷，我就赐给你十群牛羊，百两黄金，而且还叫你骑上快马跑七天七夜，凡是你圈的地方全都给你，从此以后你就再用不着放羊，可以娶妻成家，享受荣华富贵了。”
蒙根本来就是穷人的孩子，听说以后可以永远享受荣华富贵，就动了心，答应了下来。
蒙根担心小白蛇不再帮自己了，就想了一个恶毒的计策，去抢夺夜明珠。
第二天，蒙根带上王爷家的所有家丁，悄悄地埋伏在小白蛇出现的地方。蒙根连喊三声白蛇哥哥，小白蛇就出来了。
小白蛇刚一出现，蒙根和王爷的家丁一涌而上把小白蛇团团围住，要挖掉他的另一只眼睛。
小白蛇见到这种情景，立刻大怒，把头一摆，一瞬时，草原上狂风四起，黑云弥漫，雷鸣电闪。只听得惊天动地一声巨响，顷刻之间，风也停了，云也散了。小白蛇化成一座白色的山峰，把蒙根和王爷府的家丁全部都压在山峰底下了。
虽然小白蛇化成了山峰，但他还惦记着草原上穷苦牧民和没有治服的旱灾，他把剩下一只眼睛化成一沁清水，从清水中流出一条江水来，这条长长的江水一直流过草原。
后来，人们就把这山叫长白山，把山顶的一池清水叫天池，把从天池中流出的江水叫松花江。因为有了水，人越来越多。从此以后，肥沃的草原上水草丰美，牛羊肥壮，牧民们过着幸福的生活。
（二）天池的传说
长白山天池是我国最高最深最大的高山湖泊，天池之大，积水之多，是其它高山湖泊所不能比拟的，关于它的传说故事也有很多种，流传最广的是关于宝镜和日吉纳格格的故事。
1.宝镜变天池的传说，据说，长白天池原是太白金星的一面宝镜。西王母娘娘有两个花容月貌的女儿，谁也难辨姐妹俩究竟谁更美丽。
在一次蟠桃盛会上，太白金星掏出宝镜说，只要用它一照，就能看到谁更美。小女儿先接过镜子一照，便羞涩地递给了姐姐。姐姐对着镜子左顾右盼，越看越觉得自己漂亮。
这时，宝镜说话了：“我看，还是妹妹更漂亮。”
姐姐一气之下，当即将宝镜抛下瑶池，落到人间变成了天池。
2.日吉纳格格的传说，在很久很久以前，有一年，在长白山出现了一个吃火的恶魔，它吃了电火、野火，又吃人间烟火。从此长白山变冷，灭绝了一切生命。于是人们联合起来，抓住了火魔，把它埋在了长白山的山峰上。
然而，这火魔没有被压死，每逢旧历七月十五这一天，它就将火从腹中吐出。大火将附近的山林、花草、鸟雀、野兽、田园、村落都烧坏了，等烧到七七四十九天后，烟消去散，万物焚尽。山下百姓没有办法只好搬出这里，过着流离失所的日子。
为了根治火魔，有一位没有姓名的姑娘，主动召集族人，请求借助神力，除掉魔怪。
这位姑娘终于上路了，临行之前，族人送她一匹宝马和一簇野山花，并为她起名为“日吉纳”格格。
日吉纳艰难地登上了长白山顶，她先祷告于风神，请求助威熄火，再祷告于雪神，乞求助威熄火。但是，因为风、雪二神的力量薄弱，根本对付不了火魔。最后，日吉纳祷告天鹅女神，求它飞上天宫，去天帝那里借用治魔法宝。
天鹅女神被日吉纳的举动所感动，很快飞入天庭，天神赐她许多冰块，返回后交给了日吉纳格格。
第二年的七月十五又到了，火魔又吐出了天火。
日吉纳带着刺骨的冰块，登上了天池火山口，一头钻进了火口中。
与此同时，风、雨、雪神各展神术，很快将火口填平，烧红了的山峰冷却了，由于冷热不均，一声巨响过后，山峰坍塌下来，炸成个巨大的坑，这就是天池的形成起因。
火魔降服后，日吉纳又借助天鹅两只翅膀，飞入天宫，去答谢天神。不料，日吉纳被王母娘娘收下当了义女。之后，天上的六仙女就变成七仙女了。
日吉纳高居天庭，时刻缅怀着父老乡亲。她撒下许多日吉纳花籽和其它名贵药材种籽，以求除灾治病。久而久之，她被长白山下的满族祖先奉为女善神。如今杜鹃花开遍长白山麓，各种名贵药材盛长于长白山大地，这都是女善神的功劳啊！
（三）16奇峰的传说
在天池四周有16座形状各异的奇峰守候着天池，关于这些奇峰，流传着许多故事。
1.16奇峰的来历，相传，东海龙王的三太子从小娇生惯养、不务正业。一日玉皇大帝大宴群臣，东海龙王携三太子前去天庭参加圣宴，席间三太子偷偷溜了出来，胆大包天盗出了王母娘娘珍藏的一颗价值连城的宝珠，仓皇逃去。
王母娘娘立即禀告玉帝，玉帝得知，勃然大怒，即刻命16位天将火速前去捉拿窃贼，追回珠宝。
16位天将领旨后腾云驾雾追赶而来，终于在长白山上空追上三太子，并将其团团围住。打斗中，三太子寡不敌众，渐渐有些招架不住，只听“咔嚓”一声，竟被打掉一只龙角。
他疼痛难忍一失手，宝珠落到长白山顶，只听一声巨响，顷刻化作一潭池水，这就是后来的天池，三太子则变成了一只独角龙藏匿池中。
据说，天池上空时而飞沙走石、狂风暴雨，就是这只独角恶龙作怪。那16位天将见盗贼潜入池中，便把天池围住，伺机捉归天庭审理。
天长日久，这16位天将便化作16座美丽的山峰，成为天池周围的“16奇峰”。
2.白云峰的传说，白云峰是长白山上的最高的一座山峰，因时常白云缭绕而得名，关于白云峰山名的来历，还有一段感人的传说呢。
从前，长白山下住着一户王姓人家，家中只有母子两人，老娘年迈，儿子王生不辞辛苦地赡养娘亲。有一年，娘突然得病，为给娘治病，虽然王生并没有钱，他也东借西凑，请大夫诊治。他想，只要能把娘的病治好，就算把自己饿死他也愿意。
但就算这样，王生娘的病也依然没有治好，这时，有位白发老人告诉王生说：“孩子，要治好你娘的病就得到长白山最高峰上去采药治病，不过上长白山最高峰可不是件容易的事，那里山高路险，悬崖难攀，山上的狼虫虎豹也非常多。所以你要想去采药也并不容易，弄不好，你的小命就没了，你一定要考虑清楚。”
王生是个孝子，他说：“只要能把娘的病治好，就算是上刀山下火海，我也心甘情愿。”
娘听说儿子为她上山采药，怕出危险，百般阻拦。王生怕娘担心，就说：“我听娘的话，不去了。”
他瞒着娘说到别的地方抓药，把娘托付给邻居，自己拿着猎枪，背着干粮就向长白山的最高峰进发了。
王生克服重重困难，战胜狼虫虎豹，历尽千辛万苦，到达了长白山最高峰下。他攀悬崖，登峭壁，爬陡坡，手划破了，脚磨坏了，鲜血滴在岩石上，他全然不顾，包扎包扎继续向上攀登。
终于在一天太阳出来的时候，他爬上最高峰的山顶，举目远眺，茫茫林海，松涛滚滚，绿浪翻滚，涛涛白河，曲曲弯弯，银链一般，那明镜般的天池，幽静的躺在脚下。
王生脚踏峰巅，头顶云天，犹如步入仙境一般。但他无心欣赏山上美景，一心只为娘采药。他看见山上到处是又白又亮的石片，心想：这就是白发老人说的能治娘病的好药吗？于是就包了一些回到家中。
娘见儿子回来，欣喜得流出了热泪。白发老人看见这些石片，高兴地说：“就是它，你看他色白异常，其凉彻骨，正是给你娘治病的药！”
邻居们见了还以为这是普通的冰片呢，王生赶紧拿些小片片磨成细末，给娘喝下。那想，这些粉末还真灵，王生娘的病果然很快就好了。
王生上山采到灵丹妙药这件事很快地传开了，不少人听说后也到长白山的最高峰上去采药，可是人们一到峰顶，看到的只有层层白云，再也找不到王生采的那种药了，从此，人们都把长白山的最高峰称之为白云峰。
（四）瀑布的传说
长白山瀑布，就是从天池唯一的缺口流出的水形成的一条瀑布，它从悬崖峭壁上飞流直下，与天然屏障玉壁，金壁相映，恰似一条白练从天而降。
两条玉龙似的水柱勇猛地越过突起的石滩，冲向深深的谷底，溅起几丈高的飞浪，犹如天女散花，飞流直下，甚是壮观。关于这条瀑布的来历，也流传着一个古老的故事。
很久以前，有个叫平安屯的地方，屯里有一对孪生兄弟，老大叫王林，老二叫王木，两人生得膀大腰圆，力气超人。老大用箭，箭无虚发；老二使镖，百发百中。他们以种地打猎维持生活。
这一年，平安屯方圆几百公里，一滴雨也没下，土地旱得裂了缝，不少人畜也因缺水而死去。
眼见这般光景，王林兄弟俩决定去找水源，以解决旱情。他们听说长白山上有个天池，那里有取之不尽的水，但是它被群山围绕，流不出来，要想流下来，就得将天池劈出豁口。
兄弟俩决定劈山，就打点打点，上路了。
一路上，兄弟俩晓行夜宿，饥餐渴饮，到了山下。这时，红日西沉，鸟儿归林，两人准备找个住的地方，歇息一宿，明日再登山。他们见山根有一茅屋，就走了进去。
茅屋内有一位80多岁的老人，鹤发童颜，二目炯炯有神。两人跟老人说要借住一宿，明日登山，老者很爽快地答应了，还用松仁饼，山野菜招待他们。
老人问他们为何上山，哥俩说明来意，老人一听，头摇得像拔浪鼓似地说：“这可是件难事，山里有个水怪，身高五丈有余，头上有两个锋利的犄角，眼睛有铜铃那么大，一张血盆大口，一口就可以将你们吃掉，他白天在岸上，夜晚进水里，天池由他独霸，谁也甭想近前，你们两人去了也是送死。”
老大王林说：“为了水，送死也情愿。”
老二王木说：“反正没有水也是死，就去闯一闯，万一真的斗过水怪，不就可以劈山引水了。”
老人说：“为了不让你哥俩丢了小命，我送给你们一个葫芦，这葫芦将盖一打开，说声‘水来，水来’，水就出来。我这葫芦的水能浇五亩多地呢！有了它饮水做饭都可以了。”
老二王木说：“老爷爷，你这水能再多点，把全村的地都浇了不行吗？”
老人说：“我这水只够你们一家人用，别人家用就不够了，事到如今你就不要管其他人了吧！”
老大王林说：“那可不行，咱们可不能眼看着别人受罪不管呀？”
老二王木也说：“对，为了众乡亲，万一劈山不成，死也甘心。”
老人见两人执意要劈山，就说：“嗯，你们俩可真是助人为乐的好孩子，如果你们非要去的话，我送你们三支箭，三支镖，你们拿去，用箭射头，用镖打心，要胆大，心细，手狠。打死水怪后，先砍下他的左犄角，念道‘犄角犄角，快快变镐。’用这镐劈山。然后，再砍下他的右犄角，再念‘犄角犄角，快快变锹。’再用这锹开沟引水。你们要将此切记在心，好了，你们睡觉去吧。”
第二天，兄弟俩醒来，房子和老人都不见了，两人原来躺在树底下。再看看老人给的箭和镖，依然在身边。他们立即明白了，这一定是仙人的指点。据说，这位老人正是天神太白金星。
兄弟俩人，翻过99道岭，爬了99座崖，到了天池边。正想找水怪，只听：“何方人氏如此大胆。”随着声音，只见天池掀起大波，随波钻出来个虾兵，照着两人就打。
王林立刻拈弓搭箭，将虾兵射死。
这时，水怪从池中腾起，张着血盆大口就向王木扑来，王林拿出箭向水怪射去，射进他的嘴里。水怪连叫两声闭上了嘴。又伸出胳膊向王林抓来。王木飞起一镖，正打中水怪的前胸。
水怪咆哮着向两人扑来，哥俩不慌不忙，一个拈弓搭箭，一个手持飞镖，等水怪扑到他们面前，王林一箭射中水怪的脑门，王木一镖打在水怪的心窝。水怪倒在地上挣扎，哥俩又补了一箭一镖，水怪不能动了，他俩赶紧剁下水怪的犄角。
王林拿起一个犄角念：“犄角犄角，快快变镐。”
他的话音刚落，水怪的犄角立即变成一把大镐。
王木拿起另一个王林念：“犄角犄角，快快变锹。”另一只犄角就变作一把锋利的尖锹。
老大王林“咔咔”三镐，就把大山劈开，天池的水从豁口流了出来。老二王木用锹挖沟，水顺沟而下，锹到哪，水到哪，就这样，挖呀挖呀，一直把水引到山下，引到屯里。
旱情解除了，乡亲们得救了，当人们饮上这甘甜的天池水后，无不夸奖这对无私无畏的孪生兄弟。大家管天池的缺口叫长白山瀑布。从此，长白山瀑布就日夜不息的为人们而奔忙流淌。
（五）浮石的传说
在长白山区，有一种石头，丢在水上不下沉，稳稳漂浮水面之上，随波逐流，仿佛一叶小舟。当地人称其为“江沫石”，也叫作“浮石”。
那么，这浮石是如何形成的呢？民间有这样的传说：很早以前，天池没有水，长白山遍地是火，是个火焰山，整天烟气腾腾，人鸟兽虫，什么没有。
天上有两兄弟，哥哥叫玉柱，弟弟叫天柱，听说长白山成为火焰山，草木不生，很是同情，他们向玉皇大帝请求下雨把火浇灭。
玉皇大帝恩准以后，下了三天三夜大雨，终于将火浇灭。长白山的火虽然灭了，但仍然又干又旱，又没有一点水。玉柱跟天柱说：“咱们在长白山山峰中间挖个井吧！”
天柱同意了，兄弟俩不分白天黑夜挖到七七四十九天，只听“呜呜”作响，突然，从井底蹿出大火来。
兄弟俩迅速跳上峰顶，只见大火越烧越旺，他们急中生智，连忙往深井里填石头。石头丢进火中，也被火烧着了。但他们已经没有其它办法了，只好仍然一个劲地填石头。他们填了七天七夜，总算把大火压灭。
他们顾不上休息，继续挖井。他们先把填进去的石头挖出来，这些石头被火烧得轻飘飘的，有很多的蜂窝眼。玉柱和天柱又挖了很多天，终于挖出了水。
水越涨越大，一直涨到山顶，顺着山豁口哗哗往外淌，那些被烧过的有蜂窝眼儿的石头，漂在水面上，随着水一起流走了。这哥俩挖的井，就是天池，这些被火烧过的石头，就是浮石。
这个传说，虽然与事实有些贴近，但实际上浮石是长白山火山爆发后由岩浆凝结而成的海绵状岩石，它们的主要性能是不导热，根据这一物性，自然就能浮在水面上。
（六）岳桦树的传说
在长白山海拔1700米的地带生长一种岳桦树，当地人称为“铁树”和“高山桦”，它们与其它地区的树木有很大的不同，那就是这些树木不能漂浮于水面之上，而是如同石头似的，放到水面即沉入水底。
岳桦树不像白桦那样高大挺拔，但却婀娜多姿，十分耐看。其木质坚硬、比重大，所以能够深入水中。
那么，为什么同一地带的其它树种则没有这种特殊的功能呢？这里又有一段故事：
很多年以前，清朝的第一个皇帝老罕王努尔哈赤年轻时在长白山遭了难，被一白衣少年男子搭救，老罕王当上皇帝以后，到长白山视察，想起了救自己的白衣少年男子，遂命随行大臣寻找。
这个白衣少年名叫封华，因到深山老林挖人参不在家，同村的青年白华冒名顶替，被大臣领走受皇赏去了。
封华放山归来后，听未婚妻岳华讲了老罕王派大臣来寻找救命恩人、领走白华的事，封华说，八成弄错了，我17岁那年救过一个人叫小罕子，听说当了皇帝。
岳华说，白华是村里出名的二流子，准是冒你名领赏去了。不如你去皇宫说明真情，不能让他白占便宜。
封华说，我不图受皇赏，倒想去看看罕王。
第二天，封华上了路，走了半个月，赶到皇宫门口，对卫兵说要见罕王。卫兵不让进，正争执之时，被已封官的白华发现，立即命令兵丁将封华打得皮开肉裂，然后赶出城外。
封华带伤往回走，走了十几天，看见路过一棵白桦树，勾起了伤心事，觉得无脸见未婚妻岳华，便一头撞在白桦树上死了。尾随身后的两个兵丁就地将封华埋了，然后回城禀报了白华。白华闻讯，十分高兴，索性一不做，二不休，又把岳华抓来，要逼她为妾。
岳华从一个好心的兵丁口中得知未婚夫封华被迫害而死的实情，非常悲痛，誓死不做白华之妾。那位好心的卫兵又帮助岳华逃走。
岳华走了很久，找到了封华的坟，坟头长出一棵大树，浑身爆皮，看到这棵树，岳华好像看到未婚夫被打得皮开肉绽的模样，更加伤心，也想撞死在封华坟头的大树跟前。她转念一想，是自己让封华去找老罕王，他才遇难的，觉得无脸同未婚夫死在一起，便发疯般往长白山里跑，跑到离天池瀑布不远的地方，摔倒在一个大石头旁，再也没爬起来。
以后，这地方长出一片小树，像盆景似的，秀美迷人，人们就叫它“岳桦林”。
再说白华冒名受赏的事被卫兵泄露出去，犯了欺君之罪，被判处死刑。行刑的官兵把白华押到封华坟前，绑在一棵白桦树上，砍了头。白华的血溅到树身上，从此，白桦树干上就变得有很多的黑点了。
传说虽然不等于现实，但神奇的东西才有传说故事。像能沉入水底的岳桦树，肯定有特殊的用途，有待人们去研究和开发利用。
（七）禁地的传说
众所周知，长白山在清朝的时候曾经作为禁地被封存了起来，那么，清朝政府为什么要这么做呢？其原因一方面源于这些皇室家族的人想独享长白山上的奇珍动植物，另一方面也于他们民族的形成有关。
相传，在长白山的东北有一座布库里山，山上有一个湖泊，叫布勒瑚里湖，又叫布儿里湖。这里景色秀美，风光旖旎。
一天，有三位仙女从天而降，来到湖中沐浴。这三位仙女，是姐妹三人，老大叫恩古伦，老二叫正古伦，老三叫佛库伦。
正当她们在湖中嬉戏之时，忽然飞来一只口衔朱果的喜鹊，在三妹佛库伦头上盘旋不去。佛库伦举起手来，想把它赶走，只见那喜鹊丢下口中朱果，正好落在佛库伦的手中。佛库伦想这果子一定好吃，就禁不住就把它含在嘴里。佛库伦沐浴完毕，上岸穿衣，那朱果却神不知鬼不觉地掉进了她的嗓子里。
很快，佛库伦发现肚子里有下坠的异样感觉，她意识到自己是怀孕了。她对姐姐们说：“我身体变得沉重了，恐怕不能和你们一同再回到天上去了，我该怎么办呢？”
她的两位姐姐安慰她说：“我们是仙女，吃过长生不老的仙丹，量你也不会有什么大不了的。你现在这个样子，应该说是天意如此，等你生下孩子，身子变轻了，再升上天去也不迟。”
说罢，两个姐姐道别后飞升而去。于是，佛库伦只身留在长白山，不久生下了一个男孩，姓爱新觉罗。他就是传说中满洲的始祖布库里雍顺。
据说，布库里雍顺一生下来就会说话，又像人们所说的“见风长”，转眼就长成了大人。他的母亲佛库伦把如何怀他生他的缘由，一一告诉了他。最后对他说：“是上天让我生了你，生你是为了平息天下的混乱。你要从头做起。顺这条溪水一直往下，就是你首先立足的地方。”
说完，仙女佛库伦就隐形消失，飞到天上去了。
按照母亲指示的方向，布库里雍顺乘一叶小船，来到一处有人居住的地方。他舍舟登上岸来，端坐在岸边养神。这里是长白山东南一个叫鄂谟辉的地方，这地方有一座小小的鄂多理城，也就是现在的吉林省敦化市。
鄂多理城里住有三姓的人，为了争当龙头老大，谁也不服谁，彼此相伤，厮杀不已，可长时间也分不出胜负来。
这天，正赶上一个人到河边取水，见布库里雍顺是个相貌伟岸、举止端庄的人，这个人马上赶回去告诉那些还在械斗的人们：“你们不要在这里再争下去了，我在取水的地方遇上了一位奇人，看样子是有来历的，我想他会公正地平息我们的争斗，大家何不去见他一见呢？”
三姓的人听他这么一说，既惊异又好奇，停止了械斗，争相来到河边想去看个究竟。一看布库里雍顺，果然觉得他气度非凡，大家就问起他的来历。
布库里雍顺对他们说道：“我是天女佛库伦所生，姓爱新觉罗，名叫布库里雍顺，是上天让我来平息你们的混乱和争斗的。”几个人把他举过肩头抬了回来。从此，鄂多理城的三姓人再也不争斗了，他们共同推举布库里雍顺做了首领，还把百里女嫁给他做妻子。
布库里雍顺和妻子百里女的后代们就是后来的满族。以后，又经过了好几代，传到了清朝的开国皇帝努尔哈赤那一代。
努尔哈赤乳名小罕子，从小家里很穷，听说长白山老林子里有人参，很值钱，为了活命，他想上山挖参，可是他从来没有上过山，更别说见过人参了，于是，他就想找个伴一起进山。
经常上山采人参的见小罕子是个新手，怕他会拖累自己，谁也不肯带他。没办法，小罕子只好一个人进山。
小罕子进了长白山老林子里，头几天没有采到人参，就往山上攀登，又走了几天几夜，他的肚子饿极了，身上一点力气也没有，就想下山回家。但这时，他只能靠唯一的力气爬下山了。
一天，他觉得饥渴难受，就四处张望，忽然见到前方不远处的草地上有一个大水池，他艰难的向水池爬去，当他爬到水池边正要喝水时，只见一条金龙口含龙珠趴在水里。他早就听老人家说，人吃了龙珠，可以强身健休，百毒不侵。
小罕子想：反正也不知道自己能否走出长白山，倒不如冒险抢龙珠，或许还能活命。想到这，他使出全身的力量，跳进水中，骑上龙脊，从龙嘴里掏出龙珠，塞进自己的嘴里。那龙珠到了小罕子的口中，清凉滑腻，被他轻轻一咽，就吞了下去。
龙珠下肚，小罕子觉得全身都有劲了，便很轻松的游回了岸上。上岸后，小罕子立即回头向金龙道谢，那金色的大龙早已没了踪影。小罕子朝着池子中央磕了三个响头，冲着金龙出没的方向大声说：“等那年我飞黄腾达了，一定来报答你”。说完，他就下山去了。
后来，小罕子当了皇帝，第一件事就是带领文武大臣到长白山祭祖。他祭完祖先以后，经历了许多波折找到了那个水池。他站在水池边和他的臣子讲述了他和这个水池的故事，并命名这水水池为王池。
也正是由于长白山对这位开国皇帝有救命之恩，而且也是满族人起源的地方，于是长白山便作为清朝政府的禁地封存起来，不让其他人上山。
其实，山白山所有景色和奇怪的植物形成都是长期复杂的地质作用的结果，但为何人们却喜欢编成了这一套神话故事呢？这恰恰说明人类社会赋予自然景观以人文思想。这些传说不仅歌颂了勇敢的人们同邪恶作斗争的精神，也歌颂了人们敢于战胜洪水灾害的大无畏精神，表达了人们战胜自然，改造自然，渴望幸福生活的美好愿望。
