记得圣经里写不可取利,就是借给别人不可向别人取利,辩证,以如果别人贫穷,借给人是让其渡过难关,别人已经很困难了,还向别人取利,岂不是雪上加霜吗,出埃及记22章25节,我民中有贫穷人与你同住,你若借钱给他,不可如同放债的向他取利,那要是投资呢,个人觉得还是不应当取利,比如一个理想的社会,就应当谁最需要物质就给谁物质,把物质给谁能发挥最大作用就给谁,把物质给谁谁能产出最多就把物质给谁,那么好的企业发展需要钱就应当给他,不需要利息,比如一个人好吃懒做,不发挥什么作用,但他有钱,如果取利,那他可以靠取利继续的好吃懒做下去,这不符合公平,不能因为他有钱,他就可以不劳动,根据公平有钱和没钱他所得到的应该一样,不以他有钱没钱做区分,而以其发挥作用做区分,发挥作用越大获得成果越多就应当获得更多,不管他是否有钱,根据这个来,有钱人是不应当靠取利获里的,当然由于现在物资分配并不理想,有钱人钱多去不能利用起来,需要钱的能把物资发挥更大作用的人不一定有钱,如果有钱人把发挥作用小的钱用到发挥作用大的地方去,就能产生更大的效益,这是也是一种成果,所以现在在物资分配不合理的情况下合理投资获利是应当的,就像大脑虽然什么也没干都是肌肉在运动,但是调度也是有用的,当然理想社会有钱人有钱也不应当剥夺,毕竟这是他的钱,只是不应当靠取利获得更多的钱,(申命记23章19节,借给你弟兄的,或是钱财或是粮食,无论什么生利的物都不可取利,借给外邦人可以取利,只是借给弟兄不可取利)理想的社会里我们都是兄弟姐妹,赌博也是不应该的,没产生什么成果就获得利益,炒股炒短线就和赌博差不多,长线就像借钱,
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