2007年4月，台湾著名的身心灵导师胡因梦首次在大陆举办工作坊，其时我作为主办方立品图书的编辑，怀着强烈的好奇心参与其中。万万没想到的是，胡老师在工作坊中对我的个人星盘所做的简要解读，竟然从此开启了我探索占星学的漫长旅程。几年之后，当我察看自己当时的流年推运，赫然发现了太阳弧的天顶合相本命木星，以及月次限的天顶合相本命土星这样的重要相位。它们清晰地表明，占星学为我展开了全新的人生视野，帮助我发掘出自己与生俱来的天赋，并且是以极为严肃的方式进入到我的生命中，将对我的职业生涯造成深远的影响。
初识占星学的我，如饥似渴地搜寻着目力所及的网络资料和相关书籍，废寝忘食地研读、解盘、苦思冥想。我无法解释最初这股迷恋的动力从何而来，只能视之为冥冥中的命运指引。颇为幸运的是，很快我就接触到胡因梦老师翻译引介的一系列占星学经典力作，包括史蒂芬·阿若优的《生命的轨迹》、《生命四元素：占星与心理学》，伦敦占星学院院长苏·汤普金斯的《当代占星研究》《占星相位研究》，等等。经由编辑、审阅这些著作，我得以一窥占星学的堂奥。
史蒂芬·阿若优拥有的心理学背景，以及他对占星学的哲学根基、灵性视角所做的深刻阐发，使我从一开始就认识到，披着神秘面纱的占星学绝非坊间所流传的“算命”工具，而是一门融合了人类理性和灵性智慧的大学问。也因此，我开始树立自己人本主义、心理分析取向的占星理念，以及将占星学视作身心灵整合之道的研习思路。尽管如此，在前期的占星学习中，我依然不时地经历着有关命运与自由意志、有关占星学真义的心灵拷问。而每一次让我从迷惘中走出来的，是占星学的启示和洞见给予我的真实的情感震撼，是我在运用占星学探索人类心灵的过程中所萌发的激情和喜悦。时至今日，占星学已经融会在我的生命中，成为我看待世界的眼光和探索未知的触角。
不容否认的一个事实是，大众对于占星学的了解，往往止于对十二星座的性格描述，乃至于在媒体娱乐化风潮的夸张渲染下，对于星座特质本身也流传着许多刻板、扭曲的误解。而令人啼笑皆非的是，一些笃信科学主义的“正义”人士，往往只是听闻了坊间关于星座的娱乐性言论和刻板误读，就粗暴武断地对占星学横加挞伐。这些人既未深入研究过占星学的知识体系和历史发展沿革，更没有兴趣去探索占星学的哲学理念和内在奥义，却胆敢以科学之名去否定自己毫无了解的事物，这才是真正的迷信和无知。
举例来说，有多少人知道自己的出生时间所属的“星座”实际上是指太阳星座，而星座又是指黄道带上均分的十二区间，和天文意义的恒星群并没有实质的关联？又有多少人知道，占星学的知识体系是将太阳系的所有行星和太阳、月亮都纳入其中，研究它们的运行周期，以及和地球之间的相对空间关系？如果占星师要解读一个人的性格特征及心理运作机制，就必须得知此人精确到分钟的出生时间和出生地经纬度，由此计算出星体在黄道上的精确位置，星体之间的角度关系，以及星体在地平面坐标系上所处的位置，也就是建立一张完整的出生星图。而简单地以十二星座分类法去界定人群，既是大众媒体将星座娱乐化的结果，也是造成人们误解占星学的一个重要原因。
对我而言，星图是象征生命原型的曼陀罗（mandala），它将生命绽放的力量和拥抱它的宇宙母体紧密地结合在一起，让我体察到，宇宙井然的秩序即是生命的秩序。而对这种秩序的了悟，不仅可以抚慰我们人类与生俱来的孤独，而且能让个体生命参与到宇宙演化的周期循环中，去探寻那份本自具足的圆满。
我将要撰写的这个星相预报专栏，主要致力于观测和解读星体运行所带来的宇宙能量变化，它和我们身心状态的交互影响，以及可能由此引发的外部事件。就像天气预报一样，通过星相预报我们可以了解“宇宙气象”——外在大环境的规律性变化，知晓如何建设性地运用环境中的有利因素，如何尽可能地避免或转化其负面效应。而我们每个人，事实上都生活在外部环境与内在自我交互作用的时空流变中。我们的言行举止所酿造出来的因果，将会借由外部环境的周期变化而得到发展、成熟。有时候，我们的确可以把握天时地利，去成就一些我们一直在付诸努力的事情，但也必须意识到，如果我们什么都不去做，就不会有天上掉下来的馅饼。另一些时候，我们的确会迎来“坏运气”的降临，但同时也必须意识到，只有我们自己可以为自己的生命承担起切实的责任，只有认清楚自己的境遇，由内而外地改变和成长，才能带来真正的转化。
我诚挚地希望，星相预报不仅能够起到预测的功效，帮助大家把握机遇和迎接挑战，而且能够成为一种身心觉知的工具，用于每一个当下的自我觉察和自我整合，让生命臻于圆融、自在，以一种合乎天性、顺应自然的方式去生活。
女祭司
2014年3月
