黄金枷锁
莎士比亚说：“黄金铸成的枷锁是最沉重的。”我们从那个老囚犯的身上看到了一个活生生的例子。他给自己戴上了一副这样的枷锁，不是从锒铛入狱的那天开始，而是30年以前就戴上了，一旦戴上就无法卸下，从年纪轻轻一直戴到老死狱中。这是一桩颇为奇特的窃案：20世纪70年代的一天夜里，某炼金厂被人盗走8块金砖。那天所有进入过厂区的人都受到了严格的盘查。对重点怀疑对象的住处还进行了搜查，但是没有查到任何线索。那8块金砖好像是自己长翅膀飞了，飞得无影无踪不知去向。
30年过去了。有一天，一个白发苍苍的老者拿着几片金屑来到银行兑换现钞。引起了银行工作人员的怀疑，因为金屑的纯度，是一般民间私藏金器不可能达到的，只有在国家炼金厂里才有。公安部门展开侦查，在老者家的墙洞里找到了8块金砖，一查，正好就是30年前炼金厂失窃的那8块。30年前，老者是炼金厂年轻有为的保卫科长。谁也没有想到：保卫科长是贼！
老者锒铛入狱，他的晚年要在狱中度过了。笔者从办案人员那里了解到一些有关他的细节：自从那8块金砖到了他的手里，他就再没有过过一天安生的日子。他先是把金砖藏在家里，他为此日夜惊魂不定。一听有人敲门，心里就扑通扑通直跳，生怕是来查金砖的。做梦梦见金砖被人查到，他被人抓走。后来他把金砖埋到山里，回来心里更不踏实：万一被人发现，或者被野物刨出，被山洪冲走，岂不是白忙一场？他又把金砖弄回家来。外面有一点风吹草动，他又把金砖埋到山里……如此反反复复，也不知折腾了多少回。好不容易熬到头也白了，人也老了，金砖总算平平安安保存下来了。这时又想，为它受累那么多年，不过是废物一堆。他于是又开始日夜烦神，琢磨如何兑钱。他想找黄金贩子，找来找去没有找到。想带到国外去，又不知道该走哪条路。惟一简单易行的是到银行兑现，他的心里又开始被另一种矛盾煎熬着：兑吧，怕出事，不兑吧，又于心不甘……莎士比亚说：“黄金铸成的枷锁是最沉重的。”我们从那个老囚犯的身上看到了一个活生生的例子。他给自己戴上了一副这样的枷锁，不是从锒铛入狱的那天开始，而是30年以前就戴上了，一旦戴上就无法卸下，从年纪轻轻一直戴到老死狱中。
真正的赢家
罗伊不可思议地赢得经济上的胜利，真正的赢家却是快乐的老人和他们之间的亲密关系。
我是个演说家，教加拿大的同胞如何以创造性的方法买下不动产。我的第一届毕业学生中有一个名叫罗伊的警察，用感人的方式使用了我的方法。
这个故事是在罗伊到我班上上课之前就开始的。在他的日常巡逻中，他习惯性的拜访一位住在一座令人叹为观止的、占地500平方尺的建筑中的老绅士，从那栋建筑物往外望就是一座山谷。老人在那儿度过大半生，他非常喜欢那儿的视野，在那儿可以看到蓊郁的树林和清澈的河流。
罗伊每周拜访他一次或两次。当他来访时，老人都会请他喝茶，他们坐着闲聊，不然就在花园里散一会儿步。有一次的会面令人悲伤。老人泪流满面地告诉警察，他的健康情形已经不行了，他必须卖掉他漂亮的房子，搬到养老院去。
那时，罗伊已经上过我的课，他有了个疯狂的念头，希望能够买下这座巨宅。
老人想将这栋没有设抵押的房子卖30万元，而罗伊只有3000美元，每月还要付500元房租。警员待遇还算过得去，但对老人和这名充满希望的警察而言，想要找个好主意让他们成交似乎很难……除非把爱的力量也算进账户里。罗伊记得我上课时说的话——找出卖方真正想要的东西给他。他寻思许久，终于找到答案。
老人最遗憾的事是将不能再一次在花园中散步。罗伊说：“如果你把房子卖给我，我保证会在每个月去载你两次，带你回到你的花园，坐在这儿，和我一起散步，就像往日一样。”
老人微笑了，笑中充满爱与惊异。老人要罗伊写下他认为公平的条件让他签署。罗伊愿意付出他所有的。原来的卖价要30万元，而罗伊付的现金只有3000元。卖方将29.7万元设定第一顺位抵押权，每月付500元利息。老人很快乐，他还送了罗伊礼物，整个屋子的古董家具都送给了他，包括一架孩子玩的大钢琴。
罗伊不可思议地赢得经济上的胜利，真正的赢家却是快乐的老人和他们之间的亲密关系。
麦穗和挫折
就像白昼之间总有黑夜，风雨雷电都是必需的，正是这些锻炼了小麦。
过去上帝还住在地球上的时候，有一天，一个农夫找到上帝，对他说：“我的神啊，也许是你创造了世界，但是你毕竟不是农夫，我得教你点东西。”
上帝借着胡子的遮掩，偷偷笑了，对他说：“那你就告诉我吧。”
“给我一年时间，在这一年里，按照我所说的去做。我会让你看见，世界上再不会有贫穷和饥饿。”在这一年里，上帝满足了农夫所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。
当农夫觉得该出太阳了，就会阳光普照；要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下，而且想让雨停雨就停。环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。
一年的时间到了，农夫看到麦子长得那么好，就又到上帝那儿去了，对上帝说：“你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人。人们就算不干活也不会饿死了。”
然而，等人们收割的时候，却发现麦穗里什么都没有，空空如也。这些长得那么好的麦子，竟然什么都没结出来。
农夫惊讶极了，又跑到上帝那儿去了：“上帝呀，这究竟是怎么回事呀？”
“那是因为小麦都过得太舒服了，没有任何打击是不行的。
“这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的东西。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来。还是时不时需要些挫折的，我的孩子。”就像白昼之间总有黑夜，风雨雷电都是必需的，正是这些锻炼了小麦。
一杯茶
茶须慢慢品，世间义理却要细细推究了。有道是：心路之上，透得一处，则千处万处皆透；明得一理，则千理万理皆通。
五代时期禅师投子和尚因家住安徽投子山得名。他有一位门徒，专负责寺内用柴，常出外砍柴，很辛苦。一天，投子禅师敬了他一杯茶，并点悟道：“世间万象尽在茶中。”谁知，门徒不解其意，竟将茶杯打翻在地，还反问投子：“万象到底在哪里？”投子只好感叹说：“可惜了这杯茶！”
茶须慢慢品，世间义理却要细细推究了。有道是：心路之上，透得一处，则千处万处皆透；明得一理，则千理万理皆通。
规则的美丽
我们从那条流淌的车灯之河中看到了规则之美、制度之美，以及人性之美。
那是一个傍晚，我们乘着一辆车，从澳大利亚的墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。
从车子上的收音机里，我们知道，这个岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。司机和导游是中国人，听到这个消息后都显得忧心忡忡。因为根据估计，在我们到达企鹅岛之前约一个小时，这场大规模的摩托车赛就要结束。根据我们的经验，到时候，观众散场，会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾了。
司机加快了车速，虽然时值傍晚，夕阳如血，南半球高纬度地区宽阔的海天之间，云彩无比迷人，可是我们都没有心情欣赏或下车拍照。只是担心着一个问题：会不会塞车？会不会因此与美丽的企鹅失之交臂？
担心的时刻终于来了，离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来大批的车流，其中有汽车，还有无数的摩托车。那可是一些特别爱炫耀自己车技的摩托车迷啊！他们戴着钢盔，一副耀武扬威的样子。
此时此际，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆！我们都紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而，出乎我们意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。
我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线！
这是一个左右极不“平衡”“对称”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。
然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序。要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器。有的只是车道中间的一道白线，看起来毫无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的土地上！
夜幕降临了，所有的车都打开了车灯。有着那来自对面一侧的流动的灯光，我感觉到了一种无言的美。我必须说，那是我平生所见过的最美丽的景观之一，它给我留下的印象，甚至要比后来我们如愿看到的场景———暮色之中，可爱的、憨态可掬的小企鹅从海浪里浮现出来，然后摇摇摆摆地踏上沙滩，一路追逐着回到沙丘巢穴——还要深刻。我们从那条流淌的车灯之河中看到了规则之美、制度之美，以及人性之美。
维纳斯
其实，生活里的“下落不明”情形往往更多。
它们的“不确定性”一样蕴含着丰富的价值。只是人们却不一定有所感受。
美术商店门口，有座断臂的维纳斯雕像，约两米高。有一天，一位年轻的母亲领着小女儿路经这里。小女儿竟停了下来。年轻的母亲便指着雕像说：“她是维纳斯，罗马神话中的女神。她多美！”小女儿的眼睛闪着异样的神采，她忽然问：“她怎么没有胳膊和手呢？”年轻的母亲迟疑了一会儿，才说：“她生下来就没有了……她永远是最完美的女性。”
维纳斯的断臂到哪儿去了呢？据说，1820年从希腊弥罗岛上倒塌的庙堂里发掘时，已经下落不明。不过，这件希世珍品的艺术内蕴却因此更丰富了。
其实，生活里的“下落不明”情形往往更多。它们的“不确定性”一样蕴含着丰富的价值。只是人们却不一定有所感受。
奋斗的另一面
适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上，开辟战场去对抗生活才有胜算的光明。最后一课。
社会心理学教授在讲台上，告诉他的学生们：“奋斗通常是指一种强硬的人生态度，主张不屈不挠，勇往直前。但事实上人面对社会乃至整个自然界，是极其渺小的。因此，不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。”
学生们很惊奇，这样的话竟然由敬爱的导师讲出来，活像某个小品中的场景。教授显然看懂了台下的情绪，笑呵呵地说：“在我看来，奋斗包含两个层面——积极斗争和消极适应。请大家随我走一趟。”
数十号人浩浩荡荡地开拔到教授家门前的草坪上。教授指着一棵老槐树说：“这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。”学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热闹。教授说：“近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。”学生们发现，树周围的缝隙、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。“可它们总是能从别处找到出路。”教授说，“我甚至动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。有一段时间，我发现它们惟一的进出口在树顶，这是很不方便的，而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。”学生们表示钦佩。教授说：“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的奋斗舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深理解自己的力量。因此，它们没有与我这个‘命运之神’对抗，而是忍让与适应。当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们就很快地适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况大多岌岌可危，因为它们与蚂蚁相比，似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。”
适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上，开辟战场去对抗生活才有胜算的光明。
智者的导师
原来带给他疼痛的石子，成为启迪他智慧的功臣。我们生命中原来带来痛苦的事物，说不定也会是另外一种祝福呢。
