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第64章 吾道穷矣(3)

哀公受宠若惊,喜不自胜,微笑着说:“全赖冢宰辅佐,众位爱卿辛劳,方感动了上天。”

在群臣共贺的声浪中,孔子长吁短叹,不断地自言自语说:“如今难道是太平盛世吗?如今难道是太平盛世吗?”

南宫敬叔问:“麒麟出现既是祥瑞之兆,夫子为何感伤呢?”

孔子长叹一声说:“麒麟,仁兽也,含仁怀义,音中钟吕(叫起来声音像音乐),行步中规,折旋中矩(走路旋转都合规矩),游必择上,翔必有处,不履生虫(脚不踏虫子),不折生草(身不折青草),不群不旅,不入陷阱,不入罗网,文章斌斌(身上有美丽的花纹)。其出必明王在位,以示祥瑞于世。故帝尧时麒麟游于郊外,万民知其为祥,不忍伤其生;周将兴,凤鸣于岐山,百姓以为瑞,争图其形,麒麟也曾现于野。自尧至今,麒麟两现于世,今次出现,无明王在位,非其时也,故折足而亡于奴隶人之手,这叫我如何不因之而感伤呢?”孔子说着,用衣袖掩面哭泣,泪如雨下。

自此,孔子不再看书写字,连编修“六艺”的工作也终止了。他说:“丘犹麟也!麟之出,因不遇明王而遭害;丘生不逢时,不遇明王,故吾道难行于世,而终至于穷矣!”

【子曰】

君子疾没世而名不称焉。(《论语·卫灵公》)

【启示】

孔子说,君子担心自己走完了一生,却与君子的头衔不相称。孔子主张人生应该积极进取,有所建树。那样,在回首自己的一生时,才不会因碌碌无为而遗憾,因荒废年华而悔恨。

五、夫子辞世

子贡回来就去拜见孔子,孔子这时候正拄着拐杖,在门口走来走去,看到子贡来,就拉住他的手说:“子贡,你怎么来得这么晚啊!”子贡眼圈也就红了。孔子于是叹息一声,唱起歌来:“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”

然后也也不由得掉下泪来。子贡强忍着苦,拉孔子坐下。孔子又缓缓说:“天下无道已经很长时间了,都不能按我的方法来做。夏朝人死后埋在东阶,周朝人埋在西阶,殷人在两个柱子之间。昨天晚上,我做了个梦。梦见我坐在两个柱子之间上坟,我可能是殷人吧。”过了七天,孔子就死了。

孔子死后,众弟子都服孝三年,只有子贡服孝六年。在这六年里,偶尔也有消息传来,子贡出使过的国家:齐、吴、越、晋都发生了巨变,只是他已经不关心了。守墓期间,他将南方稀有珍木楷树移植于其师墓旁,寄托他对老师的一片真情。楷树木质坚韧,树干挺直,象征孔子为人师表,天下楷模。

【子曰】

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。(《论语·为政》)

【启示】

孔子说,我从十五岁开始立志做一个学者,三十岁,便能自立于社会了,四十岁,对各种事理不再迷惑不解,五十岁,懂得了自然界的规律,六十岁,对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁,做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。孔子被尊为万世师表。他的一生是值得我们学习的一生。今天我们任然用孔子的这段话,来激励人们,在不同的阶段,要达到不同的目标。

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