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第35章 找到快乐的途径

很大程度上,我们心灵平静的程度取决于我们能否生活在现在时。无论昨天或去年发生了什么,明天也许发生或不发生什么,你身处的都是现在时——永远如此!

毫无疑问,我们许多人都已精于将大部分生活花费在为各种各样的事焦虑的“神经焦虑”艺术上。

我们让过去的问题和未来的忧虑来控制我们的现在时刻,如此以致于以焦虑,受挫,沮丧和不抱希望而告终。另一方面,我们搁置了我们的满足感,我们固有的优势以及我们的幸福快乐,经常说服自己“有朝一日”会比今天更好。不幸的是,这种告诉我们去指望将来的同一心理运动只会使我们重复过去,以致于“有朝一日”永远不会真的到来。约翰·列农曾说:“生活是在我们忙于制定其他计划时所发生的一切。”当我们忙于制定“其他计划”时,我们的孩子们在忙着成长,我们所爱的人在离去或死亡,我们的身体在走形,我们的梦想在逝去。简言之,我们错过了生活。

许多人将生活过得如同是为了以后某一日的彩排。实际上,没人能够保证他或她明天仍在这里。现在是我们所拥有的惟一时间,也是我们能够加以控制住的惟一时间。当我们的注意力处于现在时,我们就会将恐惧从我们的头脑中排除出去。恐惧就是我们对于未来可能发生事件的忧虑——我们将没有足够的钱,我们的孩子将会陷入麻烦,我们将会衰老并死亡,如此等等。

为了战胜恐惧,最好的策略便是学会将你的注意力拉回到现在时。马克·吐温说:“在我的生活中,我经历了一些可怕的事,只有一些事真的发生了。”这表达得很明确:无须为将来而烦恼。实践一下将你的注意力保持在此地此时,你的努力将产生巨大的益处。

如果天上的星辰一生只出现一次,那么每个人一定都会出去仰望,而且看过的人一定都会大谈这次经验的庄严和壮观。传媒一定提前就大做宣传,而事后许久还大赞其美。星辰果真只出现一次,我们一定会早做准备,决不愿错过星辰之美。不幸的是它们每晚都闪亮,所以我们好几个月都不去抬头望一眼天空。

正如罗丹所说的:“生活中不是缺少美,而是缺少发现。”不会欣赏每日的生活是我们最大的悲哀。其实我们不必费心地四处寻找,美本来是随处可见的。

可惜的是,生活中的此时此地总是被忽略,我们无意中预支了“此刻的生活”。想一想吧,早上还没起床时,你就开始担心起床后的寒冷而错失了被子里最后几分钟的温暖;吃早餐的时候你又在想着开车上班的路上可能会堵车;上班的时候就开始设计下班后怎么打发时间;参加舞会又在烦恼着回家路.上得花多少时间了。

我们总是生活在下一刻里。我们急着等周末来临、暑假来临、孩子长大、年老退休。等我们老时,我们真的也可以说是:“我真是等不及要去死了!”

我们一刻也不停地转着。我们对堵车的公路乱骂脏话;我们在超市中像没头的苍蝇,毫无耐性;我们对着电视不停地调换频道;我们一个劲儿地催促孩子快点。难道这是宇宙的报复吗?我们毁了宇宙,宇宙就用时间来控制我们。

梭罗说:“我们可以杀死时间而毫无后遗症。”我们确实在“杀”时间。这曾经是无所事事的说法,但现在我们是真的在摧毁我们的时间。我们的时间花在杀死灵性、杀死享受愉悦的能力上。我们过于自我中心,以为创立了人类有史以来一个最佳的文明,但我们根本没有时间享受。

现代人之所以不能拥有此刻的、美好的生活,是因为我们总是担心时间不够,就像我们总是觉得钱不够一样。学习享受已经拥有的时间、金钱与爱是我们最重要的一课。

可悲的是,我们许多人总是在推迟我们的快乐一一无限期地推迟。我们并非有意如此,而是我们总在说服自己:“有朝一日我会快乐的。”我们告诉自己,当我们付清账单,当我们完成学业,得到我们的第一份工作、一次提升时,我们将会快乐。我们劝告自己,当我们结婚之后,有了一个孩子之后,生活将会更美好。然后我们会苦于孩子不够大——

当他们长大了我们将会更满足。之后,我们又苦于要去应付十几岁的少年。当他们跨过这一阶段我们当然会高兴。我们对自己说,如果我们的配偶表现出色,当我们有辆更好的车,能够去欢度假期,当我们退休了时,我们的生活将会完美。如此等等!

同时,生活在继续。事实上,没有比现在更适于快乐的时间了。如果不在现在,那是什么时候呢?你的生活永远充满挑战。最好让你自己承认这一点并决定去快乐。阿尔弗雷德·D·索亚说:“长期以来,对我来说,生活似乎马上就要开始——真正的生活。但半途中总有障碍,先要了结的某事、某个未完成的生意,仍需利用的时间、需要付清的账单。之后生活才会开始。最后,我逐渐认识到,这些障碍正是我的生活。”这一见解告诉我们,没有通向快乐的途径。快乐本身就是这途径。

要充分享受你的时间,就一定要学会放慢脚步。当你停止疲于奔命时,你会发现生命中未被发掘出来的美;当生活在欲求永无止境的状态时,我们永远都无法体会到更高一层的生活。

放慢脚步对一向急躁惯了的现代人来说是难上加难的事,而且这样的问题在近几年更加严重。我们说话比以前快,走路比以前快,迁移也比以前快。MTV是一个好例子,你刚想专注于一个镜头,画面就移开了。

享受生活的一个重要条件就是,你必须注意自己的所作所为,然后放慢脚步。匆忙总是让我们出错。你总是丢掉东西或者弄乱东西,结果不得不花时间整理。就像你开快车被警察拦住,浪费了本来想节省的时间。

因为我们总是在赶时间,没时间与朋友谈话,结果我们就变得越来越孤独;因为忙碌,我们没有时间反省,也没时间注意身边的事物。我们忙得没有时间注意所有征兆,连身体有病的早期征兆都觉不出来;当我们急着买东西时,没有时间倾听那个小小的声音:“我们真的需要这个新东西吗?”

享受生活是帮助我们充实人生,帮助人生充满活力的方法。但大多数人的大多数时候都不知道自己在干什么。我不否认适当的“白日梦”对人的心理健康有益。我们的问题在于,过多地沉溺于白日梦而忘记真实的生活。

我们必须摆脱对“下一刻”的迷思和幻想;它们有的不切实际,有的虽然是事实却剥夺了我们此刻的生活。

摆脱不切实际的幻想可以让你明白:生活不会适应你,而是你必须去适应生活。而且不是看你喜欢它变成什么样,而是原本它是什么样子你都得适应。与现实保持接触可以帮助你就世界所能给予的去接纳它,不会使你为它所无法给予的而扭曲它、错怪它。丢弃对这个尘世的幻想和对你自己的幻想可以去除生活的悲惨成分,使你能真实地面对你该处理的问题。

“生活在此刻”就是享受你正在做的、而不是即将做的事情,就如梭罗说的“吸尽精髓”。不要一边吃饭一边想着要干的工作,或者一边吃一边看电视。在吃东西的时候你最好是专注于所吃的东西,它的色泽、香气、味道和营养。也许你需要一套饮食哲学——你需要知道自己是为欢乐而吃、为健康而吃、还是为欢宴而吃,进而决定是吃肉、吃素或者其他。否则,你就对食物完全没有感觉,更别提获得什么营养。

从白日梦里走出来,学会欣赏和热爱已经拥有的此刻的生活,本身就是一种成长。

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