互动是人类生活的主要内容，无所不包，无处不在。下面分别从自我、家庭、友谊、事业、社会、历史六个层面和政治学、社会学、经济学三个角度分别举例说明，最后是互动与年龄的关系。共十节。
自我
自我，区别于自主：自主是一部分自己对另一部分自己的控制，而这里是一个自己与另一个自己的互动。一般情况下，为了达成一致，不管是与谁，别人也好，有时确实就是自己，会先分出两个独立的相反的我出来，然后双方互动，相互辩论，这个过程每个人都不陌生，每天估计都有好多次，比如一个自己要减肥，要少吃，要运动，而另一个自己就是喜欢吃，不喜欢动。另外要强调这不是精神分裂。
自己与自己的互动，既是互动的起点，也是互动的终点，既是开始，也是终结，因为所有互动，不管是与家人，还是与朋友，还是与陌生人，最后的最后，说服你的一定是自己，是一个自己在别人的帮助下战胜了另一个自己，主角永远都是你自己，他人只是帮手和队友。
也可以从另一个角度解释，一般情况下，自我扩张是开放，是信任，是达成一致，而自我又是保守，是怀疑，是规避风险，互动就是自我扩张和互动对方一起来战胜自我，实现自我扩张的目的的过程。
这种一分为二，也是辩证法简化问题的一种有效地常用方法，面对错综复杂的问题，利害关系往往并不是泾渭分明，显而易见的，而是一团乱麻，很难理出头绪，要解决问题，首先要分开，才能理顺，跟辩论赛一样，正方观点到左边，反方观点到右边，然后一个一个，各说各的理，而裁判是感觉、经验等偏潜意识的东西，一般自己意识不到。刚开始，自我扩张一方是相对弱势的，就需要互动对方的支持，包括情感上的，道理上的，物质上的等，帮助自我扩张，最后，战胜自我，就达成一致，实现互动目的，如果依然无法战胜自我，则无法扩张自我，但同时也规避了可能的伤害自我的风险。
互动策略的选择除了取决于互动关系本身，也与个人偏好有关。从互动关系来说，越长期越紧密的互动，对一致性的要求越高，能否达成取决于双方一致性的高低和在提高一致性方面的能力，属于高一致性策略，而短期的互动，更关注风险的高低和双方在降低风险方面的努力，属于低风险性策略。对一些介于二者之间的，风险偏好高的可能更倾向于选择高一致性策略，风险偏好低的可能倾向于低风险性策略，而风险偏好又与人格类型有关系，内向的、稳定的更有可能是低风险偏好的，外向的，多变的更有可能是高风险偏好的，如果自己的风险偏好严重影响到互动的进行，就需要注意调整改变，低风险偏好往往可能错失良机，而高风选偏好往往容易被骗，要因人因事采取适当的策略。
这表面上与内向型更适合采用长期策略，高一致性策略，而外向型更适合采用短期策略，低风险性策略是矛盾的，其实不然，因为对内向型来说，短期互动风险偏高，互动成本高于互动收益，因此很少发生，而对长期互动，恰恰由于对风险关注较多，准备就更充分，一旦达到一致性条件，就更有可能稳定地保持下去。对外向型而言，对短期互动也较多采用高一致性策略，感染力强，更容易打动对方，达成一致，但对长期互动，又很容易过分乐观，准备不足，因为长期互动是会重复成千上万次的，因此，往往很小的事一旦放大一千一万倍，也足以影响到互动的结果。当然，这只是理论上，概率上而言的，更何况大多数人是中间状态，两种都有，而且互动技巧是需要训练和经验的。通过对自己与自己的互动来反思自己的经验和教训，也是提高互动能力的重要方法。
家庭
孔子有修身齐家治国平天下之说，可见，家庭，即是自我的放大，也是天下的缩小。是既不是我，又离我最近的关系，或者说，几乎就是自己，家人就是自己人，只有在家里，才真正不会把自己当外人。
家庭成员的高一致性一般有两种情况，一种是天然的、血缘的，如父母与子女，如兄弟姐妹，是不需要理由，也没有限度的一致性。在中国尤其讲究孝悌文化，也有很多家族家规家教家风的区别。还有一种是夫妻关系，民间有说法，百年修得同船度，千年修得共枕眠。弱水三千，我只取一瓢，所谓夫妻同心，事实上对一致性的要求更高，因为第一，血缘关系不管是和父母还是兄弟，是从小到大一起经历过很多事的，是经过几十年磨合的，而且从更亲密关系来讲，也是夫妻更亲密，一起面对的问题更多，尤其是现在，大多人成家之后基本上就是两口之家三口之家的小家庭，夫妻间的一致性更加重要。最后从外界来说，和父母之间是不受外界影响的，而夫妻之间，还涉及到双方家庭，因此影响更多，这样想来，结婚还真是一个艰难的决定，想想，感觉不会再爱了。
但是依然有很多人幸福的相爱着。我想总会有一天，在合适的一天，我也会遇到一个人，一个合适的人，当然，在其之前，我还需要做好准备，包括理论指导。
最主要的，当然是提高一致性，除了相同的价值观，相爱等本身的一致性之外，一起经历过的事，尤其是一些有纪念意义的事，都是增加一致性的来源，比如一起经历过的磨难挫折，一起冒过的无害但刺激的险，一起经历过的恩爱甜蜜等，当然最好的提高一致性的方法就是一起生个可爱的孩子，然后一起培养长大。
第二，约法三章，好的互动并不是无限的妥协和宽容，无规矩不成方圆，对一些一致性较低的事，提前商量好解决办法，言出必行，有功赏，有过罚，用规则代替难以实现的一致性，而不是等到矛盾积累到忍无可忍，那样会因小失大，得不偿失。
第三，适当的独立空间与距离，一方面，吸引力来源于不同，来源于神秘感，适度的分开有利于保持吸引力，另一方面，毕竟，人是不同的，有隐私的，都需要自己和自己相处的时间。
最后，也是最重要的，相信爱，相信有那么一个合适的人会在合适的时间以合适的方式出现，在一起，才更好，因为你的出现，灿烂了我的整个天空，整个人生，因为，我爱你。
友谊
友谊的特殊之处在于：比友谊近的关系是受到血缘、婚姻等制约和保护的，比友谊远的关系如公司、社会等又受到合同、法律的约束和保护，唯独友谊，朋友之间，不需要约束，也没办法约束。
友谊分多种，这里主要指可以交心的朋友，能互相帮助和支持的朋友，既可以共患难又可以共富贵的朋友，或者说，在双方心中，对方足够重要，足够有价值，最起码，不会为了不够大的利益背叛朋友，其实如果真是泼天富贵的话，背叛也是可以的，最起码说明对方认为你至少差不多有这么大的价值，如果为了鸡毛蒜皮的小利就相互友尽的话，只能说你在人家眼里就值这么多。因此，真正的朋友往往也不会太多，也不需要太多，两三个足矣。
朋友，往往是从对方身上看到自己的影子，或者自己期望自己具有的特点，基础在于一致性，而且，朋友之间往往并没有太多的利益关系，因此，对差异性容忍度也高得多，因为这种不一致是正常独立个体间的事，不一致的事是与你无关的，而与你有关的也是你们有益的基础全部都是一致的，从这一点来说，交朋友真是百利而无一害，事实上也差不多，只要有足够的时间和精力维持互动关系，多一个朋友多一条路，在有两三个或更多知心朋友的前提下，只要条件允许，朋友是多多益善。
关于朋友的来源，如果归类的话，基本上都离不开一个字，“同”，本身就是一致性，比如同学、同乡等，相同的经历，相同的性格，相同的爱好，相同的问题，相同的困难等都是朋友的来源，而且，这种一致性越深刻，友谊越深刻。
关于友谊，我能想到最好的就是一份痛苦，两个人分担，就只有一半，一份快乐，两个人分享，就有两份甚至更多快乐，人生已是如此艰难，有些事需要与人分担，相互帮助，相互监督，促进共同成长。
事业
指与事业相关的人和关系，比如同事，比如客户，比如竞争对手，比如同行等。对很多都市白领来说，相处时间最长，互动次数最多的可能都不是夫妻或朋友，而是同事或客户，这些互动关系，对年轻人来说，其重要性怎么强调都不过分。
也需要一个学习和适应的过程，尤其是初入职场的新人，这类互动与和家人、和老师、和同学和朋友的互动是完全不同的，是全新的，很可能也是颠覆的，如果准备不足，很容易出现问题，以下是我的一些教训和反思。
首先，关于一致性，企业严格的面试程序，对专业、对学历、对经验等等的要求，其实只有一个目的，找到和企业一致性高的人，降低合作成本，因为企业的目的是解决问题，是要与人合作的，而且是各种类型的人，企业会通过很多办法提高相互之间的一致性，降低互动成本，典型的比如培训，企业文化建设，开年会等，员工应该做的就是尽快尽量融入集体，主动接受企业的文化等，一起完成对自己与企业的一致化改造，很多新人或者年轻人往往以为自己有个性，觉得企业培训很假，文化很傻，结果最后傻了的是自己，因为不融入就会被孤立，除非你自己特别特别特别牛，要不然还是谦虚点好，真是图样图森破，一定要主动放开自己，放下自己，放低自己，既然选择了，就既来之则安之，先融入其中，先去适应，其他的都是以后的事。
第二，关于选择，其实也不是所有的公司都一样，虽然事实上所有的公司都差不多，但跟人有自己的特点一样，公司也有自己的特点，每个公司有自己最适合的员工，每个员工也有最适合自己的公司，并不是所有适应所有接受所有融入都是好的，也可能是温水煮青蛙，你的时间和精力也是有限的，如果不能最大化发挥自己的价值，或实在不想适应或无法适应，也并不是就完了，没希望了，社会这么大，机会这么多，找到属于自己的，然后去为之努力，最后它就是你的。
第三，多沟通，这是属于一致性的，但我觉得对我来讲实在需要进一步强调，让老板、同事知道你的想法，大家都挺忙的，没时间去猜，不说出来就相当于没做，在学校这不算什么，但在企业，一定要学会表达自己，表现自己，这是很多领导给我的建议，一定要牢记，一定要改正，主动与人沟通，保持一致性。
第四，独特性，差异化，要想做得更好，仅仅有一致性，听话是不够的，还要有自己的核心竞争力，人无我有，人有我优的东西，要不可替代，这样才能把时间积累起来，五年之后比现在好，十年之后比五年之后好，而不是简单重复，逆水行舟，不进则退。
社会
事实上，对绝大多数人而言，能处理好前面的几层关系，就已经是功德圆满了，但总有那么一些人，人家生来就是为改变世界、改造社会而来，如青年偶像***同志。
但即使是普通人，也是有社会责任的，天下兴亡、匹夫有责，我们改变不了社会，但我们可以贡献一点自己的力量，做好自己的事，每个人做好了，社会不就变好了吗，社会，无非就是你、我、他，我们都改变了自己，也就改变了社会，就好比一滴水的力量是渺小的，但海啸所到之处，惊天动地。
社会互动，说白了就是陌生人互动，一次性互动，慈善式互动，是不要求对方一致性的，基本上采取的策略都是低风险性策略，主要集中体现在社会道德，政治活动，社会风气，慈善活动等，比如不乱插队、不乱扔垃圾等。
社会互动的第一条禁律，应该是尊重他人的权利，允许他人自私，不能以道德或政治或法律或任何名义侵犯他人的自主权。在实现共产主义，假设真会实现，至少在实现之前，匮乏不管是物质的还是意识的都是存在的，因此，必须尊重人性，尊重人性自私自利的本能，承认人与人之间是有界限的，个人的生命、个人的思想、个人的财富、个人的行为，只要没有影响到他人，或者没有强迫他人，就没有人或组织有权利干涉，私权不是恶，而是承认恶的存在并约束，才能文明和谐，才有互助互利，只有充分的自主，才有有益的互动；公权也不是善，如果不承认恶而是用伪善掩饰，则必然相当于纵容恶，丛林法则，使人退化到动物层面，因为只有对丛林动物来说，恶才是如此冠冕堂皇，狼要吃羊，狼可以说自己就是正义的，但人和人之间，这样是不可以的。
好的社会也一定需要成员的宽容，允许和自己的不同存在，因为互动是生态层面的事，社会也是一种生态，对生态系统而言，多样性远比一致性重要得多，多样性水平，是整个生态系统整体作为一个生命体的适应能力水平，也是健康水平，是寿命水平。对他人严苛，对自己宽容，不利于提高自己，也不利于造福他人，更不利于社会整体的发展。
最后，是社会的反馈机制，主要包括奖励和惩罚，理论上来说是对社会全体成员的平均值，或者最大公约数，最大多少人能够接受和认可的东西。奖励部分主要有社会机构或组织，主要通过道德的、意识的手段促进和推广高于社会现实水平的更有利于全体社会和每一个社会成员的互动行为，惩罚部分主要有政治机构和系统，主要通过法律的、物质的手段来限制和减少低于社会接受水平的会损害到全体社会和每一个社会成员的互动行为，相当于社会互动的两条线，规定了正常互动活动的范围，但如果线本身有问题，做不到惩恶扬善的目的，就好比火车轨和车轮不一样宽，也是会出很多麻烦和危险的。
而且，由于社会影响的广泛性和持久性，社会反馈机制可能影响数十亿人，好几代人的思想和行为方式。好的反馈机制可以惩恶扬善，可以通过合法的为他人创造价值而获得财富和地位，劳动和创造是有价值的，就会激励人更多通过劳动、通过创造、通过为他人增加价值和利益来获得成功，社会会正循环，正反馈，越来越好，越来越幸福；而坏的反馈机制却恰恰相反，有一种现象叫竞底，就是看谁的底线更低，谁就是胜者，中国封建时代基本上是这一套规律在实际上发挥作用，所以五千年也不过是低水平的重复和循环。
希望我们的社会越来越好。希望我们越来越好。
历史
想在历史上留下点什么，估计会被人当成疯子。但从小了说，我们与历史是有互动的，比如我们会了解历史，学习历史，创造历史先不谈，但至少对你的家人，你的父母是你的历史，你是你子女的历史，这也是历史责任。
我们该怎样去看待历史，又怎样去影响我们的后人呢？历史发展相当于人类整体作为生命体的成长发育过程，与单个人的发展规律是一致的。在原始社会，人和动物是没有多少区别，即是到了奴隶社会，人的主要行为也还是反馈，只是由对饥饿、野兽等的反馈成长为对奴隶主命令的反馈，作用也只是要么干活吃饭，要么抚养下一代努力，如同一个细胞，或相当于三岁之前，需求以身体的、本能的、物质的、被动的为主要特点，相当于反馈阶段。
随着生产能力的提高和物质的相对充裕，以及人的意识的觉醒，进入封建社会之后，地主和农民，相当于人的大脑和四肢，主要体现为控制的特点，由于统治阶级对土地等主要财产和生活来源的控制，农民虽然相对努力自由了很多，但真正的自由是很有限的，社会整体表现就像一个个体，或者成年之前，有了自我意识，有了部分自主能力和权利，但依然无法真正独立和自由，相当于自主阶段。
进入资本主义，或工业社会，生产力和物质相对以前是极大充裕的，基本上解决了之前最大的对生存条件比如温饱的匮乏，生存不再是一件奢侈的事，当然也包括医药技术和体系的完善，总之，人第一次可以作为独立的个体拥有了足够的自主权，人与人之间的关系也主要通过合同、法律、道德等平等自愿的方式决定，互动成为人生活和生产的主要形式和内容，研究互动规律的经济学、社会学、政治学等也随之发展起来，而且，随着社会发展，互动越来越重要，比如金融、咨询、管理、甚至互联网等，都主要通过互动或本身就是互动，意识的、无形的、个人的、人性的东西越来越有价值，而且，这种价值是人类自身创造的，是人本身的，所以是无限的，正和博弈的，不会因为你创造的价值多就让别人损失或危害社会，而是可持续的，和谐的发展和互动。
假如真的有共产主义社会，当然随着互联网等新技术和生产力的发展，我们会越来越接近，到那时候，物质无限充裕，我为人人，人人为我，也相当于全一的阶段，我当然希望这一天早点到来，除了是现在。
互动研究有三个重要方面，也形成了三个学科群，分别为：经济学、政治学、社会学。
政治学的核心为制度，包括法律、政体等；
社会学的核心为道德，包括思想、文化等；
经济学的核心为博弈，包括分工、合作等。
政治学更偏重于互动的底线、下限、强制、恶、惩罚机制、过去、物质；
政治学更偏重于互动的目标、期望、鼓励、善、奖励机制、未来、意识；
经济学更偏重于互动的策略、方法、协商、利、合作机制、当下、收益。
政治学
政治学的核心是制度，包括政治体制、官僚系统、法律体系、执法机构等，起作用主要限制恶，提高恶的成本，规定和实现人与人之间互动的黑名单。所谓恶，主要是对社会总体利益的损害或减少。
法律，是政治的根本和基础，所有的政府机构和政治行为都是为了确保法律本身的合适和有效以及保证其实施效果而存在的，比如军队、警察、公务员、法官、监狱等等，都是围绕法律而产生并发挥应有的作用，使一些恶的行为，比如偷窃、贪腐等的成本变大，有恶必罚，这样犯罪行为、侵害整体利益的行为就会受到威慑，用较低的行政执法成本来换取较高的安全收益。
政治的特点是稳，难以改变，受过去的影响更大，因为是社会平均的下线，而社会整体的发展和进步是极其缓慢的，因此，很少有政治可以是跨越式或突变的，更多更普遍的是在过去的基础上逐步改良，一点点提高社会整体的下线来获得政治的进步，忽略过去和现实和大众的政治运动，都是注定会失败的。
但从大的时间跨度来看，政治又必然发展进化，其阶段主要受到生产力的影响，受到社会物质基础和物质充裕度制约，好的政治制度可以促进生产力发展，落后的政治制度会抑制生产力的发展，这些是马克思主义告诉我们的真理，值得深思。
最后是政治成本，政府本身也是消耗社会财富的，如果政治对社会整体从安全尊严等方面带来的收益超过支付给政府的税收、权力、甚至社会资源的价值，则是对总体有利的，但政治本身作为一个组织、一个群体，也是有自身利益的，组织成员也是有各自利益的，如果没有有效地制约和惩罚，则很可能的结果是政治自身的过度膨胀，挤占了社会发展甚至正常运行的资源，比如医疗、教育、养老等问题。
而且，随着技术的发展和物质的充裕，比如信息技术等，社会越来越透明化，越来越成为长期博弈，作恶本身的成本天然在提高，老鼠少了，就不需要养更多的猫了，因此，从社会发展的趋势来看，小政府大社会是必然，但目前来看，这一目标还遥不可及，能做的，就是通过对惩恶机制政府本身的惩恶机制进行完善，降低行政成本，提高行政效率，缩减行政体系，真正发挥应有的作用。
社会学
社会学的核心是道德，是鼓励向善的力量，是对未来和意识的发展的指引与追求，让社会更向上、向前、向好。
首先，道德不是强制的或禁止的，而是鼓励，对高于社会平均水平的行为进行激励，引导人们扩大自我边界，通过利人来利己，提高社会一致性和和谐发展。
道德具有时代性，一般比所处的现实提高或超前半级，是属于未来一两代人可能实现的，少部分人现在就可以够得到，大部分人可以感受和理解到，太多超前的拔高的好高骛远，都无助于道德真正的提高，因为脱离时代。
道德同样会影响到现实社会，如果激励的是真的善行，就有助于社会向善，如果鼓励的是伪善，似善实恶，同样可能会降低社会整体互动水平，造成社会道德的滑坡和倒退。
道德和法律，一边是悬崖，一边是峭壁，都各有其作用和价值，也各有其风险，主要风险就是道德和法律本身的自我膨胀，比如法律将底线降得更低，或者与道德结合，拉大自身存在的范围，就会造成选择性执法，因为几乎所有人所有事都是违法的，而执法者拥有处罚谁或不处罚谁的权利，相当于法律失去功能。道德也是，过度拔高道德要求超过现实甚至超过人性或者降低道德标准甚至与法律结合，都会使留给我们的中间的路越来越难走，越来越危险。
经济学
经济学是法律之上、道德之下的所有互动行为，基本上也是我们互动的绝大部分，因为大多数人与法律互动的机会并不多，也不是道德楷模，平常人普通人，所追求的无非让自己生活的更好，通过合法的交换、合作、竞争等来实现自己的目标，获取利益。
目前，经济学是一门显学，分类庞杂，成果辈出，我不敢班门弄斧，谈什么经济问题，只是从互动的角度，谈一些自己对经济学的理解。
首先，是不一致性或差异性或独特性或不可替代性，经济学是承认这一点并放在非常重要的位置的，尤其在企业或个人竞争的策略中，差异化，比如成本结构的差异化是竞争力的主要来源，还有创新，也是增加差异化的过程，竞争的本质是以以长胜短、以强胜弱、以优胜劣、以有胜无，用自己超过别人的来和别人比，这种差异性，有先天的，有后天环境决定的，但更多的在于自我学习和实践，在于自我创造性。
经济学中的一致性主要表现为分工和合作，对其中的策略，也叫博弈，是经济学的核心，怎样用最小的总成本来获得最大的总收益，由于成本结构的不同，具有了交换或分工的基础，有的善于打渔，有的善于耕种，如果没有交换和分工，善于打渔的人需要用更多时间来耕种，因为对粮食的需求是一定的，就只能因为不善于耕种得到较少的粮食，同时因为没足够的时间打渔，得到的鱼也不多，善于耕种的人一样，但有了交换和分工，并且交换和分工的互动成本足够低的话，善于打渔的可以只打渔不耕种，善于耕种的也可以只耕种不打渔，从总体和个体来说，都提升了效率，实现了互动的目的。
但互动成本的存在，很多事情，如果互动成本足够低甚至为零的话，就可以通过无限次博弈达到最优的均衡合作策略，但事实上，互动已经很频繁了，互动收益足够大的机会已经很少了，因此，降低互动成本就越来越重要，比如减少中间环节，品牌效应等，最新最可能大幅度降低互动成本的力量来自信息技术，移动互联网，而互动成本的变化，也可能会带来整个社会分工基础的变动，重构价值链，这也是企业升级的本质，或者说颠覆式创新的本质。
最后需要强调的是经济互动一定是互利的，既对甲有利，也对乙有利，更对甲和乙整体有利，也对所有人的整体有利，这样的互动才是有效地，有价值的，可持续的。但需要注意的是，利并不一定是物质上的，也不一定是针对生物意义上的“我”的，可能我的第一身份会是不同的自我扩张，比如可以是自己，可以是家庭，可以是事业等，而且利益也可以分为三类：一是物质，比如商品、服务等有形的或无形的，但是有成本的，二是感受，如体验、开心、享受等，主要是无形的或附加的，是需要你自己配合的，你努力的越多感受到的越多，三是意义，是自我扩张，对自我的丰富，比如增进友谊，丰富阅历等，是升华的，自我的，完全取决于自己。正因为第二、三种利益的存在，所以几乎任何成交或经济活动，除非是强迫的，都是互利的，至少在成交的瞬间。
互动最主要的体现和价值就在于经济领域，或者类似于经济的家庭、友谊等，而且，互动是需要大量、长期博弈的实践和练习才能提高的，学习游泳不能再澡盆里，而要在大江大河里，学习互动，市场就是大湖、大江、大海，海阔凭鱼跃。
互动与年龄
互动与身体、心理一样，也是随着年龄增长而不断发展、完善、成熟的过程。
在婴儿期，互动就已经开始，主要是和母亲之间，能够感受到母亲对自己的关注程度，自己和母亲的一致程度等，这些，会形成最初的自我和自我边界，比如自我的安全感，自开扩张的亲密感等，不仅会影响自主的形成，对性格类型也有很大影响，也间接但更广泛的影响着以后的互动。
早期的互动，不管是和父母，兄弟姐妹，还是老师，或者同学，都是没有或者一般不考虑风险的，而且一致性本身就比较高的，因此互动成本是很低的，而互动收益是很高的，并且互动难度也很小，当然，主要原因是我们互动能力的限制，没能力进行更复杂的互动行为，但通过这种安全简单高效的互动的练习和学习，主要是为以后真正进行互动打下必要的基础。
真正的互动从进入社会开始，成年之后开始，独立最起码经济独立之后开始，自己对自己负责之后开始，而且，往往一开始就来个下马威，就要面对高风险、低一致的互动，与之前的经验完全相反，基本上丝毫没有准备的。
从企业性质上说，事业单位、公务员、部分国企有点类似于大家庭或学校，风险较低，一致性较高，是一种比较理性比较安全比较保险的选择。而外企、大公司、高科技企业一般来说风险较高，一致性也较高，虽然竞争压力大，但能快速提高和成长，相对培训和管理业更规范，如果对自己比较有信心，这是最好的选择。其余的也是占绝大多数的企业是小公司、私企、创业公司等，也是大多数人最终的归宿，几乎所有人都会经历的一个阶段，主要特点是低一致和高风险并存，这是社会现实，除了接受是无法回避的，真正的人才也是通过这种残酷的磨练才脱颖而出的，至少对于你自己，多少付出就有过少收获，多少经历就有多少成长。
低一致是需要通过时间通过重复博弈来提高的，更重要的在于对风险的防范，怎样去识别机会与陷阱，我自己的教训和经验，需要牢记三条：
一是事出反常必有妖，这世上没有多少事情是不曾发生过的，是不可以用常理用常识来理解的，如果超过正常，就必须查明真实原因，千万千万不要抱侥幸心理。
二是贪小便宜吃大亏，这一点是人的天性，也是最容易被人利用的，一定要冷静，越是头脑发热越要冷静，天上不会掉馅饼，天下也没有白吃的午餐，晚餐也没有，早餐还是没有。
三是公私分明，亲兄弟明算账，尽量不要用金钱、利益等去考验友情、爱情之类的，往往经不起考验，真正在乎的话就不要给考验丝毫机会，公事公办，丑话说在前面，相信合同、协议，相信合作互利，而不是哥们义气，不用无私奉献。
具有一定的风险防范意识和能力之后，最大的任务就是提高一致性，不管是夫妻之间，朋友之间，还是同事之间等，提高一致性可以降低信任成本，降低互动成本，而降低成本本身就是收益，因此，需要主动，放低自己，放开自己，放下自己，去询问，去沟通，去发现，去经历，找到更多一致性，然后通过合作转化为共同的收益，造福自己，造福他人，造福社会。
理论如此简单，可就算明白很多道理，还是过不好这一生，因为除了用道理，用大脑去分析之外，互动更多的需要用心去感受，需要敏感而强大的心，不怕被伤害的心，好像目前还没有研究出来这种材料。
