这个世上确有不少被埋没的人，但是，对于一个优秀的人来讲，不论他处在何种逆境之下，也一定可以取得某种程度的成功。不管遭遇多大的困难，他们也决不会沮丧。纵使遭受再大的挫折，也能重新站起，勇往直前。
失败后应该做的第一件事失败，对一个人来说，通常不过是指要做一件事却未能如愿。
进入新世纪的第一个周末，Y供职的那家公司倒闭了。“我现在是一个名副其实的无产者了，正所谓‘上无片瓦，下无寸土’，‘一人吃饱，全家不饿’。”他那凄凉的情绪就像寒流般叫人战栗。
早在一个月前，报纸上就披露过有关这家公司领导班子的腐败问题，其数额之大，涉及面之广，都是同行业中不多见的。Y是该公司中的一位中层干部，头头们腐败之时未曾“近水楼台先得月”，如今东窗事发，倒是名副其实的“城门失火，殃及池鱼”了。
“我真倒霉”Y说。
他曾是一名出色的军事干部。在不到10年的时间里，他曾先后在4个单位任职，从排长到团长，几乎每调换和升迁一次职务，他的档案中就至少增加一项奖励。然而，当他脱下那身被阳光和汗水漂洗成灰白色的军装，面对社会上那一道道五光十色的风景时，他却突然发现自己竟像一个刚出世的婴儿般赤条条一丝不挂。
“———我能干什么？我还能干什么？”
他是靠坚忍不拔的精神，打通了区武装部长把握的最后一道关卡，从而以16岁的低龄走进军营的。军营磨炼了他挑战失败突破极限也造就了他，他的整个生命已经跟军队融为一体，他曾经将那句有名的格言当作自己的奋斗目标———将军梦的破灭也就宣告了他奋斗的失败。
的确，对一个称职的军人来说，离开军队，就几乎等于失去生命的一半。
“不错，你是不在部队了，也没有军装和武器了，可你自己还在，你还可以指挥自己的头脑和四肢，这个世界上还有多少只要有头脑和四肢就能干的事情啊！”
朋友之间轻易不讲什么主义思想之类的大道理。
于是，他去了一家公司。
几年过去，他由一名普通员工成长为一位中层干部，而且已经显现出进入上层领导的某些迹象，但不料谋事在人成事在天，这意外的坎坷又一次给了他当头一棒。
“你的脑袋受伤了吗？还是你缺胳膊少腿了？如果这些都没事，你算哪门子倒霉？”
朋友们这样规劝他。他没再吭气。
眨眼间，又是两年过去了。
马年岁末，他在南方成为金星实业有限公司（民营）总经理稍微懂得一点哲学常识的人都知道，我们所处的地球还有地球以外的星球和星系等等，都是不以我们的意志为转移的客观存在，它们有着自身的发展变化和运动规律。按照哲学的观点，我们通常所说的成功，只不过是我们所做的一切，适应和符合了有关的规律。同样的道理，我们遭到挫折和失败，也是因为没有掌握或违背了有关的规律。
然而，辩证唯物主义认为：因为人的认识只不过是客观世界在我们头脑中的反映，而这种反映又受到自身条件和客观环境等诸多因素的影响而无法达到绝对正确和准确的程度，因此，人们对客观世界的了解包括对客观规律的掌握，必然落后于客观世界的发展。从这个意义上说，人类的成功往往是滞后的、局部的和暂时的，而失败有时也是难免的。考虑到整个人类都必然面临的这一现实，对我们每个人来说，对我们自身所遭遇的一切失败来说，又算得了什么呢？有人将成功分为“广泛的成功”和“狭隘的成功”两种，前者是指我们日常生活中的一切，比如从小到大的成长，学生时代对知识（书本知识和社会知识）的汲取，家庭的组成和幸福，敬业精神和职业道德的养成，战胜疾病等等，这些成功是生命的主旋律，也是狭隘成功的基础；后者一般指带有明显功利色彩的活动，也就是需要别人或社会来评判和认定的活动，比如各种头衔的取得，有关社会地位的确认，重大的经济或社会效益等等，这些成功因为受制于诸多因素，尤其是“天时”、“地利”、“人和”几方面，很难由我们的主观努力所决定和取舍，因而它的成功几率往往是飘忽不定的。从这个意义上说，广泛的成功是我们活着的前提、活着的基础，而狭隘的成功则并不是我们生活中的必需。我们之前的许多人，一辈子都在为功名利禄而拼搏，然而成功者少，失败者多。清代有一位秀才，从小立志“学而优则仕”。但是，他的运气却不怎么好，直到60多岁才终于金榜题名如愿以偿，而此时的他已经是年过花甲，两鬓染霜了，唏嘘之余，他写道：高官中了又何如，中了高官又如何？
如果我们认清了上述两种成功的基本性质和意义，那么，对于我们在狭隘成功努力上的失败，我们就能坦然以挑战失败突破极限待、泰然处之了。
也正是考虑到这一点，建议大家都学一点哲学，至少懂得一点宏观世界和微观世界的常识和辩证关系。
有这样一段轶闻：
著名哲学家泰利士也是一位杰出的天文学爱好者。一天晚上，他去参加一个聚会，途中随意抬头仰望星空，却不小心掉进了路边的一个新挖出来的土坑，弄得浑身上下全是泥水，胳膊也蹭破了。消息传开，不少人都嘲笑他只知道天上发生的事，却看不见自己脚下的东西。黑格尔说：只有那些一生下来就躺在泥坑里，从不仰望高处的人，才永远不会掉到坑里去。
墨西哥的《成绩》周刊曾经登过一篇文章，题目就叫做“什么是失败？”
失败并不意味着我们是失败者，它只意味着我们尚未取得成功。
失败并不意味着我们一无所有，它只意味着我们得到教训。
失败并不意味着我们愚昧，它只意味着我们的智慧有待提高。
失败并不意味着我们声誉下降，它只意味着我们面临新的挑战。
失败并不意味着我们无能，它只意味着我们应该注意办事方式。
失败并不意味着我们愚蠢，它只意味着我们还不够完美。
失败并不意味着我们失去一切，它只意味着我们可以重新开始。
失败并不意味着我们应该退却，它只意味着我们要有更顽强的毅力。
失败并不意味着我们达不到目标，它只意味着我们将用更多时间去实现目标。
早几年，曾经读过这么一篇故事，说的是好莱坞一位女明星一次失窃，小偷将她多年购置的珠宝首饰全部搜掠一空。女明星心痛至极，放声大哭。这时，一位导演对她说：索菲亚，请记住一点，永远也不要为那些不会为你哭泣的东西哭泣。
没过多久，警察将那案子破了，小偷偷去的东西自然也相继全部归还失主。但经过有关专家鉴定，女明星收藏的那些宝贝，竟全都是赝品。
这位导演无疑也是一位哲学家。
挑战失败
失败，对个人来说，通常不过是指与名利有关的事未能如愿。作为人本身，那些并不是必需品，大都是身外之物，生不带来，死不带去。
视失败为成功的转机
一位学者指出：惧怕失败是我们社会的一种普遍的恐惧心理，从孩童时期别人就向你灌输这种恐惧感，而这种恐惧往往将终生陪伴着你。
挑战失败突破极限
你或许会惊奇地得知，世界上并不存在失败。所谓失败，只不过是别人对你应该如何做某件事的看法。所以，一旦你相信没有必要事事都按别人的意图去做，你也就不会失败了。
然而，有时你根据自己的标准也未能完成某项具体工作。在这种情况下，关键是不要将这件事与你的自我价值等同起来。你在某一具体事情中的失败并不等于你作为一个人都失败了，你只不过是在某一具体时刻中未能成功地进行某一具体尝试而已。
希望取得成功的原因来自我们文化传统中最具有自我毁灭性的四个字，你成千上万次地听到并使用的这4个字———“尽力做好”！这就是渴望取得成功这一心理的根源所在。“不管你做什么事，尽力做好。”可是，在生活中，有些事为什么不能仅仅去做，而并不是“尽力做好”呢？比如，骑自行车郊游，或到公园去随便散散步。“尽力做好”这种误区心理会使你既不能尝试新的活动，也不能欣赏目前的活动。哈佛大学毕业的柯维致力于成功学的研究，他曾接待过一位18岁的高中生，名叫卢安。她满脑子都是想要成功的念头。她是个标准的全优生，踏进校门以来就一直如此。她每天花大量的时间拼命读书、做作业，因而没有时间过自己的生活。她简直就是一架储存书本知识的计算机。可是，卢安非常羞于和男孩子接触，长到这么大还从未同男孩子拉过手，更别说约会了。她养成了一种神经性抽搐的习惯，每当别人谈及她性格的这一方面，她的面部就会抽搐。卢安一心想做一个成功的学生，并因此而忽略了全面发展，在询诊中，柯维问她，在她生活中什么更重要一些，“是你的知识，还是你的感觉？”她自己也搞不清楚。尽管她是个出类拔萃的优等生，但她却缺乏内心的安宁，而且实际上非常不幸福。在询诊之后，她开始重视自己的情感，她用学习课程的顽强精神来学习新的思维方法。一年之后，卢安的妈妈打电话给柯维，说她女儿在大学一年级英语考试中有生以来头一次得了个3分，她非常担心。柯维告诉她，这是件大好事，正说明她女儿在其他方面开始有所用心，说明她在全面发展，当妈妈的应该带她到饭馆里好好庆贺一番。
温斯敦·丘吉尔曾讲过一句著名的话：“唯尽善尽美者为上”，这句格言的含义就是两个字：瘫痪。
柯维指出：事事追求完善、都要拼命做好，这会使你自己陷入瘫痪。不要让尽善尽美主义妨碍你参加愉快的活动，而仅仅成为一个旁观者。你可以试着将“尽力做好”改成“努力去做”。
尽善尽美主义意味着惰性。如果你为自己制订了尽善尽美的标准，那么你便不会去尝试任何事情，也不会有多大作为，因为尽善尽美这一概念并不适用于人。它也许只适用于上帝，但你作为一个人，不必以这个标准来衡量自己的行为。
如果你将自己的价值与成败等同起来，必然感到自己是毫无价值的。想一想托马斯·爱迪生，如果他以某项工作的成败来衡量他的自我价值，那么他在第一次试验失败之后就会认输，就会宣布自己是个失败的探索者，并停止用电灯照亮世界的努力。然而他并没有认输。
失败是成功之母，它可以激励人们去努力，去探索。如果失败指出了成功的方向，人们甚至可将其视为成功。正如一位作家说的那样：“我最近修改了一些名言，其中之一便是将‘一事成功，事事顺利’改为‘一事成功，事事失败’，挑战失败突破极限因为我们从成功中学不到任何东西。惟一给我们以教益的便是失败。成功仅仅坚定我们的信念。”
挑战失败
今天，我要开始新的生活。今天，我要走出失败的阴影。
失败后依然保持清醒
成功的道路不会是一帆风顺的，失败是在所难免的。在你创业失败后，一定要牢记，最重要的是：失败了，你仍需保持清醒的头脑，否则，你将永远地失败下去。
失败后只知一味地怨天尤人，只会让人觉得你输不起，只会让自己更消沉，此时没有人会支持你，甚至于你自己也放弃了，告诉你，从此以后你再也见不到胜利的奖赏了。因此，一定要保持风度，这就需要你做到以下几点：
1．要最诚恳、最真挚地对待帮助过你或被你的创业失败伤害了的人们对于在你创业初期或创业的过程中帮助过你的人，一定要永远最诚恳、最真挚地对待他们，尤其是那些给你提供了创业资金的人们。在你失败的时候千万不要躲避他们，也不要隐瞒他们，更不要欺骗他们。如实地把你的境况告诉他们，求得他们对你的理解，他们即便不能原谅你也是正常的。
承认你对他们的负债，并且承诺他们的债权永远有效，在你有能力时一定分期偿还，请求他们的理解是你度过创业失败难关的第一关。
2．请清醒明白的朋友帮助你分析自己的处境请清醒明白的朋友来帮助你分析你目前的处境并提供对策，再冷静的创业者在这种时候往往也不能清醒地对待自己的处境，因为你是当事人，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这种失败的结果正是由于你的操作而造成的，在这个时候，你没有必要仍然只相信你自己。
3．整理你还存在的资源你还有些什么？这是你必须面对的严酷现实。固定资产、现金、商标、专利、土地、专有技术、公共关系、客户，这些都是创业者的资源。这些资源中有价值的内容正是你可以翻身再创业的前提条件，在失败的创业者头脑中必须非常清楚，资源的重新组合就是你再创业的前期投入。
4．积极反思你失败的原因一次创业失败后一般不可能马上就有再创业的机会，也许几个月，也许几年内都会使你没有机会，这是最最可怕的事。“屋漏偏逢连夜雨，船破更遇顶头风。”有一位创业者失败后至今已12年再也没有翻身的机会，主要原因是他不能反思自己失败的原因，反而一味地沉迷在失败之中。
5．要抓住身边的机会
在最短的时间里控制住你的情绪，学习新的创业理论和别人的成功经验，学习你能够掌握的新的知识，这将有助于你开始新的创业实践。
能够抓住机会的人一定是不断充实和改造自己的知识结构并对商品有敏锐视觉的人。
挑战失败突破极限
当机会来临时，有人看不见，有人看得见抓不到，有人看见了也抓到了，有人看见了抓到了也把机会变成了金钱，希望你是最后一种人。
6．开始你下一轮创业的实践我们常常可以听到这样一句话：人生最大的失败是不愿去尝试。尝试，就可能会失败，可能是遗恨千古的失败。而人类的进步，就是用无数次前仆后继的尝试所垒成的。尝试，可以是大到社会的变革，可以是小到幼儿的学步。其实，每一个人生来都具备尝试的素质，英雄如此，百姓也是如此，只是后来我们背上了各种各样的包袱，在胜败里就称出了各种各样的分量。
挑战失败
帮助我！让我经历挫折和失败后仍能谦恭待人，让我看见胜利的奖赏。
跌倒了要勇敢地爬起来
为什么强调一定要爬起来，主要有以下几个理由：
1．有人往往是看上不看下、扶正不扶歪的。你跌倒了，如果你本来就不怎么样，那别人会因为你的跌倒而更加看轻你；如果你已有所成就，那么你的跌倒将是许多心怀妒意的人眼中的“好戏”。所以，为了不让人看轻，保住你的尊严，你一定要爬起来！不让他人小看，不让他人笑看。
2．“跌倒”并不代表永远不起，但你先得爬起来，才能继续和他人竞逐，躺在地上是不会有任何机会的；所以你一定要爬起来。
3．如果你因为跌重了而不想爬，那么不但没有人会来扶你，而且你还会成为人们唾弃的对象。如果你忍着痛苦要爬起来，迟早会得到别人的协助。如果你丧失“爬起来”的意志与勇气，当然不会有人来帮助你。因此，你一定要爬起来！
