【故说般若波罗供多咒，，说咒曰：掲》掲璿，波罗掲谛，波罗僧掲》，菩提萨要词。】
前面以各种咒语形容般若法门的殊胜。此处，继续以咒语的形式对般若法门进行归纳、说明。
修习般若法门，通常是由闻思经教，从文字般若进人观照般若，进而成就实相般若。但对于根基驾钝者来说，这种常规方式是难以实践的。于是，佛陀又提出另一条成就般若的途径，那就是通过专心念诵咒语，达至心一境性，从而远离分别，进人禅定状态，再由定中引发般若。
通常认为，咒语是没有特定含义的，这是因为我们对咒语缺乏了解造成的。咒语是梵语音译，如果不懂梵语，自然无法从咒语中望文生义。若将咒语进行义译，虽无法透彻全部深意，但至《心经》的人生智意少能了知大意。《心经》的咒语，为“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”。到彼岸义，“僧”是众义，成就义。
因而，其综合含义是：其中，“揭谛”是去义，“波罗”是“菩提”是觉义，“萨婆诃”是速疾去啊！去啊！到彼岸去啊！大众都去啊！愿正觉速疾成就。
