（一）古诗中的叙述
叙事文学的叙述是把事情的前后经过记载下来或说出来，一般要求详略得当、具体。在古诗中，除叙事诗之外，抒情诗也会用到叙述，但比较简洁、梗概、笼统，只是显出事件的一鳞半爪。因为诗人在诗中要表现的不是整个事件，而是要通过叙述来抒发感喟和怀抱。叙述的内容有以下几种。
1.叙述事情的。如杜甫的《闻官军收河南河北》：
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
这首诗作于唐代宗广德元年（763）春天，在762年冬季，唐军在洛阳附近的横水打了一场大胜仗，收复了洛阳、郑州、汴州等地。763年正月，史思明的儿子史朝义自尽。这时为避乱“漂泊西南天地间”的杜甫听到这一消息，欣然写下了这首诗。诗的首联是叙述，表现出诗人听到安史之乱已平，顿时高兴得泪流满面。整个平叛的事件只用“收蓟北”三个字来表现，其他都省略不提，因为事件过程不是诗人要表现的内容。诗人要表达的是听到这一喜讯后的满怀喜悦和兴奋。
再如孟浩然的《过故人庄》：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这首诗写诗人受邀请到朋友的田家去欢聚饮酒。首联和颈联叙事，事情和过程写得都极其简单，仅仅点到，文字上毫无渲染。你邀我至，简单随便，不用客套和排场；屋里饮酒畅谈，轩窗一开，外景映入户内，给人一种十分宽敞舒展的感觉。
2.叙行踪的。如李白的《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗写的是天宝十四年（755）李白从秋浦（今安徽贵池）前往泾县（今属安徽）游挑花潭，当地人汪伦热情地款待他，临走的时候又前来为他送行。诗的前半是叙事：诗人先写自己要离去，接着写送行人。这里的叙述并不像叙事文学作品那样，一下子把事情交代清楚，在第一句直接叙述事件之后，接着用曲笔只写听见歌声，是谁唱的，却留在最后抒情时点明。
3.叙经历的。如杜甫的《曲江二首之二》：
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
诗人在诗的开头给我们叙说了他人生的一段经历：春天来了，天天都要典当春衣，为了每天在江边能尽醉而归。再如杜甫的《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”短短十个字，把几十年的时光在叙述中一下子交代过去，非常清楚。
古诗中的叙述，大多明白如话，是不难理解的。这些叙述有的在诗篇的开头，有的在中间。诗人叙述的用意，多是为了抒情。有的是为抒情作铺垫，有的是寓情于事，都全然不是让你知道一件事或给你讲个故事。
（二）古诗中的议论
诗是要用形象说话的，贵曲忌直。议论则是发表看法，说出意见，是作诗最忌讳的。但并不是说古诗就不需要议论，就没有议论。恰恰相反，好多诗中还常常用到议论。只是不像议论文中的议论，要条分缕析，严谨而有逻辑。诗的议论非常简单明了，有时让人觉得武断，有的甚至没有前因，只有后果。这种议论往往是诗人对事物的看法、对人物的评价、对史事的感悟、对人世的评点。其最大的特点是通过形象来议论、精辟、高度概括，多为一己之见，不求公允公平。
1.对人物的评价。诗人常常对历史上的一些人物进行评说，也有评说当世人物的。如杜牧的《题乌江亭》：
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
此诗是议论项羽的。项羽与刘邦争天下，大小七十多战，常胜不败，只在最后垓下一战时，兵败被围，因无颜回见江东父老，在乌江自刎。此诗就是议论这件事：胜负乃兵家常事，能屈能伸、忍辱负重是男儿的本色。江东那地方人才济济俊杰很多，要是回到江东重整旗鼓、以图东山再起，再和刘邦争天下，谁胜谁负将是不可预料的。诗里有对项羽自刎的惋惜，也有对他只能伸不能曲的批评。
再如杜甫的《春日忆李白》：
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
这是一首怀念李白的五律。首联称赞他的诗冠绝当代，出类拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。诗人对李白的称赞用景用情难以言及，唯有议论可以担当。这是评价当世人物的例子。
2.对史事的感悟。好多历史事件其成因败果，扑朔迷离，虽然史家有一定的成说，但是在诗人看来，那是“未必”。仁者见仁智者见智，诗人自有自己的见解和看法。但这种看法不一定“合史”、“信实”。如杜牧的《赤壁》：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这是诗人经过赤壁时所写。以地名为题，实则是怀古咏史之作。赤壁之战，是三国时期孙刘联军击败曹操以少胜多的着名战例。诗的后两句是议论：假如这次东风不给周郎提供方便，胜负双方就要易位，历史形势将完全改观。可是诗人议论时并没有直接将曹、吴双方政治、军事的情势拿来对比，而只间接地描绘两个东吴着名的美女的命运前景。如果曹操成了胜利者，那么，大乔小乔就必然要被曹操抢去，关在铜雀台里，以供曹操享受。这首诗的议论，曾遭到好多非议，认为是不合史实的，但议论的形象性，则是不可磨灭的。这正显示出杜牧诗作艺术处理上的匠心独运。如果把最后一句改为“国破人亡在此朝”，就没有诗味了。此诗正是通过这形象的议论，以小见大，才得以成为不朽之作。
再如罗隐的《帝幸蜀国》：
马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。
泉下阿蛮应有知，这回休更怨杨妃。
唐僖宗时黄巢起义军攻入长安，皇帝仓皇出逃到四川。历经四五年才得以返回京城。诗人就记下了这件事。“阿蛮”即“阿瞒”，是唐玄宗的小名。玄宗曾为避安史之乱入蜀，途中在马嵬坡缢杀杨贵妃以堵塞天下人口。这次唐僖宗再次酿成祸乱奔亡，可就找不到新的替罪羊了。诗人故意让九泉之下的唐玄宗现身说法，告诫后来的帝王不要诿过于人，讽刺是够辛辣的。
3.对事物的看法。世事纷纭复杂，让人难以捉摸。诗人常常用精炼的语句，概括出对事物的看法，抓住事物的本质，或叹惋、或谴责、或鞭挞、或呼吁、或侃谈。如李绅的《悯农二首》：
其一
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
其二
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这两首诗用朴质的语言，道出深刻的道理。第一首前三句层层递进，但末句突然一折，“农夫犹饿死”五个字的议论，惊心动魄，大出人意料。特别是一个“犹”字，含义极多，很能发人深省。这正是封建地主阶级剥削压迫人民的结果。这控诉简短有力。第二首说：农民的辛苦，有的人根本不了解。他们不知道每一颗粮食都是农民在烈日当中，用汗水浇出来的。言外，对这种人表示遗憾，对农民则表示了深切的同情。
再如王之涣的《登鹳雀楼》：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
诗的最后两句即景生意，把诗篇推引到更高的境界，向读者展示了更大的视野，概括出了一种哲理：只有站得高，才能看得远。这议论遂成千古名言。
诗的议论毫不生硬、枯燥、抽象，它往往和景、物、事、情融合在一起，天衣无缝，使读者并不觉得诗人在说理，而理在其中矣。
（2010年高考安徽卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。
岁暮
【唐】杜甫
岁暮远为客，边隅还用兵。
烟尘犯雪岭，鼓角动江城。
天地日流血，朝廷谁请缨？
济时敢爱死？
寂寞壮心惊！
这首诗使用了多种表达技巧，请举出两种并作赏析。
【答案】
（1）此诗首联运用叙述交代诗人客居他乡，在岁暮之际，听到了边境传来的外族入侵的消息。刚刚经历了安史之乱的诗人，是多么希望国家安定，人民安居乐业啊。可是外患又接踵而至。所以，首联看似平淡的叙述语气中，却饱含了诗人忧国忧民的沉重的心境。
（2）颔联运用了借代，以“烟尘”、“鼓角”来借代战争。从听觉和视觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。
咏怀古迹五首（其五）
【唐】杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
这首诗运用了怎样的表达方式？请结合诗句具体分析。
【答案】首联高度赞扬诸葛亮，如异峰突起，笔力雄放。瞻望诸葛形象，令人肃然起敬。颔联进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。颈联又盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。尾联长叹，尽管有诸葛亮这样的杰出人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，而诸葛亮反因军务繁忙，积劳成疾死于征途。此诗除了咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。
我们前边说过，鉴赏古诗，首先要读懂诗的字面意思，但是，还要说明一点，读诗千万不可拘泥于字词。古诗是十分重视高度的典型性、概括性、形象性的。这是诗歌的艺术特点。如果拘泥于诗的字词的表面意思，就会钻入死胡同，贻人笑柄。
