登陆注册
45191000000059

第59章 附录(1)

关于当前伊斯兰教工作的几个问题——在省伊协七届三次常委(扩大)

会议上的讲话

(2007年7月19日,根据录音整理)

各位常委,同志们、朋友们:

色兰!

今天上午,我们隆重举行了甘肃省伊斯兰教协会成立50周年庆祝活动。国家宗教局副局长蒋坚永、三司司长郭承真,中央统战部二局处长褚有奇,中国伊协副会长兼秘书长洪长有、副秘书长兼办公室主任马中平前来祝贺,蒋局长、洪会长还做了重要讲话,这是对我省伊斯兰教工作的高度重视,是对我省伊斯兰教协会工作的大力支持,是对全省170多万穆斯林群众的热情关爱。分管民族、宗教工作的省委常委、统战部部长刘立军出席会议并作了重要讲话,对做好伊协的工作提出了4点殷切希望,希望大家认真学习,抓好贯彻落实的工作。

在省伊协成立50周年的喜庆日子里,今天下午又召开省伊协七届三次常委(扩大)会议,十分及时,非常重要。刚才,省宗教局贡保甲局长作了重要讲话,讲话很全面,我都同意。下面,我就当前党和政府重视的、社会各界关注的、有关部门正在做的伊斯兰教方面的几项工作向大家通报,谈谈个人的一些想法,跟各位阿訇、老人家聊聊天、谈谈心,也向各位请教,供大家参考。

一、关于朝觐问题

这是大家十分关心的问题,我多说一点。大家知道,朝觐是伊斯兰教的“五桩天命”之一,是一项重要的宗教功课,但同时又是有条件的宗教功课。有伊斯兰教史常识的人们都知道,过去,中国穆斯林朝觐是多么艰辛、多么遥不可及的事情,在明朝、清朝以至民国时期,中国穆斯林到麦加朝觐的人数少之又少。新中国成立以后,我国穆斯林组团前往麦加朝觐,但由于经济条件、旅途条件等多种因素的制约,去朝觐的人还是很少。改革开放以后,为了体现党的宗教信仰自由政策,政府实行有组织、有计划、有秩序地朝觐政策,批准具备条件的穆斯林到麦加朝觐,而且人数逐年增加,我省累计有上万名穆斯林参加了有组织、有计划、有秩序朝觐,完成了朝觐功课。我们在今年又申请了1900个名额。在短短20年的时间有这么多的穆斯林完成朝觐功课,是改革开放政策带来的好处,是我国国力逐步强盛、穆斯林群众生活水平逐步提高的一个标志。想想过去,看看现在,作为穆斯林,我们要在感谢真主的同时,还要感谢党和政府,没有真主的意欲,不可能有这样的变化,没有党和政府的“色百布”,同样也不会有这样的变化。

我们甘肃省委、省政府对穆斯林的朝觐工作十分重视,在各方面的共同努力下,我省的朝觐工作取得了很大成绩。这些年来,我们在朝觐方面采取了这样一些措施:第一,尽可能多的申报朝觐名额。改革开放以来,我省有组织、有计划、有秩序朝觐人数累计达到10003人,按穆斯林人口计算,在全国各重点省份中比例最髙。按照每年朝觐的人数算,我们仅次于新疆,是全国第二位。新疆的穆斯林人数是全国第一位,有1100万,占了全国穆斯林总数的一半,新疆这几年的朝觐人数大体每年在2500名左右,而我省去年是1700多名,今年又申请了1900多名。宁夏的穆斯林人数是全国第二位,约有230万穆斯林,去年去了1100人,今年申请了1500人,我们比宁夏的人数多得多。第二,我们在全国第一个实行了报名排队制度,做到了公平、公正、透明,穆斯林群众不用走所谓的后门,不用跑关系,只要报名排队,耐心等候,就可以实现当“哈智”的愿望。尽管这个制度目前还存在一些漏洞,还需要进一步完善,但已经发挥了很好的作用,群众还是十分欢迎的。第三,我们反复申请在兰州设立了直飞点,去年又把降落点从吉达改到麦地那。我们粗略算了一下,仅此一项,就为每位朝觐的“哈智”节省了至少5000元,减少了很多中间环节。第四,我们实行了统接统送制度。由政府组织统一接送“哈智”,减少了群众不必要的负担,党政领导干部亲自迎送,警车开道。想一想我们穆斯林哪朝哪代享受过这么高的待遇。第五,我们派遣带队干部为穆斯林群众服务。去年派了40多名干部,仅财政为此一项就花了近100万元。需要说明的是,有些穆斯林群众认为朝觐带队干部的钱是“哈智”们出的,因此干部是群众雇的。这不对,干部的钱是政府出的,干部是政府的“雇员”,但干部是为群众服务的。省上采取了这么多利民惠民的政策,满足大家朝觐的愿望,进一步方便穆斯林群众朝觐,减轻群众的经济负担,是对穆斯林群众的关爱。我们穆斯林是讲良心的,是怀有感恩之情的,我相信每一位了解情况的穆斯林群众会感谢我们做的这些工作,会给我们作好“杜哇”的。

目前,我省的朝觐工作也面临一些新的形势,出现了一些新的情况。从穆斯林方面看,有些人不顾朝觐条件,互相攀比、竞相去朝觐,有的卖了地、卖了房子去朝觐,有的借债朝觐,有的不安排好家里的生产生活、医疗教育费用去朝觐,有些病情很严重甚至患了精神病还去朝觐,有的人挤占名额三番五次去朝觐,有的人只想朝觐,其他的功课不仅不履行,朝觐回来后既不“看守”功课,还去做违反国法教法的事。给我的一个突出感觉是有些人不管有钱没钱,有病没病,不管条件具备不具备,只要能去朝觐当一名“哈智”,怎么都行。这怎么行呢?朝觐是有条件的功课,没有条件的人没有义务去朝觐,阿訇们说,穷人的朝觐是“主麻”,朝觐是富人的功课,穷人不朝觐真主不“打算”,不顾条件去朝觐反而要“打算”。

面对这些问题,各位阿訇、老人家要向群众讲明这样几个道理:

1.讲明朝觐是有条件的功课,不具备条件的穆斯林没有义务去朝觐,只要认真履行其他宗教功课就是一名合格的穆斯林,就会赢得真主的喜悦。

2.讲明限额审批朝觐名额是伊斯兰会议组织达成的共识,是世界伊斯兰教的通用做法,不是中国一家的做法。按照国际惯例,每年每个国家只能审批千分之一的穆斯林朝觐,我省巳经超过了这个比例,再增加名额的可性不大。有人算过一笔帐,全世界穆斯林有13亿,如果每年朝觐人数是200万(因为麦加只能容纳这么多人),那么很多穆斯林要等650年才能有机会朝觐。在印尼、土耳其等国也是排队,要等上好几年,沙特穆斯林朝觐也是轮流去的,不是想去就去的。所以,希望有朝觐愿望的穆斯林尽快去报名排队,从现在报名排队的情况看,最多的等五年就可以朝觐去了,当然以后报名的可能还要多等几年。

3.讲明在当前朝觐名额比较紧张的情况下,让年纪大一些的先去朝觐,年轻的有条件的以后再去朝觐要相信党的宗教信仰自由政策不会变,朝觐政策不会变,以后会有机会履行朝觐功课的。

4.要讲明重复朝觐是挤占朝觐名额、浪费朝觐资源的行为,不能提倡。目前我省的朝觐名额虽然已超过了国际公认的比例,但要求朝觐的人还是比较多,名额还是十分紧张,在这种情况下,有些人或者隐瞒身份或者通过不正当手段拿到名额,反复多次朝觐。阿訇们知道,一次朝觐是主命,二次或多次朝觐是副功,现在是很多人完不成主命,有些人反复做副功,这不公道,对这种行为不仅不应提倡而且应当反对。

5.要讲明朝觐只是穆斯林的个人行为,没有必要搞大规模迎送,没有必要大规模探望“哈智”,因为这是互相攀比,增加其他群众负担的行为,是一种浪费行为,是一种影响其他人正常生产生活学习秩序的行为,是一种很不好的风气,应当坚决刹住。在这方面,我自己亲身经历过一些事情,比如有的人朝觐回来后没钱了,但为了要招待客人,只好再去借债;有的人粜了粮食租车去迎送“哈智”;有的人借钱去探望“哈智”;有的人接送“哈智”的时候耽误礼拜;有的人甚至在宾馆里喝酒抽烟,到了接送“哈智”的时候嘴一抹牙一刷就去接送;有的人接“哈智”,得到号帽一大堆、拜毡一大摞,送人舍不得,放着又没用。这都是发生在我身边的事,我认为都不好。所以,我们提倡要统接统送,还提倡“哈智”回来后“哲麻提”的人到寺里迎接,沾个吉,尝尝“泽目泽目”水和蜜枣就可以了,不要再到家里去了。

6.要讲明零散朝觐已经行不通了,应当参加有组织、有计划朝觐。目前,我们已经与国际接轨,沙特政府已经不在第三国如巴基斯坦、泰国等地为我国公民签发朝觐签证了。我们国家是最后一个与沙特签订这个协议的国家。在这种情况下,许多群众经过千辛万苦弄到护照,跑到第三国去签证,结果沙特大使馆不给签,成了“泰国哈智”、“巴基斯坦哈智”;有些零散朝觐的组织者为了个人利益,蒙骗群众去第三国,沙特使馆不给签证就集会静坐,损坏了我国的国际形象,丢中国人的脸。这一点要给群众讲清楚,不要再上当受骗了,不然花了钱又不能朝觐,既受了苦又丢了面子,所以算算划不来。

二、关于滥建宗教活动场所问题

同类推荐
  • 佛养心,道养性:用佛的境界道的胸怀点释人生

    佛养心,道养性:用佛的境界道的胸怀点释人生

    从淡泊、立身、烦恼、随缘、平常、包容、谦逊、信念、精进、学问、交友、生活等方面,以清新的语言和生动的故事,多角度、多层次地阐述了佛家和道家博大精深的思想,揭示生活妙理,点破世俗迷障,以睿智的机锋给世人以深刻的启示,为世人指明人生的方向,是滋润心田的一泓清泉,是治疗苦病的一剂良方。
  • 佛教艺术与文化国际学术研讨会论文集

    佛教艺术与文化国际学术研讨会论文集

    正一原始佛学是佛学的母体,其因果论和“迁流”观,蕴涵着辩证思维的内容,对后世佛学影响极大。因果论主要包含两层意思:一是众生的行为与其果报之间存在必然联系,二是宇宙万物之间具有相互依存关系。在原始佛学看来,一切事物和现象都依一定的。
  • 道家智慧一点通

    道家智慧一点通

    自古以来人类一直在探寻一个哲学命题——终极拷问。我到底是谁?世界到底是什么样子的?宇宙究竟是什么?而这个到底、究竟正是老子所说的道。在思辨分析中锻炼着我们的思维和大脑,从而使我们产生智慧,这也是道之为道最有趣的地方。不过经过这一番思考追问,虽然没有得到答案;但是你会发现你变得豁达了,轻松了,透亮了。这就是“道”的道理。
  • 净空法师说《佛教故事》

    净空法师说《佛教故事》

    本书汇整净空法师于各次讲演中所引用的公案因缘故事,使读者通过这些深含哲理的故事,明白宇宙人生的道理。通俗易懂,雅俗共赏。
  • 佛教常识

    佛教常识

    本书是一本启蒙、启智的佛教入门书,也是教育普通大众修身养性提升自我的一本有益书籍。
热门推荐
  • 妲己娘娘总被攻略

    妲己娘娘总被攻略

    “小郎君,怎生得如此俊俏,可有婚配?”年少老成的俊俏少年眼前这女子的装束无疑是极其艳冶的,但这艳冶与她的神态相比,似乎逊色了许多。她的大眼睛含笑含俏含妖,水遮雾绕地,媚意荡漾,小巧的嘴角微微翘起,红唇微张,欲引人一亲丰泽,这是一个从骨子里散发着妖媚的女人,她似乎无时无刻都在引诱着男人,牵动着男人的神经。“不知羞耻。”留下四个字恼羞成怒的走了,女人嘴角上扬,她明明看到他脸羞红,怎会恼怒呢。次日少年板着脸再次经过忘川河畔,“哟,小郎君又来看奴家了?可是对奴家一见钟情?”少年这次没有掉头走开,只是静静地凝视着忘川河流……
  • 孤楼望月几时圆

    孤楼望月几时圆

    这是一段纠缠千年的仙妖恋。她曾说过:“宁可嫁与不爱之人为妻,也不愿嫁与所爱之人为妾,委曲求全。”许多年后,他排除万难,娶她为妻,封她为后。此后,他们恩爱地度过凡间余生。她亦说过:“若你还爱我,若你未负我,我愿陪你生生世世。”可千年后,他们,却只能远远相望。千年孤等一人,本为深情,究竟为何因?路行两边。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 中国民间收藏实用全书:古代茶具

    中国民间收藏实用全书:古代茶具

    本书内容包括:唐代茶具鉴赏、宋代茶具鉴赏、清代茶具鉴赏、古代茶具的传播、紫砂茶具紫壶与收藏。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 我对我的意思

    我对我的意思

    朱雨婷出生在一个普通的小镇,普通的家境。拥有普通的脸,普通的身材。
  • 三世情缘:绝不放手

    三世情缘:绝不放手

    本是淘气,可爱,古灵精怪,调皮捣蛋的天宫仙子的她,身上背负着重大使命,穿越异世来寻找他。他,拥有绝世容颜,睿智绝顶,旷世奇才,并且对世人的冷血残暴,冷酷无情,却遇见她后……她穿越废材和亲公主身上,他帮她逃离皇宫。一路的修行,奇遇,生死,离别中成长。这就是她与他的三世情缘,绝不放手。
  • 我能融合精灵

    我能融合精灵

    少年抬起头,世界变了!马路上是英姿飒爽的警察和卡蒂狗,诊所里是可爱的护士小姐和吉利蛋,绿化带是辛勤的环保工人和走路草。......这个世界,训练家不仅是指挥官,更是与宝可梦一起并肩作战的伙伴!......“巨钳螳螂!精灵融合!”绿发少年与巨钳螳螂手握着手,融合宝石将双方的内心相连,绽放出耀眼的光芒。白光中,走出一个燃着红色气焰的战士。
  • 情感底蕴

    情感底蕴

    歌德说:“名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里,在适当的时间唤起对后者的记忆。我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人,在推动人类社会向前不断发展的同时,也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究,还给我们留下了许多有益的经验和感悟,他们将其付诸语言表达出来,被称之为名言或格言,其中蕴含并闪耀着智慧的光芒,成为世人宝贵的精神财富。人们将之作为座右铭,产生着无限的灵感、启发、智慧和力量,从而成为人生的航灯。作为人生的追求者,茫茫人海,关键在于找到属于自己的名家导师,关键在于找到鼓舞自己的名言警句,当然,最关键的是在这些金玉良言的指导下付诸切实的行动。
  • 海洋行星

    海洋行星

    在遥远的宇宙中,有一颗蓝色的海洋行星——班卡纳塔星。在星球的海洋中生活着两类奇特的外星人,卡塔人和阿都纳塔人。星球上发生过可怕的“大灾难”,万物湮灭,曾经傲视寰宇的科技文明毁于一旦,外星人遭受灭顶之灾。幸存的人们困居于海底,依靠仅存的史前科技,勉力求生。就在文明缓慢恢复之际,矛盾和危机不可避免地酝酿爆发。外星英豪们开始行动,力图恢复科技,拯救自己;野心和阴谋也蠢蠢欲动,明争暗斗,王霸图雄,一时间风云聚会,怒海狂涛。一个少年却卷入浩劫,最终成为改变行星历史之人,更离奇的是,他竟是一个地球人。他是谁?从何处来,为何孤身一人而不自知?他将如何改变海洋行星的历史?……《海洋行星》,精彩尽在其中。