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第67章 人生修养篇(4)

雷锋精神和雷锋的人生哲学从中国传到世界,显示了穿越时空的强大生命力。我们应该响应毛泽东、邓小平、江泽民等学习雷锋的号召,使他的人生哲学变成我们每个人的人生哲学,这样,就能够把社会主义物质文明建设和精神文明建设更好更快地推向前进。

体现中华民族优秀道德传统是雷锋精神鲜明的民族性的具体表现。中华民族的优秀道德传统源远流长,博大精深。其“舍生取义、杀身成仁”,勇于牺牲的道德传统,造就了无数令人仰慕的民族英雄和志士仁人;其公而忘私、“鞠躬尽瘁、死而后已”的道德追求,形成了以集体为本、以国家利益为重的爱国主义精神,教育鼓舞了一代又一代中华儿女为了国家和民族的利益不惜抛头颅、洒热血;其“恭、宽、信、敏、惠”的道德准则,“己所不欲、勿施于人”的道德信条,在社会生活实践中形成了诸如尊敬师长、友爱兄弟、诚实守信、廉洁奉公、严于律己、勤俭节约的传统美德。这种道德产生的强大凝聚力,使中华民族历经五千年风雨沧桑而不衰。

雷锋精神是中华民族悠久的道德传统中-朵亮丽的奇葩,是中华民族特有的民族精神在社会主义建设时期的具体表现。雷锋精神融会了中华民族传统美德的精华,以极大的凝聚作用汇入全国人民的精神支柱之中。

雷锋精神源于时代,但它的意义和影响远远超越了时代,并被历史定格为代表社会主义道德价值取向的一面旗帜。社会主义社会是人民当家作主的社会,社会主义事业是人民群众自己的事业。雷锋久孕着对党、对人民、对社会主义事业的无限忠诚,形成了以拼搏奉献为特征的高尚道德精神,这种精神又极大地推动了我国社会主义事业的发展。是时代造就了雷锋精神,是雷锋精神引领了一个时代。雷锋勇于克服困难,自觉为国分忧、勤俭节约、爱岗敬业、奋发进取、乐于奉献的精神,适应了当时整个社会的道德需求,高扬了社会的主旋律。

今天,社会主义市场经济为雷锋精神的弘扬和发展创造了广阔的舞台。在市场经济的运行机制和运作理义中,蕴涵着许多同雷锋精神相通的因素。首先,在社会化大生产条件下,个人越来越离不开群体,整个社会结成相互依存的有机整体,这在客观上有利于形成“人人为我,我为人人”的社会道德环境,有利于强化人们的群体意识、整体意识和服务意识。其次,在市场经济条件下,商品生产经营者追求的是商品的价值,而商品的价值能否在市场交换中实现,主要取决于该商品是否符合消费者的需求。因此,商品生产经营者必须考虑消费者的需求,千方百计地为社会提供物美价廉的产品和优质高效的服务。再次,市场经济是一种竞争型经济。商品生产经营者要在激烈的市场竞争中长期立于不败之地,就必须遵循诚实守信、平等互利、合法经营等原则。由此可见,雷锋精神具有与市场经济相通的特征,体现了历史发展的进步趋势与要求。

黑格尔说过,传统美德并不是一尊不动的石像,而是生命洋溢的,有如一道洪流,离开它的源头愈远,它就膨胀得越大。纵观历史的发展,人民推崇一种精神,是因为它能够造福于人民,给人民带来看得见的实际利益。对于普通百姓来说,是从实际生活感受来认识雷锋精神价值的。在雷锋精神中,无私奉献、助人为乐是其核心的价值取向。因此,它对人民群众有着巨大的亲和力就在情理之中了。“自己活着,就是为了让别人过得更美好。”可以这样说,是贯穿于群众之中的主流道德,是社会主义、共产主义道德培育了雷锋,培育了雷锋精神。

雷锋的短暂人生留给我们无尽的思考。在人生态度的取向上,他给我们做出了一个清晰而又明确的答复:“我觉得一个革命者活着就应该把毕生的精力和整个生命为人类解放事业——共产主义全部献出,我活着只有一个目的,就是做一个对人民有用的人,我要在一切实际行动中贯彻。”他把一切乃至生命最终献给了他的事业,他的祖国和人民。雷锋精神代表了中国先进文化前进方向的重要内容,弘扬雷锋精神是践行先进文化的重要举措。随着不同社会群体、不同利益追求,不同价值取向的日趋分化,在主流意识形态中,更需要大力倡导、强化具有先进性与广泛性的精神理念。当代大学生应自觉学习和弘扬雷锋精神,不断开辟道德修养的新境界。应当像江泽民同志号召的那样,继续大力学习雷锋同志,弘扬雷锋精神。

七、确立科学正确的人生观,做追求真理勇于创新的人

崇尚真理,追求真理,是青年大学生确立科学、正确的人生观应当具备的基本素质;而不断开拓,勇于创新,则是大学生确立科学、正确的人生观的内在要求。没有创新精神,缺乏创新实践,就难以确立科学、正确的人生观。一个不思进取的人,一个只知道墨守成规的人是不可能确立科学、正确的人生观的。

青年大学生要确立科学、正确的人生观,就必须努力使自己成为江泽民同志所期待的那种追求真理、勇于创新的人。追求真理的精神,是一种热爱科学、崇尚科学的精神,也是一种踏实苦干、自强不息、奋斗不止的精神。马克思说过,在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。这一至理名言深刻地揭示了追求真理的艰苦性和曲折性。多少年来,无数中华民族的优秀儿女,在追求真理的道路上可谓历尽艰辛,百折不挠。为了找到民族解放和强国富民之路,无数青年、包括青年知识分子苦苦探索,不断开拓,有的甚至献出了自己宝贵的生命。可以说,我们今天所行进的有中国特色社会主义之路,正是无数志士仁人上下求索、开拓奋进的结果。真理不会穷尽,追求真理的事业也不会完结。大学生们应该以前人为榜样,在追求真理的道路上,不断树立起镌刻着时代标志的新的里程碑。

创新是大学生确立科学、正确的人生观的内在要求。没有创新精神,缺乏创新实践,就难以确立科学、正确的人生观。一个不思进取的人,一个只知道墨守成规的人是不可能确立科学、正确的人生观的。科学、正确的人生观不会钟情于那些胸无大志、不思进取的人;她也不属于那些朝三暮四、好高骛远的人;她同样鄙弃那些急功近利、利欲熏心的人。要确立科学、正确的人生观,就必须具备严谨的科学精神和务实的工作作风。科学、正确的人生观是在那些矢志不渝追求、倾尽心力实干的人身上确立起来的。

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。也是大学生永葆人生本色的源泉。实践基础上的理论创新是多彩人生的先导。通过理论创新推动各方面的创新,不断在人生实践中探索前进,永不自满,永不懈怠。

创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。我们正在突破前人,后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。当代大学生一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。要坚持马克思主义基本原理,又要谱写新的理论篇章;要发扬革命传统,又要创造新鲜经验。善于在解放思想中统一思想,用发展着的马克思主义指导新的实践。在确立科学、正确的人生观过程中,青年学子有着自身的优势,他们朝气勃发,敢想敢为,大胆实践,勇于创新。从一定意义上说,创新是青年人活力的象征和体现。但是,青年人也有自身的弱点,他们往往缺乏韧劲,缺乏坚忍不拔的精神,遇到挫折和困难容易丧失信心;他们往往看不到事物发展的未来,容易被暂时的迷雾所遮挡,被一些表面的现象所迷惑。创新是确立科学、正确的人生观,追求真理之路的铺路石。只有创新,才能在追求真理之路上确立自己科学、正确的人生观,不断占领新的制高点,在建设有中国特色社会主义事业中建功立业。

当代大学生只有勇于创新、善于创新,才会逐步树立科学正确的人生观。大学生要坚持用时代发展的要求审视自己,以改革的精神加强和完善自己,这是大学生始终保持人生本色、永不脱离人民群众和具有蓬勃活力的根本保证。大学生必须学会在人生的道路上既善于总结成功的经验,又善于记取失误的教训;既善于理论创新,又善于思维创新,从实践创造和发展要求中获得前进动力;既善于认识和改造客观世界,又善于在实践中加强主观世界的改造。要按照这样的要求,实现坚持马克思主义基本原理和推进理论创新相统一,坚持中华民族的优良传统和弘扬时代精神相统一。始终站在时代的前列。

我国着名数学家吴文俊在科学上是一个创新的典范。吴文俊早年抓住拓扑学的核心观念,通过引入“吴示性类”和建立“吴公式”,使这门科学呈现出蓬勃发展的局面。20世纪70年代末期。吴文俊敏锐地觉察到计算机在数学研究中的巨大潜力,从中国传统数学的构造性思想中得到启发,开创了数学机械化研究的新领域。他将古代数学与当代科学结合起来,在数学机械化领域做出开拓性的贡献。他提出的借助计算机证明几何定理的“吴方法”。首次实现了高效的几何定理自动证明。吴文俊先生通过辛勤的劳动,缩短了中国数学研究与国际前沿水平的差距,为中国数学界争了光,为中国人长了志气。为此,他荣获首届国家最高科技奖。实际上,早在20世纪50年代初,国家自然科学一等奖颁发,吴文俊和华罗庚、钱学森同时获奖。而这位当年“最高奖”的获得者数十年来在公众面前一直默默无闻,直到2001年获得国家最高奖才名传天下。其努力使其研究成果对于国家发展有所贡献的精神是值得大学生们学习的。”

八、牢记党和人民的嘱托,献身中华民族复兴的伟大事业

江泽民同志在《庆祝建党八十周年大会上的讲话》中指出:“全国各族青年,代表着我们祖国和民族的未来,代表着我们事业兴旺发达的希望。社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设,中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。党和人民对你们寄托着殷切的期望。希望你们热爱祖国,热爱人民,志存高远,胸怀宽广,在改革开放和现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩。”

俗话说:“只有在喜爱的前提下,工艺才做得精巧。”当代大学生要献身中华民族复兴的伟大事业,首先必须要热爱自己所追求的事业。不论是做什么事,“喜欢它”永远是把事情做成功的最重要条件:不喜欢就不会努力,就不会有成功。艺术家和运动家,他们之所以愿意忍受比别人更严格的训练,当然是因为在追求某一项目标,但出发点则不外是因为他们发自内心地喜欢它。政治家喜欢政治,教育家热衷于传道,企业家则必须喜爱经营管理之道。

当代大学生要献身中华民族复兴的伟大事业,必须要咬定目标,忘我工作。工作是人的第一需要,美国大发明家爱迪生就是这样认为的:“我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。”汉光武帝本身是个杰出的军事家,即位后处理内政,更是忘我工作,在治国过程中取得到很大的成就。他本来就很热衷于政治事务,登基之后,更是为国操劳,甚至在晚上都还和臣子商讨国家大事,至深夜而不疲,皇太子看见这种情形,出于对他健康的担心,就劝谏他注意养生,不可过劳,而汉光武帝回答说:“我喜欢自己能有机会多做些有益百姓的事,并不觉得累。”在汉光武帝的忘我工作中,终于出现了“光武中兴”的局面,汉光武帝也成为历史上一代明君。

当代大学生要献身中华民族复兴的伟大事业,必须要勇敢地面对挑战。美国前任财政部长、现任哈佛大学校长劳伦斯·萨默斯在北京大学做的题为《全球化对高等教育的影响》的演讲中深有感触地说,在全球化浪潮下,学生们面临着五大挑战:一是世界变得越来越“小”,必须加强沟通意识;二是知识更加实用化,应该保持持续和广泛的学习。三是应该更关注人文科学;四是面对知识快速发展和更新,学科划分越来越细,应该对知识慎重选择;五是在不停变化的大环境中,应该具有主动意识,把学到的知识释放出去。如何面对全球化浪潮下面临的挑战。“世界上最好的大学。应该最有创造力、有很多精英人才和清晰的组织结构。”

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