第6章 后记

本书主要讲述的天文故事包括：无边无际的银河系、浩瀚广阔的太阳系、光明温暖的太阳、冷静清幽的月亮、人类生活的地球、地球的姐妹金星、巨大无比的木星、快速转动的水星、充满神奇的火星、象征时间的土星、奇特复杂的天王星、轨道怪异的海王星、天文仪器的诞生、天文历法的变更、四季更替的奥秘。

探索未知，追求新知，创造未来。本丛书包括：奇特的地理现象、遗传简介、生活物理现象解读、奥妙无穷的海洋、认识微生物、数学经典题、垃圾与环境、湛蓝浩瀚四大洋、生物的行为、漫谈电化学、数学古堡探险、中国的世界文化遗产、中国古代物理知识、中国三大三角洲、中国的地理风情、多姿的中国地形、认识少数民族医学、悠悠的中国河流等书籍。

面对浩瀚广阔的科普知识领域，编者将科普类的内容归纳总结，精心编纂了一套科普类图书，使读者能够更全面、更深入的了解科普知识，以便解开心中的种种谜团。阅读本套图书，犹如聆听智者的教诲，让读者在轻松之余获得更加全面深刻的理论教育，使自己的思想更严谨，更无懈可击。相信每一个看过这套书的读者都会为之受益。

宇宙天地和自然世界真是丰富多彩、纷繁庞杂，使我们对于那许许多多的难解之谜，不得不密切关注和发出疑问。人们总是不断地去认识它，勇敢地去探索它。虽然今天科学技术日新月异，达到了很高程度，但对于许多奥秘还是难以圆满解答。人们都希望发现天机，破解奥秘。古今中外许许多多的科学先驱不断奋斗，一个个奥秘不断解开，推进了科学技术的大发展，但又发现了许多新的奥秘现象，又不得不向新的问题发起挑战。正如达尔文所说：“我们认识自然界的固有规律越多，这种奇妙对于我们就更加不可思议。”科学技术不断发展，人类探索永无止境，解决旧问题，探索新领域，这就是人类一步一步发展的足迹。

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结发之情，相守之义，为助他登上皇位她携儿女留京为质。殚精竭虑、应酬周旋，倾尽了心血。一朝登基，他却迫不及待的册封了贵妃。“五年来雪儿陪着朕在边关吃尽了苦头，这是她该得的，你不要嫉妒！”然而，不仅如此！他们要的，还有她的性命！重生在身死两年后，成为帝师之女。这时，贵妃正过得顺风顺水，还想谋夺皇后之位。诬她名声、害她儿女！渣皇帝摆出一副深情款款、痛心疾首的嘴脸一边悼念她，一边却又筹谋把她的娘家一锅端！她冷冷一笑：这一次，你们没那么好的命！（男女主身心干净，1V1）书友群：533123956

系统评价：入体境一重？刚刚踏入修炼门槛的小卒罢了。数月后系统评价：远比其他蝼蚁强大的蝼蚁，看上去好像还挺得意，真是好笑无数岁月过去了系统评价：尽管我想唱衰你，但的确没有人是你的对手了赵东沉默着，他的长矛，已经能刺穿天穹了。

叶修，苏沐秋，韩文清，郭明宇，魏琛，林杰...荣耀初始的地方，群星闪耀。他们为梦想而战，为信仰拼搏，弱小不是理由，创世即是巅峰。他们的信仰，也将一直延续下去。

“贤王殿下，既然你我并无爱意，日后我们还是分居为好。”被魏玹强行拐来玉辞国，姜似锦马上就和他约法三章。时过境迁，高楼宫阙内，姜似锦轻抚着自己隆起的小腹，嫌弃地看了眼身旁：“天天腻着本宫，就该招几个小嫔妃进宫来陪着你！”魏玹不屑：“那些女人有什么意思？朕有妻似锦，此生足矣！”

这本小说叫做《一言不合世界就崩了》，《祖宗她每天都在拯救世界》！！！(我就是想改名字而已) 曼殊作为九州局的祖宗，掌握规则之力，三千小世界，无数衍生世界行走无敌。 她需要打工吗？ 她需要吗？ 不，她需要。 被迫营业的曼殊一开始兴致缺缺，后面迫不及待。 有人问：祖宗这是享受拯救世界的成就感吗？ 404(意味深长)：不，是为了……(眼神示意) 某个颜值逆天的男人伸手将曼殊按进怀里，一脸委屈。 “殊殊，你看我，我好看吗？” 曼殊：…… 你特么把老子按在怀里，我怎么看得见？！奋力抬头，笑靥如花：“嗯嗯，小哥哥最好看啦！”(有男主，一对一双c，纯粹洁党可入，作者强迫症，纯属娱乐，请勿模仿商用)

生于风的起始处，魂在那天的尽头，陌凌涵的一生起起伏伏多忧愁，本是天降的'零女'来渡芸芸众生，只奈何浮生游三界，四世性命皆如此，只可惜情未了、缘未断。穿越四世，玄衣道长一句:‘风起天阑命烦忧，天降零女渡浮生。’直接说明了女主的一生，是他人指使还是命由天定？

嫣，慧，玥,她们没有美好的童年，除了对方谁都不相信，为了复仇，不惜一切代价，她们活下去就是为了复仇...他，冰冷无比；他，温柔优雅；他，火爆直爽...两者相遇，会擦出怎样的火花呢?

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。

人类历史是一部文明史，更是一部战争史；他的出现，也许只是出于人类最初的目的，生存，然后更好的生活。