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第58章 景区景点

郭璞峰风景区

是景德镇市重点风景名胜区和省级森林公园,经管面积733公顷,最高点海拔453.5米,属第二次国内革命战争时期中共赣东北特委领导的郭璞峰游击队活动根据地,为昌江区爱国主义教育基地之一。座落在昌江区西南部206国道旁,距景德镇市区25公里。景区茂林修竹、山势陡峭、泉流泪泊、奇花异草,中草药材随处可见,飞禽走兽近百种。景区景色优美,文物丰富,历史悠久,是景德镇市品位较高的旅游景区。长达5华里的景区有7块摩崖石刻,其中3块是首辟郭璞峰通道者和时间的纪念刻,余为赞美郭璞峰风景秀丽、世外桃源圣境的美言。景区的景点,主要的有大元摩崖石刻、挫马迹和马蹄痕、斋钵泉、高山平湖、赵家坞“悬棺”、五虎闹洋山(竹屏八卦M、僧人沐浴池、千年罗汉松、玉泉寺(红色苏区政府)、僧人家、炼丹灶(仙人残局)、郭璞塔、郭璞尖、古战场、兵器陈列馆、高山泳池等16处。游历此峰仿佛置身神奇的谜都,无不寻思、探索,尤为丰厚的文化珍品期待世人研究和考证。

月亮湖风景区

月亮湖(山田水库)是景德镇市城郊最大的生态公园,全国环境建设示范小流域,景德镇市的三大风景区之一。景区地处昌江区西部,距市中心7公里,距新建的206国道1.5公里,交通便利,湖区水面开阔,水面面积达2050亩,湖区水面直线长度4000余米,湖区宽度320一520米,水深2一6米,湖水水质清纯,适宜皮划艇、摩托艇、滑水等水上体育运动。

风景区水面沿山弯曲而行,状为月牙、湖区群山环抱、山水相连,每年都有大批的白鹤、鸳鸯等野生鸟类在此栖息越冬。湖面有摩托艇、豪华快艇、成人游泳池、儿童游泳池。库坝坝首至坝尾辟有10公里长6米宽的环湖公路,公路两侧建有亭、台、楼、阁景色秀丽;库坝坝下建有标准养鱼池、湖区环境园林化,座落在这里的度假村依山伴水,景致怡人,置身其中,宛如融人大自然的怀抱之中。

风景区已建成景德镇市第一个水上运动中心、水上运动中心综合楼。与南昌水利水电高等专科学校办科普基地和教学实习基地,景德镇市青少年科普活动中心,水上运动员训练中心,湖区水面能开展国际龙舟邀请赛、冲锋舟快艇游湖、水上特技运动、皮划艇比赛、空中水上跳伞运动。景区还建有乡村别墅群,1000亩水土保持生态观光园和民族风情园,农村农产品购物、竹排游月湖、湖畔垂钓等旅游项目,游客能体验到农家乐乡村生活,品山珍野味、看茶舞花灯、听地方小戏、攀崖、烤烧等物色游。月亮湖为集旅游、休闲、运动健身、教学娱乐为一体的多功能风景区。

杨湾风景区

杨湾风景区位于昌江区荷塘乡境内。紧靠皖赣铁路、206国道、景德镇机场,交通便捷。距景德镇市休闲广场16公里,距市中心约30分钟车程。

景区森林古老、茂密面大。有天然阔叶林15000亩、用材林4970亩、竹林7000亩。林中古树名木、中草药材、飞禽走兽、奇花异草、随处可见。景区文化底蕴深厚,历史悠久。有红军旧战场遗址、陈湾老瓷土矿遗址、明清徽派风格的陈氏宗祠、现代设计的建筑独特的杨湾水库大坝,更有茶山竹海,云雾缭绕,群峦起舞景观。景区自然、人文、历史交汇,以“瓷”为背景,以“竹”“水”为特色,辟有“四区”、“十景”。“四区”即:综合接待服务区、观光游览区、休闲度假区、娱乐健身区。“十景”为不老仙馆、竹溪双瀑、资寿秋雪、玉A听泉、紫云间茶、云径采芝、秀峰观日、红杜梳月、溪谷觅蝶、深峰藏狮。景区山水秀色、景观奇特的大自然杰作和具有山区特色而又幽雅古老加配“洋”式点缀的配套设施,实属艺术赏析、自助拾取、游览观光、休闲度假功能于一体的“景德镇市民的后花园”。

综合接待服务区位于杨湾水库大坝前,距景区1公里,功能为游客集散地,供其观光、娱乐和餐饮。设接待中心,具“食、住、娱、购”四大功能。设施古典别致齐全。接待中心旁建有10000平方米停车场,配有加油站和洗车设施。该区还建有“陶瓷游艺吧”、游客于此未人景区便可先知景区的“水”、“竹”与“瓷”相关的特色文化。

休闲度假区该区设有4大项目:

绿屿与度假中心依河傍谷建有各种风格的竹式建筑,游客可在绿荫下的小竹楼里一边垂钓、一面烹鱼餐饮或烧烤,玩秋千、走竹浪桥、竹摇翘、享尽世外桃源之乐。

竹苑小吧建有仿傣式竹楼。一楼设茶室配茶道表演、观瓷乐瓷舞;二楼以景派特色、农家特色,为游客餐饮服务。

植物园园内主体为“观光植物园”,主要向游客展示包括牡丹、芍药、月季、丁香、木兰、竹等观光性较强的植物。植物园的构筑,大面积采用竹材,使游客从竹材的“自然”属性找到人与自然的和谐感。“蔬菜瓜果园”“盆景园”四季飘香,游客可一边赏景,一边品果。

聚贤山庄在茫茫竹海中以竹为材料建有融生态、观光、休闲、娱乐诸多功能为一体的竹类大观园。有竹门楼区、竹径大道、竹楼区、竹长廊区、竹林观赏区、竹子音乐广场、竹艺术品展览、竹海乐园;一座二星级多功能的度假山庄,设客房100间,中型会议室2个,小型会议室若干。配套设施有服务中心、餐饮中心、歌舞娱乐中心。体现山庄的独特的文化和宁静、祥和、自然。

娱乐健身区以水为主体,以竹为特色,水上游乐运动多功能一体的综合健身。设水上乐园、森林竞技乐园、射箭场、在红军旧战场遗址设置竹亭、竹楼、竹长廊休息设施。区内建有40栋既有住宿功能、又有生态特色乡土古典民俗风格的庭院别墅,具有很高的观光价值。

观光游览区位于风景区东北侧,游览区山体大,原始植被类型多样,珍稀植物独特,水体资源丰富,是一条令人神往的黄金生态观光处。

“不老仙馆”沟谷幽深,跌水瀑潭精彩秀美,两侧峭岩壁立,森林茂密,空气清新异常,生态环境清幽宜人。飞云瀑布、是游客小憩之地,在竹亭中欣赏瀑布的意境。不老泉无污染,泉水可供游客饮用。竹石涧,有耸树隐天的竹林幽径,神奇怪异的松树和潺潺不息的流水。建有跨沟竹桥、游客人行桥上,摇摇晃晃,惊而无险,别有乐趣。

“竹栖双瀑”有艳丽迷人的绿苔瀑、与竹林交错辉映的竹琼瀑和清澈见底的碧玉潭。景点景色优美、沟壑纵横,保存着成片的常绿阔叶林,树大参天,流水潺潺,生态环境处于半原始状态。

“资寿秋雪”此处天然芦苇成片,是都市游客感受芦苇荡的绝佳胜地。游客可在资寿亭休憩,又可在此欣赏如雪般的芦苇群美景。

“玉笙听泉”此处是泉水的源头,看泉眼如珠皆起,听泉奔涌之畅快,别有一番滋味在心头。山脊上建有“听泉亭”,供游人听泉,休息、观景。

“紫云问茶”天然茶园,配以竹廊、竹亭穿插其间,游人在此品茶、休息,又可在园中零星地点缀鹅掌揪等落叶乔木,形成色彩丰富、层次分明的“茶岭碧波”景观。景点建有茶艺展览园和茶楼。游客可在此观赏精湛的茶艺表演、欣赏竹乐演奏、领略丰富多彩的民族风貌和源远流长的茶文化。在品茗休闲之余感受地方饮食文化、品尝各色茶菜、茶酒、茶果脯等独具特色的菜肴美食。

“云径采芝”建有人工灵芝园。分灵芝展览园和采芝园两个游览点。游客可从紫云峰到朝日峰,一路上山泉泪泪、虫鸣鸟叫;沿途山花野草遍布,直达采芝园。

“秀峰观日”峰形秀拔、密集排列、呈峰丛状,具有巍峨雄浑的气势,是观看日出的绝佳胜地。主要景点有排云峰、朝日峰、含景峰。

“红杜梳月”每当春夏之际,此处林木翡郁、百花怒放、妮紫嫣红,更有鸟舞枝头惆啾啼4i。景点有:杜云亭、梳月亭、锦绣亭。

“澳谷觅蝶”深人蝶谷,放眼望去,几乎是到每棵树的树叶、树枝、树下少则上百、多则上千只蝴蝶静静合翅休息。只要一点风吹草动,就可以让它们惊吓的飞起,如一片彩云飘过般遮闭整个狭窄山谷,煞是迷人。t。要景点有百花涧、群芳谷。

“深峰藏狮”“览胜临高顶,舒眸宇宙宽”,当人们登上山顶,站立山峰上,自一番超凡脱俗、飘然为人仙境之感。观远处云海苍茫、群峦起舞、狮身内藏。主要景点九叠峰。

冷水尖风景区

始名于清代。是景德镇市佛教圣地之一,又是昌江区面积较大的森林自然保护区。位于贴鱼山镇礼城村委会。距市中心10公里,交通便利,从市区乘汽车至茶山(206国道)转车前行4.5公里直达景区。

冷水尖半山腰有一石洞清泉,传说是仙人铁拐李用拐杖点化而成。石洞清泉终年不涸,日平均出水量0.5吨,经医学、环保化验水质清纯、无污染,含有多种矿物质、维生素、氨基酸等成份。既是人们理想饮用水,又因为为人们医治好多种疾病而闻名省内外,数百年来被人们誉为“仙水”,在此建寺庙进香朝拜取水医病。“文化大革命”中被视为封建迷信“圣地”,石泉多次被炸,清泉未毁,游客香客仍然不断。开发后香火更旺,日平均接待游(香)客300余人。每逢“5.1","10.1”黄金周,日平均接待游(香)客100余人。

冷水尖又为昌江区森林自然保护区,面积1620亩,海拔531米。保护区以常绿阔叶林为主,主要树种有松、杉、樟、木荷、株及茅竹等10多种。保护区内飞禽走兽繁多,属国家级保护的有长颈白鹭、猫头鹰、画眉、穿山甲、果子狸、野猪等。林区花草茂盛,四季争妍,中草药材随处可见,同时还盛产桃、李、杏、杨梅、称猴桃和板栗等。

景区飞凤山为主峰。主峰远望都阳湖,近见景德镇全景,名不虚传,的确是“一览众山小”,山下听山上爆竹震耳,抬头望山上烟似云飘。风景秀丽、空气清新、四季分明、气候宜人。晴天旭日东升、银霞万道、瑞气千条,晨风吹来,使人们心旷神怡;雨天浮云雾气漫天盖地而来,1米之内难辨男女,使人们有腾云驾雾飘飘欲仙之感。景区的确锦秀,大片茅竹林立,古木参天,飞禽啼鸣,走兽吠吼,山上清泉倾泻而下,似“银河落九天”之妙,不愧为小庐山的瀑布之美名。古今往来,人们对冷水尖神化为“地是宝地,树木是神木,花是奇花,草是仙草,水是仙水”,是人们旅游、观光、尝景、拜佛最理想、最向往的圣地。

景区基础设施已建成茶山(206国道)至景区大门水泥路面4.5公里,修筑沿山公路2公里,建路桥4座,顺溪护坡2000米,从山脚铺设麻石台阶至观音殿1370级,全长1300米,沿阶梯架铁索栏杆500米,大悲殿、普陀宫、观音殿修复一新,景点建有宾馆饭店、商店、路亭等,基础设施完善配套。

古瓷窑遗址

景德镇是闻名世界的瓷都,早在汉代就开始冶陶。现已查清和发掘的古瓷窑遗址遍布各地,昌江区留存下来的历代古瓷窑遗址较多,烧造年代最早,窑场规模最大、延烧时间最长、窑瓷品质佳、资料丰富、保存完好,具有很高的考古和研究价值。有的已被列为国家级、省级或市级文物保护单位。

湖田古瓷窑遗址湖田古瓷窑遗址兴于五代,历宋、元至明万历年间,延续烧造近700年,是中国古代著名窑场,面积约4000()平方米。遗址位于竟成镇湖田村,距市区3公里。遗址后傍南山余脉,前濒南河水运码头。以湖田窑为中心,包括东南的杨梅亭、西南的银坑坞、形成一个古窑址区。保存有五代至明代的堆积遗物。五代遗物堆积在村东,宋、元遗物堆积在村南。窑具与碎片堆积以刘家坞、琵琶山为最丰富,中心处厚达数十米,保存较好。大窑炉与遗物则多聚集在天门沟两岸。五代产品以白釉器为最精。宋代产品以影青刻、印花器为主,造型秀丽,纹饰工艺精美。元代以黑、黄枢府器为多,亦有青花生产。明代以民用青花为主。湖田古窑址产品类型丰富,纹饰精美,装烧形式多样,窑体建筑各异,既反映出不同时代的鲜明特征,又说明近七个世纪的制瓷技术与艺术以及生产规模的发展过程。1959年11月30日,江西省人民委员会公布湖田古窑遗址为全省第二批文物保护单位。1973年4月25日,市革命委员会决定湖田古窑遗址对外开放。1982年3月11日,国务院定为全国重点文物保护单位。次日,《光明日报》介绍湖田古窑,并指出是“研究陶瓷史的珍贵资料”。1996年1月20日,湖田古窑保护区发掘出一批宋、元时期古制瓷作坊遗址,保存完整,规模巨大,堪称国内罕见。为展示湖田古窑遗址遗物,在湖田古窑遗址南侧,依小面水,建有一座“湖田古窑遗址陶瓷陈列馆”,建筑风格古色古香,与五代窑场交相辉映,构成古陶瓷研究的一个非常重要而别致的场所。陈列馆建筑面积628平方米,主体由3部份构成,中间是展览大厅,东西两侧为办公室和接待室,前有莲池烘托,后有花木映衬,结构精巧。馆内展出历史陶瓷,其中以湖田古瓷窑遗物为主,并陈列一些有关陶瓷历史文献。

杨梅亭古瓷窑遗址杨梅亭是五代著名的古瓷窑遗址。位于湖田大桥南侧,竟成镇杨梅亭村,距市区4公里。1998年6月8日,江西省人民政府「1998]38号文件公布为全国重点文物保护单位,省级文物保护单位建设控制地带。其保护范围整个小山城,南北长约100米,东西宽20米,控制地带范围是保护范围外延30米,建设控制高度5米。窑址遗物堆积层在一户农舍后山坡的断面上。成迭的粘牢迭结瓷碗系青釉瓷、微呈绿色,表明区境在五代就烧造白瓷,且白釉优于青釉,是中国南方最早的白瓷产地。经化验分析,杨梅亭窑白碗细片烧成温度达到1150℃一1200cC,胎孔隙度为0.81%,胎白度达70%

据《浮梁县志》记载:“新平冶陶、始于汉世”,至今已有两千多年的历史。从已发掘的古瓷窑址证实,最早的兴烧年代在唐末五代,距今也有一千多年。《景德镇市志》记载“目前发现最早的是湖田、白虎湾、胜梅亭(杨梅亭)等窑烧制的青瓷和白瓷,其中杨梅亭还是中国南方地区已发现最早的白瓷产地”。宋代,湖田、杨梅亭窑,自创青白瓷以后,即进人全国名窑行列,典型器有馆藏的宋代青白瓷斗笠碗、器质甚薄、釉色如玉,是传世绝作。另有几件碗、盘刻有牡丹、莲荷、水波等等暗纹,线条活泼流利,还有影青葵瓣碗、温酒壶、釉色和造型都很别致,显示制瓷技艺有一个大的飞跃。南宋时,湖田、杨梅亭的烧制技艺大大提高,除烧造青白瓷外,还烧制红、黑釉器,仿造定窑、均窑,汝窑瓷器。元代(1271一1368年),继宋创烧青白瓷之后,又创烧成功具有高铝氧成分的白瓷、青花瓷、釉里红、青花釉里红等新产品,从而把景瓷业推向领先地位。1964年,出土的一件青花釉里红雕花盖罐,综合使用绘、镂、雕、塑等多种技法,以兰红两种色彩,表现红花绿叶、四季园景,显示元代景瓷工匠的高度技巧,是极为罕见的珍品,作为国宝藏故宫博物院。明代(1368一1644年)起,朝廷在景设御器厂,民称官窑,专烧御器贡京师,官窑以外,更有大量民窑崛起。民窑生产多以日常用瓷为主,有一种质地稍粗的饭碗、草草画上几个大笔头青花图案、或碗口描绘一、二道兰边,以其古朴的民风,实用的价值,受到广大劳动人民的欢迎。有时精品也供官府选用,故宫博物院珍藏的娇黄小方盂,凸雕九龙,旭日海水,式样精巧,形能传神,也出自民窑。民窑制瓷名手烧造的奇巧瓷器,往往精美无双,千金争市,誉满海外。文献称:“有明一代,至精至美瓷器,莫不出于景德镇”。

三宝蓬陶艺村

三宝蓬陶艺村坐落在昌江区竟成镇三宝和湖田村交界处的一条狭长约10公里的山谷之中,千百年来,此地生产优质瓷石,山溪两旁搭建许多水礁棚而名三宝棚,是景德镇瓷业习俗主要景点之一。

三宝蓬有丰厚历史文化的古通道、古窑遗址、古老的瓷石加工集群及丰富的地方典故;有开发后的仿古陶瓷高端产品制作园,陶瓷学术研究与交流中心,精品陶艺创作基地,文化休闲度假区和传统陶瓷制作工艺露天博物馆,会使人们对整个山谷产生“陶谷”的概念。三宝陶艺村的各类稀缺资源和独特产品对国内外陶艺家的吸引力最大,已有不少人自世界各地不远万里慕名而来,博览古今陶瓷艺术,古迹寻踪和陶瓷文化的体验。百忙中的人们如能走出城市,来三宝观云、看山、听水、品茶、烧陶,实在是一种难得的享受。

丽阳十景

古寺松风僧房幽人松林间,长风西来号其端。总户潇匕气栗例,金铁凛匕秋栏珊。半夜龙吟海涛立,万壑虎啸山雨寒。但愿收人解温操,毋使大夫长不安。

荒祠鲜石it岩老石依荒祠,香烟晓拂苍苔滋。斜棱淬剑龙可化,钩角架箭虎不疑。秋干发枯铁骨瘦,夜深月出璞玉奇。何当去作中流砒,颓波倒浪为扶持。

浮洲山色高标巍巍跨苍弯,悬崖隐匕如升隆。红颜正娇花浴露,翠光不动松无风。晴云暖阁鱼屏润,晨昏晏然香握浓。何时一陡最高处,招摇九华归其中。

石口滩声吁磋万物鸣不平,奔涛撼滩匕有声。夜凝出海潮浩浩,朝闻击铁风冷冷。翻洲挟势怒雷震,触石嘘气鲸敲船。谁访羊裘烟雨趣,神光半夜磨客星。

璞率晴云郭璞留踪遗至今,白云舒转岩壑深。悬崖盘簿缥缈间,高标耸峭势嵌崖。昼晴荡光不作雨,苍狗恋态浑无心。几时结茅向其上,当追仙客为同吟。

憔楼暮角谁楼昼角斜阳前,悲风隐匕连荒烟。西风吹人杂芦管,落梅引尽鹭霜天。深归悠匕怨离别,孤馆参匕烦愁眠。枕戈关戍寒浸骨,无端月色秋娟匕。

义开寒泉蕃宗同井宗义全,晨昏共饮夸甘泉。渊深不动其本静,饥渴可慰良自迁。一乱无r冷湛湛,百汲彻底清涓涓。谁家秋葵惜枯搞,辘v晚响银床边。

石梁夜月老石横梁亘清溪,明月高照良夜奇。苍龙横沙拥骨节,玉兔落水涵琉璃。光芒摇辉鹿脱角,斜棱倒影鱼露鳍。夜深气清秋人龟,上天下天能相宜。

野渡横舟野渡茫匕秋月明,石根重击孤舟横。蒲帆卷风温经济,桂掉卧月贪幽清。芳草洲前伴鸥宿,绿杨影里招人行。何时解缆所从意,去寻壁赤追吟晴。

江城晚照天气朗朗悬晚晴,江村日落从西倾。残照酣沙雁落诸,归鸦闪匕风木明。回光贯云连远娇,彩霞映水摇荒城。扁舟渔翁收钓罢,长歌矣乃山自鸣。

阳府山

阳府山,东临昌江,南接三间庙,西北层峦叠嶂,面积3平方公里,海拔236米,为市内最高山峰。登山纵览,山城秀色,尽收眼底。

阳府山气势雄伟,巍峨壮丽。山间树木翁然,苍秀深幽,是一处“松青竹翠挥云开”,“水烟深处梵王家”的风景胜地。明代诗人曾题咏:“坞僻境偏静,桥横泉更清,禅堂坐白昼,树秒一禽鸣”。

山下的阳府村,背山临江,绿荫环抱。村口的两株古樟、苍劲挺拔,如伞似盖,其中一株胸围近9米,为全市最大的一株。古樟一侧,立有晚清风格的青石雕花牌坊一座。

阳府山山麓,昔时有一古寺,名阳府寺。寺系宋绍兴年间所建,元末毁,明洪武元年重建。据史载,宋绍兴三年(1133年)秋,岳飞率兵过此,在寺中住宿三晚,临行之前,应禅师朗日之请、挥笔题“机关不露云垂地,心镜无暇明在天”对联一副。岳飞走后,朗口将岳飞手书制成黑底金字的木质楹联,挂于寺门前。从此,寺名远扬,香火兴盛。文人墨客常来寺中,吟诗题对,填词作赋。

阳府寺原庙久废,现存后人所建小庵一处,尚可一游。

阳府山南侧,另有一古庙,称三阎庙。庙始建于唐代嘻宗年间。庙的所在地有一条街,称三阎庙街。

一踏进三IAJ庙街,迎面可见一座砖砌的拱形街门、门嵋青石上刻着“三阎古栅”四个大字,笔力遒劲。街门系清光绪三十四年修建。街面由青砖砌成的路面,虽经数百年风雨剥蚀,仍大半完好。街旁多为明、清所建的青砖瓦房,布局严谨,朴素大方,繁简得体,风格独特。

古时,三阎庙街为都阳、得阳、都昌、徽洲诸地通往景德镇的必经之路。从五代起,四川、河南、安徽就不断有人迁居于此。至清代,这里仍是交通方便,商业繁荣的集镇。

三间庙街古时曾是舟船云集的水陆码头,由数百块两米长的条石砌成的台阶,直抵河面,迄今保存完成。清康熙年间,这里有四条大渡船往返于市区之间。当年水陆交通的盛况由此可见一斑。

三间庙街两面临水、景色秀丽。昌江、西河岸畔,绿树依依,倒影江中,构成一幅天然的水墨画卷。特别是每当夜幕降临,片片归帆,点点渔火,隔岸市区灯火繁星,璀灿询丽,景色迷人。

在阳府寺上游1公里的江水中,耸立三石,出水丈余,石根相连。因其独起江心,故称“飞来石”。宋刘景芳诗云:“试问飞来石,飞从何处来;山景留胜地,永不放回飞。”因三石相依,形似莲祸,故明代称作祸石。又因其状如玉笋,故清代称其为玉笋峰。当年督陶使唐英曾镌“玉柱”二字于石上。当地百姓视三石为“宝”,民间称其为“宝石”。

宝石两岸,翠竹葱葱,风光旖旎。今三石依然耸立,风韵一如旧时。近年,宝石已僻为游艺场,备有游艇,供游人泛舟览胜。

三阁庙古街

三阎庙是一个历史悠久、依山傍水、风景优美的山麓小集镇,地处昌江与西河交汇处,与市区隔江相望。古为景德镇与饶洲府,九江及安徽等地的陆路通道,早在晚唐时期就有四川、河南、安徽等地人迁来此地世居。五代时即为杂姓聚居之地。街区古风犹存,自然环境优美。面积约6公倾。建有一座纪念我国古代诗人三间大夫屈原庙得名。古街分明代街道和清代街道,并存为三间庙明清街道。街区除有古商店店面外,还有明朝中、晚期住宅4栋,明末清初住宅3栋,是景德镇地区有代表性的明代建筑,街区保存较为完整。经国家文物管理局和中国社会科学院、中国建筑学会专家鉴定,这批明代建筑物是继徽洲、江苏洞庭东山、山西丁村之后的重大发现。对研究中国工业城市史,建筑史(尤其是明代建筑史),以及资本主义生产关系的萌芽都具有极为重要的科学价值。1980年9月27日《人民日报》发表中国社会科学院考古研究所所长夏鼎在全国人大五届三次会议的提案,呼吁把景德镇“这些重要的明代建筑在原地完整保存下来,并保持它们原来的环境气氛,建成一个别具风格的露天博物馆”。1981年11月在景德镇召开的中国建筑学会古建筑历史学术委员会上,称之为我国建筑考古历史领域内重大罕见的发现。列为市级重点文物保护单位。

明代街道宋朝,刘姓从附近淘金岭迁此建村,因村落建在三间大夫庙附近故名。后杨姓迁人,人烟增多,形成街市,有刘家弄、进村弄、杨家弄、窑墩上、凤凰岭等弄巷成为城乡居民混合居区。街长84.7米,路面宽度1一2米,其横断面起拱很高,拱率有达1/20者。两侧有约40公分宽的明沟。路面、明沟皆用焙烧质坚的青砖砌筑而成。这样断面形式和砌筑方法能大大提高路面的抗折强度,既坚实又便于排除积水。为明嘉靖后期修造。街旁有明朝中、晚期住宅4栋,保持完整,国内不少古建筑家认为是全国罕见孤例。

清代街道又名三间庙正街,西郊街道办事处三间庙居民委员会驻正街36号,辖5个居民小组。街北9号是三间大夫庙,为纪念屈原而建。正街为城乡居民混合区。街长度231米,宽2米,青石路面。明清时期,此街商业繁荣,有粮行、米店、药店、饭店、杂货店、豆腐店、竹木行等,是当年景德镇主要的粮食集市,故名正街。清中期,河东(现市区)街市发展较快,贸易中心转移。路面使用青石板平铺砌筑,保存不及明街完整,石板路面有几厘米深独轮车辙,可见当时商旅往来,运输繁忙景观。街两旁有明末清初民宅3栋和一色重檐店面,街口栅门保留完好,沿河古码头留存适用。

丽阳古镇

丽阳镇属昌江区的一座古镇。位于距市区23公里的西南部昌江河谷平原。靠新建206国道2公里。唐睿宗太极元年(721年),黎姓在此建窑烧造瓷器,人口逐渐稠密,各业相继兴起,商贾云集,形成繁荣的集镇,名冠江西四大古镇之首。

丽阳镇自古以来为波阳县金盘岭,上兰,合禄及本地农副产品集散地,也是浮梁茶叶,祁门木材,景德镇瓷器外运必经之地。四季可见江中百炯争流,岸边码头货物转运,市面繁荣的壮观景象。可惜古时颇有名气的“培源堂”,“叶福星油坊”、“五麻子豆腐店”等近百家店铺已不复存,摘牌易主,或拆改民宅,古土城墙毁于战火,但从遗痕中仍依稀可辨其原有规模。难得的是古镇上留有一条长约300米、宽约4米,麻石平面铺砌的路面。街两旁保留有清代所建的民宅1栋、祠堂1栋(均为砖木结构,高约10米,宽约15米),建于明代的店屋4栋,均属砖木结构,上下两层,下为店面,上有绣楼,临街一面有小巧溜湾的“美人靠”,据析为古代商家或富豪家庭女子观尝繁华街市所设。古镇两端还保留有古石桥各一座。通往波阳县皇岗、金盘岭的叫“判官桥”(详情见第六章“交通邮电”)桥旁立有“定向石柱”和石刻楹联、已毁。据访老者回忆,楹联内容“福祸由尔趋避,生死在我推移”。桥拱上“判官桥”三字仍存,判官迷恋人间烟火大动凡心,过河与情人相会的趣闻还在当地流传。另一座桥,是通往姑鱼山到市区的“丽阳桥”(详情见第六章“交通邮电”)。两桥的高、长、宽基本相等,每年汛期,桥被淹的深度几乎一样,几景不得不使人们钦佩匠工的高超工艺。两桥建在东西两处两水之上,两水都在一处交汇同人昌江。有人对两桥仿照古代诗人写下一副佳联“两水汇昌江,双桥落彩虹”。

古建民宅

昌江区古建民宅,据统计全区明代民居4栋,清代或清末民初的民居近百栋,多数是中小型规模。有富商的、官吏的,但多属庶民等级,甚至有简朴的农舍。保存较好的古建群落有3组。一组是竟成镇三间庙古街上7栋;另一组是贴鱼山镇坂上村14栋;三组是丽阳乡丽阳镇6栋。尤以三间庙的保存完整,值得珍视的是在一些建筑上刻有纪年,个别类型还是国内首次发现,震动了国内外建筑史学界、国家文物管理局和一些学院及科研单位的密切关注和重视,多次派专家学者前来考察鉴定。

区境古建住宅,平面基本形式是矩形,其主体沿纵轴对称,格守明制中“庶民庐舍不过第十七章旅游业三间五架”的规定(见《明令典》卷三六十一部)。所以正堂则全是一明二暗三开间,进深只有五架梁。其布局是:围绕狭长的天井、前后布置上堂、下堂,左右布置厢房(厢廊),在堂屋的两侧为上下正房。主体建筑一边连接陪屋以作厨房或贮藏之用。于是出现以天井为中心的单元式平面结构,称为一进。由于明制只限开面规模不准超过三开间,没规定进数,因而富豪者为满足自己的需要,便向纵深发展,形成多形式的大宅。

境内的明宅梁架基本属江南穿透式体系,少数是抬梁式与穿逗式混合构架。边贴构架作法简单;堂屋两侧正贴构架加工精良,重点雕饰有气派。明代住宅构架用料都相当硕大,渐晚至清代,则趋向纤细。标准构架为三柱五擦三穿杭形式。为增加正堂的气派,多在正堂前增加一个轩廊,作为敞露的正堂与天井的过渡空间。昌江区境内民宅构架的特异处,就是轩廊的两根前檐柱分别向两侧让开半个步架,其目的一为显示正堂之豪华与气势,二为给两个正上房让出半直接采光的位置。檐柱与金柱(内檐柱)不对位,它有悖于中国构架平面的规律而成为自身的地方特征。

横跨檐柱之间的走檐梁与连接金柱的关口梁均裁成月梁形式。其横截面为腰鼓形,自中央向两端收分,颇为壮观。明宅用料硕大,远远超出力学要求,这并不是民间工匠缺乏力学知识,而是景德镇瓷业发达,经济实力雄厚,业主之间、富商之间、官吏之间斗丽争华,以显示这小小天地的高大轩昂、粗犷壮观的意识作用与美学要求。自然、粗硕精良的木料必然提高构件自身的安全储备,因之成为经受几百年风雨侵蚀仍然保存至今的缘由之一。

昌江区的古宅建筑构造和装修,充分体现出民间匠师丰富的实践经验和精湛的创造技能与淳朴的美学观点。他们的木雕技艺娴熟,装饰恰到好处,精华之处均在龙睛。雕纹样多为花卉翎毛,不出人物图案。构图生动饱满,刀锋泼辣圆熟。木构件的组合连接,采用大木小作,精细加工。桦头在几个面互相咬紧,异常紧密牢固,使构架整体刚度。杆件的截裁和部件连系都体现出自身的结构美、材料美。

由于平面式单调稳定,因此外形比较简洁朴素。多是青砖清水外墙,少有作白灰粉刷。但大门一般都有精美的石雕门罩;而农村民宅则多是简朴的门楼。在山墙面做成阶梯式封火墙(俗称马火墙),既能防火,且大大丰富建筑的立面。三山式或五山式马头墙的变化和灵活搭配,使一栋建筑成一组建筑皆可构成婀娜多姿的轮廓线。马头墙的檐下都画上极富于民间特色的黑白墙头布画,这是灰黑瓦檐与浅青墙面的过渡装饰带,宛如一道花边,锁在雅洁的衣襟领口上,使色彩比较沉滞的立面起着提神的作用。

昌江区的古建民宅在排水、通风防潮、防虫蚀等措施,都有成熟的经验。天井做法很考究,阴沟暗渠的出水均有构思布局。大多数建筑木构件采用清水作,不施油漆,一则以显示、材料的木质美,使精美的雕刻不致被漆膜掩盖;另一方面则有利木料“呼吸”,易于木料散发潮气,从而提高木材防腐能力。

区域内的古建民宅,平面布局紧凑,空间利用合理、构架粗犷、建筑造型艺术与结构骨架溶汇一体。同时巧妙地用地方材料,色彩素雅,雕饰不繁不陋,恰到好处。整体印象给人以舒适、宁静、朴实亲切之感。可谓之庄重中见精巧,淳朴中显华丽。

里村庆安巷民宅座落竟成镇里村前街、市级文物保护单位。其布局为二天井二进,呈日字型,构架及纹饰细部保存完好,其后进的楼道栏杆是市明建的孤例,砖雕照壁也较完整。

刘家巷民宅座落三间庙刘家弄3号,建于明代,属市级文物保护单位。其宅为水磨砖地面,内墙置有砖雕照壁,下置须弥座,圭脚图案之雕刻极工,柱础置圆形木质,取横纹制作,用意在于防潮,可见匠心独运。

坂上村民宅鱿鱼山镇坂上村明末清初民居共24栋。其中14栋紧相毗邻,保存较好。住户张承柳、张承东、张承汤、张承友、张承新、张传道6户。6栋民居同属明末清初同一年所建,造型一致,保存较好。其中2栋三进三天井两层18间带中门室。堂宽均为5.6米、深30米、檐高7米。有4栋均为二进二天井两层18间,堂宽、深、高略小于前2栋。6栋民居构架形式和建筑风格相同。建筑内观开阔轩昂,构架粗硕,均为穿逗与抬梁混合结构,正堂前面各有轩廊。檐柱选用质硬、耐燃、防虫蚀的褚树木材。所有梁柱交接处均雕刻精丽的雀替过度,天井两边开有多扇窗门并雕刻有花卉羚毛或几何图案,每块一穿仿都选用名贵樟木雕刻有各种山水、风景和人物图案,纹样不尽相同,统一中起变化。正堂石刻柱础造型凝重,花饰华丽。地角全用雕刻精细的青石板代替木地脚更是耐久、防潮。栋栋壮观,不可多见。可惜的是有其几栋天井边的窗门和穿仿上雕刻作品被“文化大革命”当做“四旧”拆损。但整体保存完好。审其风格和布局,属同一业主。

住户张承毛居宅,建于清初,是昌江区唯一的一栋风格别致的徽式建筑民宅。为二进二天井两层结构,平面复杂,宛如一座迷宫,堂房8间,正堂宽4.30米、深16米、檐高7米。正堂高大轩昂、构架工整秀丽,采光独特,做工十分讲究,天井两边开有窗门多扇,布有丰富的纹样,尤以每块穿杭皆为历代人物,安排精巧、雕饰华丽。堂内8根重敦均安装上雕刻精细的鳌鱼斗拱、檐撑。特别是堂屋带楼阁形式。围绕天井两厢的阁楼挑出飞来椅(美人靠)向外弯曲成孤面,在垂直和水平两个方向分别划为若干框格,格内重工雕饰,十分华丽,整个雕刻艺术价值甚是珍贵,大门门檐上方配有制做别致的“小阁楼”。显得十分壮观。整栋房子内外保存完整,在区内乃至省内外不可多见的古建民宅。

阳府寺

见本章本节“阳府山”。M鱼山渠化工程

昌江主航道的大型建筑物、是国家重点工程之一。主要包括船闸、泄水闸、发电站、公路桥、防洪堤及生产、生活辅助工程。大坝(公路桥)长度251.46米,高度32.475米。高大雄伟、气势磅礴。桥上边是风景优美的太阳岛,桥下面是大班车平板钢闸门,缆索展杨机,工程右侧是装机容量2530千瓦的发电站,左侧是繁华闹市鱿鱼山镇,桥面汽车穿梭,行人川流不息,临桥四望,如花似锦的优美环境陶醉于人,留涟忘返。

杨湾〔水库〕大坝澡布

杨湾水库是景德镇市唯一的浆砌石重力坝水库,设计独特,造工精湛。最大坝长63米,坝高21.8米,坝顶宽2.5米,水面241亩,溢洪道采用坝顶溢流形成14.4米宽的水帘,耸立在苍松茂林山川之中,长年倾泻而下。人在坝底抬头仰视,只见巨泻的水帘如万练倒悬,滚滚而下。飞瀑跌落处,溅起重重浪花。在远处便能听见瀑布重落发出的风吼雷鸣般的巨响。气势磅礴,景色壮观。库区森林3.6万亩。春天山花浪漫,夏时飞瀑凉爽,秋日诗情画意,冬令鸟呜悠扬,沿库路环绕一周,可饱览山区的风光奇景。内进1.5公里还有李家山小型水电站和飞流直下20余米的天然瀑布。库前陈湾村的水雄、茅棚、祠堂与明清徽派风格的民宅保留完好,可供游客休闲,小试水雄掏瓷,留足茅棚小憩,读识祠堂古风,回味农家茶饭,满载而归。

百理农业生态园

位于昌江区荷塘乡境内,距景德镇市中心20公里,从206国道转顺仓鱼公路6公里便至总部。该园设特色高科园、胭脂崖休闲区、南源坞竹产业区。

特色高科园位于百樱农业生态园总部旁。园内有200余亩观赏林、30余亩千余个品种花卉苗木培育圃,5000亩天然阔叶林,辟有观赏鱼池特色养殖,更有总部建筑物设计独特、风格别致、具有很高的欣赏价值。是游客生态农林观光最佳处。

胭脂崖休闲区这里有森林2.4万亩,人工林1.6万亩、山峦起伏,树木高大挺拔、葱葱郁郁、空气清新、气候宜人、四季如春、飞禽走兽、中草药材、奇花异草、遍地都是。尤以山水优美、石径险幽、诱人探奇。休闲区建有度假宾馆、乡村别墅群。游客食、宿、玩、购称心方便。游客不但观赏到胭脂飞瀑、胭脂潭的奇景,亲自参与丛林野战、尝试惊而无险的怪石滩漂流,还可在胭脂崖下胭脂洞里探奇险。

南源坞竹产业区这里是大片竹林区,加工生产以竹为主的旅游工艺品。

游客顺仓鱼公路至百樱农业生态园,一路可观赏到“摩天岭”、“一线天”(铁石关)、千年银杏、烈士纪念塔、担瓦亭、鸡公鸡婆石、仙姑塘等风光秀丽、宏伟壮观的非凡景色。

革命遗址、遗物

昌江区是革命老根据地,陈毅、方志敏、邵式平等曾在昌江区进行过革命活动。1925年,中共南昌特支派向义(法宜)来区境竟成小学为根据地,指导景德镇的革命活动,着手建立中共景德镇地方组织。1926年2月,中共景德镇地方组织第一个小组在区境沙陀庙成立。从此,景德镇的革命活动一浪接一浪,高潮一个接一个。昌江区的人民在历次革命和斗争中浴血奋战,为中国革命做出重大贡献和牺牲。在创建史上谱写出光辉的篇章。

竟成小学竟成小学位于昌江区竟成镇的里村。它创建于1913年,校址始设里村翠云寺。竟成小学不仅是景德镇市历史上早期创办的学校之一,而且在景德镇市接受马克思、列宁主义最早地区之一,在景德镇人民革命斗争史上有着光辉的一页。

1925年7月,中共南昌特支派向义回景,在竟成小学以教员为社会职业,秘密开展党的工作,着手建立中共景德镇地方组织。1926年2月上旬,中共景德镇地方组织第一个小组宣告成立后,竟成小学教员方维华、张愚德、徐金丹、倪端等人先后加人中国共产主义青年团,后转为中共党员。6月中旬,中共景德镇小组晋为支部,以竟成小学为“赤色大本营”开展党的工作,景德镇的工农群众运动轰轰烈烈。使竟成小学的革命师生受到革命运动的战斗洗礼。1927年6月12日“都乐械斗”发生后,国民党颠倒黑白,强令革命组织解散,迫使中共市委一时处于瘫痪。7月,邵式平衔命来景接任市委书记,胡德兰以教员身份,以竟成小学为隐蔽点,坚持斗争,组建中共浮梁县委。8月下旬,汪精卫“七一五”政变,白色恐怖笼罩全城。全国全省革命形势急剧逆转,邵式平在方维华的精心安排下,安全转移弋阳。

中共“八七”会议后,上级组织派黄光来景秘密恢复和发展党的组织。1928年冬,中共浮梁县委组建后,以竟成小学为据点展开工作,建立中共近郊区委徐金丹任书记,同时在里村建立3个支部,方维华、倪端等20余名中共优秀儿女在景被捕,解往南昌后,在狱中虽遭酷刑,但始终坚贞不屈,表现出无产阶级革命战士的大无畏革命精神。次年春,在南昌惨遭国民党杀害。

“野火烧不尽,春风吹又生”。国民党的屠杀吓不倒共产党人。1930年5月,中共信江特委书记唐在刚与景德镇地下党组织负责人在里村马步英家里召开秘密会议,商讨景德镇工人武装暴动事宜,决定里村(竟成小学)为据点,进行一系列的准备工作,并派马步英等人赶赴弋阳苏区,向方志敏报告景德镇的情况,为红军行动当向导。7月6日晨,方志敏率红军独立第一团到达景德镇里村,旋即由早已武装好的工人纠察队配合红军队伍从马鞍山分路进人城区,一举取得武装暴动的重大胜利。这是景德镇历史上第一次解放。浮梁县苏维埃政府在里村成立。纵观景德镇人民从1926一1930年的革命史,竟成小学不愧为“赤色大本营”,竟成小学的革命师生为景德镇的革命斗争做出的贡献和牺牲,可歌可泣。1954年初夏,江西省省长邵式平和胡德兰视察竟成小学以高度评,题词“竟成小学是革命摇篮,有志者事竟成,竟成精神要发扬光大”。

荷塘千年银杏树荷塘是赣东北革命老根据地之一。地处昌江、乐平、浮梁三县(区)交界的丘陵山区。1930年8月,中共领导人方志敏到这里指导革命斗争,9月,乡建立苏维埃政权,村成立农民协会和赤卫队,打土豪分田地的农民革命运动轰轰烈烈,如火如茶地开展起来。1934年秋,国民党调集数万兵力疯狂向我苏区“围剿”,斗争形势极其险恶。1935年3月,中共乐北县委遵照赣北特委“必须保存实力,队伍分散活动”的指示,革命由公开转人秘密。团县委书记邵牛发率领4个人选择林茂人稀,地势险要的荷塘乡老鸦窝、陈家岭、李家山、豪猪垄等十几个村庄为据点,发动武装力量,建立乐北游击队,与国民党正规军和土豪劣绅、保安团展开了3年游击斗争。1937年4月,游击队奉命配合红军作战,队伍被打散,余部编人浮乐务中心县独立营。

荷塘人民在土地革命斗争中,手持梭标、鸟铣、长矛、大刀与敌浴血奋战,前赴后继。在与国民党军队、地方武装力量周旋的3年游击斗争中与游击队建立了深厚的鱼水之情。在国民党实行惨无人道的“山上的房子烧光,山上的财产抢光,山上村民赶光;不准送粮食、食盐上山”的政策,企图将游击队员困死在深山密林之中的日子里,为游击队送粮、送菜、送盐上山者,比比皆是。在荷塘被批准为正式游击队员的就有12人。童其民数年如一日,风雨无阻,坚持为游击队送情报。陈思炎被国民党抓住审讯,任凭重刑拷打,拒不供认实情,结果双脚被打断,活活折磨致死。乡农协主席童桂保在屡次战斗中,始终冲锋在前,国民党对他恨之人骨,一次战斗中不幸被敌人抓住审讯,宁死不屈,后被剖腹杀害,并将他的头颅砍下悬挂在童坊村前的千年银杏树上示众数日(挂童桂保头颅的7寸钢钉仍保留在树上)。国民党的嚣张气焰吓不倒英雄的荷塘人民。相反,他们的革命热情更加高涨。全乡赴难者不下千人,为革命捐躯者11人,载人烈士英名录的8人。

新中国建立后,荷塘人民为缅怀革命先烈,于1960年在乡政府驻地童坊村村北的银杏树旁竖起雄伟壮观的烈士纪念塔,江西省省长邵式平题词:“人民英雄、永垂不朽”。

三河陶瓷街

三河陶瓷街位于河西大桥至石岭(206国道)地段,是景德镇市最大的陶瓷商品街。营业面积6000平方米280间店面。

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